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直面內(nèi)心的恐懼讀后感

時(shí)間:2021-03-25 09:58:20 讀后感 我要投稿

直面內(nèi)心的恐懼讀后感范文

  讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的直面內(nèi)心的恐懼讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

直面內(nèi)心的恐懼讀后感范文

  直面內(nèi)心的恐懼讀后感1

  《直面內(nèi)心的恐懼》這本書在敘述四種關(guān)于生命的病癥時(shí),也逐一討論健康的人的片面人格,以及輕微、嚴(yán)重、極端嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。人的性格氣質(zhì)是討論時(shí)的一個(gè)要素,我也把重點(diǎn)放在我們的成長背景上。

  本書以精神分析、心理治療的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的理論為基礎(chǔ),來介紹四種人格的典型特質(zhì),不采取宿命論或驟下斷語的方式,而是從人的特質(zhì)或性情著手;性情與生俱來,難以扭轉(zhuǎn),只有安之若素。

  因此,我之所以是我,并不是因?yàn)樯眢w構(gòu)造使然,而是因?yàn)槲覍?duì)這世界與人生有一定的看法,一定的行為舉止,而這源于我的生命歷程;人格由此鑄成,并且擁有特質(zhì)。其中不可逆的是我天生的性情、童年環(huán)境、父母親與老師的個(gè)性、社會(huì)與社會(huì)規(guī)范,這些在某種程度上塑造出我這個(gè)人。書中闡述的人格,若先天因教養(yǎng)者忽視和缺乏良好的示范,致使人格受影響、被壓抑,都可以借由后來的發(fā)展來補(bǔ)綴,使我們的人格趨于完整或成熟,磨光磨亮我們的生命。

  恐懼與畏懼這兩個(gè)詞在本書中反復(fù)出現(xiàn),但我沒有嚴(yán)格區(qū)分其詞義,因?yàn)檫@不是本書的重點(diǎn),而且我也認(rèn)為一定要做區(qū)分的話,恐怕并不容易。有人說害怕死亡,而畏懼死亡也說得通,其中并無太大的異同。通常我們認(rèn)為“畏懼”是指特定、具體的東西,“害怕”則指非特定的對(duì)象,比較不理性,雖然敬畏上帝與害怕上帝有所區(qū)別,但也不是每次都言之成理、斬釘截鐵。因此,恐懼、害怕、畏懼、憂懼等都是同一個(gè)意思。

  這本書是為每一個(gè)人而寫的,目的在于幫助大家多了解自己與別人,同時(shí)要告訴讀者童年這個(gè)階段有多么重要。另一方面,則是希望重新喚起大家重視感覺機(jī)能,我想,我們可以從感覺中學(xué)到很多東西。

  直面內(nèi)心的恐懼讀后感2

  當(dāng)我看到德國心理學(xué)家弗里茨—李曼這本書的名字的時(shí)候,頓覺眼前一亮,勾起了我心底的好奇,“恐懼”自然是讓人恐懼的,到底怎樣才能直面恐懼。

  在這本書中作者以天體運(yùn)行的自傳與公轉(zhuǎn)、向心力與離心力的四個(gè)特征類比人的四個(gè)成長動(dòng)力。“自傳”:我們要做一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)人,肯定自我的存在,與其他人有所區(qū)別,個(gè)一性一如假包換,無人能取絕代之!肮D(zhuǎn)”:我們對(duì)這個(gè)世界、生活與周遭的人敞開心扉,與人交往,也與很另類的人交流。廣義說來,就是興沖沖地活著!跋蛐牧Α,即萬有引力,也就是我們對(duì)永恒的`向往!半x心力”。我們隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己,肯定所有的變革與新發(fā)展;拋掉熟悉的東西,把傳統(tǒng)與習(xí)俗扔到腦后;才到手的東西,立刻與之告別,一切都是過渡與過站。

  恐懼屬于生命的一部分,你我都在劫難逃,它以不同的面貌伴隨著我們,從誕生直至死亡。我想,恐懼大概是人類最早體會(huì)到的情感。當(dāng)嬰兒從母親黑漆漆的肚子來到這個(gè)明亮的世界,本能地大哭,那是恐懼。雖然我們都體會(huì)過恐懼,有人害怕置身人群之中,有人穿過車水馬龍的馬路會(huì)感到驚慌,有人會(huì)看到一毛一毛一蟲就心驚肉跳,也有人懼怕獨(dú)自一人的黑夜。但我們對(duì)恐懼本身了解得太少,這本書把所有的恐懼歸納為四種原型:害怕把自己交出去——分裂人格,害怕做自己——憂郁人格,害怕改變——強(qiáng)迫人格,害怕既定的規(guī)律——歇斯底里人格。作者認(rèn)為所有的恐懼都是由這四種原型衍生出來的,這四種恐懼原型同時(shí)也對(duì)應(yīng)著四種對(duì)人類息息相關(guān)、互補(bǔ)也互為矛盾的動(dòng)力:保持自我與孤絕疏離,把自己交出去以及歸屬感;追求永恒與安全,以及追求多變與風(fēng)險(xiǎn)?謶峙c我們?nèi)缬半S行,正是因?yàn)槲覀兩硖師o解的對(duì)立情景中。一性一情與環(huán)境,家庭與社會(huì),都有可能成為培養(yǎng)恐懼的溫床。

  每一個(gè)人的恐懼與人格一樣,都是獨(dú)一無二的,影響他們的一部分是遺傳,另一部分則是后天的成長環(huán)境以及人生經(jīng)歷,其中童年的比重不可忽視。所以,我們害怕的,別人往往難以感同身受;他人視為理所當(dāng)然者,在我們卻是揮之不去的一陰一影。如果我們能多了解別人一點(diǎn),就會(huì)比較寬容,驕傲與自大就不復(fù)存在。書中對(duì)四種恐懼原型以及對(duì)應(yīng)人格進(jìn)行了描述。分裂人格——在分裂人格者看來,生活的上上之策就是戴著一頂童話中的魔帽,終其一生隱形于帽子下面。憂郁人格——像鴕鳥一樣,他把頭埋藏在生命深淵的沙子里,虔誠地相信對(duì)方是一個(gè)大好人。強(qiáng)迫人格——他們害怕新鮮的事物和新奇的經(jīng)驗(yàn),風(fēng)險(xiǎn)、改變和消逝是他們最大的恐懼。歇斯底里人格——他翹首以待新鮮感,不斷追求刺激、新奇的印象與驚險(xiǎn),隨時(shí)臣服于外在的引一誘與內(nèi)心的呼喚。

  “畢竟我們每個(gè)人的過往都有一個(gè)模糊地帶,有些人對(duì)早年的坎坷心存感激,將之轉(zhuǎn)化為助力,因此成就斐然,難道不該更同情且包容那些沒有這么幸運(yùn)的人嗎?”如果我們有勇氣一探心田上郁黯角落的究竟,那些偽裝矯飾與浮夸將變得一文不值;褪卻硬殼,豁然開朗,坦蕩蕩無所懼,人生才不虛此行。直面內(nèi)心的恐懼,才能過的坦然,人生也才會(huì)更有趣。如果有一個(gè)人理清了自己為什么害怕交出自己,因而對(duì)生命與周遭的人敞開心靈,有勇氣讓個(gè)一性一自一由發(fā)展,主宰自己的生活,然后不再因缺乏安全感而害怕,接著接受了生命事物終將消逝的事實(shí),活得有聲有色又有意義,接受世界上以及生活中的規(guī)范與法律,知道既定事實(shí)毋需回避,但不因此而懼怕自一由被剝奪。那么,他在直面內(nèi)心的恐懼。

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