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月亮與六便士讀后感600字

時間:2021-02-02 17:23:28 讀后感 我要投稿

月亮與六便士讀后感600字

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的月亮與六便士讀后感600字,僅供參考,大家一起來看看吧。

月亮與六便士讀后感600字

月亮與六便士讀后感600字1

  曾經(jīng)在某部電影中看到過一句話:我不是只要生存,我要活得有意義。我想,這也是毛姆這本書的精華所在。事業(yè)小成的斯特里克蘭離開妻子和孩子,放棄已有的安穩(wěn)工作,只身一人前往巴黎學(xué)習(xí)繪畫,窮困潦倒,疾病纏身,卻從未放棄追求心中的理想,在小木屋中完成光怪陸離的巨作后,心滿意足地將它付之一炬。

  一生很長,請?zhí)ь^望一望月亮。

  在很多人眼里,放棄現(xiàn)有的安穩(wěn)生活,離開相處多年的親人,去追求虛無縹緲的“幻想”,甚至為其獻(xiàn)身,這些行為十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間,我對閱讀與生活有了更深刻的感悟,我認(rèn)為,這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時常想,倘若所有人都以出生、成長、成人、繁衍、死去,這個死板的程序來生存,那么人類的存在,和其他動物好似也并無差別。倘若沒有理想,只是日復(fù)一日地做著相同的工作,我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬多天,還是只是為了生活,原地踏步,一天重復(fù)了兩萬多遍?

  正是因為有理想有追求,我們與其它動物有了分野!对铝僚c六便士》中有一句話:滿地都是六便士,他卻抬頭望見了月亮。我想,六便士對應(yīng)的是觸手可及的現(xiàn)實,月亮是遠(yuǎn)在天邊的理想。書中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想,我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠(yuǎn)觀月亮,而沒有攬星摘月的勇氣,卻始終對追月者留有幾分尊重與欣賞。

  要始終懷擁一份對光潔理想的向往。滾滾紅塵,我們只是其中最庸碌平凡的一粒;蛟S,我們在六便士堆里終生打滾,但我們每個夜晚都有夢可做。

  人靜月明的夜里,理想還醒著,我們也可以輕悄地推開窗,抬起頭,望一望月亮。

月亮與六便士讀后感600字2

  有些作家是不食人間煙火的,比如英國的毛姆。

  在遍地六便士的世界里,抬頭看見月亮。

  《月亮與六便士》這本書實在是名氣太大了,已經(jīng)到了如果不讀都不好意思說自己讀過書。

  第一次正式推薦這本書的是李東昆老師,那回在外國語小學(xué)舉辦的《人生最美讀書時》活動中,東昆老師講這本書對他影響很大,于是便記在心上。

  接下來那一年底,新鄉(xiāng)撒哈拉書店開業(yè),仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》,于是便買了一本。

  書中講述了一位英國經(jīng)紀(jì)人,思特里。克蘭德放棄了安穩(wěn)的生活,拋下工作,以及家庭,只身來到巴黎追求夢想,學(xué)習(xí)繪畫的故事,最好來到塔希提島,并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚,病逝他鄉(xiāng)的故事。

  故事本身并不復(fù)雜,但其中蘊藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里?颂m德簡直渣到了極點,但從藝術(shù)的角度,他又是如此的勇敢。

  東昆老師曾經(jīng)講過語言的盡頭是“藝術(shù)”,那么我想,真正的藝術(shù)家也不是用語言可以描述的吧。

  離開了倫敦來到巴黎,離開了巴黎又來到了塔希提,在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上,思特里。克蘭德終于找到了自己心靈的家,于是他拿起畫筆,描繪出它的樣子,世人無論當(dāng)成杰作還是垃圾,應(yīng)該與他都無關(guān)了。他只是畫出眼睛看到的東西,劃出了他的夢,于是他的心從此不用再流浪了。

  認(rèn)為“金錢罪惡”的人是極端的,認(rèn)為“夢想即一切”的人也是不成熟的。作為一個社會人,如何在月亮與六便士之間平衡是一個難題,這恐怕也是本書大獲成功的原因吧。

  推薦這本書的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位,跑去北京讀博士了,很多人感到詫異,我卻一點也不奇怪。

  而我還整天在六便士中討生活,有時趁著夜晚散步時,偶爾也抬頭看看月亮。

月亮與六便士讀后感600字3

  最近我看了一本書,名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個世紀(jì)。

  當(dāng)我看到書封面上的一行字時,我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個意外的機會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想,棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術(shù)有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。

  毛姆把眾多的寫作手法運用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實與生動。我看完后,差點以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。

  再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!

  《月亮與六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。

月亮與六便士讀后感600字4

  合上扉頁,我腦海里,都是他最后坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫面。

  他,不再需要表達(dá),甚至要求土著妻子一把火燒掉,因為他根本不需要被認(rèn)可、被理解。

  其實我不滿意這個失明的設(shè)置。我希望他真的已經(jīng)全部都畫完了,脫離苦海了。可惜,原著沒有交待,到底是畫完了,還是畫不了了。

  《月亮與六便士》一書中,其實借畫家為引線寫了很多人的故事。有詳有略,有的有結(jié)局有的沒結(jié)局。套用佛教用語:眾生皆苦。

  畫家倫敦的妻子,到最后也還是原來的腔調(diào)。作者為什么要這么設(shè)置?他為了嘲諷她嗎?我想不是的,作者其實極其悲憫,眾生皆苦,大家各自掙扎,各自糾纏。

  畫家以自毀式的方式,體驗了實打?qū)嵉纳眢w的物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫家不在乎!為什么?因為在畫家看來,精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫家朋友對生活的舒適性都自己的要求,他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾,感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的,苦楚就是苦楚,所以眾生皆苦。

  《月亮與六便士》是我喜歡的作品,作者只闡述,不評論。因為很多時候,如果自說自評,那么作品會沒有生命。只說不評,作品才會活過來。活的作品,才可以千人千面,產(chǎn)生眾多的精神火花。

  作者以畫家的孩子做模糊處理進(jìn)行結(jié)尾。我想,這是作者對于命運、人性、世事做的謙卑姿態(tài)——苦海無涯。

  無論是精神之苦還是物理之苦,脫離苦海是極難的。

  我們理解了苦,便可以更慈悲。我們便可以不評斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取……

月亮與六便士讀后感600字5

  《月亮與六便士》剛開始有點看不下去的感覺,后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動方式。

  《月亮與六便士》是以著名畫家保羅·高更的生平為素材。小說的主線情節(jié)比較簡單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的夢想。

  有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無情,自私。為了自己的夢想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問到:“難道你不愛你的孩子們嗎?”他回答道:“我對他們沒有特殊感情!痹俦粏柕溃骸半y道你連愛情都不需要嗎?”他說:“愛情只會干擾我畫畫。”

  他是自私的,沒有責(zé)任心,但也很無辜,他的眼中不僅沒有別人,甚至沒有自己,用他自己的話來說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎!彼莻被夢想俘虜?shù)娜恕?/p>

  他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢想,這需要巨大的勇氣。追夢的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買不起, 落魄到看不起病,幾次差點餓死,但卻一直如癡如醉堅持畫畫。即使失明了,他依然堅持著,畫畫那是他的生命。

  毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”

  一個人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。

  主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。

月亮與六便士讀后感600字6

  終于把書讀完了,我好像很久很久沒有安安靜靜認(rèn)認(rèn)真真的讀完一本書了。以前不覺得的自己浮躁,每天瞎忙還覺得挺充實,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己沒有辦法安靜的思考安靜的看書的時候才知道自己如此浮躁。讀完《月亮與六便士》,我簡單談一下自己的心得體會。

  我很佩服斯特里克蘭德,勇于追求自己的理想,即使是最艱苦的環(huán)境下也不曾放棄。親情、友情、愛情、金錢等等都無法束縛住他,他對于藝術(shù)的熱愛凌駕于所有東西之上。

  我最佩服他有勇氣舍棄原本富余安逸的生活,義無反顧的投身自己的熱愛當(dāng)中。我們絕大多數(shù)人是做不到放下所擁有的。

  我在這本書里學(xué)到了什么呢?我想有以下3點:

  1、追求理想的道路都是孤獨的,學(xué)會享受孤獨,學(xué)會理解別人的不理解。

  斯特里克蘭德的藝術(shù)生涯相對來說是孤獨的,不被世俗理解。我想到我剛開始做萌煮的時候,身邊的人都無法理解。我解釋過,講過道理,但是沒有什么結(jié)果,他們依然持懷疑態(tài)度。那怎么辦?去做就是了。因為我堅定這件事是我認(rèn)可、喜歡并且愿意去做的,我知道自己想要什么!我自己愿意自己一個人面對,如果有人支持,就是錦上添花,沒有人支持,我也無所謂,畢竟生活是我的,在乎別人那么多意見干嘛呢。

  2、有利他的目標(biāo),目標(biāo)堅定不移。

  這里的目標(biāo)是指的大方向,我的目標(biāo)就是推廣萌煮,讓更多的人了解萌煮,認(rèn)識到科學(xué)育兒的重要性。以前我的目標(biāo)是自私的,我總是想升級升級升級,反而把最開始樂于分享的路走偏了。

  3、學(xué)會放下。

  放下以前可能有的一點點光環(huán),一切重新開始。即使現(xiàn)在是一個小小的社長,也需要有空杯心態(tài),不斷的去向上學(xué),向下幫。

  放下欲望,放下自己的掌控欲,放下自己的金錢欲望,很難啊~

  放下自己,接受自己的不足,一切從零開始,踏踏實實修煉自己的內(nèi)功。

月亮與六便士讀后感600字7

  毛姆的小說《月亮與六便士》以法國著名畫家保羅·高更為原型,寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過余生并創(chuàng)作出了價值非凡作品的故事。

  月亮代表夢想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個人都看得到卻很難觸及;六便士代表財富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,追夢人依然快樂、享受!作者毛姆透過小說表達(dá)了夢想和財富的選擇關(guān)系。

  追逐夢想就是追逐自己的厄運?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動,才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見月光,低頭撿起了六便士!

  人如果沒有夢想,和咸魚又有什么區(qū)別!

  可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢想吧。如果沒有夢想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。

  也許所有人在小的時候都追逐過夢想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實實低頭撿地上的六便士。也許還會偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己嗎?我們都應(yīng)該抬頭看看月亮,追逐自己的夢想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。

  人生就這點,不冒幾次險怎么知道不會成功?別給自己留下遺憾!

月亮與六便士讀后感600字8

  月亮是理想,六便士是物質(zhì)生活,二者可共語,也可分開而論。但我確實沒有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開,以致于我對他充滿了憤怒、厭惡與不解,只是最終是不可名狀的敬佩。

  美,給漫不經(jīng)心的人順手拾撿,失去了尊嚴(yán);美,字用得太濫跟千萬個不值一提的俗物共用一名,也喪失了尊嚴(yán)?赡堋懊馈钡脛澐謧等級,像這樣按筆畫“一筆,兩筆……九筆‘美’”,而這個等級,在每個人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美,但我無法理解更做不到。他對任何都不屑一顧的樣子,真的好討打。而他對病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切,先是震驚,再是敬佩。

  我可能抓住了中心思想,但我還想說說我喜歡的細(xì)節(jié)。

  “愛情中的傲氣只是因為你其實更愛自己!睍翰徽摰驴藢ζ拮訉ψ约旱谋撑阉鞯姆磻(yīng)到底是因為愛還是因為自卑,或是二者共驅(qū),他已然沒有了傲氣。愛情當(dāng)中互相有愛(劃重點)的兩個人總有一個更愛對方,而另一個其實是更愛自己的,或許這樣的愛情才走得更遠(yuǎn)。(德克對妻子的愛只是一廂情愿罷了)

  “自己用情既深,對方不能不報以深情!庇薮乐翗O的幼稚觀點。倘若對方毫無同情之心,感恩之心,何來深情?就算有,又何以見得深情即愛情?

  “生活保障的滿足,家財在手的驕傲,受人寵愛的快樂,有家可歸的欣慰”確是舒適安逸,我可能有點自私,但好像缺了什么,我大概真的有愛吧。ㄋ悴簧蠠o私,怎么說也是隱藏得很好的自私:柔弱感、保護(hù)欲、善待和取悅對方的沖動)

  說這些,都源于,我是一個俗人。

月亮與六便士讀后感600字9

  最初閱讀這本書的原因,是因為書名吸引了我,很好奇為什么這本書叫《月亮與六便士》,便讀了這本書。

  剛讀到書中主人公特里克蘭拋妻棄子拋下一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎,沒有給出任何理由時候,我能想到的就是他外邊有人了,不然怎么可能一個事業(yè)有成,家庭美滿的人突然之間可以一切都不要,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?他的妻子還有他家里的朋友親戚們都覺得他肯定外邊有人了,議論紛紛,說什么的都有。

  后來,有人前往巴黎,在一個破舊不堪,亂糟糟的小房子里找到了他。當(dāng)時的他,穿著一件破舊的諾?藠A克,胡子拉碴,好多天沒刮,雖很邋遢,卻神態(tài)自若。了解所有的事情真相后,才知道他不是因為不愛他妻子,也不是因為他身邊有別的女人了,而且因為他想畫畫。多不可思議,一個四十歲的中年男子,就因為想要畫畫,什么都不要,在所有人看來他是瘋了,可只有他自己知道,再不開始,就真的晚了。過后,妻子知道了后,同意離婚。說了一句:“他要是因為外邊有女人了,他會回來,可他是因為想要畫畫,就不會回來了”。

  就拿當(dāng)下來說,處在大數(shù)據(jù)的科技時代,又有多少人會像特里克蘭那樣,不顧一切,去追求自己的理想。可他就是做到了。即便是生活貧困潦倒,即便是病魔纏身,他都沒有放棄。他對理想的追求和熱愛達(dá)到了我們所不能理解的境界,這是值得我們學(xué)習(xí)的。

  這本書給我的感觸挺深的,雖然理想和現(xiàn)實的距離有時候真的很遠(yuǎn),但讓理想照進(jìn)現(xiàn)實多半大概就是比別人多了一份執(zhí)著、多了一份堅持、多了一份勇氣。所以有夢就去追,不要在該奮斗的時候選擇放棄那個本可以發(fā)光的自己。

月亮與六便士讀后感600字10

  主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業(yè)和家庭,追求內(nèi)心繪畫的夢想,最后在一座孤島——塔希提島,找到了歸宿,創(chuàng)作了諸多驚世杰作,也完成了對月亮的追逐。

  對于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評,因為生活在世俗中,牽絆太多;但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所說的“做自己最想做的事,過自己想過的生活,求得內(nèi)心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對社會、對個人的要求!

  在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了,作者深諳人性的復(fù)雜矛盾,多少惺惺作態(tài)包含在真摯中,多少卑鄙躲藏在高尚里。

  人生而不同,我們無權(quán)評判他人生活的意義。月亮是詩和遠(yuǎn)方,六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說世間無數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯的,也不能說滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士,并不必然對立,也沒有正確答案。

  文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說生活安穩(wěn)最重要,別人說事業(yè)有成、家庭美滿才是成功,別人說父母沒實現(xiàn)的愿望你來實現(xiàn)才是孝順,別人說一切都應(yīng)該為了孩子……因為總是在意別人的想法,所以總是隨波逐流,無視了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應(yīng)該由你自己去探索尋找。

  無論是選擇月亮,還是選擇六便士,請成為你自己,而不是千篇一律的別人。

月亮與六便士讀后感600字11

  一直知道這本書,包括那句“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”也引用過,大致猜測是關(guān)于夢想和現(xiàn)實的故事,但最近才突然開始找來讀。很少一口氣把一本書給讀完,愣是熬夜看完(得虧不是很長),很是喜歡。

  讀的快就難免囫圇吞棗,沒有那么細(xì)致深入的理解。因為是第一主人公的口吻在讀的時候很有代入感,作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實,很詭異的是,即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無賴的天才畫家斯特里克蘭,也有那些讓人發(fā)笑甚至覺得很可愛的瞬間。看很多評論比較各個人物的性格,如何如何不喜歡斯特里克蘭,而我卻奇怪地透過文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個天才畫家吸引?赡芤驗闃O度真實的一面對現(xiàn)實的諷刺,也可能因為那追尋夢想的堅定和超凡意志,也可能只是因為他是天才畫家而自動忽略那些性格和行為上的不足。所以對天才畫家的結(jié)局還是有點唏噓和可惜。那幅人與自然的巨作像是生命最后的挽歌,卻像布蘭奇的畫像那樣對斯特里克蘭來說畫完后就毫無作用,實現(xiàn)精神涅槃后的付之一炬,有點兒悲壯意味。

  嗯,最后,我只能說“紅毛”是天選之人,F(xiàn)實的我們無法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無視一切甚至做出有違道德倫理的事,只為心中的夢想而活。

  每個人都有屬于自己的天命,斯特里克蘭的天命就是成為偉大的藝術(shù)畫家,但并不是每個人的天命都是這般遠(yuǎn)不可及難以實現(xiàn)的存在,也可能如最后那個醫(yī)生所說某種程度來說他也是某方面的藝術(shù)家——生活,大多數(shù)人的天命可能大多一致,成為一個普通人過好這普通的一生。

月亮與六便士讀后感600字12

  11月份一晃而過,還清晰的記得月初的`因第二屆進(jìn)博會三天小長假,守在電腦旁的雙十一優(yōu)惠促銷和等待這快遞的上門……十一月的最后的一周的心情是忐忑的,因為愛子需要去醫(yī)院做一個微創(chuàng)手術(shù),雖說是微創(chuàng)手術(shù),但是需要采用局麻的方式進(jìn)行。因為過度擔(dān)心,在愛子住院的前兩天我的老毛病痛風(fēng)突然劇烈發(fā)作,以至于走路一瘸一拐的,這就是人到中年的苦惱。

  同樣是中年的斯特里克蘭是《月亮與六便士》的主人公,四十多歲的斯特里克蘭,上有老下有小,錢財不多也不少,但他卻毅然放棄一切而去追尋夢想的道路,他給妻兒留下聊以生存的錢,只身一人在巴黎繪畫,饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,畫得畫就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見肘的時候借助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。后來,他從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛塔為妻,安心作畫,終于在臨終前完成了他最滿意的畫作。

  月亮和六便士,代表這理想與現(xiàn)實。正像毛姆說的那樣,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮!霸铝痢笔敲篮枚b遠(yuǎn)的,就像人們追尋的夢想,但追尋的過程也許孤苦,甚至最后會一無所得;”六便士“象征著世俗、瑣碎的生活,但也有其存在價值。你的要的究竟是”月亮“還是”六便士“?

  合上書本,我一直在叩問自己,我會為了“月亮“而去拋棄擁有的”六便士“嗎?我想我應(yīng)該是個通俗之人吧,至少對于我目前的情況來說,讓愛子恢復(fù)健康,讓家里人過上安逸的生活是我的首要職責(zé)吧。

月亮與六便士讀后感600字13

  我今天讀毛姆的《月亮與六便士》,里面有個人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書,一定也會認(rèn)為這是這本書里最倒霉、最懦弱又最善良的人。

  他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個偉大的畫家,盡管男主當(dāng)時還沒有出名,但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了,施特略夫就說服妻子,把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對,但是在他的一再勸說下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無微不至的照顧男主,過了很久,男主終于好了。

  這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫,錯!他不但沒有感激施特略夫,還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開了他。

  但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦,就自己離開,把自己的家留給了他們!

  這里就更氣了!一個愛的無私,另外兩個心安理得的接受。他妻子接受也就罷了,男主到底是什么腦回路,不感恩還心安理得地霸占?!

  更可氣的是,男主根本就不喜歡他妻子,只是把她當(dāng)作畫裸畫的道具。真是個渣男!后來他丟下他妻子跑了!沒錯,他跑了!絲毫沒有愧疚之意!!后來他還言之鑿鑿,他只是恰好需要一個畫畫的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且說施特略夫和他妻子感情并不好!因為施特略夫見到了他妻子最窘迫的時候,是在那個時候接納她的。

  這個男主實在實在是個渣男鼻祖無疑了,但他確實又是一個追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊,我這個時候都不想辯證看待問題了,這個施特略夫是不會看人嗎?一個人再有才華沒有人品只會成為禍害呀!

  這本書雖然是毛姆的代表作,看到這里說實話有點不想看了。

月亮與六便士讀后感600字14

  《月亮與六便士》是英國作家毛姆的作品。男主人公查爾斯·斯特里克蘭(以法國畫家保羅·高更為素材),人到中年,一直過著平淡的日子,有著穩(wěn)定的工作、賢惠的妻子、一雙兒女,卻突然拋家棄子,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),沉迷于對畫畫的執(zhí)著追求,尋找他眼中的新世界。

  滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。

  查爾斯·斯特里克蘭,他冷酷、殘忍,拋妻棄子,獨自去追求畫畫的藝術(shù)夢想。他無情、不懂得知恩圖報,勾引德克·斯特洛夫這個給予他無限善意的朋友的妻子,最終導(dǎo)致布蘭奇自殺身亡;但他又是令人敬佩的理想主義者,他過著苦行僧般的生活,他拒絕享受、保持清貧,專注于對藝術(shù)的追求,窮極一生,為他那備受折磨的靈魂,尋求自由的表達(dá),他沉迷于畫畫時眼睛里閃爍的光芒,多么吸引人?試想,我們大部分人,庸庸碌碌的過著平淡的一生,以外界給予的眼光評判著幸福與否,受生存所迫,沒有時間思考生存的意義,乏味的、無聊的過完死水般的生活。我們只看到滿地的六便士,而斯特里克蘭卻抬頭看到月亮。

  感情自有其理,理性難以知曉。

  于大眾而言,斯特里克蘭,拋棄穩(wěn)定幸福的生活,回歸原始的衣衫襤褸的清貧生活,追求著幾乎不可能實現(xiàn)的藝術(shù)夢想,難以理解;布蘭奇背叛愛她更甚于愛自己的斯特洛夫而選擇沒有前途、沒有金錢、自私冷酷的斯特里克蘭,難以理解;亞伯拉罕放棄圣托馬斯醫(yī)院的主任醫(yī)生,來到亞歷山大港謀求一個小差事,難以理解……這些都無從解釋,做自己想做的事情,選擇自己想過的生活,唯心而已。

  生活,如人飲水冷暖自知。希望我們可以聽從內(nèi)心的聲音,眼里不止有保障生存的“六便士”,也可以有向往的生活的“月亮”——“兩手抓,兩手都要硬”。

月亮與六便士讀后感600字15

  讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個作者,應(yīng)該也不錯,結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

  本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了病后依舊堅持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

  雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對比來表達(dá)理想與現(xiàn)實的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰望月亮,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

  最后特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!作者:郭爾妮

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