《孤獨(dú)之旅》讀后感（精選6篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《孤獨(dú)之旅》讀后感（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《孤獨(dú)之旅》讀后感1
上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了孤獨(dú)之旅這篇課文，文中的杜小康因?yàn)榧彝プ児什坏貌恢型据z學(xué)跟隨父親去放鴨，在經(jīng)歷孤獨(dú)之旅之后他忽然發(fā)下自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。
與杜小康相比，我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件真的是太好了，我想：如果杜小康能知道我們現(xiàn)在的生活，那么他一定會(huì)痛哭流涕，感慨萬分嘆恨自己生不逢時(shí)，不能像我們一樣生活在這樣好的環(huán)境中。倘若他能和我們生活在一起，他一定會(huì)十分熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，綻放出燦爛的生命之花。
我們既然又這樣有這樣優(yōu)越的條件，為什麼不努力去奮斗去拼搏那？如今我們正處在初三這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，我們一定要咬緊牙關(guān)抓住每一分每一秒，不虛度光陰，把握住我們的金色年華，我相信我們一定會(huì)取得成功。當(dāng)然我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到很多的困難，但是遇到失敗與挫折，我們要勇敢地去面地困難像。你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒，以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛前進(jìn)的風(fēng)帆，你必將——像杜小康一樣到達(dá)成功的彼岸。
朋友，請(qǐng)以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)去面對(duì)生活吧！做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“杜小康”，揚(yáng)起你的笑臉來，我相信，生活也會(huì)對(duì)你微笑，幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手。
《孤獨(dú)之旅》讀后感2
說實(shí)話，很長(zhǎng)時(shí)間都沒有和爸爸媽媽讀過書了。有一天，我拿著姐姐初中的語文書去和爸爸讀親子共讀。
翻閱著語文書，感覺好枯燥。對(duì)爸爸說：“真是的，初中語文書，怎么這么無聊，連一張彩色圖片也沒有，而且文字還這么多，可想而知，初中生生活這么乏味�！闭�(dāng)我要關(guān)上書的時(shí)候，一個(gè)題目吸引了我，這個(gè)題目的名字就是《孤獨(dú)之旅》。
一個(gè)疑問充斥在我的心中�！盀槭裁绰猛臼枪陋�(dú)的，是什么樣的人經(jīng)歷了這樣的旅途？”正當(dāng)我在想的時(shí)候，媽媽說：“是要讓你接觸這種文章，看看主人公有怎樣一段不同尋常的經(jīng)歷，這樣才能更懂事。”伴隨著柔和的燈光，我仔細(xì)地閱讀著，我的情感也時(shí)起時(shí)伏，雖然有些字不認(rèn)識(shí)，問了媽媽以后繼續(xù)讀。
講述了一個(gè)這樣的故事：“文中主人公杜小康以趕鴨子維生，歷經(jīng)了生死磨難。這位少年在生活的艱難和精神的孤獨(dú)中錘煉了自己的身心，他被自己的長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了而感動(dòng)�！�
經(jīng)過我和爸爸媽媽討論一番后，得出了一份這樣的結(jié)論：“現(xiàn)在的我比起杜小康很幸福、很快樂，我比他擁有了更多的甜蜜，更多的朋友，更多的親人，我不會(huì)像他那樣孤獨(dú)，但我承認(rèn)，我沒有像他那樣遇到困難的時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，這一點(diǎn)我要向他學(xué)習(xí)他那份樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，他的旅途是孤獨(dú)的，我的旅途是開心的，所以我更應(yīng)該好好把握，好好學(xué)習(xí)�！�
每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都曾被自己所感動(dòng)，所以平常遇到困難，更應(yīng)該以堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)去面對(duì)它，得到那一份堅(jiān)強(qiáng)被自己的行為所感動(dòng)，那樣我相信，不管遇到什么困難，我都會(huì)愈挫愈勇。作文
《孤獨(dú)之旅》讀后感3
《孤獨(dú)之旅》是曹文軒先生的作品《草房子》中的選段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失學(xué)被迫助父養(yǎng)鴨之時(shí)。杜小康與其父杜雍和踏上“旅程”，為生計(jì)而奔波。他們客居在外，與荒野、星空為伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤獨(dú)與痛苦，但他也因此成長(zhǎng)。后來當(dāng)風(fēng)雨來襲，鴨群四散之時(shí)，其剛毅、冷靜令人稱道，讀者已然知曉，他在孤獨(dú)之淵中得到了歷練。他回鄉(xiāng)后便借錢辦起雜貨攤，想來也可謂“潛龍出淵”。但這只是杜小康的孤獨(dú)的開始。人生，便是孤獨(dú)的旅程，人類，也是一個(gè)孤獨(dú)的種族。
杜小康家道中落，也與人性的某些弱點(diǎn)有著莫大關(guān)系，這就涉及到了另一種孤獨(dú)。出生開始，人便嘗試與外界交流，不可否認(rèn)，人存在著社交需求。但在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，想要時(shí)刻不孤獨(dú)恐怕只是奢望。人與人之間的碰撞與隔閡是難免的，但后者較之前者顯然更為可怖，后者便代表著虛假與孤獨(dú)，這也正是這個(gè)社會(huì)中充斥著的，它使人的生活變成了一個(gè)不斷將面具戴上和摘下的過程。這就引發(fā)了另一種孤獨(dú)，“孤獨(dú)”這種感受簡(jiǎn)單地說，是所謂“被拋棄”，那么，這便是社會(huì)對(duì)個(gè)人的拋棄，是因人性的弱點(diǎn)引發(fā)的悲劇，這些弱點(diǎn)，或是自我為中心，亦或因情感而產(chǎn)生的軟弱或偏執(zhí)，有些亦是深藏于潛意識(shí)中的。
而杜小康此后的經(jīng)歷，并非一帆風(fēng)順，反而一跌再跌，這倒是違反了中國(guó)文化的一個(gè)不成文的傳統(tǒng)，而在我看來，這也正是曹文軒先生的明智之處，正是現(xiàn)實(shí)的寫照，與同樣是POV視角寫作的喬治·馬丁的《冰與火之歌》（與其說是奇幻，倒不如說是虛構(gòu)的歷史）倒是類似，借助“悲”這種情緒來升華文章的主題，富于藝術(shù)性的真實(shí)，使讀者不自覺地去思考更深層次的事物。然而這近似“悲劇”的結(jié)局在國(guó)內(nèi)亦非獨(dú)有，霍達(dá)先生的《穆斯林的葬禮》之中，結(jié)局亦是凄美，文末，韓新月的生母梁冰玉來到她的墓地尋找她的墳?zāi)�，追念闊別二十余年的女兒，而新月的老師即戀人楚雁潮也正靜靜地彈著《梁�！罚瑑扇嘶ゲ幌嘧R(shí)，沉浸在各自的孤獨(dú)之中，思念著同一個(gè)人——一個(gè)孤獨(dú)地走向虛無的花季少女。亦如姜戎的《狼圖騰》，孤獨(dú)的小狼孤獨(dú)地逝去，孤獨(dú)的文化孤獨(dú)地泯滅。而以上幾部書中的這些“悲劇”，無一不是與人性有著莫大的關(guān)系，悲劇發(fā)生的過程中，人物或多或少都?jí)嬋肓恕肮陋?dú)”之深淵。
但我并不認(rèn)為人生的孤獨(dú)就是完全的負(fù)面，社會(huì)的墮落與人性的弱點(diǎn)或泯滅引起的孤獨(dú)僅僅是一個(gè)側(cè)面。孤獨(dú)，使靈魂洗凈鉛華，迎接未知，從這一點(diǎn)來看，人生來純真，也生來孤獨(dú)，孩童融入不了所謂“簡(jiǎn)單而復(fù)雜”的社會(huì)，因而也更親近自然，縱然是在成人之中也不乏此類人，他們享受孤獨(dú)，向往孤獨(dú)。而死亡？或許是孤獨(dú)的結(jié)束，也許也是孤獨(dú)的開始。而海子的孤獨(dú)，在我簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)中亦大體是如此，他生于孤獨(dú)，死于孤獨(dú)，也享受孤獨(dú)。
另一方面，文中杜小康的孤獨(dú)，大部分并非源于社會(huì)，而是源于自然。一開始，他對(duì)未知事物的恐懼造成了他與自然的隔閡，孤獨(dú)感油然而生，他與父親交流，借此驅(qū)逐“孤獨(dú)”，而后，當(dāng)日子一天天過去，父子之間已沒有必要的交流，盤亙不散的沉默帶來了更深刻、無處不在的孤獨(dú)之感。此時(shí)，對(duì)未知事物的恐懼和社交需求無法滿足，使杜小康感受到了孤獨(dú)，而他也在這孤獨(dú)中成長(zhǎng)，對(duì)自我價(jià)值有了些許思考。這也說明了“孤獨(dú)”作為一種看似“負(fù)面”的'表象，實(shí)際上具有深刻而偉大的正面力量。
人在一生中不免會(huì)有“被拋棄”的感覺，這樣的時(shí)刻從某種意義上說，正是“本我”與“超我”的戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的時(shí)刻，而“自我”作為協(xié)調(diào)者，其協(xié)調(diào)能力在遠(yuǎn)離社會(huì)的“孤獨(dú)”之中顯然會(huì)稍顯遜色。此刻，人的情感、思想將掀起滔天巨浪，這便成為了人審視自身，淬煉新生的契機(jī)。
“孤獨(dú)”所引發(fā)的“悲劇”導(dǎo)致了人格的戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了人的思考，個(gè)人的思考導(dǎo)致了個(gè)人的改變，或沉淪，或大悟，當(dāng)個(gè)人的明悟交織在一起，便促進(jìn)了群體的發(fā)展，因而孤獨(dú)之“悲劇”往往并未是真正悲劇�！肮陋�(dú)”是人類在進(jìn)化中加于自身的，不無緣由，它并不是痛苦，是應(yīng)當(dāng)享受的，是應(yīng)當(dāng)為之欣喜的。往往在孤獨(dú)時(shí)，我們會(huì)思索自我的價(jià)值，思索存在的意義。學(xué)術(shù)最早的發(fā)展，正是源于未知包圍之下的人在孤獨(dú)中的覺醒。學(xué)術(shù)上如康德研究形而上學(xué)，愛因斯坦研究相對(duì)論，托馬斯·楊反對(duì)牛頓的光的微粒說……這是孤獨(dú)的一人與一個(gè)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，是偉大而壯美的。而當(dāng)下社會(huì)中因人性的弱點(diǎn)而釀成的孤獨(dú)，是社會(huì)的悲哀，但也正因意識(shí)到這一種“悲哀”才有反抗，才有新的未來。所以，人類正是生于孤獨(dú)，因孤獨(dú)而深刻，因深刻而孤獨(dú)。
在茫茫寰宇中我們尚未發(fā)現(xiàn)地球之外的生物，因而就當(dāng)下而言，人類作為一個(gè)種群，是孤獨(dú)的。我們每個(gè)人作為社會(huì)中渺小的個(gè)人，亦是孤獨(dú)的。孤獨(dú)之感常常包圍著我們。當(dāng)下，人類不免要走向死亡，死亡是孤獨(dú)的，畢竟是走向未知，只是一個(gè)人的旅程，他人無法感受，因而孤獨(dú)可謂人生的必然。但正如前文所述，人生于孤獨(dú)，孤獨(dú)中所蘊(yùn)含的，想必定然不止我所感受到的，我尚且無法理解，因?yàn)槲疫�有自己未盡的孤獨(dú)之旅。
《孤獨(dú)之旅》讀后感4
暑假里，我讀了著名小說《孤獨(dú)之旅》，令我受益匪淺。尤其是書中的主人公杜小康的故事更令我難忘！
少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，剛剛才領(lǐng)會(huì)失學(xué)痛苦的他，又不得不跟著父親踏上放鴨的路程，開始了他的孤獨(dú)之旅……
可塞翁失馬，焉知得福？正是因?yàn)檫@孤獨(dú)的旅程，領(lǐng)導(dǎo)著杜小康一步一步的變成了真正的男子漢，就是因?yàn)槟且粓?chǎng)暴風(fēng)雨，使他孤身一人去尋找嚇跑了鴨子，在空蕩蕩的蘆葦叢里不停地尋找著，尋找著……也就是因?yàn)槟且粓?chǎng)暴風(fēng)雨使杜小康變得堅(jiān)強(qiáng)，變得成熟，變得有擔(dān)當(dāng)，變得能獨(dú)自面臨困難！而后來呢，他仍舊沒放棄，八月份的時(shí)候，鴨子終于下蛋了！他開心的把蛋交給了爸爸，父子倆向?qū)氊愃频陌训胺旁谑中闹�，“下蛋了，下蛋了……�?/p>
逆境不是末日，而在逆境中磨練出來的是一把“寶劍”，堅(jiān)韌不拔的最好態(tài)度就是笑著面對(duì)生活，一位哲人曾經(jīng)說過，失敗就是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就笑；你對(duì)它哭，他就哭；命運(yùn)掌握物在我們自己手里，與其在那里成天哭著論失敗，何不笑笑看看生活有什么不同呢？
無論是書上還是話中都有同樣的道理，生活中也不是一樣嗎：天生殘疾的人要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在什么理論上所有建樹呢？又盲又聾又啞的某某又要經(jīng)過多少風(fēng)雨才能在這樣惡劣的情況下超越常人而聞名于天下呢？再想想：……古今中外，各行各業(yè)的佼佼者，哪一個(gè)沒接受過挫折與苦難，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而最后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷、清香四溢。
而有些人呢？面對(duì)風(fēng)雨總是臨陣脫逃，甚至墮落頹廢。就根“愚笨的企鵝”和“膽小的海鷗海鴨”沒什么兩樣，他們也永遠(yuǎn)做不了那迎風(fēng)歌唱、高而飛翔的海燕！他們甘愿躲在黑暗又冰冷的角落里，這樣的人連開花也不會(huì)，更別說絢麗了。
再成功的人生中也會(huì)有大大小小不同的坑，就像鮮花與荊棘相伴，陽光與風(fēng)雨同在，希望與失望共存，這是事實(shí)，的確，我們不能否認(rèn)。但如果我們只看到鮮花陽光與希望，而忽略荊棘風(fēng)雨和失望呢？只要保持這樣的心態(tài)，我們就一定能行！一——只要我們有杜小康那堅(jiān)韌不拔的心態(tài)，我們開的花就一定是花叢中最耀眼最高貴，最美麗的！
坦然的面對(duì)風(fēng)雨吧，像杜小康學(xué)習(xí)，不要懼怕失敗，不要懼怕苦難，至少希望還與你并肩存在！
《孤獨(dú)之旅》讀后感5
除了穿越黑夜的路，人們不能到達(dá)黎明。
我曾經(jīng)一度認(rèn)為，我們是被拋到這世界上來的。只因世界偌大卻空曠，我們無處躲藏，從而衍生了膽怯與孤獨(dú)。
可當(dāng)我閱讀到《孤獨(dú)之旅》中杜小康的成長(zhǎng)蛻變的片段時(shí)，我才漸漸清晰地意識(shí)到，我錯(cuò)了。生活中處處充滿陽光，就算是黑夜里也會(huì)有影子，身處黑夜里也不至于被黑暗侵蝕、吞沒，更何況，我們還能穿越黑夜，去尋找黎明之路。
正如經(jīng)歷暴風(fēng)雨洗禮后的杜小康把臉埋在鴨的蓬松的羽毛里哭泣一樣，這哭，并不是悲哀，而是他穿越黑夜，戰(zhàn)勝孤獨(dú)后的喜悅。而我呢，我何時(shí)才能把頭埋進(jìn)臂彎像杜小康那樣好好地哭一場(chǎng)呢？
除了穿越黑夜的路，我們不能到達(dá)黎明。
或許行走在黑夜里，潛伏在黑暗中的孤獨(dú)會(huì)從四面八方襲來，如同四堵高墻困住你，讓你只看到長(zhǎng)方形的四角天空。你推不開的是墻，推得開的也是墻。只不過一種是由磚堆砌而成的石墻——你推不開。而另一種是衍生膽怯、孤獨(dú)的心墻——你推得開。
我輕輕苦笑，只把頭埋在書堆里。我知道，我必須安于這種單調(diào)，瑣碎的生活。正如《孤獨(dú)之旅》中的杜小康一樣，耐得住寂寞，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，微笑面對(duì)生活，才不至于被孤獨(dú)所侵蝕、吞沒。
黑夜里，我靜靜聽著那些漫長(zhǎng)的歲月�；蛟S昨天我還在被孤獨(dú)所牽擾，此刻，只瞬間就被沖散得支離破碎。因?yàn)椤以谕崎_心墻，穿越黑夜后，驀地，看見刺眼的傾城之光！
《孤獨(dú)之旅》讀后感6
《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長(zhǎng)大的一個(gè)過程，長(zhǎng)大了是一個(gè)過程，一種逐見成熟了的心態(tài)。
是突發(fā)的逆境造成了杜小康長(zhǎng)大了，他家庭發(fā)生了變故而失學(xué)，迫不得以而跟著父親去放鴨。但是突發(fā)的困難有些讓他理解不了，他居然對(duì)著父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家”……他站在船上，向后眺望，除了朦朦朧朧的樹煙，就什么也沒有了�！斑@一段寫出了他的失落和無奈，還有少許的不愿意理解事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒有了，說暗示了他沒有后路，曾屬于他的那一部分已煙消云散了。
杜小康注定了要在那里理解磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子，讓很多人同情。鴨子元知，只知無憂無慮的吃啊，游啊，卻帶給了少年杜小康無盡的憂愁，而鴨子也本身也面臨著威脅，被殺的威脅。而杜小康一方面期盼著，被這些肥碩的鴨子折磨著，而另一方面卻又期盼著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫出了鴨子們處境的矛盾又寫出了杜小康情緒矛盾。
鴨子被雷電驚嚇了，鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了，鴨子們都跑了出去，杜小康追去，鴨子又失而復(fù)得，但他和鴨子迷路了，他哭了起來，但并不是悲哀，他說不明白自己為什么想哭。雨過天晴，杜小康想起了母親，但他并沒有哭，他覺得自己突然長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭，一不哭充分的說明了杜小康心里變化的經(jīng)歷，他卻卻實(shí)實(shí)長(zhǎng)大了。
文章的最后一句，雖然樸實(shí)，但卻點(diǎn)明了期望，以上就是杜小康點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈的變化。
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