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《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字

時(shí)間:2021-07-05 16:54:58 讀后感 我要投稿

《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字(精選6篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字(精選6篇),希望對(duì)大家有所幫助。

《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字(精選6篇)

  《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字1

  這本書(shū)主要講的是王小波生前的所聞所想,包括他自己的親身經(jīng)歷、對(duì)國(guó)內(nèi)外文化和觀念的看法、對(duì)某些書(shū)或電影的評(píng)論等。

  “我們可以在沉默和話(huà)語(yǔ)兩種方式中選擇”,沉默是一種對(duì)事情的處理方式,也是一種生活態(tài)度。沉默不代表沒(méi)有看法,相反,可能是因?yàn)槲覀兯磉_(dá)的想法不是“那個(gè)圈子所要的那種話(huà)”,你不能逃離那個(gè)圈子,但你又不能與圈子里的主流話(huà)語(yǔ)對(duì)立,因此你選擇沉默。王小波說(shuō),沉默的大多數(shù)是“古往今來(lái)最大的一個(gè)弱勢(shì)群體”,“這些人保持沉默的原因多種多樣,有些人沒(méi)能力,或者沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)話(huà);還有人有些隱情不便說(shuō)話(huà);還有一些人,因?yàn)榉N種原因,對(duì)于話(huà)語(yǔ)的世界有某種厭惡之情!彼约罕闶亲詈笠环N人。即使對(duì)于話(huà)語(yǔ)世界有某種厭惡之情,但還是要通過(guò)文字的形式表達(dá)出來(lái)。

  正如作者王小波所說(shuō):“我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書(shū)——為我自己,也代表沉默的大多數(shù)!

  沉默并不代表著你是事情的旁觀者,也并不意味著你遇事的搖擺不定。沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了,這個(gè)時(shí)代的青年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于社會(huì)的喧囂真?zhèn)危鶗?huì)使我們誤入謊言的陷阱中,所以我們沉默,所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊,因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重,也是對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)!

  《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字2

  王小波的的這篇《沉默的大多數(shù)》很是耐讀,這或許與作者的人生經(jīng)歷和對(duì)生活的敏銳洞察力相當(dāng)大的關(guān)系。

  與王小波文中所講的一樣,我也屬于“沉默的大多數(shù)”的那類(lèi)人。這是少年時(shí)代養(yǎng)成的習(xí)慣,是一種難改的積習(xí)。小時(shí)候我也貧嘴聊舌,但到了一定的歲數(shù)之后就開(kāi)始沉默寡言。當(dāng)然,這不意味著我不會(huì)說(shuō)話(huà)--在私下里我說(shuō)的話(huà)比任何人都不少--這只意味著我放棄了權(quán)力。

  后來(lái),這樣的情況有了較大的改觀,其原因大概如王小波文章所寫(xiě)的.“不說(shuō)話(huà)的人不僅沒(méi)有權(quán)力,而且會(huì)被人看作不存在,因?yàn)槿藗儾粫?huì)知道你!蔽沂莻(gè)性格內(nèi)向的人,但有時(shí)不得不說(shuō)很多話(huà),從內(nèi)心深處來(lái)講,我覺(jué)得是那么得言不由衷。

  盡管平時(shí)話(huà)語(yǔ)不多,但并不妨礙我對(duì)事物的觀察,這也許與自己學(xué)過(guò)新聞學(xué)有關(guān)吧。雖然自己性格內(nèi)向,但是也有自己的表達(dá)方式,或許被常人不易差距,比較含蓄而已。

  文字,對(duì)于自己來(lái)說(shuō),是最好的表達(dá)方式?赡芎苌儆腥俗x懂自己的文字,正所謂“知音難求”。雖然,知道這不是個(gè)好習(xí)慣,但也是沒(méi)有辦法的事,多年養(yǎng)成的性格,是很難一下子改掉的。不是說(shuō)“江山易改,本性難易”嗎,其實(shí)講的就是這個(gè)事。這也談不上“好不好”,只是最初與人溝通時(shí),給人沉默寡言、不善言辭的感覺(jué)。

  “沉默是金,說(shuō)話(huà)是銀”,國(guó)人以“含蓄”著稱(chēng),以“中庸”為準(zhǔn)則。所謂“沉默的大多數(shù)”是由其根本原因的。雖然在信息社會(huì)的今天,“溝通”是與人交往的一個(gè)“不二”法則,但還是有很多人喜歡含蓄的方式,我大概就是其中的一個(gè)吧!

  《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字3

  王小波是我非常喜歡的一個(gè)作家。他的《黃金時(shí)代》我讀了很多遍,一讀就非常喜歡。王小波的一生是短暫而精彩的,讀他的作品可以讓我感到非常愉快。趁著周末空閑我讀到了王小波的這篇雜文。

  王小波說(shuō):自從我輩成人以來(lái),所見(jiàn)到的一切全是顛倒著。在一個(gè)喧囂的話(huà)語(yǔ)圈下面,始終有一個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說(shuō)話(huà)的分。王小波說(shuō)在他的周?chē)泻芏嗳嗽诠矆?chǎng)合下什么都不說(shuō),私下里卻妙語(yǔ)連珠。就是說(shuō)對(duì)信得過(guò)的的人什么都說(shuō),對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。沉默是人類(lèi)學(xué)意義上的問(wèn)文化,這種文化的基礎(chǔ)是:開(kāi)口是銀,沉默是金。

  的確,沉默是可以傳播的,在某些年代里,所有的人都不說(shuō)話(huà)了,就像野火樣蔓延著。王小波講述了在三年困難時(shí)期,有一天開(kāi)飯時(shí),每人碗里有一片小臘肉,他的弟弟按捺不住心中的狂喜,向世界宣布我們大家吃大魚(yú)大肉了。結(jié)果是被他爸爸一頓揍。

  讀完這篇文章,真的很佩服王小波對(duì)這件事情觀察的透徹,對(duì)比現(xiàn)在,人群中沉默者往往最有實(shí)力。雖然現(xiàn)在的大環(huán)境下,會(huì)說(shuō)話(huà)的真的要比沉默的人占據(jù)優(yōu)勢(shì),F(xiàn)在有多少人選擇沉默,我們認(rèn)為很多善惡可以自明,人與人生來(lái)就在不平等的人間,被尊有序是永恒的真理,但是你可以不聽(tīng)。沉默是人生的常態(tài),但是口沫飛濺,對(duì)別人大作評(píng)價(jià),層次確實(shí)很低。

  在一個(gè)倫理體系中,人們學(xué)會(huì)了把事物分成好與壞。這種觀點(diǎn)對(duì)我們了解世界是有不良的影響的。

  作為一個(gè)知識(shí)分子,王小波獨(dú)到的眼光確實(shí)令人敬佩。理不辨不明,王小波的作品值得一讀。

  《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字4

  前幾天,有幸讀到王小波的《沉默的大多數(shù)》,略有感觸。

  文章以王小波的自身經(jīng)歷為線(xiàn)索,先講述了他怎樣選擇沉默的經(jīng)過(guò)。到大學(xué)時(shí)候革命及讓人啼笑皆非的現(xiàn)實(shí),很難讓人聯(lián)想到所謂的美好。周?chē)芏嗳撕爸^的口號(hào)與教條,以此來(lái)成為這個(gè)主流群體“話(huà)語(yǔ)圈”的一部分。從內(nèi)心鄙視話(huà)語(yǔ)圈的王小波,選擇了沉默。選擇沉默,是因?yàn)橐恍┰?huà)在某一環(huán)境下無(wú)法說(shuō)出口,或說(shuō)出了也無(wú)用。沉默有自己的語(yǔ)言。他舉了一個(gè)例子,如果有人常在你樓道門(mén)口放了一輛自行車(chē),妨礙了你的進(jìn)出,而你又是一個(gè)認(rèn)真的人。你勸告他,或去跟居委反映,說(shuō):同志,五講四美,請(qǐng)你注意。對(duì)方的很有可能,會(huì)說(shuō)你這人真“事兒”。同時(shí)你也可以用沉默的方式來(lái)表達(dá)你對(duì)這種行為的厭惡,把他車(chē)胎的氣放掉,當(dāng)然是在四周無(wú)人的情況下。

  一種文化必有一些獨(dú)有的信息,沉默也是有的。戈?duì)柊蛦谭蛘f(shuō)過(guò)這樣的話(huà):有一件事是公開(kāi)的秘密,假如你想給自己蓋個(gè)小房子,就得給主管官員些賄賂,再到國(guó)家的工地上偷點(diǎn)建筑材料。這樣的事干得說(shuō)不得,屬于沉默;再加上講這些話(huà)時(shí),戈氏是蘇共,所以當(dāng)然語(yǔ)驚四座。還有一點(diǎn)要補(bǔ)充的,那就是:屬于沉默的事用話(huà)講了出來(lái),總是這么怪怪的。

  沉默也可以傳播。在某些年代里,所有的人都不說(shuō)話(huà)了,沉默就像野火一樣四下漫延著。把這叫作傳播,多少有點(diǎn)過(guò)甚其辭,但也不離大譜。在沉默的年代里,人們也在傳播小道消息,這件事破壞了沉默的完整性。好在這種話(huà)語(yǔ)我們只在一些特定的場(chǎng)合說(shuō),比方說(shuō),公共廁所。最起碼在追查謠言時(shí),我們是這樣交待的:這話(huà)我是在廁所里聽(tīng)說(shuō)的!這樣小道消息就成了包含著排便艱巨的囈語(yǔ),不值得認(rèn)真對(duì)待。另外,公廁雖然也是公共場(chǎng)合,但我有種強(qiáng)烈的欲望,要把它排除在外,因?yàn)樗K了。

  我屬于沉默的大多數(shù)。從我懂事的年齡,就常聽(tīng)人們說(shuō):我們這一代,生于一個(gè)神圣的時(shí)代,多么幸福;在甜蜜之余也有一點(diǎn)懷疑:這么多美事怎么都叫我趕上了。

  《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字5

  讀王小波先生的《沉默的大多數(shù)》,提到《巴巴拉少!分械陌驳轮x夫先生考教自己的兒子,問(wèn)他能干點(diǎn)什么。兒子答:干什么都不行,我的特長(zhǎng)在于明辨是非。安德謝夫把兒子損了一頓:“你說(shuō)的那件事,其實(shí)是世界上最難的事!

  這兩天網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“廣州方圓小學(xué)老師虐待學(xué)生致其吐血”的事件,晚上刷微博初看到的時(shí)候很氣憤,恨不得立刻轉(zhuǎn)發(fā)聲討老師?酥谱×俗约海?yàn)橹劳砩系淖约汉懿焕碇,太沖動(dòng)。第二天又詳細(xì)看了看,已經(jīng)有網(wǎng)友在下面質(zhì)疑血跡不合常理,診斷書(shū)上未提及吐血等癥狀,以家長(zhǎng)的說(shuō)法,醫(yī)院不可能還讓孩子在門(mén)診輸液,有作假夸大之嫌,但提出質(zhì)疑的少許網(wǎng)友被其他人罵得狗血淋頭。公安局也發(fā)布了“事件有所出入,尚在調(diào)查”的聲明,下面的網(wǎng)友依然一片激動(dòng)的捍衛(wèi)自己認(rèn)為是事實(shí)的事實(shí)。果然今天有所反轉(zhuǎn),慶幸自己當(dāng)初尚存理智,沒(méi)有被一時(shí)的情緒牽著走,等待了官方調(diào)查結(jié)果,不然就要打臉和羞愧了。當(dāng)然這次事件,家長(zhǎng)造謠威脅有錯(cuò),老師體罰學(xué)生也有錯(cuò)。

  又想到之前“重慶公交車(chē)墜江”事件中的紅色轎車(chē)女司機(jī),行駛途中被突然轉(zhuǎn)向的公交擦到,車(chē)身旋轉(zhuǎn)90度,逃過(guò)一劫。事故調(diào)查結(jié)果出來(lái)之前被罵慘了,被謠傳為開(kāi)車(chē)逆行導(dǎo)致公交墜江,受害者變加害者。當(dāng)初雖然沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言暴力這位女司機(jī),但我也對(duì)最初的新聞信以為真,和朋友分享這條新聞并在聊天中加以責(zé)怪,在此我向這位女司機(jī)鄭重表示歉意。也警醒自己,不要聽(tīng)信一家之言。在對(duì)事情發(fā)表看法之前,先想一想,再等一等。想一想網(wǎng)上的言論有沒(méi)有證據(jù)支撐,證據(jù)是否可信;等一個(gè)最終調(diào)查結(jié)果。

  網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,明辨是非變得更容易了嗎?似乎并沒(méi)有,我們能更輕易的查閱到知識(shí),也更輕易的被言論蒙蔽,被大眾情緒浸染。人人都有話(huà)語(yǔ)權(quán)的時(shí)代,更要慎用自己的話(huà)語(yǔ)權(quán),明辨是非靠的不是眾口鑠金,而是個(gè)人思考和專(zhuān)業(yè)調(diào)查的結(jié)合。

  《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感600字6

  拿到《沉默的大多數(shù)》這本書(shū)的時(shí)候,我便產(chǎn)生了共鳴,應(yīng)為自己也是屬于這種性格的人,因?yàn)槲移綍r(shí)也不喜歡怎么講話(huà),或者不喜歡在公共場(chǎng)合發(fā)言,套用書(shū)中一句話(huà)就是“在公共場(chǎng)合什么都不說(shuō),到了私下里卻是妙語(yǔ)連珠。”現(xiàn)在的社會(huì)中,總有一些人干什么事都比較積極,爭(zhēng)先恐后的表達(dá)自己的觀點(diǎn),生怕自己的才華被淹沒(méi)。

  ?讼壬f(shuō)過(guò),說(shuō)話(huà)即權(quán)利,可見(jiàn)他們和樂(lè)忠于這種權(quán)利。但我喜歡聽(tīng)他們說(shuō)完,自己在內(nèi)心思考,而這種思考對(duì)于大家是否知道都是次要的,王小波說(shuō)這是大部分人的通病。王小波說(shuō),從話(huà)語(yǔ)中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能;蛟S是從沉默中才能得到更多地思考。

  從王小波的作品中可以看到人與人之間的隔閡,以及在此隔閡下的互相抨擊。這是一個(gè)太過(guò)復(fù)雜的時(shí)代,充斥著太多的誘惑,不同的思想觀念左右著人們的行動(dòng),有人愿意舍己救人,有人愿意披露真相,有人愿意散布謠言。因此有的話(huà)該講的要講,不該講的還是要用沉默來(lái)代替。

  沉默往往代表的是行動(dòng),沉默往往也代表著力量的凝聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中,不同信仰的人們沉默著,包容著,同時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處事方式,沉默或許是一種積蓄的過(guò)程,誰(shuí)也不知道爆炸后的結(jié)果是什么。

  沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人,二十世紀(jì)鬧得太多喧囂太多,這個(gè)時(shí)代的年輕人更多的崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查,我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球的,所以我們沉默了,所以我們含糊了。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊,因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重。

  我們堅(jiān)信時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們沉默,我們理性,我們耿直。但沉默絕不違背自己的內(nèi)心,當(dāng)時(shí)代召喚之時(shí),沉默的大多數(shù)會(huì)挺身而出,奮不顧身。

  讀了這本書(shū)之后,還有許多的東西值得我們大家去學(xué)習(xí)和借鑒。希望從現(xiàn)在開(kāi)始能對(duì)我們大家有所幫助。

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