關(guān)于《威尼斯商人》讀后感（通用10篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的《威尼斯商人》讀后感（通用10篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《威尼斯商人》讀后感1
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)長(zhǎng)物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放財(cái)主收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)財(cái)主者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚�？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單，反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜纾绾巫鍪虑椋笳鎰?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
《威尼斯商人》讀后感2
貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾沖突，我將它們一一指出來(lái)，與大家共同探討。
經(jīng)濟(jì)的矛盾沖突
這篇文章揭示了文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)主要矛盾。就是新興資產(chǎn)階級(jí)和舊貸款者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置于死地而后快，就是因?yàn)樾屡d資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重侵害了舊貸款者的經(jīng)濟(jì)效益。夏洛克的失敗也說(shuō)明了舊貸款者必定會(huì)被新興資產(chǎn)階級(jí)所取代的歷史必然趨勢(shì)。
宗教的矛盾沖突
在整篇文章中，格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個(gè)詞語(yǔ)。而且法庭一開(kāi)始就有保護(hù)安東尼奧的傾向。就是因?yàn)橥崴故腔酵降牡乇P(pán)，基督徒在這塊土地上享有絕對(duì)的威勢(shì)，而其他宗教都遭到了排斥。就如那條法律：“你就動(dòng)手割肉吧，但在割肉過(guò)程中，如果滴下一滴基督徒的血，財(cái)產(chǎn)就要全部充公。”這充分體現(xiàn)了宗教矛盾。
種族的矛盾沖突
自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來(lái)，猶太民族就被迫流浪到世界各地。由于是不同的種族、信仰不同的宗教，所以猶太人處處遭到不公。他們只能干當(dāng)時(shí)最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況，在夏洛克接受基督教后，應(yīng)該被寬恕，但他卻想把他處死。夏洛克的財(cái)產(chǎn)被剝奪后，他仍然無(wú)法維持生活，因?yàn)檫@不是宗教問(wèn)題，而是因?yàn)樗仟q太人。所以種族矛盾也是很深的，這顯示出猶太民族不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)。
《威尼斯商人》讀后感3
《威尼斯商人》這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢(qián)的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險(xiǎn)境。
我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每�，不一定�?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
《威尼斯商人》讀后感4
莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱(chēng)之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)愉悅王子的憂(yōu)郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢(qián)這一古老而又永但是時(shí)的話題。金錢(qián)是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢(qián)更珍重?富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛(ài)與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿(mǎn)了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領(lǐng)咱們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)回到，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自我的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。
金匣外面刻著：“誰(shuí)選取了我，將要得到眾人所希求的東西�！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人;多少世人出賣(mài)了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見(jiàn)，勸你冷卻這片心�！�
銀匣外面刻著：“誰(shuí)選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西�！�，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過(guò)七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿(mǎn)足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”
鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選取了我，務(wù)必把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選取不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿(mǎn)意，就請(qǐng)明白你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛(ài)深深一吻�！�
看到那里咱們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅僅僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只但是是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實(shí)生活中，咱們看事物、評(píng)價(jià)人物不好只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不務(wù)必夸夸其談�！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要咱們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
現(xiàn)實(shí)生活中，咱們做事不好虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒�，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。
《威尼斯商人》讀后感5
最近，我讀了莎士比亞寫(xiě)的《威尼斯商人》，這個(gè)故事讓我愛(ài)不釋手，我反復(fù)讀了好幾遍。
故事講述的是：威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利dai者夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢(qián)給別人不收利息，阻擋了他的財(cái)路，與安東尼奧簽署這樣一份了合約：以自己的一磅肉作為違約時(shí)的賠償。安東尼奧因全部的`資產(chǎn)都在船上，商船因故無(wú)法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭，要那一磅肉。夏洛克萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智，不僅救了安東尼奧的性命，也懲罰了他。法庭判決只需割肉，不準(zhǔn)流血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量，即使相差一絲一毫，就要把他抵命，他的財(cái)產(chǎn)全部充公。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良，為了幫助朋友，連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友：當(dāng)你碰到困難，束手無(wú)策的時(shí)候，他會(huì)挺身而出為你分擔(dān)憂(yōu)愁，就像一盞明燈，在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜，她充滿(mǎn)智慧的幾句話，就讓安東尼奧化險(xiǎn)為夷，讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場(chǎng)空。我要學(xué)習(xí)鮑西婭任何時(shí)候都要沉著冷靜，積極動(dòng)腦筋想辦法。
我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無(wú)情、把錢(qián)看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢(qián)還夏洛克，可是夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐，當(dāng)他知道后，咬牙切齒地詛咒：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵；我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢(qián)都放在她的棺材里。”
《威尼斯商人》這個(gè)故事讓我明白了：錢(qián)財(cái)固然重要，但世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，那就是人與人之間的友誼。
《威尼斯商人》讀后感6
初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺(jué)中，幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò)，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無(wú)奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言，就這樣如小溪般淌過(guò)心頭，而順著這溪流，更見(jiàn)同情、見(jiàn)推崇，也見(jiàn)鄙薄。只是撩開(kāi)這錦繡的簾幕，忽覺(jué)一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。
在正義中，也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見(jiàn)。當(dāng)新興資本主義崛起，當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛(ài)、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎？老師告訴我們，西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》。可見(jiàn)，《圣經(jīng)》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱��！他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的��！又有什么，能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢？
然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復(fù)興，開(kāi)始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放，開(kāi)始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn)；在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中，我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的繁榮，又何不是幸�！宋闹髁x所造就的？再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書(shū)本。
閉上眼，用手輕撫書(shū)本，一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作，不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美，而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開(kāi)一部著作，當(dāng)思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。
一部書(shū)，何不是一掬思潮，永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)？生或死，成或敗，它都曾有過(guò)自己奔馳越梗的無(wú)線輝煌！
《威尼斯商人》讀后感7
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿(mǎn)了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不同階級(jí)的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn)；面對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松；甚至對(duì)自己的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類(lèi)人。但是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎？答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描寫(xiě)中，無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在基督教主宰著人們的精神世界的國(guó)度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許知道，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自己種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。因此，他仇恨著所有人——那些信仰著基督教，卻貶低著猶太教的不近人情，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。因此，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑�，另一部分則是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿(mǎn)愛(ài)的.世界，然而四周只有無(wú)盡的冰冷，他給自己的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自己的財(cái)富，斷了自己的財(cái)路。但是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
而且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕�！睂�(duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿(mǎn)意”，可見(jiàn)，他在這最后關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過(guò)得好點(diǎn)，自己茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎？人心是最復(fù)雜的東西，不過(guò)，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎么堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最后呢？他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎？那時(shí)也有，以后也有，包括現(xiàn)在也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類(lèi)人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M(mǎn)人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)該全面地去理解人類(lèi)的心靈。
《威尼斯商人》讀后感8
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千。
《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的，安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。
《威尼斯商人》讀后感9
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺䝼髌娴纳�，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她�！庇�(guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人�！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。 他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
《威尼斯商人》讀后感10
《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功這使他萬(wàn)分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來(lái)原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢(qián)心中暗暗高興。于是在條約里寫(xiě)到：“如不按時(shí)還錢(qián)就要從你的身上割下一磅肉�！卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。
巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了夏洛克逼他馬上還錢(qián)。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約�！笨上穆蹇烁咀霾坏�。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)家。
事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。
我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿(mǎn)足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿(mǎn)了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎?
我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛(ài)心的人。
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