《安娜卡列尼娜》的讀后感800字(精選5篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《安娜卡列尼娜》的讀后感800字(精選5篇),希望能夠幫助到大家。
《安娜卡列尼娜》的讀后感800字1
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波,通過對(duì)女主人公安娜的追求愛情的悲劇,她在不斷掙扎之后走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。
“風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝!边@句話所表現(xiàn)出來(lái)的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無(wú)助,她一直都在勸慰自己,認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò),但是她作為一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經(jīng)過無(wú)助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的靈魂脫離身體俯視她的一生時(shí)會(huì)不會(huì)悔恨,她所放棄一切追求的愛情被粉碎,她想以死來(lái)抗拒當(dāng)時(shí)的社會(huì),在那個(gè)俄國(guó)新舊交替的歷史時(shí)代,關(guān)于家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對(duì)真愛的執(zhí)著是否能夠引起人們對(duì)真理性的思考真的值得懷疑。
電影場(chǎng)景里這場(chǎng)愛情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時(shí)所穿的黑色長(zhǎng)裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結(jié)束了自己絕望的愛情與生命,也結(jié)束了一直以來(lái)的痛苦與煎熬,她獨(dú)自一人承擔(dān)了這段為道德和社會(huì)所不齒的愛情的后果,在這場(chǎng)吉蒂?袑,沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對(duì)比下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選擇獨(dú)自一人承擔(dān)所有的苦果,然而這場(chǎng)以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個(gè)時(shí)期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔(dān)心兒子會(huì)被人看不起的女人,至今為止也會(huì)被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒有妥協(xié),她決定讓死亡來(lái)作為她最后的堅(jiān)持,不管世人能不能理解,她要勇于面對(duì)自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過猜想安娜也從不后悔,盡管從始至終她都是孤獨(dú)的,對(duì)她來(lái)說(shuō)清醒的孤獨(dú)并不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過了孤獨(dú)的命運(yùn)。
世界的倫理綱常一如既往地堅(jiān)守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒有關(guān)系了,愛恨情仇也離她遠(yuǎn)去,讓一切畫上句號(hào)吧,誰(shuí)也不要再打擾她的安靜。而我們,我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個(gè)世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步于故事里。
《安娜卡列尼娜》的讀后感800字2
書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會(huì)的貴婦,她討厭所謂的交際的宴會(huì),她只是安于本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見渥論斯基后都變了,最后安娜被丈夫卡列寧遺棄,被上流社會(huì)鄙視而臥軌自殺。
初讀這本書時(shí),并沒能安娜的性格和追求。開始,她是過上了上流生活,可在情人渥論斯基的追求下,她放棄了自己的家庭,愿意和渥論斯基一起離開。但她在要求和丈夫離婚時(shí),她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛不亞于她對(duì)渥論斯基的愛。從此還可以看出她敢于同資本主義的上流社會(huì)做斗爭(zhēng),努力追求自己向往的愛情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運(yùn)結(jié)束在火車軌上。這樣的結(jié)局令人悲哀,同時(shí)又將資本主義的上流社會(huì)中的名媛/紳士們丑惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。
書中一號(hào)男主角渥淪斯基是一個(gè)英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心,還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開始時(shí)鐘情于安娜的美麗與賢惠。我覺得他對(duì)安娜的感情不可說(shuō)是十分認(rèn)真也不可否認(rèn)這份感情。開始,他愛上了安娜,在安娜死后,他又重返上流社會(huì)的交際圈,仍然不務(wù)正業(yè),很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認(rèn)他的癡情也是無(wú)可挑剔的。從文中大量的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫,又似乎真的沉醉于甜蜜的愛情之中。他是復(fù)雜的。
書中安娜的丈夫卡列寧是一個(gè)冷靜/獨(dú)裁的家長(zhǎng),從書中大量側(cè)面描寫可以看出他深受上層社會(huì)思想的禁錮。他和安娜原本是沒有感情的結(jié)合在一起的,面對(duì)安娜的背叛,他又給了安娜一次機(jī)會(huì),讓她重回家庭。從一方面說(shuō)他可能慢慢愛上了安娜,從另一方面說(shuō)他也是在維護(hù)他在上流社會(huì)的地位和榮譽(yù),最終導(dǎo)致他聽信別人對(duì)安娜的。
和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認(rèn)為沃倫斯基是愛她的。直到希望破滅后,他悲痛萬(wàn)分,憑借自己的勇氣最終從悲傷中走了出來(lái)。她又是幸福的。
我哀痛安娜的結(jié)局,更憎恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。列夫托爾斯泰從側(cè)面塑造了吉蒂幸福的形象,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。
讓我們懷著崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧!
《安娜卡列尼娜》的讀后感800字3
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作為小說(shuō),它在文體上有著令人難以抗拒的魅力,其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無(wú)可挑剔的。除此之外,令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。
正如開頭“幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有自己的不幸”所說(shuō),作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛情關(guān)系展開的,主要涉及四對(duì)婚姻或愛情模式:卡列寧與安娜,安娜與沃隆斯基,列文與吉蒂,奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式,與她相對(duì)的是列文的幸福模式,我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式,是一種假想的人生道路;而列文是作者自己的影子,是較貼近作者真實(shí)的生活狀態(tài),F(xiàn)實(shí)與理想交匯之后,宗教色彩濃厚的托翁在寫作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無(wú)數(shù)種,上帝安排了最好的”,于是他極力要寫出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福,而那些帶有可能性的選擇雖然看起來(lái)光明,但會(huì)遭遇不幸和陷阱。
在寫安娜時(shí),多次通過旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力,這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候,作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度,安娜在觀看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過分關(guān)注后,勇敢地向丈夫攤牌,她想的`是“唉呀,多么光明!這是可怕的,但我愛看他的臉,我愛奇妙的幸福……我的丈夫!啊!是的……哦,謝謝上帝!同他一切都完了!痹讵q豫中追求愛情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己,替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往,便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛情的困境,社會(huì)輿論壓力,還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)。
列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子,有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性,他敏感易怒、天真又自卑,不過我們看到他的家庭表面很美滿,他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬,雖然被安娜深深吸引但并未出軌,這比安娜所追逐的愛情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求!栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象,也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索,在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比,增強(qiáng)了作品的思想深度。
《安娜卡列尼娜》的讀后感800字4
《安娜?心崮取方豢椫材茸非髳矍樯畹谋瘎『腿R溫探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的主要情節(jié)線索,通過這兩條情節(jié)線索,小說(shuō)從城市到農(nóng)村,從家庭婚姻、經(jīng)濟(jì)養(yǎng)況、政治面貌到思想道德等各方面構(gòu)織了一張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。
整部作品除了在講起萊溫訂婚的幾章美麗的文字外,所有講起的愛情,已遠(yuǎn)沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中若干篇幅的年青的詩(shī)意了――這些篇幅是足以和一切時(shí)代美妙的抒情詩(shī)相媲美的。反之,這里的愛情含有一種暴烈的、肉感的、專橫的性格。統(tǒng)制這部小說(shuō)的定命論,不復(fù)是如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的一種神,也不復(fù)是一個(gè)命運(yùn)的支配者,而是戀愛的瘋狂。當(dāng)安娜與弗朗斯基在不知不覺中互相熱愛的時(shí)候,亦是這愛神使安娜臉上發(fā)出一種光輝――“不是歡樂的光輝,而是在黑夜中爆發(fā)的火災(zāi)的駭人的光輝!币嗍沁@愛神使這光明磊落、理性很強(qiáng)的少婦,在血管中,流溢著肉玉的力,而且愛情逗留在她的心頭,直到把這顆心磨煉到破碎的時(shí)候才離開她。接近安娜的人,無(wú)不感到這潛伏著的魔鬼般的吸引力與威脅。基季第一個(gè)驚恐地發(fā)現(xiàn)它。當(dāng)弗朗斯基去看安娜時(shí),他的歡樂的感覺中也有神秘的恐懼。萊溫在安娜面前,失掉了他全部的意志。安娜自已亦知道她已不能自主。當(dāng)小說(shuō)情節(jié)漸漸演化的時(shí)候,無(wú)可震懾的情欲,把這高傲人物的道德壁壘,徹底毀掉了。她所有最優(yōu)越的品德――她的真誠(chéng)而勇敢的靈魂瓦解了,墮落了,她已沒有勇氣繼續(xù)對(duì)世俗進(jìn)行反抗,她的生命除了取悅她的愛人之外更無(wú)別的目標(biāo),她膽怯地、羞愧地不使自已懷孕且熱心養(yǎng)馬事業(yè);她受著嫉妒的煎熬;她的舉動(dòng)中聲音中眼睛中處處作偽;她墮入那種只要使何種男子都要為之回首一瞥女人群中。她用嗎非麻醉自已,身陷在精神的墮落卻又清醒自已的墮落的痛苦矛盾之中,不可自拔,直到不可容忍而迫使她投身于火車輪下――她俯身伏在一張口袋上,把什么東西隱藏在內(nèi),這是她往日的生命、痛苦、欺妄和煩惱以及歡樂……
“我保留著報(bào)復(fù)之權(quán)”上帝說(shuō)……
這是被愛情所煎熬的靈魂的悲劇,為托爾斯泰一鼓作氣以及深刻的筆角描寫的一幅畫。
《安娜卡列尼娜》的讀后感800字5
世上沒有完全幸福得稱心如意,十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的,不允許離婚,女人在婚姻權(quán)上無(wú)權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下,遵守社會(huì)秩序規(guī)范,活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的,是要不以犧牲別人的幸福自由,而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎?生活又是先幸福,過著過著就不幸了。任何一個(gè)通過婚姻組成的家庭起始幸福,否則不會(huì)有婚姻。在長(zhǎng)久新鮮變熟悉之后,彼此再熟悉不過。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu),缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。
人與人,哪怕夫妻,由陌生到熟,由熟又到陌生。人就像過日子做工作總需有新意,對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣,白天黑天,規(guī)則不可變,改變的是自身過日子方式,使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力,共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來(lái)的問題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化,自己該做的事情。她丈夫忙于官場(chǎng)業(yè)務(wù)也無(wú)暇顧及,是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕,不成熟,順應(yīng)了她的心思,而違備社會(huì)秩序。背叛家庭,投入新生活。無(wú)限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活,欲望強(qiáng)烈。
人是社會(huì)一份子,人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分,幸福在家庭之中,也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光,脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地,但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性,價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在,一旦分割,必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部,不是幸福的全部來(lái)源。
朋友,親情,公共事物,不可或缺,少了一部分,生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望,對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色,社會(huì)性,生存,生活,家庭之間的相聯(lián)性,之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。
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