《五猖會(huì)》讀后感范文（通用15篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《五猖會(huì)》讀后感范文（通用15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《五猖會(huì)》讀后感1
對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，魯迅先生是活在課本中的一個(gè)人物，即使如此，也抵擋不住我們對(duì)魯迅先生的敬佩，碰巧在這段時(shí)間老師讓我們讀《朝花夕拾》，這無(wú)疑是最易完成的一項(xiàng)作業(yè)。
在自家的院子里，坐在椅子上，看著爺爺掃著地上的落葉，想起了這本書(shū)，便拿出來(lái)翻閱�？吹叫蛘拢闹心辛艘环N激動(dòng)，是啊，馬上便能走進(jìn)魯迅先生的童年世界了，我怎會(huì)不激動(dòng)呢？
就這樣慢慢的翻著，囫圇吞棗地看了一遍，大概了解了這本書(shū)一章章的內(nèi)容，再細(xì)讀，也看得更透徹了。
讓我感觸最深的就是《五猖會(huì)》，其中印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會(huì)時(shí)，“父親”卻要求“我”必須把《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。以至于魯迅背過(guò)去看會(huì)時(shí)心情一直開(kāi)心不起來(lái)。我想當(dāng)時(shí)這一定給魯迅先生的心靈留有一些不滿和恨意吧。只不過(guò)因自己年紀(jì)尚小，不得不屈服于父親的“逼迫”。
在父親的“逼迫”下，魯迅雖然完成了任務(wù)，但卻收獲甚微，他并沒(méi)有理解所背篇章的意思，后來(lái)全忘了，反而深深的記下了“父親”當(dāng)時(shí)“逼迫”自己的那一幕，其實(shí)，父親當(dāng)時(shí)的做法給魯迅帶來(lái)了非常深刻的傷害。
反復(fù)讀完這篇文章后，我對(duì)魯迅是非常同情的，同時(shí)對(duì)他敢于表達(dá)對(duì)封建教育制度的批判又十分佩服。我應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)，要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。
《五猖會(huì)》讀后感2
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛(ài)，并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì)的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì)，父親卻叫他背書(shū)，背不出來(lái)則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書(shū)被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí)，他早已沒(méi)了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個(gè)“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對(duì)賽會(huì)的失望；而第五自然段中，作者又運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法，寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
全文雖然沒(méi)有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無(wú)處不以細(xì)膩、突變的心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當(dāng)砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己——
我們要珍惜美好時(shí)光，把握當(dāng)下，努力向前！
《五猖會(huì)》讀后感3
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái)，他忐忑著，拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行�！北吵鰜�(lái)就讓他去看會(huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái)，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興，開(kāi)船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來(lái)自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會(huì)與美好的家庭。
《五猖會(huì)》讀后感4
一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專(zhuān)職攪得索然無(wú)味，從開(kāi)始的急切興奮、到后來(lái)的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛(ài)的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原來(lái)那些活潑敏感，天真樂(lè)觀的孩子，因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說(shuō)實(shí)話，以前我很少看魯迅的文章，進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格，其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內(nèi)容，盡管我曾經(jīng)試圖去細(xì)枝末節(jié)，一字一節(jié)地去研究它，可結(jié)果卻是令人失望的一無(wú)所獲，可這時(shí)我片面的想法，現(xiàn)在的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格，樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng)，含著對(duì)黑暗社會(huì)的批判，用委婉的方式訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風(fēng)格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學(xué)習(xí)的。
《五猖會(huì)》讀后感5
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會(huì)》首先描寫(xiě)了魯迅對(duì)迎賽神會(huì)的獨(dú)道見(jiàn)解，隨后又寫(xiě)了他們一家人在去看五猖會(huì)時(shí)路上的情形。
本來(lái)興奮無(wú)比的他因?yàn)槲挠H的一句“去拿你的書(shū)來(lái)”變得忐忑不安，誰(shuí)知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對(duì)他說(shuō)：“給我讀熟，背不出，就別想去看會(huì)�！�
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當(dāng)時(shí)讓他興致全無(wú)，一句句夢(mèng)似的背完后，對(duì)會(huì)也沒(méi)什么興趣了，以至于后來(lái)回憶，記得最清楚的也只有背書(shū)了。
我在這篇散文中讀到了一個(gè)天真活潑的小魯迅，也讀到了一個(gè)嚴(yán)厲，重視學(xué)習(xí)又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個(gè)書(shū)香濃郁的家庭。而從深層來(lái)看《五猖會(huì)》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著深刻的含義。很多人會(huì)認(rèn)為這篇文章是批判了那些封建教育對(duì)兒童天性的壓制與摧殘。我覺(jué)得我在這當(dāng)中，還讀出了一些東西來(lái)。
文章中父親的.形象是嚴(yán)厲的，他代表了封建教育制度的家長(zhǎng)，再看看現(xiàn)在，家長(zhǎng)們?cè)缫褯](méi)有了那時(shí)的嚴(yán)厲。
對(duì)我們雖然很?chē)Z叨，但總沒(méi)有那時(shí)嚴(yán)重，他們嘮叨是為我們好，他們?cè)跒槲覀兊奈磥?lái)著急呢。
然而有些人呢，對(duì)父母的嘮叨一句也不聽(tīng)，依舊我行我素，這樣的人一定是沒(méi)有大的志向，成不了大器的人。
現(xiàn)在父母的確有時(shí)候不太通情達(dá)理，但他們的嘮叨總是在為我們未來(lái)美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過(guò)去，在這條路上有著多少父母的心血��！所以請(qǐng)不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
《五猖會(huì)》讀后感6
一個(gè)令魯迅向往的盛會(huì)，一個(gè)兒童稚嫩的童心，一本扼殺了兒童天性的《鑒略》，《五猖會(huì)》的故事令讀者引起一番思考。
《五猖會(huì)》主要講了五猖會(huì)在童年魯迅心目中是一個(gè)盛會(huì)，在魯迅準(zhǔn)備觀看賽會(huì)時(shí)，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，魯迅的心情由此發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，背完到達(dá)賽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，魯迅已對(duì)賽會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)期盼、渴望了。
這個(gè)故事上演了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知，和封建思想習(xí)俗扼殺了兒童天性的不合理。正如文中所說(shuō)““粵自盤(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”“讀下去，記住它”。這也正揭示了封建社會(huì)思想及習(xí)俗的不合理，以致于后來(lái)魯迅在童年所背誦《鑒略》只記住了前四句。這篇文章深刻地揭露出舊社會(huì)時(shí)期對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。表現(xiàn)出魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想的大膽批判。
讀完這篇文章，我不僅聯(lián)想起當(dāng)今社會(huì)的教育方式，其中有許多優(yōu)良的方式，但也存在一些不合理的方式，對(duì)待任何事情，都要做到“取其精華，去其糟粕”。在這樣的過(guò)程中讓自己一點(diǎn)一滴地不斷進(jìn)步。
《五猖會(huì)》讀后感7
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì)》，讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時(shí)想看五猖廟會(huì)——一次難逢的盛大的廟會(huì)，笑著，跳著，讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō)：“給我讀熟，背不出來(lái)就不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)�！币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家才高高興興陪他出了門(mén)。
魯迅先生曾在回憶時(shí)說(shuō)道：“其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有他們那么高興，以后小徑中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什么要在那時(shí)候叫我讀書(shū)�！�
看看作者這心理感受，不由得為當(dāng)時(shí)的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長(zhǎng)的專(zhuān)制呆板，以及封建教育對(duì)兒童自然天性的壓制與摧殘，無(wú)不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時(shí)期曾也多次表現(xiàn)出對(duì)這種專(zhuān)制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北，所倡導(dǎo)的循循善誘，因材施教對(duì)于我們是多么幸運(yùn)的一件事呀！
曾有位專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)說(shuō)，這篇文章所敘之事其實(shí)非常簡(jiǎn)單。一次渴盼而來(lái)的賽會(huì)被父親的無(wú)理專(zhuān)制攪得索然無(wú)味，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當(dāng)時(shí)的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫(xiě)沒(méi)有看到神像以及明時(shí)賽會(huì)等內(nèi)容，而是從正反兩大方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，于平淡見(jiàn)神奇，不愧為大作家之筆。為我今后寫(xiě)作也指點(diǎn)了迷津。凡是能打動(dòng)人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫(xiě)作內(nèi)容。
《五猖會(huì)》讀后感8
孩子們渴望的大概是自由吧，染整我是特別渴望，而且連做夢(mèng)也常夢(mèng)到，自由是多么難得也！
父母?jìng)兛傄詾楹⒆拥娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)，其他的都不重要，因此他們讓孩子嘲諷河的學(xué)習(xí)，考試拿第一，火煤門(mén)將考滿分。但這并不是很容易實(shí)現(xiàn)的，也不一定是所有孩子所期盼的。對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)，也許給孩子們一些自由回來(lái)的更好些。
沒(méi)有人可以肯定只有讀書(shū)，考上為大清花才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，職位不是每個(gè)人考上理想大學(xué)后就實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，做自己快樂(lè)的事，坐立人利己的事也算是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，沒(méi)有人可以否定這一點(diǎn)。
大山里的孩子就難道因?yàn)樽x不了書(shū)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生的？這個(gè)說(shuō)法實(shí)在是太荒謬了？孩子們想要的也許只有自由，這也許是他們夢(mèng)寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的玩耍，功課自然不可以落下的，可自由同樣不能舍棄，偶然有自由對(duì)孩子們其實(shí)意思很大的獎(jiǎng)品，孩子們會(huì)記得的。
自由，孩子們所渴望的。
《五猖會(huì)》讀后感9
《五猖會(huì)》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì)，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí)，想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆：“咦?我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀！其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解，自古以來(lái)(特別是現(xiàn)在)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。
或許許多家長(zhǎng)不同意我的說(shuō)法，可如果仔細(xì)想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺(jué))?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育，一對(duì)夫妻僅僅只有一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，想讓他們成為最棒的�？蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭，成了溺愛(ài)，對(duì)孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí)，而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。
而這個(gè)“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)！一些好的放松，像讀名著，做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少，更不要說(shuō)鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時(shí)間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。
《五猖會(huì)》讀后感10
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，背著這本《鑒略》。父親說(shuō)：“背不完，休想出去。”可外面的五猖會(huì)已開(kāi)始了，怎會(huì)有心思坐這苦苦去背書(shū)呢？
我深有同感似的想像這個(gè)畫(huà)面，沒(méi)想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問(wèn)題，我竟也想開(kāi)心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來(lái)。
我想到了另一個(gè)問(wèn)題，父親為何要讓魯迅背書(shū)再去看會(huì)？很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽x書(shū)重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過(guò)嘛？玩是孩子天生的權(quán)利。我收住了這份嘲笑的心情，這個(gè)問(wèn)題也是眾多家長(zhǎng)所面臨的，已不是一個(gè)小問(wèn)題了。何以讀書(shū)？為的是生活。生活就是玩樂(lè)，去玩樂(lè)不也算是去享受生活嗎？此時(shí)，我也弄不清究竟是何意義更重大了。
我鬧心的為這件事思索了會(huì)。五猖會(huì)是要去看的，書(shū)也是要背的，時(shí)間場(chǎng)合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂(lè)時(shí)間，也不便去埋怨父親的嚴(yán)厲。
我把這個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題拋到腦后，我不會(huì)去怪父親，因?yàn)槲腋芾斫狻６莻�(gè)時(shí)代的確讀書(shū)并不是第一重要，魯迅的天生愛(ài)玩，也同樣能理解。雖解不開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的答案，但我仍心有余悸。
《五猖會(huì)》讀后感11
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后，發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，這沒(méi)有什么，但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的：
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了�！�
最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。
開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：
“哦，魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的�！�
我覺(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因！
我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反，要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng)，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的增長(zhǎng)，我們的教育方式會(huì)更加成功。
《五猖會(huì)》讀后感12
我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì)》�！段宀䲡�(huì)》講的是“我們”想去看五猖會(huì)，但父親卻叫“我”背書(shū)，說(shuō)背完后才可去觀看。“我”背完書(shū)之后很詫異父親的做法，至于“五猖會(huì)”到底是什么，似乎對(duì)“我”沒(méi)有什么大意思了。
本文中五猖會(huì)起源于明初，五猖又稱(chēng)“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財(cái)神�！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō)。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。
或許，“迎神會(huì)”（五猖會(huì)）本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧，但由于長(zhǎng)媽媽?zhuān)斞讣业谋Ｄ罚┑乃屎蜆銓?shí)的影響，那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽(tīng)在他耳朵里，也是比外面的更好聽(tīng)些。至此，我們可以清楚看出，在對(duì)童年生活追溯時(shí)，魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)單一些說(shuō)，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái)，比如，“百草園”對(duì)應(yīng)“三味書(shū)屋”，“長(zhǎng)媽媽”對(duì)應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì)》，魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區(qū)分開(kāi)來(lái)。從而，他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現(xiàn)出一種對(duì)話的味道。
這是一個(gè)高明的寫(xiě)法，這意味著，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時(shí)候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說(shuō)”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說(shuō)理論和對(duì)話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說(shuō)的一個(gè)原則，即“小說(shuō)的復(fù)雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱(chēng)述者之間”，那么，魯迅的短篇小說(shuō)就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。
這個(gè)“復(fù)雜性”就是通過(guò)敘述中的二元結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)的。但，單就五猖會(huì)的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，魯迅仍然在用對(duì)話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程，因此，五猖會(huì)的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說(shuō)是抒情的。
《五猖會(huì)》讀后感13
相信不少人都讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》，其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會(huì)時(shí)，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。多年以后，魯迅仍然對(duì)此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書(shū)呢？
其實(shí)，許多人在小時(shí)候，都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)，已經(jīng)淡忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí)，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。
當(dāng)下所有的家長(zhǎng)，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會(huì)兒，多做點(diǎn)題，讓他們的成績(jī)有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來(lái)決定孩子將來(lái)以后干些什么，成為出類(lèi)拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問(wèn)題。
中國(guó)似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺(jué)得《鑒賞》很重要�？墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來(lái)，就不允許出去。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里對(duì)孩子產(chǎn)生了傷害。我們?cè)谖恼轮邪l(fā)現(xiàn)。開(kāi)船之后，路上的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心。以及到了東觀看《五猖會(huì)》時(shí)的熱鬧。對(duì)于“我”都沒(méi)有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應(yīng)該只是注意孩子的學(xué)識(shí)，他們也懂得傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動(dòng)作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
《五猖會(huì)》讀后感14
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典，它里面的故事往往會(huì)引人深思�！段宀䲡�(huì)》是其中的一片散文。
《五猖會(huì)》主要介紹了廟會(huì)的形式、活動(dòng)等。魯迅還寫(xiě)了一件事，是小時(shí)的魯迅想去看廟會(huì)，正在等著看廟會(huì)時(shí)，被父親強(qiáng)迫去背書(shū)。他十分不解，所以看廟會(huì)也沒(méi)了興趣，魯迅深深的記住了這件事。
我對(duì)魯迅的父親的做法十分反感。我認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂�，同為孩子，我很清楚在最興奮，最開(kāi)心的時(shí)候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺(jué)。作為孩子的父親，不應(yīng)該用父親的名義來(lái)拘束孩子。
我很幸運(yùn)，有很愛(ài)我的父母，他們并不是不對(duì)我拘束，而是不會(huì)強(qiáng)迫我做我不喜歡的事情，所以我很開(kāi)心。記得小時(shí)候，我一個(gè)人看店，讀后感m因?yàn)檎{(diào)皮浪費(fèi)了家里的很多錢(qián)。父親他沒(méi)有不由分說(shuō)就是劈頭蓋臉一頓罵。
他把我?guī)У椒块g里面，沒(méi)有怒氣，語(yǔ)氣溫和，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育了我，沒(méi)對(duì)我罵一個(gè)字，可是到最后我從房間里出來(lái)臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒(méi)有一絲的不滿意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對(duì)靈魂的教育，不是肉體上的。
我有一個(gè)同學(xué)，平時(shí)只能在學(xué)校碰到，平時(shí)沒(méi)見(jiàn)他出過(guò)家門(mén)。他就處于一個(gè)不幸的家庭，他非常不快樂(lè)，他的父母逼他讀書(shū)，沒(méi)有自己的時(shí)間。有一次他犯了錯(cuò)，不僅被罵了個(gè)狗血淋頭，還被禁足了。
父母，是孩子的榜樣，不應(yīng)該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛(ài)不是強(qiáng)迫，而是有嚴(yán)有寬，不要讓孩子的童年充滿了不快樂(lè)甚至是痛苦。
《五猖會(huì)》讀后感15
一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專(zhuān)職攪得索然無(wú)味，從開(kāi)始的急切興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家-魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛(ài)的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂(lè)觀的孩子，因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說(shuō)實(shí)話，以前我很少看魯迅的文章，進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格，其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的資料，盡管我以往試圖去細(xì)枝末節(jié)，一字一節(jié)地去研究它，可結(jié)果卻是令人失望的一無(wú)所獲，可這時(shí)我片面的想法，此刻的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格，樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng)，含著對(duì)黑暗社會(huì)的批判，用委婉的方式訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風(fēng)格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學(xué)習(xí)的。
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