經(jīng)典文學(xué)著作讀后感（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典文學(xué)著作讀后感，歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 1
如果流落荒島的時(shí)候你只能帶上一本書，你的選擇會(huì)是什么？
我會(huì)毫不猶豫地選《基督山伯爵》！
初識(shí)唐代斯是高中的一次偶然。某天在同學(xué)的座位里面發(fā)現(xiàn)一本超厚的書，那時(shí)甚至現(xiàn)在我也一直很迷戀那種厚書，總喜歡窩在床上或者坐在自習(xí)室里一鼓作氣地讀完。當(dāng)時(shí)只讀了幾段就被深深吸引欲罷不能，匆匆去書店買了一套。因?yàn)橘I得這套書字比較小，讀完之后眼睛一片模糊，心里卻是一份揮之不去的酣暢淋漓，甚至一度繪聲繪色地講給我妹聽，導(dǎo)致今日她也十分喜歡這本書。
記得書的導(dǎo)言說，中國(guó)讀者喜歡這本書很大程度上是因?yàn)闀械墓适掠狭宋覀兡欠N快意恩仇的武俠情結(jié)。我喜歡武俠，喜歡中國(guó)式的江湖，也很喜歡這個(gè)法國(guó)式的故事，一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。
年輕有為的唐代斯，因?yàn)樗膫�(gè)不同的原因遭到了四個(gè)人的聯(lián)手陷害，在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個(gè)睿智的神甫幫他分析了局面，由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開始燃燒。
初讀時(shí)，一些細(xì)微的場(chǎng)景讓我久久難忘。法老號(hào)揚(yáng)帆歸來時(shí)的喜悅讓我感動(dòng)地流淚，他的老板終于解決了債務(wù)，而唐代斯也結(jié)束了報(bào)恩，開始那條真正的復(fù)仇之路。還有當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請(qǐng)?zhí)拼棺隹�，那種久違的家庭氣氛和他們對(duì)唐代斯的`愛也都讓我無法忘懷。
一連串完美的復(fù)仇計(jì)劃在一步一步完成后，和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了：等待和希望。再讀時(shí)才從純粹的情節(jié)中脫離，開始慢慢體會(huì)這幾個(gè)字的意義。
《肖申克的救贖》中，Andy用耐心地等待終于成功越獄，可是對(duì)他而言，監(jiān)獄生活中還有偶爾可以播放的音樂，還有他熟悉的數(shù)字和職業(yè)，還有朋友的交談，而唐代斯，可憐的唐代斯擁有些什么？黑暗，無盡的黑暗，讓若干年后的他擁有一雙能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤獨(dú)，一個(gè)暢游在大海習(xí)慣于漂泊的人卻被鎖在一個(gè)海中小島，莫大的諷刺！還好，讓他遇見了神甫，一個(gè)睿智的老者，他開始有了希望，一個(gè)渴望交談的希望。隨后復(fù)仇的種子萌生，一生一切都只為了這個(gè)復(fù)仇的希望，為了這個(gè)希望他進(jìn)入了漫長(zhǎng)的等待，這是怎樣的一種堅(jiān)韌和忍耐才能夠做到的！
等待，永遠(yuǎn)都是一段漫長(zhǎng)的征程，等待者總是會(huì)覺得時(shí)間過的太慢而慢慢耗盡熱情，就這樣錯(cuò)過了一片風(fēng)景，一段緣份，一個(gè)愛人。如果神甫出現(xiàn)的再晚一些唐代斯是不是就會(huì)在絕食中離開人世呢，因?yàn)槟菚r(shí)他沒有希望，沒有希望見到父親，沒有希望見到愛人，沒有希望見到沉冤得雪的一天，只有擁有希望的等待才會(huì)讓它長(zhǎng)久。
然而當(dāng)希望太渺茫時(shí)，我們又太脆弱，早早地放棄了等待，所以我們?nèi)栽谀情g心靈的牢獄中無法逃離，只是現(xiàn)在這樣卑微的活著，讓希望在空氣中漂浮。
堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容，所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì)，而我也相信，這些正是普通人所欠缺的，我們只是在放棄希望的時(shí)候，輕輕擁抱了一下阿Q先生，說上一句，這就是生活！再踏上一段新的征程。
我仍抱著希望在等待中過活，等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚，唐代斯，時(shí)間向前，而你亦沒有讓它淹沒！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 2
很喜歡柴靜的《看見》，讀此書，就好像看見一個(gè)女子的成長(zhǎng)過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標(biāo)榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
讀書的過程中，看見很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會(huì)和表達(dá)，還有一些我自己心里有可是卻被她說出來的通透。
比如她說“最練人的都是遭遇戰(zhàn)”，從我自己走過的路來說，這一點(diǎn)感同身受。剛剛畢業(yè)到第一個(gè)工作單位，強(qiáng)手如云，分配給我一個(gè)師傅，甩一個(gè)任務(wù)過來：要用我從來沒有用過的C在UNIX下寫一個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)表程序，要求帶界面操作，C/S結(jié)構(gòu)，客戶端和服務(wù)器端包括TCP/IP通信都自己搞定，甚至師傅帶我見過一次用戶以后需求也自己去和用戶討論確定，需要什么資料可以列清單請(qǐng)師傅幫忙，但教你怎么寫，沒門。就這樣知道了自己不懂的如此之多，知道了數(shù)據(jù)庫理論、操作系統(tǒng)理論、網(wǎng)絡(luò)理論但聯(lián)系實(shí)際如此之難，知道了現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)用戶說出“不”字有多么需要智慧和勇氣，初生牛犢不怕虎，反正一個(gè)人在北京無牽無掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，所有工作時(shí)間、業(yè)余時(shí)間都在機(jī)房里讀程序、寫程序，也沒有啥文檔，只能從師傅寫過的程序里尋找思路和套用函數(shù)，把不明白的寫下來，第二天上班趕緊去問，有的問題師傅告訴你，有的估計(jì)太幼稚的問題師傅沒時(shí)間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時(shí)，在公司全體大會(huì)上置身于遍地程序高手甚至自己寫網(wǎng)絡(luò)元語的'無敵高手中無所適從時(shí)，很多次想退縮，就好像她說：“我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來無事，瞪著墻，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她�！蔽乙彩沁@樣羨慕著物業(yè)的保潔員與看大門的大爺。就這樣在2個(gè)月內(nèi)完成了工作中的第一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，比我4年在大學(xué)所學(xué)到的所有還要多，但也找回了自信，得到了認(rèn)可，之后的工作任務(wù)，因?yàn)橹溃驗(yàn)槎�，所以敢于面�?duì)，敢于負(fù)責(zé)，漸入工作佳境，一路過關(guān)斬將，順利選入金稅工程核心團(tuán)隊(duì)。回頭看看，沒啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應(yīng)對(duì)，全部心思都在事上，就會(huì)忘記了自己的小我。
比如她在書里說到非典中，在北海聽琴的感受，“琴聲有千災(zāi)萬劫里的一點(diǎn)從容”，對(duì)比自己的經(jīng)歷亦心有戚戚。畢業(yè)后初到北京，除了加班，閑來就喜歡一個(gè)人騎車到處游蕩，在西單的一個(gè)地下通道，一個(gè)全身灰色包裹的只剩眼睛露出來的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著自行車停在他身邊就那樣聽，一遍又一遍，但覺得：琴聲中全然忘了這個(gè)世俗的世界，好像千百年來的輪回中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽到的最美的琴聲，與技巧無關(guān)，是音樂里說出話讓人心弦脈動(dòng)。好像生活就是這樣，永遠(yuǎn)在你不經(jīng)意的時(shí)候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。
比如她說：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢(shì)輕輕一抽，讓一切歸于本來應(yīng)該。”這一點(diǎn)我亦深以為然：太用力了，反而無力。凡是需要解題不能急于求成，一味用蠻力，適得其反;需先仔細(xì)看，不帶任何成見偏見看，不斷探索找到根本所在，然后四兩撥千斤，一擊命中。
比如她說：“萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中�！敝挥挟�(dāng)不只是關(guān)注自己并且認(rèn)為“別人可能是對(duì)的”，才可能去看見，看見自己的位置，看見別人的亮點(diǎn)。如果太在乎自己，太有我了，就會(huì)偽，就會(huì)刻意，就會(huì)不自然，就會(huì)產(chǎn)生抱怨，就會(huì)蒙上偏見的面紗看別人、看組織、看社會(huì)，而其實(shí)：了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道�！爸挥幸粋�(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望”,如此，可以釋然而自然的與別人相處、生活，反而可以找到自己在這個(gè)世界上的位置，做最好的自己。
已過不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開始要有減法。人貴自知，做不到或?qū)嵲诓幌胱龅氖虑�，要開始學(xué)會(huì)說不，我更愿意把我手里已經(jīng)接下來的事情盡自己的所能做到最好。就像柴靜在書里說的：“什么是幸福?這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來，這是一個(gè)窮盡一生也完不成的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了�！睆拇硕�，人生在世最大的事就是看，不是聽說，不是辯白，是看，是看見，是理解，是寬容，然后伸展成長(zhǎng)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 3
他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子，本應(yīng)逍遙快活的生活，卻在賈府中有情難道，與心愛女子相離，中舉離家，出家當(dāng)和尚。
寶玉頑皮，林黛玉初到賈府，寶玉認(rèn)為是“天上掉下個(gè)林妹妹”對(duì)她有好感，但知黛玉無玉，于是摔玉道：”這玉連人的高下都不識(shí)，不要了�！斑@一舉動(dòng)可嚇壞了眾人。而且應(yīng)為頑皮還與賈政有沖突，主要體現(xiàn)在第33回和第34回被賈政打，主要原因有三點(diǎn)：其一是寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。從這些可以體現(xiàn)賈寶玉的頑皮與。
寶玉善良，在第61回中賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的'丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來，從而平息了事端。本來寶玉可以不承認(rèn)，但是為了平息賈府中的事端，主動(dòng)承擔(dān)，為丫頭彩云避免了受苦與被逐出賈府的命運(yùn)。
寶玉單純，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在輕信他人，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔(dān)憂說與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計(jì)。寶玉聽說娶的是黛玉，身子也健旺起來，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。
寶玉鐘情，這是寶玉身上最明顯的一點(diǎn)。紫鵑為了試驗(yàn)賈寶玉對(duì)黛玉的情，便有了紫鵑試玉這一情節(jié)，寶玉去找黛玉，正值黛玉歇午覺，黛玉的丫頭紫鵑便騙他說黛玉即將回蘇州。寶玉一聽，如頭上打一個(gè)焦雷，馬上給嚇傻了。黛玉聽說寶玉如此，嚇得大咳大吐，忙打發(fā)紫鵑來怡紅院。還有就是寶玉出家：賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭(李紈之子)在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機(jī)會(huì)，獨(dú)自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見寶玉，寶玉已做了和尚。
寶玉鐘情，單純，善良，頑皮結(jié)合于一身，為愛出家為愛而哭，為愛而瘋，是世間一癡情男子。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 4
自己生來是個(gè)與書做伴的人，多半因?yàn)楦赣H是個(gè)十足的書迷。
他看的書太多，《三國(guó)演義》他真是倒背如流的，《水滸傳》也差不多，但除了這些，他最�？吹倪�是武俠小說，并非金庸，而是古龍，當(dāng)然，金庸的他也看了不少。
我當(dāng)時(shí)也就在一堆武俠小說里挑了本《絕代雙嬌》，我確實(shí)也不是個(gè)好學(xué)生看完沒啥感覺吧，有的話就是佩服古龍的想象力，天，他怎么就能想得出這樣的事，太恐怖了，他的存在，我估計(jì)比小魚兒這人物還要奇跡。
看書，我這人很奇怪的，很多人都會(huì)說我屁股一著地就碰小說，沒錯(cuò)，小說是我的世界呀，離不開的一種東西，當(dāng)然也不是沒時(shí)都想看的，有時(shí)心情原因，也會(huì)好幾個(gè)月沒看，當(dāng)然心血來潮時(shí)，哪怕第二天是期末或者擇優(yōu)考，我也會(huì)捧小說到十一點(diǎn)多。當(dāng)然，一切是在老媽不知的情況下，她以為我認(rèn)真學(xué)習(xí)呢，呵，對(duì)于她對(duì)我的信任，我十分感激。
人最偉大的莫過于能把心中所想的用文字來讓別人感受，當(dāng)然，這不是凡人所能做的。當(dāng)然，你也許會(huì)覺得我這話太重了點(diǎn)，我自己沒這么想，因?yàn)榇_實(shí)世界上的作家不計(jì)其數(shù)，但是，讀者想的和他想的完全相同，那幾乎是微乎其微的可能。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，確實(shí)，作者你說了那么多，也許別人會(huì)感動(dòng)，會(huì)支持，但不代表他們想的就和作者你本生想的一樣，他們會(huì)有自己的理解，如果哪個(gè)讀者看完你的文字，想的完全和你寫時(shí)的感受相同，那么就是個(gè)奇跡了。
反過來說，其實(shí)不是說做不到這一點(diǎn)就不是好作家，其實(shí)好的作品，好的文學(xué)，并不一定要做到這樣，只要你的文字能感動(dòng)人，給讀者一些本來沒有的收獲，那就好了�！栋屠枋ツ冈骸愤@本書，當(dāng)然受他感動(dòng)的人不計(jì)其數(shù)，但感動(dòng)的對(duì)象是不同的，因?yàn)橘の髂嗟募儩崳瑦鬯姑愤_(dá)拉的善良，當(dāng)然還有可憐的克洛德，我十分同情他，當(dāng)然我也相信作者寫這個(gè)角色不是來批判他的，我們都因?yàn)樗械綈圩顨埲痰囊幻�，他是個(gè)愛的犧牲品。
而似乎每位作家，都有著與別人不同的經(jīng)歷，像三毛、李敖一樣性格怪癖，或者像卡夫卡一樣悲壯。有時(shí)從這些“作家”的人生中，我們便可以看到另一個(gè)世界，一個(gè)能打動(dòng)人的神話。
沒有哪個(gè)偉大的作家是個(gè)“平常人”，當(dāng)然也沒有哪個(gè)平常人能做出如此偉大的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。
無論是那位經(jīng)歷了文字獄的蘇東坡，還是那位能用封建王朝的生活容納西方思想的徐光啟，甚至那位西湖名妓蘇小小……這些中國(guó)歷史中的靈魂型人物，無不是用自己獨(dú)特而又輝煌的生命寫著人類的文字，創(chuàng)造人類的思想！
余秋雨說蘇東坡是一種文化，從他身上我們能道出人類世世代代的哲理，包括一切和他有關(guān)的人和事，就在他被送進(jìn)監(jiān)獄的途中，他想結(jié)束生命的那一刻，又有多少人能想出文化這個(gè)詞以及東坡本生的文化——是上帝救了他，救了中國(guó)一代文明，一味文化。
而近代文學(xué)中，像奧斯特洛夫斯基、高爾基、托爾斯泰這樣的大文豪們，又是另一種文明，另一味文化。
俄國(guó)的文學(xué)，與中國(guó)文學(xué)有著很多相同之處，也許是因?yàn)閮蓢?guó)的人文思想較接近，他們生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，當(dāng)然與中國(guó)的封思想內(nèi)戰(zhàn)是不同的，他們是一種世界思想戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，也許只有在戰(zhàn)爭(zhēng)中，才能寫出如此氣壯山河的靈魂之作吧。他們用生命在詮釋著思想，詮釋著文明。
而又有另一種文學(xué)，就是暢銷書作家們的文化。他們也許說不上是一種文化，但是，他們是沒有高爾基他們一樣的思想界的.影響力如此之大，但是，卻有更多年輕的靈魂去感受他們，甚至依戀他們。像日本的春上村樹，美國(guó)的西德尼，中國(guó)的郭敬明。
有人會(huì)說他們的文學(xué)思想或許不夠成熟，有鳥瞰世界的視野，卻沒有縱橫世界的氣概，有對(duì)生活的深思，卻沒有對(duì)生命的慷慨。
但是，畢竟這些文字鼓舞了很多年輕的生命。畢竟現(xiàn)在的孩子都是寂寞的，讀到同樣寂寞傷感的文字，總十分有共鳴感。
現(xiàn)在的年輕人，很多會(huì)去關(guān)注的是暢銷小說，暢銷書作者，青春偶像作家，而談到巴爾扎克、馬克吐溫，莫泊桑、雨果以及謝爾頓這些文化代表人物時(shí)，總會(huì)停住腳步，因?yàn)檫@是時(shí)代變了，他們認(rèn)為這些文字跟不上時(shí)代，老土。
但我認(rèn)為，文學(xué)和音樂一樣，沒有時(shí)代，沒有風(fēng)格，只有共同的詮釋——感動(dòng)。
錢海燕說過：“作者的任務(wù)就是寫作，寫完了，我的任務(wù)也就完了，至于讀者你能不能接受，那是你的事，你喜歡，我很高興，你不喜歡，也是自己的事，我不贊成作者和讀者之間的什么聯(lián)系討論，我認(rèn)為沒必要。”錢海燕的話讓我看到了一個(gè)真正放得開的作者，心是如此豁達(dá)。
讀者，也許我們是該深思深思文化了，既需去領(lǐng)略雨果的深沉愛戀，也該去領(lǐng)會(huì)三毛的人生觀念，也少不了謝爾頓的宗教思想，也不能沒有郭敬明的青春憂傷……
文學(xué)是多方面的，請(qǐng)你在讀書是，把這些文化都品一品，如果領(lǐng)略不了，看看《文化苦旅》，看完會(huì)明白：一個(gè)民的文化，離不開歷史和現(xiàn)實(shí)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 5
《長(zhǎng)腿叔叔》是少女時(shí)代的我很喜歡的一部作品，當(dāng)然現(xiàn)在依然喜愛�；蛟S真的就是應(yīng)了某位讀者的那句話：女孩子們就是喜歡被處心積慮的愛吧�！堕L(zhǎng)腿叔叔》是美國(guó)小說家簡(jiǎn)·韋伯斯特的著名代表作，小說講述了一個(gè)女孩積極向上的求學(xué)成長(zhǎng)史和美好的戀愛故事。記得《少年維特之煩惱》里有句名言說：“那個(gè)少男不鐘情，那個(gè)少女不懷春？”《長(zhǎng)腿叔叔》這部世界名著讓少女時(shí)代的我擁有了對(duì)戀愛的美好幻想和憧憬，給我樹立了正確美好的戀愛觀，成就了我現(xiàn)在平凡卻幸福的生活。
《長(zhǎng)腿叔叔》是一部充滿陽光、充滿笑聲、充滿愛意的經(jīng)典文學(xué)作品。它的作者是簡(jiǎn)·韋伯斯特（Jean Webster），原名愛麗絲·簡(jiǎn)·韋伯斯特，是美國(guó)著作的小說家，也是大文豪馬克·吐溫的孫侄女。簡(jiǎn)·韋伯斯特于1876年生在紐約州弗里多尼亞的一個(gè)富裕的家庭里。1901年，她于瓦薩學(xué)院（Vassar College）畢業(yè)，獲得英國(guó)文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位。畢業(yè)后簡(jiǎn)·韋伯斯特即從事小說創(chuàng)作，因她在大學(xué)期間經(jīng)常利用課余時(shí)間去孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)做社會(huì)工作，所以她的作品多以孤兒為主題。1903年出版了首部小說《帕蒂去上大學(xué)的時(shí)候》，獲得了成功。1912年，她創(chuàng)作的《長(zhǎng)腿叔叔》問世，膾炙人口，轟動(dòng)全球，因此簡(jiǎn)·韋伯斯特從此成為了家喻戶曉的作家。但是，天不遂人意，簡(jiǎn)·韋伯斯特于1916年6月11日因難產(chǎn)去世，一顆文學(xué)女新星就此隕落。
《長(zhǎng)腿叔叔》的主人公是一個(gè)在孤兒院里長(zhǎng)大的女孩朱蒂。在她十八歲那年，由于她的作文出色而幸運(yùn)地獲得了神秘理事的資助，得到了一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)。神秘的理事要求她每個(gè)月寫信匯報(bào)她生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并表明自己不會(huì)回信。因?yàn)橹斓僭谝淮我估锟吹缴衩乩硎碌谋秤�，他的腿很長(zhǎng)，所以朱蒂調(diào)侃而親切地稱之為“長(zhǎng)腿叔叔”。在大學(xué)里，她認(rèn)真讀書，奮發(fā)向上，欣喜地吸取著她之前從未有過的體驗(yàn)和知識(shí)，積極地成長(zhǎng)著，同時(shí)也不停地給“長(zhǎng)腿叔叔”寫信，把他當(dāng)做自己最親的人。在認(rèn)真求學(xué)的同時(shí)，朱蒂的浪漫初戀也美好的開始了，她愛上了杰出的杰維少爺。當(dāng)她向“長(zhǎng)腿叔叔”傾訴這一切的'時(shí)候，“長(zhǎng)腿叔叔”卻終于邀她見面了。而令朱蒂萬分吃驚的是，“長(zhǎng)腿叔叔”就是她深愛著的杰維少爺……
《長(zhǎng)腿叔叔》無疑是一部充滿幽默與溫馨的作品。它深受成長(zhǎng)中、戀愛中、迷失中的年輕男女的喜愛，讓10歲到101歲的讀者都為之喝彩�！堕L(zhǎng)腿叔叔》是一部偉大的世界名著，歷經(jīng)百年卻依然暢銷不衰，還被改編成動(dòng)畫片、電影等藝術(shù)作品，真的是一部膾炙人口，深入人心的文學(xué)作品。
少女時(shí)代的我喜歡《長(zhǎng)腿叔叔》，現(xiàn)在的我依然喜歡《長(zhǎng)腿叔叔》，不為別的，只因它積極、溫馨、勵(lì)志、浪漫而美好，給無數(shù)人的世界里帶去了陽光和歡笑！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 6
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來。但是，很可惜，總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對(duì)此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對(duì)這書著迷的一個(gè)重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張，新鮮！也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應(yīng)手，用的那么生動(dòng)幽默吧？！
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一�！秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類繁多”啊，簡(jiǎn)直是五花八門，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀過此書的人都知道，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因?yàn)槿绱�，他才�?huì)被一圈一圈的“圍”起來。但是，在這種種的缺點(diǎn)之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”，但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的'演講之中，他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國(guó)社會(huì)的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動(dòng)物的基本根性。
或許，《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識(shí)分子的縮影，也是現(xiàn)在，甚至是將來，社會(huì)中某些知識(shí)分子的預(yù)見。而書中的社會(huì)也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會(huì)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 7
一個(gè)雷電交加的夜，一聲凄慘的叫聲過后，一個(gè)嬰兒失去了他的父母，當(dāng)行兇者將邪惡的魔杖指向他并發(fā)出一道想要奪取他生命的光束時(shí)，意外的事卻發(fā)生了，那個(gè)嬰兒沒有被殺死只是額頭上留下了一道疤而已，而那個(gè)行兇者卻被殺死了，這件事使整個(gè)魔法界為之震驚，他們視那個(gè)嬰兒為救星，從此他在魔法世界名聲大震，他就是哈利波特
十年后的一天，哈利接到了一封來自魔法世界的信，可是他的姨夫卻將那封信撕了，之后又來許許多多的信，結(jié)果相同，最后無奈之下，哈利的姨夫帶著他的一家和哈利躲到了海邊，他以為這一切該結(jié)束了，然而并沒有，7月31日的凌晨，一個(gè)高大的巨人突然闖入了他們的小屋，那個(gè)巨人就是霍格沃茲的看守海格，他將哈利帶入了魔法世界，從此，哈利脫離了他姨夫德思禮一家的虐待，開始了他真正的生活，在魔法學(xué)校里，他認(rèn)識(shí)了赫敏和羅恩，并和他們成為了好朋友，入學(xué)時(shí)，他們一同被分到代表著勇敢的格蘭芬多學(xué)院。
從此，他們的'故事開始了，一年級(jí)時(shí)，他們?cè)诳仄姹荣惿瞎餐鬯榱讼胍獨(dú)⒘斯哪е�，之后他們又共�?zhàn)巨獸，并使多年前被哈利殺死卻依靠復(fù)生術(shù)暫時(shí)茍且活著的伏地魔的陰謀破碎。二年級(jí)時(shí)，他們共戰(zhàn)巨蛇，再一次使伏地魔的陰謀破碎，三年級(jí)時(shí)，一起去營(yíng)救被冤枉的哈利的教父小天狼星布萊克，四年級(jí)時(shí)，又一起為哈利贏得了三強(qiáng)爭(zhēng)霸賽的勝利，但是，此時(shí)的伏地魔卻通過這次比賽復(fù)活，這個(gè)消息又轟動(dòng)了整個(gè)魔法界，人們都不愿意相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為哈利在撒謊，但是赫敏和羅恩依舊相信著他，并和他并肩作戰(zhàn)，五年級(jí)時(shí)，哈利遭到人們的歧義，有的人認(rèn)為他是騙子，有的人愿意相信他，他也遭到了魔法部的為難，但還是在赫敏和羅恩的支持下順利度過去了，六年級(jí)時(shí)，他和校長(zhǎng)鄧布利多去找可以殺死伏地魔的死亡圣器，但不信的是校長(zhǎng)為了保護(hù)他而被殺死了，六年級(jí)時(shí)，他在眾人的幫助下戰(zhàn)勝了伏地魔。
整本小說通過對(duì)哈利與伏地魔的斗爭(zhēng)展示了人性中的善與惡。伏地魔是邪惡的象征，但他也是因?yàn)橥甑牟恍也艜?huì)變成惡人。鄧布利多校長(zhǎng)，教給了哈利許多東西，在哈利照那面會(huì)反
映自己欲望的鏡子時(shí)，他交給哈利戰(zhàn)勝自我，在哈利知道納威的家事秘密時(shí)，他交給哈利要尊重別人。
《哈利波特》只是一本小說，但它卻曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，不僅僅是因?yàn)樗祚R行空的想象，同時(shí)也是在故事中教給我們應(yīng)有的品德與做人的道理。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 8
《草房子》主要講述的是關(guān)于幾個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事。我在這部作品中看到的是一個(gè)帶著溫情的故事。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動(dòng)中體會(huì)到了什么是憂傷，什么是勇氣！
杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著衣食無憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。挫折、困難使他成長(zhǎng)，使他過早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動(dòng)中體會(huì)到了什么是樂觀，什么是堅(jiān)定！
桑桑是校長(zhǎng)的兒子，它有著僅次于杜小康的生活條件。他陽光、活潑、快樂，是孩子們羨慕的對(duì)象。但是。如此高高在上的他，卻無情地被“病魔”纏上了。面對(duì)病魔，得知自己將不久于人世的他，恐懼過，悲傷過，但最終他依然用微笑來面對(duì)，來度過最后的時(shí)光。他不想看見那些同情的目光，不想靠著他人的同情來過日子，更不想讓父母?jìng)�、難過。然而希望的希冀依然存在——在最后關(guān)頭，桑桑和他的父親尋找到了至此病的高手，在病魔手中奪回了生命。她頑強(qiáng)的意志力，樂觀的精神是他“重生”的重要原因。
書中的孩子是純真的，他們像一張張白紙，雖然偶爾會(huì)勾出黑色的線條，但最終繪成的都將是一幅美好的圖畫！
還清晰記得蔣一輪和白雀唯美的愛情故事；看似蠻力無敵卻感恩的孩子細(xì)馬；善良純潔的女孩子紙?jiān)隆@部作品，淋漓盡致的詮釋了孩子成長(zhǎng)的`故事。
在這部書中，我體會(huì)到了那種非親卻濃如血的感情，那陸鶴每個(gè)孩子都有的強(qiáng)烈的自尊心，那慈祥和藹的秦大奶奶的“固執(zhí)”下所隱含的心情。
我曾想，如果我是書中之一，是否能像他們一樣，承受其身上的責(zé)任，挑起肩上的重?fù)?dān)？是否會(huì)退卻，會(huì)氣餒？我想，只擁有他們身上頑強(qiáng)的意志力，不屈不撓的精神才能在汪洋中度過難關(guān)，找尋到迷失的方向吧！才能在風(fēng)雨過后見到絢爛的彩虹吧！
而現(xiàn)在的我們，不正缺少這種精神，這種意志嗎？那么，就仔細(xì)閱讀這本書吧，用心去感悟。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們的內(nèi)心世界和我們一樣脆弱但堅(jiān)強(qiáng)，力量和我們一樣渺小但強(qiáng)大！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 9
讀了這昆蟲記，使我懂了許多昆蟲的知識(shí)，讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲是吃蝸牛的，舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊，有時(shí)還會(huì)把巢建筑在煙囪里面，蟋蟀是天生的音樂家、螳螂是天生的殺手。
這一切的一切，都是偉大的《昆蟲記》的作者法布爾先生的心血，法布爾是一位昆蟲學(xué)家，一八二三年出生于法國(guó)一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過小學(xué)教師，他自幼就酷愛大自然，特別喜歡觀察昆蟲和貝類的生活情況，工作后，他便利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行研究，深入了解它們的生活習(xí)性、繁殖方法、建巢方法、斗爭(zhēng)方法……并先后將研究所得寫成一篇篇文章，他的研究第一次揭開了昆蟲世界的奧秘，那些文章后來變成了世界公認(rèn)的科學(xué)名著《昆蟲記》，一九一五年結(jié)束了他的人生，享年九十二歲。
《昆蟲記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學(xué)著作，是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。自問世以來，《昆蟲記》就以其豐富的`內(nèi)容、優(yōu)美的描寫，影響了無數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通讀者。法國(guó)文學(xué)界評(píng)論法布爾說：“有著哲學(xué)家的思想，美術(shù)家的觀察，文學(xué)家的刻畫。”大文學(xué)家雨果盛贊他為“昆蟲世界的荷馬”，而進(jìn)化論之父達(dá)爾文則稱他為“無法效仿的觀察家”�！独ハx記》為法布爾贏得了極大的榮譽(yù)，并獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
他的這本《昆蟲記》讓他的人生輝煌無窮。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 10
讀完《伊索寓言》，讓我自然地想起《古希臘神話與傳說》這本同民族的著作，兩者都是古希臘文學(xué)的重要組成部分。但將其進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)《古希臘神話與傳說》介紹的主要是關(guān)于神化了的人的偉大故事，更多涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)、人與命運(yùn)抗?fàn)幍群陚ブ黝}，突出表現(xiàn)英雄人物形象，傳達(dá)一種至高的古希臘民族和那個(gè)時(shí)代的民族精神及表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)生活，作品往往觸動(dòng)讀者對(duì)生命本質(zhì)、人性等具一定高度的抽象問題的思考。
而《伊索寓言》是一些關(guān)于擬人化了的動(dòng)物及農(nóng)夫、牧人、漁夫等普通底層人民(有少許神)的小故事。從生活中抽取出的那些短小精悍的故事傳達(dá)一種容易為人們理解的樸素處世哲理�！兑了髟⒀浴凡患吧裨�、史詩等能表達(dá)將許多特征統(tǒng)一化了的民族精神及較宏闊、全面的社會(huì)生活畫面，只是于字里行間揭示古希臘早期人類的一些生存狀態(tài)、價(jià)值觀念和從生活中總結(jié)出來的普世道理。
讀神話、史詩覺得有點(diǎn)嚴(yán)肅、理解上傾向歸于歷史的真實(shí)，讀寓言則覺生動(dòng)、通俗、有趣，對(duì)寓言蘊(yùn)含的意義的理解可以是開放的、多元的.。兩部作品盡管有一個(gè)用神話，一個(gè)用寓言各自講述古希臘人們的故事方式、內(nèi)容上的不同，從另一方面看，也正體現(xiàn)古希臘文化的豐富多樣性和立體感。
從《伊索寓言》中看出古希臘人是善于從日常生活事例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的，這三百多個(gè)故事就是他們積累起的生存技巧和生活智慧。如《驢子和買主》教人“從其交友知其為人”的道理，《大力神和馬夫》告訴人“自助者，天助之”等等。由于處在較原始的特殊生存境遇，與自然、命運(yùn)抗?fàn)幍臅r(shí)代里，古希臘人形成了一套與之相應(yīng)的價(jià)值觀。我覺得故事中就表現(xiàn)出了生命貴于一切，試圖保持生存;適者生存，不適者淘汰，強(qiáng)者具有優(yōu)勢(shì)，但也不能因此輕視弱者;贊譽(yù)機(jī)智、誠(chéng)實(shí)、狡黠，諷刺虛偽、貪婪、恩將仇報(bào);提倡著眼于現(xiàn)實(shí)，少幻想，追求眼前現(xiàn)世的幸福等涉及多方面的價(jià)值取向。也發(fā)現(xiàn)寓言不僅從正面宣揚(yáng)古希臘人信奉的處世原則能帶來的好處，也從反面揭露人類貪婪、虛偽、愛被奉承、好逸惡勞等劣性給自身帶來的惡果。
總體感受是：《伊索寓言》將動(dòng)物擬人化，使作品趣味性、諷刺性增強(qiáng)，并獲得更多話語自由。雖然寫動(dòng)物是為表現(xiàn)人類，作者也很好地把握了動(dòng)物的固有本性，如狐貍的狡猾，驢的愚蠢。寓言雖是幾千年前的古人的智慧總結(jié)，于今日，大部分也同樣具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，正因?yàn)槿祟惐拘灾衼碜缘哪遣糠诌�未被文明很好地“馴化”，需要智慧來給以警醒。想成為生活的智者，不一定要?dú)v盡滄桑、冷暖，在文明剛剛開化的時(shí)候，往往有大智慧的閃現(xiàn)，正如《伊索寓言》的出現(xiàn)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 11
《西游記》大家可能都看過，我也很喜歡看�？墒遣荒軓碾娨暲锟吹饺�，于是我就讓媽媽買了書。
《西游記》里有四個(gè)主人公：孫悟空，唐僧，豬八戒和沙和尚。唐僧是個(gè)很善良的`長(zhǎng)老，連妖怪都要放過；豬八戒是個(gè)貪吃又愛睡的和尚；沙和尚呢，是個(gè)忠心耿耿的好徒弟。在這本書里，我最佩服孫悟空了，他那雙火眼金睛能分辨出哪些是妖怪，哪些是人類；我不喜歡豬八戒，他吃東西時(shí)總是狼吞虎咽，貪睡時(shí)叫他起來，還會(huì)滿不在乎地說：“人家累了一天了，想睡一會(huì)兒都不行……”
在書里，雖然唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，但大家齊心合力克服了困難，到達(dá)西天取了真經(jīng)。通過這本書，我懂得了一個(gè)道理：“做任何事要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能達(dá)到目標(biāo)�！�
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 12
一開始，魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了，不幸的是在一次風(fēng)雨中，他們的船遇難了，他孤身一人在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，最后被海水帶到了一個(gè)荒無人煙的孤島。這個(gè)島上沒有人煙，只有遇難船上的一只狗和兩只貓與他相伴。他企圖向來往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)那只船上的人是海盜。他用身邊僅有的一些物品建了一座“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等，就這樣，開始了長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島生涯。在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和恐懼，還要與饑餓和疾病作斗爭(zhēng)，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他。他總是樂觀地面對(duì)眼前的一切，把握每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)。在困難面前，他也有過害怕和逃避，但他每次都戰(zhàn)勝了自己，從而獲得了生的希望。
讀完這篇小說，我真的被魯濱遜堅(jiān)韌的品質(zhì)所折服。他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來。給我印象最深的就是他的毅力，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年的孤島生活，不管條件如何艱辛，始終沒有放棄生的'希望，并最終獲得成功。我不禁聯(lián)想到我們自己，我們對(duì)待生活，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢？遇到困難是選擇勇敢面對(duì)還是選擇逃避呢？
在學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難，有時(shí)我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏。有一次，我遇到一個(gè)數(shù)學(xué)難題，試了幾遍，始終沒有做出來，如果我要弄明白這道題，需要花很多的時(shí)間和精力，可別的小朋友又等著我玩，我想這個(gè)題目考試未必會(huì)考到，于是我心安理得的放棄了。碰巧的是在一次考試中我又遇到了這個(gè)題目，結(jié)果還是沒有做起來。我好后悔，我雖然暫時(shí)的“繞”開了這個(gè)問題，但問題最終還是回避不了。
我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來，還算是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不能再“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢地和困難作斗爭(zhēng)。
朋友，你看過這本書嗎？如果沒有，我建議你看看，你一定也會(huì)和我一樣有所啟發(fā)的！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 13
古往今來許多文人的文學(xué)著作流傳于世，深受人們的喜愛，如一座巨大的寶庫，帶給了人們無窮無盡的知識(shí)，也讓我們懂得了許多人生道理。在眾多文學(xué)名著中，令我感觸最深的莫過于《西游記》了。
《西游記》主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬師徒幾人為取得三藏真經(jīng)，一路上披荊斬棘，降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難終取得真經(jīng)，得道成佛的故事。
在師徒四人中，令我感觸最深的莫過于唐僧，他那堅(jiān)定不移，不貪戀美色、錢財(cái)，內(nèi)心恬淡，不慕名利的精神令我感動(dòng)，令我佩服。
在《西游記》第二十三回中，唐僧一行人來到了一座莊院，原來是佛仙變化成女子的模樣。在這里，他們母女四人用錢財(cái)糧田，唐僧都不動(dòng)搖，堅(jiān)決不為富貴動(dòng)心，不貪戀美色。而八戒卻做了他們的女婿，便受到了應(yīng)有的懲罰，讓我對(duì)唐僧更加的佩服。
在《西游記》第五十四回中，唐僧一行人來到西梁女國(guó)。在那里，他們受到了女王的盛情款待，而唐僧也被女王請(qǐng)求做她的丈夫，唐僧仍不改變他取經(jīng)的決心，最終還是離開了西梁女國(guó)。
到了第七十八回，唐僧他們到了比丘國(guó)，又聽說要將孩子的心肝拿去，唐僧傷心難過的掉淚，并讓孫悟空要想方設(shè)法解救這些嬰兒，他的'善良又是多么讓人感動(dòng)。
讀了《西游記》，我被唐僧的善良的精神所感動(dòng)，我又想到了自己在生活中的表現(xiàn)，我總會(huì)被電視，手機(jī)等電子產(chǎn)品所吸引，總不能靜心專一的將每件事做好。自己的善良與唐僧的善良相比，也根本微不足道。
我一定要像唐僧學(xué)習(xí)，做一個(gè)心地善良，內(nèi)心堅(jiān)定，朝著既定的目標(biāo)勇往直前的人。
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