高中讀后感

時間：2021-02-26 13:26:41 讀后感我要投稿

高中讀后感（通用10篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的高中讀后感（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中讀后感（通用10篇）

　　高中讀后感1

　　“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者……”翻開《大學(xué)語文》第一篇，便是選自《禮記》第四十二篇——《大學(xué)》�？纱恕按髮W(xué)”非彼“大學(xué)”。大學(xué)，是青年人步入社會前的最后一站。我們在大學(xué)中學(xué)習(xí)理論知識，增加社會見識；在大學(xué)中廣交朋友，初識社會。而《大學(xué)》這篇文章，正是芊芊學(xué)子修身養(yǎng)性的必讀之物。

　　漢武帝曾言“以史為鏡”，歷史年輪中的是是非非“可正衣冠”。學(xué)習(xí)《大學(xué)》亦是如此�！洞髮W(xué)》主要概括了先秦時期儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法。我認(rèn)為，大學(xué)生在這篇文章中最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，便是其中所提及的“八條目”即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”這八個方面。

　　排在“八條目”之首的便是“格物、致知”。現(xiàn)代人偏向于將這兩個詞連起來用作成語。但在我看來，這其實是兩個過程。古人曾云“格物”有三境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水”。這三重境界是依次遞進(jìn)的，并不是說“格物”就是從表到里，從里到表的認(rèn)識事物，而是在你深入認(rèn)識萬物中的一物時，從它的外表到它的內(nèi)里都了解透徹，最后返璞歸真將其表里合一的時候，才算是真正了解了這一物。這到最后才達(dá)成了“致知”。當(dāng)代大學(xué)生，年輕氣盛，做事情總是匆匆忙忙，不講章法。如果能靜下心來細(xì)細(xì)領(lǐng)悟，大學(xué)的生活，應(yīng)不會像現(xiàn)在這樣雜亂無章。并不要求大學(xué)生能夠達(dá)到返璞歸真的境界，只是能夠參悟到事物的一點本質(zhì)，便也算是學(xué)到了。

　　欲治天下者，必先治國；欲治國者，必先齊家；欲齊家者，必先修身。誠然，這是每一位當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問題，如果想自己在未來打拼出一片新天地，那么從現(xiàn)在開始，就應(yīng)該“修身”。欲成其事，必練其心。這是古人在歷史長河之中的不謀而合�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘病保囟ㄏ冉o予你諸多磨難，從而錘煉你的身心，養(yǎng)成堅韌不拔的品質(zhì)。當(dāng)代學(xué)生所面臨的諸多困難、挫折大部分由父母、老師為其承擔(dān)。無法達(dá)到“所以動心忍性，增益其所不能”的效果。學(xué)生們就像生活在象牙塔的圣女不問世事。但在這個日新月異、競爭激烈的時代，若不為步入社會早做準(zhǔn)備，遲早會被摔得粉身碎骨。“修身”是當(dāng)代大學(xué)生步入社會前的必修課，是為了美好生活而必不可少的人生修行。

　　《大學(xué)》中所帶給我的感悟良多。走進(jìn)《大學(xué)》，明德修身。在過去十多年的學(xué)習(xí)中，我們更多接觸到的是學(xué)科知識，天文地理，歷史人文，而為人之道，處世之道，卻少有人過多地給我們講述。當(dāng)代大學(xué)生也許掌握了豐富的知識，卻喪失了部分修身養(yǎng)性的能力。閱讀《大學(xué)》，是為了找回我們內(nèi)心的那一片凈土，是為了修煉自身的脾性，是為將來沖上云霄。我相信研讀《大學(xué)》，可以幫助我們找回自己所缺失的部分，讓我們更完善，成為更好的自己。

　　高中讀后感2

　　無意間翻到了一本書，這本書的名字叫《簡·愛》。這是媽媽買給我的，我從未讀過，我一直把我讀不懂當(dāng)做借口。我不愛讀名著，我覺得那些寫的很乏味，沒有意思，那本書，一直在我的書柜里靜靜地放著，它等待著，等待著它的讀者。

　　打開書，給我第一印象的是那個叫簡·愛的女孩，我覺得她跟我很有共同點，有時候我真的覺得爸爸媽媽都不愛我，當(dāng)看到簡·愛從小就沒有了父母親，被小心眼的舅媽收養(yǎng)，我才知道我是多么的幸福，我有父母，并且我要什么一般父母都會滿足。就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力簡·愛，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，人的價值=尊嚴(yán)+愛，從小沒有父母的簡·愛正是需要。

　　至少我認(rèn)為這個故事沒有結(jié)尾，我們可以繼續(xù)想象下去，簡·愛，或者我，會遇到什么事情，至少我們繼續(xù)想象，至少想象力是無限的。

　　高中讀后感3

　　最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。

　　巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。

　　《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用巴金老先生自己的話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪。為了維護(hù)這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁。這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。

　　覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。

　　覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護(hù)者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。

　　覺民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。

　　“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。

　　《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

　　作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——

　　瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對愛情追求下，也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死；但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么？鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送。

　　巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話：“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當(dāng)時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉！我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)�，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史�！�

　　“青春畢竟是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞的泉源”。

　　高中讀后感4

　　只要談起狼的故事，人們就會想到小紅帽、狼與七只小羊羔等等，都說狼是一只可怕、兇猛、狡猾、自私的壞動物，自從我看了《沒有尾巴的狼》的`這本書后，我就對狼產(chǎn)生了興趣，知道它有時知錯就改，樂于助人的那一面，也沒有完全沒有那么壞。

　　在這本書中，里面有一只狼想吃一只麻老鴨，結(jié)果把自己的尾巴給燒掉了，在獵人的小木屋里禿尾巴的狼發(fā)現(xiàn)一條美麗的狐貍尾巴，于是狼的身上就有了一條尾巴，從此不再叫狼了，改叫狼狐。狼在狐貍尾巴的挑唆下，胡作非為，干了許多壞事，欺騙別人等等，也遭到了許多報應(yīng)，但有時候為人民做好事，幫助大家想辦法，幫花匠賣花、幫大肥豬減肥、幫鵝減肥、幫陶陶爸爸掙錢、幫人民懲罰自私霸道的壞村長等等。狐貍尾巴沒有給狼的生活帶來幸福，帶來快樂，反而使它的罪惡感日益加重，狼最終舍棄了美麗的尾巴，回到田野，開始新的生活。

　　其實在我們的身邊像禿尾巴狼的人也有，吃好的、穿好的，還花零用錢，還以大欺小，他們這些壞習(xí)慣，就像那只美麗的狐貍尾巴，如果他們懇舍棄這美麗的尾巴，就能做一個好學(xué)生、好少年。本書作者應(yīng)該也是想要表達(dá)出這種想法吧！我十分喜歡楊紅櫻老師的作品，她在講述一個事故時，總能那樣幽默，好現(xiàn)有趣，能讓我們在笑聲中接受教育。

　　我想我也不要這條美麗的狐貍尾巴，要有善良，樂于助人的一顆心。

　　高中讀后感5

　　“為誰工作”，平時很少想這個成績，且往往不禁自主地認(rèn)為：“我在為學(xué)校工作，為師生服務(wù)”，所以經(jīng)常覺得本人很累，受一點冤枉就有怨言，心里感到不平。讀了此書，才覺羞愧，懂得了工作是一個人的基本需求。

　　不只僅為了錢，為了生存，更是一種安全需求——使你的生活有安全感；社交需求——能與別人開展交流，分享幸福，分擔(dān)發(fā)愁；人格尊嚴(yán)的需求——可失去他人的肯定和投訴；自我體現(xiàn)的需求——可充分展示本人的才能，表現(xiàn)人生價值。

　　由于工作，生活上有了保障，精神上有了支柱，生命有了意義。明白了這個道理，工作也有勁了，也能更投入更致力地去干好。由于我牢記“我本人致力工作”。

　　我如今的工作很辛勞，也很煩瑣：先生在校就餐的人數(shù)驟然增多，而且如今的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營養(yǎng)搭配，又要合他們的胃口，很難；老師的伙食更是不敢怠慢，他們上課很辛勞，讓老師們吃好是我應(yīng)盡的責(zé)任，但是再難的事，只需用心去做，是一定能做好的。我會珍惜如今的工作機會，認(rèn)真做好本人的本職工作。經(jīng)過認(rèn)真地工作，讓本人生活得更好，讓本人更開心，讓生命更無心義。

　　我牢記“我在為本人工作”。

　　高中讀后感6

　　《目標(biāo)執(zhí)行》是一本什么樣的書？這是一本幫助員工正確設(shè)定工作目標(biāo)、清晰制定工作計劃、掌握工作流程、全面貫徹執(zhí)行任務(wù)的學(xué)習(xí)讀本，這本書能督促、輔助、提升員工的執(zhí)行力。學(xué)習(xí)使用本書能讓員工更有效地執(zhí)行企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　本書第一至第四部分為讀者提供的是：設(shè)定目標(biāo)、制定計劃、執(zhí)行流程、有效執(zhí)行的理念和方法，可供讀者作為參考和借鑒；第五部分提供的是督促、輔助并達(dá)成目標(biāo)的表格，讀者必須每天認(rèn)真堅持填寫表格。只有每天督促、檢查、落實，才能展現(xiàn)本書為你所提供的神奇力量。堅持學(xué)習(xí)并持續(xù)使用本書一年后，你的工作和生活將煥然一新。

　　目標(biāo)決定方向，執(zhí)行決定績效，兩者的合力決定了企業(yè)的成功程度。實際的情況是，企業(yè)里的絕大部分員工對目標(biāo)和執(zhí)行的重要性，無論是在思維的層面，還是在實踐的層面，都不是那么清晰、具體。要實現(xiàn)企業(yè)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)就必須有貫徹執(zhí)行目標(biāo)的人。毋容置疑，決定企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否真正實現(xiàn)的關(guān)鍵是執(zhí)行者。面對殘酷的市場競爭和國外跨國公司的擠壓，中國企業(yè)不僅需要高素質(zhì)的人才，而且更需要能夠堅決執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)并取得顯著業(yè)績的執(zhí)行者。

　　企業(yè)的成功程度是由目標(biāo)和執(zhí)行所決定。不僅企業(yè)需要制定戰(zhàn)略目標(biāo)，而且員工也需要制定相應(yīng)的工作目標(biāo)。有了目標(biāo)沒有執(zhí)行，一切都是紙上談兵！

　　高中讀后感7

　　《西頓野生動物故事集》里有聰明重情的狼王“老暴”，有偉大無私的兔媽媽“毛麗”，有機智勇敢的烏鴉“銀斑”……發(fā)生在他們身上的故事，每一個都讓我深受感動，情不自禁的流下了眼淚。例如狼王“老暴”，大家一提到狼都會望而生畏，兇殘沒人性，其實并非如此，適者生存，他們?yōu)榱四茉跉埧岬淖匀唤缰猩嬉矂e無選擇。書中的狼王“老暴”聰明非同一般，他一次又一次機智的逃脫牧民和獵人設(shè)下的陷阱，盡管牧民和獵人使出渾身解數(shù)也沒能捕獲并殺死他。但是最終卻因為狼王的同伴“白姐”意外被獵人捕獲而日思夜想，喪失理智，獨闖人類設(shè)下的陷阱去營救“白姐”，從而和“白姐”一起死在人類的手里。狼王本可以好好的生活，但是為了營救同伴把自己的生死置之度外，讓我肅然起敬，從這點可以看出像狼這樣兇殘的肉食動物并非是我們想象中的那樣沒有情感只知道殺戮，反而他們是非常團(tuán)結(jié)非常重感情的，甚至比我們?nèi)祟愡€有過而不及。

　　世界上有一種愛偉大而無私，莊嚴(yán)又神圣，這就是母愛。這是發(fā)生在一對母子身上的故事，兔媽媽“毛麗”和兒子“豁豁耳”。有一天小兔子豁豁耳在草叢中玩耍，無意間被一條大蛇盯上，大蛇把豁豁耳的身體纏住了，小兔子豁豁耳拼命的呼喊：“媽媽救命，救命……”兔媽媽毛麗聞聲飛奔過來，用牙齒、爪子勇敢的跟大蛇搏斗周旋，想把兒子救下來，大蛇的身體在兔媽媽不斷嘴咬和爪抓下疼痛的不得不松開身體，小兔子豁豁耳乘機逃脫，兔媽媽也精疲力盡遍體鱗傷。經(jīng)過這次危險后，兔媽媽就開始想方設(shè)法讓小兔子豁豁耳每天跑步、跳躍……鍛煉身體，學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，小兔子豁豁耳日后也戰(zhàn)勝了各種困難和危險，成為田野上的主人。

　　讀完這本書后，我陷入了沉思。書里講述的動物，他們勇敢、重情、聰明、可愛、偉大……但是卻遭到了人類無情的傷害和貪婪的捕殺，讓他們失去生命，成為人類餐桌上一道道菜品。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題：全球氣候變暖、森林銳減、土地荒漠化、大氣污染水污染、生物多樣性被破壞……要想長久地生存在這美麗的地球，就要從現(xiàn)在開始，從我們自己開始，善待身邊的一草一木，不傷害我們的好朋友—動物。最后，通過《西頓野生動物故事集》這本書讓我們一起：“善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧�！�

　　高中讀后感8

　　畢淑敏，在我高中之前，這個名字我根本沒有聽過。但是，在第一次閱讀了她的文章之后，不可否認(rèn)，在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫的《我很重要》這篇文章，帶給了我的心靈極大的沖擊，我看，在很久以后，我也會記得，曾經(jīng)有一篇這樣的文章，深深的打動了我。

　　是否發(fā)現(xiàn)，世界上大多人都不可避免的出現(xiàn)一種想法，覺得自己太卑微了，自己的存在太舉足輕重了，如果我不在了，是否也無人發(fā)覺。連我自己有時候都這樣想著，這是為什么呢？因為這個世界上的人太多太多了，所以總是會認(rèn)為自己太卑微、太渺小了。才會常常去想：是啊，世上那么多人，少了我一個又會怎樣呢，地球還不是照樣在運轉(zhuǎn)，我太渺小了，渺小到就算我消失了，也不足以讓人發(fā)覺。可是，在看過這篇文章之后，我發(fā)覺我錯了，錯的離譜！我們是微小，但絕對不是渺小的。

　　《我很重要》文章里面舉例了幾個我很重要的原因：

　　1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子，我們的出生絕非是偶然的，那是命運的安排，讓我們到這個世上來證明自己的重要。

　　2、對于我們的父母，我們都是獨一無二的。無論他們有多少兒女，我們都是。如果我們不存在了，那么他們，將會感覺到天塌下來似的。

　　3、對于朋友、對于孩子、對于社會，我們都是不可或缺的一部分。

　　看到這些原因，是否還會覺得自己不重要呢？我沉迷了，這些話語在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶涌的翻滾著，我感覺自己的心快要跳出來似的。我要吶喊，我要吶喊，我要釋放自己的那份激動，我要讓全世界都回響著我的聲音，我要讓世界的人民跟著我一起吶喊，我——很——重——要�。�！讓世界各地都在盤旋著這些聲音，一字一字的，渾厚有力，動人心魄……

　　發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。

　　高中讀后感9

　　有些路，只能一個人走，那些邀約好同行的人，一起相約雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。 ——題記

　　“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”茫茫塵世，曾有這樣一個女子，她美麗、純潔，亦有才氣。她是人間的四月天，那個讓徐志摩懷想一生，讓梁思成寵愛一生，讓金岳霖默默記掛了一生的女子。她，叫林徽因。

　　她的清醒與理智使得她終究選擇了與梁思成攜手共度一生。人生所要面臨的選擇就如天上的星星一般，多得數(shù)不清，但選擇之后必定要承受它所帶來的一切后果。大家閨秀的林徽因，美麗如蝶的林徽因，才氣橫溢的林徽因，注定做不了一個平凡的女子。康橋絕戀之后，她又放棄了徐志摩，選擇了梁思成，這也意味著她將與浪漫無緣，而擁有簡單的幸福；面對紅塵，她又放棄做一個平凡的女子，選擇踏入煙火俗世，但誓做一個清高的人；即使在與病魔對抗的日子，她依舊放棄安心靜養(yǎng)，選擇繼續(xù)創(chuàng)作，繼續(xù)為她的建筑事業(yè)而奮斗，創(chuàng)下了得病之后在世十載的奇跡。沒錯，她就是這般的奇女子，一生都活得如此灑脫，置身紅塵卻有一顆出淤泥而不染的心……

　　記得是誰說過：“面臨抉擇的時候，最能相信的只有硬幣了，倒不是說硬幣能替你決定什么，只是在硬幣拋向空中的時候，你的心里已經(jīng)明白了自己要走的路是什么了�！边@非相信了命運之說，只是多給了自己一條做決定的路。

　　走在人生的道路上豈能一帆風(fēng)順，雖不求大風(fēng)大浪，但至少也要一波三折，畢竟只有經(jīng)歷過了方可知其中的百般滋味。人生路上的岔道口又豈止一處，要面臨的選擇亦不會只有一次，只不過有時是你選擇了結(jié)果，有時有可能是結(jié)果選擇了你。一直很佩服那些無論發(fā)生什么都能做到收放自如、懂得取舍的人，他們以一種清雅斷然的姿態(tài)漫步云間，讓人仰望一生。此時，你不禁會問道：“因為什么，到底是因為什么才能做到這樣？”答案很簡單，就只有兩個字：選擇。

　　同樣的問題放在兩個人的面前，一個選擇了面對，喜歡迎難而上；另一個人選擇了逃避。顯然，就算結(jié)果還未出來，可勝負(fù)已然知曉。贏家，永遠(yuǎn)可以堅定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)；輸者只會在原地躊躇，他不會選擇，更不懂如何選擇……林徽因教會了我很多，白落梅亦讓我知道了不少。其實人生本就像一盤棋，每一子就像每一個選擇，只要子落對了，自然就有了預(yù)期的結(jié)果。

　　相信選擇，無悔選擇，不枉今生。