《自私的基因》初中讀后感(精選5篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《自私的基因》初中讀后感(精選5篇),希望能夠幫助到大家。
《自私的基因》初中讀后感1
這是嚴(yán)琦推薦的一本書,生物學(xué)方面的書,據(jù)說是進(jìn)化論方面的經(jīng)典著作。不過全文通俗易懂,中間稍微擺弄了一點淺顯的博弈論知識,完全不妨礙外行人如我來閱讀。
針對動物進(jìn)化問題,作者道金斯認(rèn)為自然選擇的基本單位不是個體或種群,而是基因,自私的基因。并把我們?nèi)祟惣捌渌袆游锒济枋龀墒俏覀兊幕騽?chuàng)造的機(jī)器。所有的行為都可以歸結(jié)為基因的自私行為,即為了更好的復(fù)制,傳播。所有的利他行為,也僅僅是自私目的下的有限利他行為。
還好作者強(qiáng)調(diào)了,“不涉及到意識的動機(jī)”,要不然真的有點像嚴(yán)琦說的那樣有點“反人類了”。正因為這樣,在看書的時候,我時刻提醒自己,這是在講沒有意識的動物,這是在講沒有意識的動物。作為一個人類,我還是希望世界能美好一點的,雖然,基因可以這樣的自私。慶幸的是,作者提到了意識的非一般的作用。特別是在講到意識的產(chǎn)生的時候,“把意識視為一個進(jìn)化趨向的終點”,生存機(jī)器最終從主宰它們的基因手中解放出來,變成有能力,甚至是有拒不服從能力的決策者,比如說拒絕生育。
雖然要知道這本書寫的不是基于人類的行為,但作為一個外行人的收獲,也許更多的是將人類納入這些“準(zhǔn)則”中去思考,反思發(fā)生在自己身邊的自私行為和利他行為。當(dāng)然,最好是同時懷著一顆積極的心。
《自私的基因》初中讀后感2
非常的“難”看,可能我還需要看幾遍才能摸到皮毛;虻哪康氖遣粩嗟淖屪约貉永m(xù)下去,物體本身只是它的`載體,不同的基因會讓讓不同的載體有不同的表征,然后就是達(dá)爾文的優(yōu)勝劣汰,好的基因也就傳承了下來。
最精彩的一章是“好人終有好報”,作者用博弈論,采取了計算機(jī)程序?qū)崿F(xiàn)的方法來證明社會中不同的角色競爭下來,采用短期報復(fù),長期寬容生存策略的角色得分最高(前提是和平的環(huán)境中)。
頭腦風(fēng)暴一下,這種教科書類型的書說實話含金量非常高,但是我相信很大部分人都不喜歡看,因為被小學(xué),中學(xué)和高中的教科書嚇住了,看這種書容易回想起高考背書,做題的感覺。感嘆一下,中國中小學(xué)教育啊,啥時候我擦能隨著社會的發(fā)展變得自然,純真,本位一點,升學(xué)的機(jī)制也更多樣化一些,不要讓我們回憶起童年時都是一把辛酸淚。
其實這本書從家庭教育來講也做了一個很好的解釋,因為在國外的教育里面都會告訴小朋友這樣一個觀念,在社會上生存是有一些規(guī)則的,而且也是存在競爭的(良性競爭),從基因的角度來講也是這樣的,競爭無處不在,對于家庭教育來講在適當(dāng)?shù)臅r候告訴小朋友有競爭(良性競爭)存在對他們的成長應(yīng)該是非常有幫助的,而不是從小就烏拖邦,或者從小就生活在非黑既白,你死我活的競爭下,凡事要科學(xué),要從實際生活中去應(yīng)用科學(xué)。
《自私的基因》初中讀后感3
道金斯在[自私的基因]中向我們闡述了這樣的觀點,自私是生命的最基本特征,生物的大部分行為和性狀,都是為了提高自己的適合度,或者說是提高某個控制這種性狀基因的適合度。連生物的利他行為,其出發(fā)點也是為了自己的利益,即:幫助別人是為了別人能幫助我。
整本書所闡述的觀點很有說服力,語言也比較通俗易懂,其理論亦是“達(dá)爾文”的理論,只是以一種達(dá)爾文并未選擇的方式來表達(dá),文中將“基因”擬人化,亦表達(dá)出一種冷酷無情的信息,有點過于純粹,但我們也許可以用新的視角去窺探很多不曾被注意的東西。
閱讀《自私的基因》,大多只能被作者的思想牢牢鎖住,找不到反駁的機(jī)會,只能夠理解他、認(rèn)同他。我們說“母愛”是世間最偉大的情感,但道金斯的思想?yún)s讓你看到,母愛只不過是自私地維護(hù)自己的下一代,希望自己后代得以延續(xù)并得以優(yōu)化的體現(xiàn)。
很多人曾對道金斯的自私基因論提出質(zhì)疑,他們認(rèn)為人是有意識的動物,不可能輕易淪為基因的奴隸。其實,這恰恰是道金斯基因自私的真正意義所在。
論道金斯在道出人的自私基因的同時說道:“我們具備足夠的力量去抗拒那些與生俱來的自私基因,在必要時,我們也可以抗拒那些灌輸?shù)轿覀兡X子里的自私母體。”我們作為基因的載體而被創(chuàng)造,但我們有足夠強(qiáng)大的力量去反對我們的締造者。
可以說,人生來自私或者人性本惡,但卻并不丑惡,在自私的基因之下,不論我做事是利己還是順便利他,很多事情其最終的結(jié)局還是有益的。所以我們不用糾結(jié)于人最原始的善惡,他們并不能代表什么,我們真正該去做去發(fā)掘的是人性善良之面的巨大能量。
《自私的基因》初中讀后感4
讀罷道金斯的《自私的基因》,我陷入了沉思,《自私的基因》中充滿想象力。我開始體會到任何生物,包括我們自己,都只是求生的機(jī)器。我們知道基因不會思想,但由這些基因所創(chuàng)造的我們不僅可以理解我們自身,同時也獲得了前所未有的機(jī)遇擺脫它們無聲無息的控制。正如作者所言:“讓我們設(shè)法通過教育把慷慨大度和利他主義灌輸?shù)饺藗冾^腦中去吧!因為我們生來是自私的。讓我們懂得我們自私的基因居心何在。因為這樣我們至少可以有機(jī)會去打亂它們的計劃,而這是其他物種從來未能希望做到的。
這本書是實實在在的認(rèn)知科學(xué)。用自達(dá)爾文以來所創(chuàng)建的進(jìn)化的生命觀,揭示出生命世界里那使人無法認(rèn)知的秘密,使我們能夠穿越千變?nèi)f化的具體生命形式而直指秘密的核心。他顛覆了我們對自然界的看法,也開啟了另一道完全不同于先前認(rèn)識得自然界之門,F(xiàn)代生物學(xué)告訴我們,就算是我們的子孫后代,事實上也無法真正延續(xù)我們自己。我們的身體只是一群彼此協(xié)同也勾心斗角的基因暫時構(gòu)建以延續(xù)它們生命的機(jī)器。
《自私的基因》描述了大自然中復(fù)制、變異和淘汰簡單的三種機(jī)制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。 本文語言簡明通俗,妙趣橫生使人一讀就懂,妙趣橫生。結(jié)構(gòu)安排的也非常合理,邏輯性很強(qiáng),不會那么繁雜讓人云里來,霧里去的。文章中提出的:我們生來是自私的。人類窺見了社會關(guān)系中基本的對稱性和邏輯性,在我們有了更充分的理解之后,我們的政治見解當(dāng)會重新獲得活力,并對心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過程中,我們也必將對我們受苦受難的許多根源有一個更深刻的理解。這一觀點,對于我們了解和認(rèn)知自然界是相當(dāng)重要的。
讀完這本書給我留下的沉思就如書中所說:我們從哪里來,又將到哪里去。生命有何意義,我們該如何認(rèn)知自己?
《自私的基因》初中讀后感5
今晚終于有空,靜下心來讀這本書。讀這樣的書籍,遠(yuǎn)不如讀上一本簡.愛來的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因,什么是有絲分裂,什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個個基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高,很瘦,姓氏少見,我們一下就記住了他,而他的課上的也好,課堂上,他不茍言笑,雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容,會反復(fù)的給我們講,給同學(xué)提問若還答不上來,他手里捏著粉筆,默不作聲,那個情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動中,不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑,讓我一愣:喲!這老師還會笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情,是一個星期天學(xué)校賣桔子,那時候?qū)W校都有自己的柑橘園,有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來并用車拖來了?赡苁巧特湜]料到桔子有這么多,一再壓價,幾次交涉未果,幾個五大三粗的商販看到只有這么一個身材瘦小,說話聲音又不大的人和他們談判,沒放在眼里。后來根本不理老師的了。我們在一旁也干著急。老師騎上自行車扭頭就走了,不一會兒,唰啦啦,學(xué)校留校的男生全來了!幾十人!還來了幾個老師。老師們對商販說:今天這桔子按我們當(dāng)初說好的一定得賣!同學(xué)們,把桔子稱重,上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力,把那幾個商販唬得站在那里,你望著我,我望著你,哎,裝車吧!賣完桔子,大家有說有笑的回學(xué)校去,談?wù)撝特湹谋砬椋瑯凡豢芍。這瘦小的老師真有兩下子。∧翘焱碜粤(xí),每個班都分到了幾大筐桔子,每個同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道,以至于漂亮的女地理老師來上課,掩鼻開窗,作難過模樣!被同學(xué)們笑了好長時間!
慚愧!那時所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯,也只是意會而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書,仿佛把那時的時光重新拾起!
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