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圍城的讀后感范文（精選5篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的圍城的讀后感范文（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
圍城的讀后感1
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
圍城的讀后感2
我年輕時(shí)曾與我們州最漂亮的女孩約會(huì)，但最后沒(méi)有成功。我聽(tīng)說(shuō)她后來(lái)離過(guò)三次婚。如果我們當(dāng)時(shí)真在一起，我都無(wú)法想象未來(lái)會(huì)怎樣。所以，其實(shí)你人生中最重要的決定是跟什么人結(jié)婚！在選擇伴侶上，如果你錯(cuò)了，將讓你損失很大。而且，損失不僅僅是金錢(qián)上的。
——巴菲特《結(jié)婚才是人生最大的投資》
《圍城》中最著名的一段話(huà)或許是：結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)。所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
正好，今天我就把我對(duì)于婚姻的看法寫(xiě)出來(lái)。
一、愛(ài)情是結(jié)婚的必要條件嗎？
錢(qián)鐘書(shū)先生在文中給出了很清晰的答案：
1許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或者她的哥哥。
2現(xiàn)在想想結(jié)婚以前把戀愛(ài)看的那樣重，真是幼稚。老實(shí)說(shuō)，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶得不是原來(lái)的人，換了另一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求，戀愛(ài)等等，全可以省掉。
3我覺(jué)得不必讓?xiě)賽?ài)在人生里占據(jù)那么重要的地位，許多人沒(méi)有戀愛(ài)，也一樣生活。
以上三句話(huà)換一個(gè)更為清晰的表達(dá)就是：
1結(jié)婚并不是全因?yàn)閻?ài)情。
2愛(ài)情在人生中的位置并沒(méi)有那么重要。
3沒(méi)有愛(ài)情也可以生活。
總結(jié)成一句話(huà)：愛(ài)情，并不是結(jié)婚的必要條件。這句話(huà)是多么的正確，又是多么的刺耳。那么，我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚？
第一種原因是因?yàn)楦鞣N各樣的目的結(jié)婚。最著名的恐怕就是昭君出塞，結(jié)婚的目的很簡(jiǎn)單：用一個(gè)女人的幸福換取和平。還記得《尋秦記》中找過(guò)公主的心愿：來(lái)生不要生在帝王家，做一個(gè)平凡的女子，追尋自己的愛(ài)情。女人的愛(ài)情、生命，在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，只不過(guò)是任人擺布的棋子。
第二種原因是找不到愛(ài)情，就找個(gè)人結(jié)婚。在我身邊，這樣的事經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，誰(shuí)和誰(shuí)閃婚。因?yàn)閻?ài)情是如此難以尋覓，那就找個(gè)差不多的人結(jié)婚吧！這或許就是《非誠(chéng)勿擾》那么紅的原因吧！那晚，同學(xué)發(fā)來(lái)短信說(shuō)：朱旋終于等到了自己的幸福。當(dāng)時(shí)，我就想，只是牽手成功，果真就能一生幸福嗎？
第三種原因是因?yàn)閻?ài)情而結(jié)婚。有愛(ài)情的婚姻生活很美好，但并不是所有的有情人在婚后都能像童話(huà)故事的結(jié)尾寫(xiě)的那樣：王子和公主，從此過(guò)上了幸福的生活。比如陸游和唐婉，東坡與王弗。
我覺(jué)得還是為了愛(ài)情而結(jié)婚，才是一件幸福的事。那么什么事愛(ài)情呢？我說(shuō)不清楚，恐怕誰(shuí)都說(shuō)不清楚。
二、關(guān)于愛(ài)情的感受
愛(ài)情從來(lái)就不是天道酬勤，愛(ài)情需要感覺(jué)。許多人都認(rèn)為愛(ài)情像種地，種瓜得瓜，種豆得豆；以為自己的辛勤付出就一定會(huì)有收獲，認(rèn)為只要功夫下得深，鐵杵磨成針；認(rèn)為自己是一團(tuán)火，能把冷若冰山的她融化�？墒怯钟卸嗌偃双@得這種變質(zhì)的愛(ài)情，她對(duì)于你的，只是一種混雜感激，感動(dòng)，內(nèi)疚，不想傷害你，喜歡，你人還不錯(cuò)等等復(fù)雜的情，這種情沒(méi)有愛(ài)。
我所想象的愛(ài)情應(yīng)該是不經(jīng)意相遇時(shí)的怦然心動(dòng)，就想徐志摩的那句詩(shī)：最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞；就像寶黛初見(jiàn)時(shí)，寶玉的一聲：咦，這個(gè)妹妹好像哪里見(jiàn)過(guò)。這完全是一種前世今生的宿命：前世糾纏不清，今生擺脫不掉。而這種一件鐘情，我們這些人中又有誰(shuí)能遇到？
還是那次看《非誠(chéng)勿擾》，同學(xué)說(shuō)：朱旋終于等到了自己的幸福。
我說(shuō)：愛(ài)情原來(lái)要靠等？
同學(xué)又說(shuō)：冰心問(wèn)鐵凝有男朋友沒(méi)，她回答說(shuō)還沒(méi)有找。冰心說(shuō)不是找，而是等。我想，冰心老人的意思是等待緣分。因?yàn)槿鄙伲詫ふ�；因�(yàn)橄嘈牛缘却?/p>
突然間心里就莫名感動(dòng)了，多么好的話(huà)：因?yàn)槿鄙�，所以尋找；因�(yàn)橄嘈�，所以等待。茫茫人海中，是為你、我而生。我們所要做的只是不著急，慢慢地，靜靜地去等待。總會(huì)有那么一天，讓我們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)刻遇見(jiàn)我們?yōu)橹嗫嗟却娜恕?/p>
三、我對(duì)于愛(ài)情的所有想象
我對(duì)于愛(ài)情最溫柔的想象只是上下樓梯時(shí)的驚鴻一瞥。
我對(duì)于愛(ài)情最真摯的想象只是同撐一把傘，共度風(fēng)雨。
我對(duì)于愛(ài)情最奢侈的想象只是和你一起去天堂。
我對(duì)于愛(ài)情最心動(dòng)的想象只是初次相見(jiàn)，緣定今生。
我對(duì)于愛(ài)情最真實(shí)的想象只是兩個(gè)人一起圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)。我對(duì)于愛(ài)情最浪漫的想象只是同走一條鋪滿(mǎn)鮮花，灑滿(mǎn)陽(yáng)光的林間小路。
我對(duì)于愛(ài)情最痛苦的想象只是離別的月臺(tái)，我送你去遠(yuǎn)方。
我對(duì)于愛(ài)情最甜蜜的想象只是我的微笑對(duì)你來(lái)說(shuō)像冬日的陽(yáng)光。
我對(duì)于愛(ài)情的所有想象只是在慢慢時(shí)光中，不早不晚；在茫茫人海中，不偏不倚遇見(jiàn)你，因?yàn)檎悄悖瑢?shí)現(xiàn)了我對(duì)于愛(ài)情的所有想象。那時(shí)，我會(huì)對(duì)你說(shuō)：人生這條路，我們一起走吧！
圍城的讀后感3
“ 城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”————題記
�。保梗矗跺X(qián)鐘書(shū)發(fā)表了自己唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，堪稱(chēng)是中國(guó)近、現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。的反響。而我并非是慕名讀了這本書(shū)，是因?yàn)樾睦砩系囊苫�。從小就有一種生活經(jīng)歷：”非常想得到某件東西，于是就竭盡全力的爭(zhēng)取，可得到后便不再珍惜，便丟棄了�！币恢辈幻靼资窃鯓右环N心理，是不是一種病呢？后來(lái)，一次偶然的機(jī)會(huì)，我聽(tīng)到這樣一句話(huà)“ 城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。心頭一驚，于我心有戚戚焉。急切的想了解這種想法，讀圍城的心也日趨強(qiáng)烈，終于，在高二寒假中我拜讀了《圍城》。
對(duì)這部小說(shuō)的背景我了解不多，有這樣一句解釋的話(huà)：“小說(shuō)所寫(xiě)的人物和事件與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境十分隔膜，與時(shí)代結(jié)合并不緊密，我們不可能像別的小說(shuō)那樣通過(guò)社會(huì)背景和時(shí)代背景的分析去考察小說(shuō)的主題�！辈⑶視�(shū)中說(shuō)道：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物�！笨梢钥闯鲎髡卟](méi)有過(guò)于強(qiáng)調(diào)這本書(shū)的時(shí)代性。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。里面涉及的人物形象豐富多彩，有即柔又嘉、卻充滿(mǎn)心計(jì)而且柔能克剛的孫柔嘉，紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、玩世不恭的方鴻漸，有忠于愛(ài)情，才華橫溢，且被人拒絕卻終究逃不開(kāi)娶妻生子命運(yùn)的趙辛楣，還有李梅亭那樣滿(mǎn)口仁義道德半舊遺老，韓學(xué)愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、卻自蹈覆轍的勢(shì)利鬼；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專(zhuān)事吹拍、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學(xué)府、卻只在情場(chǎng)上顯露頭角、推波助瀾的名門(mén)女士等，形形色色的人構(gòu)成了一個(gè)小社會(huì)。
方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、優(yōu)柔寡斷的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人他的失敗是因?yàn)樗鎸?duì)東西方文化強(qiáng)烈沖擊的現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的社會(huì)背景下，人們的嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量，而他并不想李梅亭那樣如魚(yú)得水，也時(shí)因?yàn)樗�不算是個(gè)卑鄙的人，還有點(diǎn)自知之明，有時(shí)候還想保持這自己作為知識(shí)分子為人的尊嚴(yán)。正是這種不上不下的位置，使他既得不到愛(ài)情，有作為留學(xué)生二惡一無(wú)是處，寄人籬下，總是依靠別人的幫助，對(duì)于他，這是殘酷的，又是尷尬的。這就是性格決定命運(yùn)。有人說(shuō)：“ 就像一無(wú)用處的賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人�！本拖裨趧�(dòng)蕩的三國(guó)時(shí)代，各家逐鹿中原，人才輩出，但是只用那些奸雄、梟雄才能在如此紛亂的時(shí)代生存并且有所成就，像方鴻漸這種懦弱者是注定要失敗的.。所以，既不作惡也無(wú)英雄氣概、既與世無(wú)爭(zhēng)又于世無(wú)補(bǔ)的方鴻漸，是注定要失敗的。這是他的悲劇，同時(shí)更是這類(lèi)懦弱的知識(shí)分子在社會(huì)環(huán)境下回得到的結(jié)果。
圍城在表面意思上很顯然是講婚姻。在讀之前便以為整部小說(shuō)中，圍城一定是很形象明了的顯示，有具體的分析�？墒亲x完后，只覺(jué)得整部書(shū)中充滿(mǎn)了爭(zhēng)吵和抱怨。關(guān)于圍城的提出，也只是在蘇文紈、趙辛楣等人一起聚餐時(shí)，褚慎民引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！倍酉聛�(lái)便沒(méi)有再次明確的提出婚姻是堵圍城。
在回國(guó)的汽輪上，方鴻漸與鮑小姐之間也絕非真的感情，他們二人誰(shuí)也無(wú)心進(jìn)入對(duì)方的圍城，只是在他鄉(xiāng)一種空虛內(nèi)心的寄托，在內(nèi)容上只是圍城外人的一點(diǎn)小插曲。至于蘇小姐，那只是她自作多情地以為自己已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，也使想方設(shè)法沖進(jìn)她的圍城的趙辛楣誤把方鴻漸當(dāng)作情敵，煞費(fèi)苦心一番。整部小說(shuō)中，方鴻漸唯一一次動(dòng)真情的應(yīng)該是對(duì)純潔可愛(ài)的唐小芙。他茶不思飯不想，一門(mén)心思放在她身上，做好一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備踏進(jìn)其圍城的虔誠(chéng)之士。結(jié)果讓蘇小姐無(wú)情的拆開(kāi)了。在這一點(diǎn)上，我與錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳有相同的看法，而是如果讓方鴻漸與理想中的愛(ài)人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛(ài)成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸與孫柔嘉的結(jié)合，是讓人大跌眼鏡的，在去三閭大學(xué)的路上兩人沒(méi)有任何表示，最后卻因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì)，匆匆訂了婚，又稀里糊涂的結(jié)了婚。似乎兩人都沒(méi)有急切的想要進(jìn)入對(duì)方的圍城。有人說(shuō)：方鴻漸是一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這我倒沒(méi)讀出來(lái)，只是感覺(jué)，這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。
大部分人覺(jué)得《圍城》的意義只局限在愛(ài)情婚姻，并沒(méi)有其他的寓意。這也許也是一些家長(zhǎng)不提倡孩子看這本書(shū)的原因吧。其實(shí)，《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。僅僅把《圍城》停留在愛(ài)情意義上也并非錢(qián)老先生的意思，所以他在下文中寫(xiě)到：方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！边@句點(diǎn)睛之筆，使圍城超越了婚姻的層面，進(jìn)入了更為廣闊的背景。從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對(duì)，老是與他自己的想法背道而馳
很明顯，在第五章中，方鴻漸說(shuō)：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，有這個(gè)感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去，所以接了聘書(shū)，近來(lái)愈想愈乏味，這時(shí)候自恨沒(méi)有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過(guò)這一次，不知道何年何月會(huì)結(jié)婚，不過(guò)我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過(guò)爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛(ài)人如愿以?xún)斀Y(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。”可以看出，書(shū)中的三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，這是善良的方鴻漸所受不了的。但當(dāng)他離開(kāi)那里，滿(mǎn)心以為自己離開(kāi)了這復(fù)雜的黑暗圈子后，沒(méi)想到面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，心中充滿(mǎn)了迷茫與無(wú)奈。作者花這么多筆墨向我們描述這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)背景，無(wú)非是想我們闡明：生活本就是一座大圍城，也許這個(gè)圍城是無(wú)形的人，我們都是城中的一個(gè)元素，所以我們沒(méi)有辦法逃出這堵圍城，即使你逃出了一個(gè)，也會(huì)有許多在矗立著。我們沒(méi)有辦法逃出這樣的命運(yùn)。所以，關(guān)鍵在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，只要人類(lèi)社會(huì)存在，我們就會(huì)一直在圍城中。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，其實(shí)，這也正是我們生活中的寫(xiě)照，我們不注意或者不承認(rèn)而已。。我是一名學(xué)生，對(duì)我來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。親人、同學(xué)、老師以及社會(huì)上行行色色的陌生人，都在我們之間有一座座圍城�，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，但是不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而失去信心 ，因?yàn)槊總�(gè)人都這樣，并不是只有少數(shù)人感到迷惑。文中告訴我們追求是無(wú)止境的，我們達(dá)到一個(gè)目的后，便會(huì)很快的對(duì)其失去新鮮感，那或是一種不滿(mǎn)足或是一種厭煩，是我們覺(jué)得我們所追求的一切都是虛妄的�？墒俏覀兛偛荒芤蛞瓘U食，擔(dān)心自己對(duì)所得到的東西失去興趣而停止追求了吧。我們要做的，就是竭盡全力去爭(zhēng)取所想要的，到我們對(duì)其厭煩時(shí)，要坦然對(duì)待，因?yàn)槟鞘钦５男睦�。接著去追尋更有價(jià)值的東西，是我們不會(huì)空虛。因?yàn)橹挥袩o(wú)所事事的人，才會(huì)一遍遍地?cái)?shù)著自己的所有，時(shí)間久了，便產(chǎn)生厭倦，只有馬不停蹄的奮斗，才會(huì)是圍城內(nèi)充實(shí)，沒(méi)有心思去沖出來(lái)。用一顆積極的心去對(duì)待圍城，用自己的努力去改變城中的生活。這時(shí)的圍城，就會(huì)變成一個(gè)快樂(lè)幸福的地方，一個(gè)方鴻漸也喜歡的地方，沒(méi)有人想要逃出來(lái)。
圍城的讀后感4
用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》，不得不說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)水平太高了，我難以理解到大家所說(shuō)的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。
其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事，寫(xiě)出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
小說(shuō)的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來(lái)，讀了其他人的評(píng)價(jià)，才體會(huì)出，這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情，在進(jìn)去之前，拼命的想進(jìn)去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來(lái)。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說(shuō)過(guò)：“如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)�！�
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。
美好的愛(ài)情是人人向往的，然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后，愛(ài)情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂(lè)此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
圍城的讀后感5
柔嘉走了，可是這房里還留下她的怒容，她的哭聲，她的說(shuō)話(huà)，在空氣里沒(méi)有消失。他望見(jiàn)桌上一張片子，走近一看，是陸太太的。忽然怒起，撕為粉碎，狠聲道：“好，你倒自由得很，撇下我就走！滾蛋，替我滾，你們?nèi)嫖覞L！”，這簡(jiǎn)短一怒把余勁都使盡了，軟弱得要傻哭個(gè)不歇。和衣倒在床上，覺(jué)得房屋旋轉(zhuǎn)，想不得了，萬(wàn)萬(wàn)不能生病，明天要去找那位經(jīng)理，說(shuō)妥了再籌旅費(fèi)，舊歷年可以在重慶過(guò)。心里又生希望，像濕柴雖點(diǎn)不著火，開(kāi)始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法。不知不覺(jué)中黑地昏天合攏，裹緊，像滅了燈的夜，他睡著了。最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識(shí)擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷，沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來(lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)：“一，二，三，四，五，六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時(shí)候，柔嘉在家里簡(jiǎn)等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
看到這里我在想：作者是不是小題大做了？我很想不明白，也就是一次巨大的爭(zhēng)吵，作者怎么可以寫(xiě)的如此悲涼呢？男女主角從相識(shí)、相知、相戀到結(jié)婚，也就一年多時(shí)間，婚后出現(xiàn)矛盾、爭(zhēng)吵也是很正常的，何必寫(xiě)的這么悲涼，好像男主人的人生都沒(méi)有希望了一樣。
看過(guò)這本書(shū)的很多讀者都表示理解作者的意圖：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。而我卻完全不能理解（也許是我孤單的時(shí)間太久了，看到一點(diǎn)點(diǎn)的陪伴都覺(jué)得是幸福的）。在我看來(lái)，男主人公在結(jié)婚后并沒(méi)有那么不幸，雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人，但是他還是很珍惜這個(gè)女人的，否則也不會(huì)在結(jié)婚后疏遠(yuǎn)父母和兄弟。結(jié)婚后，他們是經(jīng)常吵架，但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧，現(xiàn)在哪一對(duì)夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛(ài)對(duì)方，也不能證明他們生活的不幸福，有時(shí)候恰恰相反，爭(zhēng)吵代表了彼此還在乎，同時(shí)爭(zhēng)吵也能讓給他們的婚姻生活帶來(lái)了樂(lè)趣，難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎？當(dāng)然我說(shuō)的是適度的爭(zhēng)吵。方漸鴻夫婦的爭(zhēng)吵也并不過(guò)度的。
本書(shū)以他們的一次巨大爭(zhēng)吵而結(jié)尾，作者暗示了在這次爭(zhēng)吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤?zhēng)吵而離婚�，F(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高，越來(lái)越多的人也選擇了不結(jié)婚，但是那些選擇結(jié)婚的人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭(zhēng)吵而離婚的，婚姻生活中爭(zhēng)吵是必然的，因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭(zhēng)吵，也是因?yàn)闋?zhēng)吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結(jié)婚也就沒(méi)有任何意義了。即使是再恩愛(ài)的夫妻，婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭(zhēng)吵，這都屬于正常吧。
我很想找個(gè)人告訴我，他是怎么從這本書(shū)看到了婚姻的可悲呢？我也不知道自己為什么沒(méi)看一本書(shū)都會(huì)有很偏激的想法，希望不要被吐槽。