《流浪的星星》讀后感（通用6篇）
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《流浪的星星》讀后感（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
《流浪的星星》讀后感1
當(dāng)我們翻開(kāi)小說(shuō)，紙張筆墨滿是流浪、祈禱、希望和失望的意象。對(duì)應(yīng)的是，書(shū)中主角艾斯苔爾昵稱“小星星”。星星作為一個(gè)意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪。如書(shū)名一般，小說(shuō)主題是祈禱著希望之光，是漫長(zhǎng)無(wú)盡頭的流浪生活。
在艾斯苔爾的流浪生活中，經(jīng)常有燭光次第亮起來(lái)，隨之而來(lái)的是低低的虔誠(chéng)祈禱聲。每當(dāng)心靈迷亂，喪失自信于光明搖曳迷離時(shí)候，就習(xí)慣性地向冥冥中的上蒼求助，一番禱告訴說(shuō)完畢，以為上帝聽(tīng)聞信徒的心聲，將會(huì)伸出援助之手，儀式也就此結(jié)束。接下來(lái)的仍是流浪，向著流動(dòng)著豐美水草和牛奶蜜汁的地方，向著光明之城——耶路撒冷，即使前路再艱辛，總是有一個(gè)方向，向東，向東，那里太陽(yáng)照耀在每個(gè)人的身上。
作為猶太人，艾斯苔爾一直在生存著、流浪著。從法國(guó)陷落后的尼斯到意大利人管轄下的圣馬丁威蘇比亞，到逃避德軍的費(fèi)西奧那，再到奧爾良、巴黎。終于，得聞以色列建國(guó)，途徑阿隆港，最終到達(dá)宗教神圣所在耶路撒冷。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在浪跡的猶太人能夠在萬(wàn)水千山的等待流浪中以燭光低語(yǔ)里的祈禱而使散漫的意志再次凝聚。盡管無(wú)助中尋求宗教是美好的自我欺騙，但它可以給人以希望，讓我們?cè)诘鬲z中不失卻仰望天堂的渴求。西方人在文藝復(fù)興后力量的源泉一方面來(lái)自理性之光，另一方面則是傳統(tǒng)的宗教力量。流浪的人們就是在遵照耶和華的指示，如幾千年前從埃及出發(fā)一般，前往圣地，他們是在步著摩西的痕跡。
所以，經(jīng)受起流浪的民族必然有著一種特質(zhì)。吉普賽人流落他鄉(xiāng)，陷入其他民族的風(fēng)俗人情里，最終迷失了原來(lái)的自我。猶太人不是，他們流浪天涯依然有著本民族的強(qiáng)烈認(rèn)同，有著宗教在支撐。正是因著這一認(rèn)同和支持，在這個(gè)流浪的民族建國(guó)之時(shí)，在有了自己的一方土地時(shí)，能夠迅速的強(qiáng)大起來(lái)。所以，如猶太人的群體性的流浪，實(shí)際上并不算流浪，因?yàn)橛泻湍阋粯拥那f(wàn)萬(wàn)的人，有著群體的熱情煽動(dòng)，有著共同的目的。吉卜賽人是個(gè)人性的流浪，所以只好如浮萍一樣忍受風(fēng)吹雨打了。
可是在我們扯掉猶太人群體的標(biāo)簽，具體而微到個(gè)人時(shí)候流浪效應(yīng)就凸顯出來(lái)了。
《流浪的星星》，個(gè)體希望的是一個(gè)簡(jiǎn)單的安居。在流浪中，艾斯苔爾想，“我情愿一輩子呆在一個(gè)地方，看日子流過(guò)，看云，看鳥(niǎo)，然后做夢(mèng)�！庇幸粋�(gè)安定的家多好啊，哪怕在阿隆港的山洞獨(dú)身一夜也是美妙無(wú)比。在安定的居所，艾斯苔爾可以看四時(shí)的景致，可以聽(tīng)馬里奧的胡哨聲，可以看到兩條蛇恩愛(ài)纏綿，可以讓特里斯當(dāng)靠在滾動(dòng)著水珠的胸前讓他聽(tīng)自己心跳的急速。她可以整日里聽(tīng)母親喊著“艾斯苔爾”，而不是“愛(ài)蓮娜”，可以感受母親的關(guān)愛(ài)，可以不再看到她孩子般的無(wú)奈哭泣。她還可以再次看到父親，穿過(guò)齊膝的高草，抱起女兒，不用再總是翻山越嶺，穿越日日夜夜。她想著，拉歇爾可以于意大利軍官相愛(ài)，也不必?fù)?dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后要遭際女人的嫉恨，如《西西里的美麗傳說(shuō)》中要受侮辱，要剃光頭，被路人白眼。戰(zhàn)爭(zhēng)，給予了我們太多的無(wú)奈，太多的傷恨別離。雅克可以從前線回來(lái)，看著新生的孩子，聽(tīng)著清脆嘹亮卻口齒不清的“爸爸”的喊叫�？梢圆粫�(huì)再有難民營(yíng)，可以見(jiàn)到萘瑪，只是交換彼此姓名和眼神的阿拉伯女孩，卻有著共同遭際的人。她可以守候著跳躍的燭光，安靜的祈禱，靜靜的吟唱《圣經(jīng)》的段落……沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有流浪，艾斯苔爾可以享受更多的美好時(shí)光，更多的猶太人可以不必以他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)。個(gè)人的流浪，群體的流浪，何時(shí)才能停止?這是作者用筆傳達(dá)著微小卻又深遠(yuǎn)的對(duì)和平安寧的無(wú)限期待。
讀完整篇文章，我明白了很多道理，我們要對(duì)自己現(xiàn)在所處的狀況感到知足，同時(shí)要有能力保護(hù)自己的尊嚴(yán)，要懂事。
《流浪的星星》讀后感2
《流浪的星星》中的故事發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)意大利投降后，在法國(guó)的猶太人(包括主人公艾斯苔爾)要逃離德國(guó)人的鐵蹄，去找尋他們最終歸宿靈魂庇護(hù)的故事�？梢哉f(shuō)這本書(shū)從某種程度上來(lái)說(shuō)讓我知道了一些歷史知識(shí)，宗教的概念�？蓪�(shí)際上，它帶給我的遠(yuǎn)不止這些。
就像書(shū)名一樣，主人公艾斯苔爾、伊麗莎白、萘瑪，她們?cè)诹骼�、在逃避�?zhàn)爭(zhēng)、在躲避災(zāi)難。但她們又只是星星，只是如廣袤銀河系般茫茫逃亡人群中的幾顆塵埃罷了。所以這部作品滲透出的縷縷絕望和絲絲憂傷我們不難感受得到，因?yàn)槎?zhàn)給主人公們帶去的是顛沛流離的生活，讓她們失去的是安詳平和的愜意。
但是，是否可以這樣說(shuō)?正是在這死生契闊的背景下，才更激發(fā)了她們內(nèi)心的渴望——對(duì)未來(lái)美好的憧憬——繼續(xù)活下去的動(dòng)力。因?yàn)樗齻兿蛲啡隼�，相信那里有如天堂般的家園;因?yàn)樗齻兿硎苤H情、友情、愛(ài)情，得以驅(qū)散心中無(wú)盡的陰霾;她們見(jiàn)證了新生命的誕生，激起好似初生太陽(yáng)般耀眼強(qiáng)烈的生的信心。
所以，我更愿意這樣理解書(shū)名——“流浪”是為了追尋心中的圣地，“星星”代表著閃閃發(fā)光的希望，“流浪的星星”則讓我們帶著希望前進(jìn)。
我在讀書(shū)之前特意沒(méi)有去看書(shū)評(píng)，為的是能夠獨(dú)立思考，我不知對(duì)于內(nèi)容的理解與主流見(jiàn)解有無(wú)異同。但我堅(jiān)信此書(shū)傳達(dá)著一種光芒——像隱藏著的太陽(yáng)，即使僅有些許光線能穿越云層被大地上的生命感受到，太陽(yáng)本身一直釋放著無(wú)限大的能量;即使僅有少部分人能茍且存活，堅(jiān)強(qiáng)的人們內(nèi)心一直燃燒著不滅的生的勇氣。我想作者帶給我們的不僅是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，包括世界應(yīng)如何追求和平、如何對(duì)于饑餓貧窮的人們給予更多幫助。更多地，是我們應(yīng)如何用流浪的精神去做一顆熠熠發(fā)光的星星。因?yàn)閷?duì)于能夠讀到這本書(shū)的我們來(lái)說(shuō)，書(shū)中描寫(xiě)的世界似乎很遙遠(yuǎn)，我們至少能吃飽穿暖。但是現(xiàn)實(shí)生活不是烏托邦，所以，我想說(shuō)：“盡情地愛(ài)你的生活吧!努力尋找生命中的精神支撐物——一個(gè)信仰、一個(gè)夢(mèng)想，或是親情、或是友情，和星星一起流浪!”
《流浪的星星》讀后感3
《流浪的星星》是一部稱得上平淡的小說(shuō)，但是勒克萊奇奧簡(jiǎn)練的文字中仿佛有一種神奇的魔力吸引著我繼續(xù)往下讀，直至把這部小說(shuō)讀完，全篇采用第一人稱與第三人稱，以及兩個(gè)主人公交錯(cuò)的寫(xiě)法，角度頗多。
個(gè)人認(rèn)為寫(xiě)得最好的部分是作者采用通過(guò)一個(gè)少女的視角來(lái)看戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)以及戰(zhàn)后的周圍的一切，從各種各樣的景物到各種各樣的人們。自然地，作者給出的敘述和描寫(xiě)便也是通過(guò)一個(gè)少女之角度，其中包括了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解以及各種的景物。文中也頻頻將各種東西看作是棺材，抑或是把儀式看作是葬禮之類的事物。也許是作者為后文埋下的伏筆吧。也許是因?yàn)槲疑L(zhǎng)在一個(gè)還比較和平的年代，所以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有太切身的體會(huì)，也許有些深層的情感還難以理解。
和其他許多小說(shuō)以及人類現(xiàn)在所最看重的主旨一樣，愛(ài)，這一主旨貫穿其中，在這樣一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，這樣虛幻的、抽象的東西也更加被需要，無(wú)論是親情、友情、愛(ài)情，都是作為一個(gè)人，最不可或缺的一部分。
《流浪的星星》讀后感4
本書(shū)的作者，法國(guó)作家勒克萊齊奧在中國(guó)的名氣遠(yuǎn)不如丹布朗或斯蒂芬金那樣大，可默默無(wú)聞，筆耕未輟的他卻出乎意料地獲得了2008年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這也引起了我的關(guān)注，于是我在寒假入手了一本《流浪的星星》。
本書(shū)講述的是一名猶太女孩在二戰(zhàn)期間與家人為逃避納粹追殺而逃亡的故事。期間，艾斯苔爾，也就是這位猶太女孩不僅經(jīng)歷了童真的歲月，青春的萌動(dòng)，也承受了父親離去的痛楚，體驗(yàn)了饑餓之苦，牢獄之災(zāi)。戰(zhàn)后，無(wú)家可歸的母女兩前往了剛剛成立的以色列�？嚯y的日子結(jié)束了，那些失去土地的阿拉伯人卻又淪為了難民，故事又以一個(gè)阿拉伯女孩的視角展開(kāi)……
本書(shū)的語(yǔ)言十分優(yōu)美，我想這其中少不了譯者的功勞，那些生動(dòng)的景物環(huán)境描寫(xiě)不僅為讀者展現(xiàn)了美麗的異域風(fēng)光，還不失時(shí)宜地襯托出了人物的心情，一切渾然天成，絲毫沒(méi)有作者刻意而為之的味道。如“今天，還是同樣的云，然而它們卻含有某種威脅的味道” 一句出現(xiàn)在艾斯苔爾逃亡時(shí)的一章，便表現(xiàn)了她對(duì)未來(lái)，對(duì)周圍的恐懼之感。類似這樣的地方還有很多。此外，讓我感興趣的是書(shū)中還經(jīng)常涉及到宗教這一概念，無(wú)論是猶太人還是阿拉伯人，它們?cè)谔油鰰r(shí)總是樂(lè)意去聽(tīng)布道者講述宗教故事，與其說(shuō)是打發(fā)時(shí)間，倒不如說(shuō)是尋找一種心靈的慰藉和寄托，但這種慰藉和寄托所帶來(lái)的作用卻是積極的，兩個(gè)女孩都靠著堅(jiān)定的信仰活了下來(lái)。這顛覆了我對(duì)宗教的看法，我總認(rèn)為宗教是誤人子弟，欺瞞群眾的，可讀完本書(shū)后我卻發(fā)現(xiàn)，你可以不信仰宗教，但是你不能否認(rèn)宗教的力量，事實(shí)也證明，有時(shí)候那些有著宗教信仰的人往往比沒(méi)有的人更加堅(jiān)定。
總的來(lái)說(shuō)，《流浪的星星》傳達(dá)出了一種對(duì)和平的渴望，對(duì)人道主義的呼喚，對(duì)宗教力量的理解，它語(yǔ)言優(yōu)美，情景流暢，對(duì)人物心理把握十分得當(dāng)，閱讀起來(lái)很輕盈，值得去細(xì)細(xì)品味，是一本不可多得的好書(shū)。
《流浪的星星》讀后感5
翻開(kāi)小說(shuō)，紙張筆墨滿是流浪，祈禱，希望和失望的意象，對(duì)應(yīng)的是，書(shū)中主角艾斯苔爾昵稱“小星星”.。星星作為一個(gè)意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如圖書(shū)名一般，小說(shuō)主題是祈禱著希望之光是漫長(zhǎng)無(wú)盡頭的流浪生活。
本書(shū)講述了二戰(zhàn)以后，女主人公艾斯苔爾徑受戰(zhàn)爭(zhēng)，逃難，饑餓，疾病死亡及戰(zhàn)后輾轉(zhuǎn)以色列，加拿大，法國(guó)的心路歷程。她與阿拉伯人萘瑪僅僅只見(jiàn)了一面，便被迫永遠(yuǎn)分開(kāi)，她們雖身在異地，但同樣地在控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷思念著對(duì)方，以最低的生存要求反抗著戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)絕望和死亡的陰影在世界上不斷漂泊，憑借者祈禱與宗教的力量，尋找著自己心目中的家園與未知的祖國(guó)。
作為猶太人，艾斯苔爾一直生存著，流浪著，在種種艱難下，最終到達(dá)宗教神圣所在的耶路撒冷。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在浪跡的猶太人能夠在萬(wàn)水千山里的等待流浪中以燭光低語(yǔ)里的祈禱而使散漫的意志再次凝聚，盡管無(wú)助但它可以給人以希望，所以經(jīng)受得起流浪的`民族必然一種特質(zhì)，流浪天涯卻依然有著本民族的強(qiáng)烈認(rèn)同，有著宗教在支撐，那是一種民族信仰是群體的熱情，是共同的目標(biāo)。
戰(zhàn)爭(zhēng)，給予我們太多的無(wú)奈，太多的傷恨離別，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的背后其實(shí)為我們展示了什么?我認(rèn)為，作者用筆傳達(dá)著微笑卻有深遠(yuǎn)的對(duì)和平安寧的無(wú)限期待，透過(guò)細(xì)細(xì)的筆調(diào)，我們可以清晰地感觸到艾斯苔爾的心情，對(duì)美好生活的向往，對(duì)逝去安靜時(shí)光的回憶，對(duì)同是天涯淪落人的相憐相惜，每段散發(fā)的都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)。萍水相逢的萘瑪因?qū)γ褡宓耐罋⒑推缫�，兩人進(jìn)見(jiàn)了一次面便被迫分開(kāi)，之后兩人還不斷思念著對(duì)方，這反映這什么，這是人性的光輝，在這兩個(gè)人身上得到充分地體現(xiàn)，她們用真善美去表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)與希望。
合上書(shū)，我的心沉淀了片刻，我想，其實(shí)我們的生或也可以像艾斯苔爾那樣精彩和她一樣有著信念，讓這些信念在我們青春這路上“流浪”，在人生扉頁(yè)上畫(huà)出五彩的圖畫(huà)。我們也要像她那樣，勇敢地面對(duì)一切，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，為自己的夢(mèng)想家園前進(jìn)，在青春之路繼續(xù)譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。
《流浪的星星》讀后感6
一直以來(lái)就對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)很有興趣，但是沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)有關(guān)的書(shū)，一天偶然在網(wǎng)上看到了這本書(shū)就買來(lái)讀了。開(kāi)始以為內(nèi)容會(huì)像童話一樣，讀了以后發(fā)現(xiàn)是講戰(zhàn)爭(zhēng)的。故事里，一個(gè)是阿拉伯女孩，一個(gè)是猶太女孩，她們?cè)诓唤?jīng)意間相遇，交換的只是彼此的眼神和姓名，從此再未相遇，卻又彼此念念不忘。
這是關(guān)于她們相遇時(shí)的描寫(xiě)：突然，從隊(duì)伍中脫出了一個(gè)很年輕的女孩子。她向艾絲苔爾走過(guò)來(lái)。她的臉蒼白憔悴，裙子布滿了灰塵，在她的頭發(fā)外面包著一條大大的圍巾。艾絲苔爾看見(jiàn)她鞋上的帶子已經(jīng)壞了。年輕的女孩走近她，一直挨到她的身邊。她的眼睛里有一種奇怪的光芒在閃耀，但是她沒(méi)有說(shuō)話，也沒(méi)有提問(wèn)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他就這么一動(dòng)不動(dòng)的站在艾絲苔爾面前，將手?jǐn)R在艾絲苔爾的手臂上。接著，她從衣袋里拿出一本沒(méi)有寫(xiě)過(guò)字的黑皮本子，在第一頁(yè)的右上方，她寫(xiě)下了自己的名字，就這樣，用的是大寫(xiě)字母MEJMA。然后她把本子和筆遞給艾絲苔爾，然后讓她寫(xiě)下自己的名字。她又站了一會(huì)，把黑本子緊緊抱在胸前，仿佛這是世界最重要的東西似的。最后她一句話也沒(méi)有說(shuō)，便朝已漸漸遠(yuǎn)去了的難民隊(duì)伍走去了……
戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了災(zāi)難，失去的不僅是自己的家園，還又親人，可是這里卻永遠(yuǎn)不缺乏希望和光明，人們不斷的向著自己的目標(biāo)走去，帶著對(duì)死亡和希望的思考，帶著自己的信仰。不停的等待，尋找，祈禱�；蛘呤�，或者死亡，亦或者希望，或者“活”下去……