呼蘭河傳讀后感（精選35篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
呼蘭河傳讀后感 1
“正月十五正月正，家家戶戶掛紅燈……”
耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無生氣的大院子里，從那間破舊的草房里，就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。
《呼蘭河傳》是蕭紅的小說名篇，也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著孩童稚氣的筆調(diào)，慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉(xiāng)，一個平凡的北方小城，一群善良又愚昧的百姓。
呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事，真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺子戲，讀來新奇，還保留著一股古樸之氣。在那個年代的人們，心里還念著古時候傳下來的規(guī)矩，使人動容，雖然這些又帶些許封建迷信的味道，但是讓人覺得，這么長這么長的時間淌過，還有一些事、一些人是沒變的.，懷念又心安。
通讀全書，其中最讓人痛心的故事是小團圓媳婦的故事。她是一個十二歲的普通的小姑娘，被趕車的胡家接來做小團圓媳婦。之前，她的大娘婆婆是不主張接她來的，她來了之后也只是多了一張吃飯的嘴�？梢�，就算是小團圓媳婦來了也不會有什么好的生活過。她黑乎乎、笑呵呵的，長得很高，于是她的婆家讓她說自己十四歲。在那個年代里，女子長得高了居然也是一件羞事。
“過了沒有幾天，那家就打起團圓媳婦來了，打得特別厲害，那叫聲不管多遠都可以聽得見……鄰居左右因此又都議論起來，說早就該打的，哪有那樣的團圓媳婦，一點兒也不害羞，坐到那兒坐的筆直，走起路來，走得風快。”難道因為坐得直、走得快就應該挨打嗎？
鄰居們對團圓媳婦也沒有一絲心軟和心疼，反而說該打，而這樣的鄰居也大多是女性，想必她們的少女時期也是挨打挨過來的，對待下一代時認為這是理所應當?shù)模瑓s不能想到去幫助她、拯救她�？梢�，數(shù)千年重男輕女的思想和對女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。
然后，天天夜里跳起了大神，她的婆婆說，小團圓媳婦病了，跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用，“于是有許多人給他家出了主意，人哪能夠見死不救呢？于是凡有善心的人都幫起忙了。他說他有一個偏方，她說她有一個邪令�！弊阋砸姷�，左鄰右舍們還是有著善心的，誰都想救救這個可憐的小姑娘，有人說吃一個全毛的雞，有人說吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面，他們不知道，小團圓媳婦落到這種地步，是因為他們心中的愚昧縱容了胡家的人。多荒誕啊！問題竟全部出在每一個出主意救人的人身上。
來了一個畫帖的云游真人。小團圓媳婦的大娘婆婆說：“我只打了她一個多月，雖然說我是打的狠了點，可是不狠哪能規(guī)矩出一個好人來。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是有點狠了，打昏過去了�！弊屓瞬蝗套渥x！才十二歲的小姑娘，每天遭受的是婆婆的毒打，就算身體不出問題，心理也會有很大的陰影了。
吃了多少偏方，看了多少方士，都沒有用。小團圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死，她的婆婆心疼的還是錢，卻不在乎那條鮮活的人命。
整個《呼蘭河傳》的故事基調(diào)，從這個故事開始，就漸漸的悲涼起來，訴說著那個年代下人們扭曲、蕭索的內(nèi)心，深刻地揭示了封建主義對人們的荼毒。茅盾說，《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此！
呼蘭河傳讀后感 2
這個暑假，我特意去買了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，因為這個作品的片段在課本上多次出現(xiàn)過，學了之后的我對這本書很有興趣，就在書店買了。整本書主要描寫了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的趣事。
蕭紅生活的城市——呼蘭河，那時一個每天人們都忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁的地方。，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以蕭紅的趣事，都是跟她爺爺一起才發(fā)生的。有了爺爺，其實蕭紅的童年也是美好的'
現(xiàn)在的我們正處于童年的美好時光童年的美好時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，多做一些有意義的事，長大了才不會后悔。讓我們用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
呼蘭河傳讀后感 3
蕭紅先生，民國四大才女之一，一生充滿傳奇，不向命運低頭，在苦難中不斷抗爭。最近，我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》，這本書寫于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年，日軍攻陷香港，因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開了人世，這本書成為了先生最后的著作。
這本書，是一篇優(yōu)美的敘事詩、更是一串凄婉的歌謠！作者以細膩的手筆為我們講述了一個個真實、無奈的故事。通過一個不諳世事的兒童眼中的世界，向我們展示了作者童年的`難忘經(jīng)歷。其中，有快樂的、有悲傷的，更多的是對那個丑陋封建社會的批判、揭露。
在這個封建社會的大舞臺上，生活著一個個悠然自樂、自怨自艾的可憐蟲，有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閑人們…
書中最慈祥的人非祖父莫屬了，祖父是作者唯一的伴侶。無憂無慮的后花園中，與祖父盡情玩耍，纏著祖父講唐詩、故事…祖父是和藹的，他的眼睛笑盈盈的，充滿童趣，像個孩子；祖父是通情達理的，在大家紛紛議論小團圓媳婦的不是時，他說小媳婦是個好孩子…祖父雖默默無聞，卻不斷激勵著作者積極的一生。
小團圓媳婦太凄慘了！她是一個“笑呵呵”、健康活潑的小女孩。可她太小了，才12歲的孩子，就離開了自己的父母，成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她，無意識地違背了封建傳統(tǒng)習慣而思索而生活。在周圍人們的閑言碎語下，愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個好人來”，從她一進家門就開始，打了她一個月。婆婆親口對別人講，一天打八頓、罵三場；有時，吊梁上，皮帶抽，打昏后用涼水澆醒；用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個好好的人折磨病后，不給她看大夫，卻聽信周圍的人，到處找偏方、請大仙、跳大神…就是這么一群人，一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團圓媳婦，卻口口聲聲的說是為了她好。最終，活活的把她害死了，周圍留下了一群“熱心”的、冷漠的看客…
這一切，該有多大的深仇大恨，才能干的出來��？這是一件多么凄慘的事啊！這是一群多么冷酷、愚昧的“好人”��！
可恨之人必有可憐之處。殊不知，這些婆婆們，同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習慣而生活”的犧牲品！可以想象，這些屈服于封建迷信思想的人，都會為自己的愚蠢、頑固而付出代價！
魯迅先生在《狂人日記》中說過：翻開封建歷史書，每頁上都寫著“仁義道德”，卻是滿本都寫著兩個字：吃人。透過這本書，我分明看到了舊社會封建禮教的猙獰面目，正張著血盆大口，吞噬了一個又一個鮮活的生命！
想想蕭紅先生生活的年代，看看現(xiàn)在，我為自己生活在這個繁榮文明的新社會感到光榮與榮幸！我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學習，積極樂觀地建設新時代的文明！
呼蘭河傳讀后感 4
舊時的人，都十分迷信，相信妖魔鬼神一類的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是感觸頗深。
呼蘭河是一個小城，里面有幾條老街和幾家小店鋪，一切都很平常。直到有一天，小城里來了個“團圓媳婦”，人們都認為她被妖魔纏身，于是請人跳神，又被做一些驅(qū)鬼的法術。后來，竟活活地折磨死了這個所謂的“團圓媳婦”。
讀完了這一章節(jié)，我不禁為之憤慨，為什么要這樣對待一個女孩？這些都是所謂的迷信惹的禍�。∈裁刺�，什么專治鬼神纏身的藥方，統(tǒng)統(tǒng)都是騙人的.呀！為什么因為相信妖魔纏身的鬼話，就白白的葬送一個人的性命呢？
我想到了現(xiàn)實生活中的一些片段：一些人就是利用這種迷信的想法，販賣假藥、假方子，這也是迷信呀！這種迷信的心理，也就是自欺欺人的把戲罷了！我們應該相信科學，不應該相信所謂的鬼神��！
我從這本書中悟到了一個道理：應該相信科學，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感 5
張乃瑩（蕭紅），一個成長在呼蘭河的孩子。她用她獨特的筆法描述了童年。在這本書里，有人物卻沒有主角；敘述了故事，卻沒有主軸。它不是散文，不是小說，卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書，蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀，才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父�！�
“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。大黃瓜，大倭瓜、也許還是年年種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。”
“這一些根本不能想象了�！�
小小院子里的泥土里，年年種著一成不變的蔬菜，其余的'空地或又是雜草叢生，或又是花開滿園，或又是白雪皚皚；也種著一個解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào)，一個種著菜的后花園，一個破舊的后房，竟成了她唯一可以消遣兩個地方。一位慈祥的祖父，竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上，看著鄰里鄰居們年復一年，日復一日的做著刻板的工作。要是有什么特別的事，也不過是老胡家的團圓媳婦死了，馮歪嘴子又有了孩子�？蛇@又怎樣呢？她小小的心里永遠像一湖平靜的水，望著遠處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個小地方也是充滿色彩的，可也是刻板的。這里的人是善良的，一年又一年有規(guī)律地生活，柴米油鹽醬醋茶，賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個小小的泥坑讓人們討論了大半年，卻似乎根本沒人在意，路還是照樣走，日子還是平常過。日歷上，時間嘩嘩嘩地逝去，似乎沒有什么變化�？梢荒曛斜赜刑笊�，趕廟會，唱秧歌；但年復一年，人們何嘗不覺得重復單調(diào)？但他們安于命運，也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活，卻下意識的反抗，她熱愛卻又抗拒這一切，于是，就有了作家的蕭紅，有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。
這個孩子是寂寞的，她孤獨的緊抱著胳臂，用抗拒的眼神過著寂寞的生活。《呼蘭河傳》是一本寂寞的書，蕭紅用看似熱鬧的一切描寫自己的孤獨寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思，卻又發(fā)覺，歡樂里還是刻板的寂寞。一個兒時跟祖父呀呀學語背唐詩的女孩，用她獨特的視角把她兒時的一切寫進了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才，蕭紅這股中國文學上清新的風不再蕩漾，可她留下的一切，以讓世人對這樣一個女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！笔捈t，這個呼蘭河邊寂寞的孩子，留下的是一部巔峰之作。
呼蘭河傳讀后感 6
在我們學《祖父的園子》一文時，史老師給我們推薦了《呼蘭河傳》這本書，這本書是蕭紅的一生將走到盡頭時寫的長篇小說，當時她還不到30歲，但身體十分虛弱，患有多種的疾病，31歲時就去世了。
這本書蕭紅用了灰色的筆調(diào)寫了呼蘭河，呼蘭河也是蕭紅的母親河。書中大多數(shù)的內(nèi)容都是她童年時候的故事，很多都是她和祖父在一起的趣事。蕭紅小時候因為各種原因，家族中好多人歧視她，只有祖父關心她。她和祖父在一起總是快樂的。
書中有些情節(jié)是很好玩的，比如蕭紅趁祖父不注意，就把幾朵玫瑰插到祖父的帽子上，她祖父毫不知情，還說：這園子里的玫瑰真香啊，蕭紅在旁邊樂的哈哈大笑。讀到這里，也可以感覺蕭紅童年和祖父在一起的快樂，無拘無束，自由自在了吧？
在《祖父的日子》這篇文章中也可以體會到這種快樂，她去給祖父“幫忙”，她拿不動整把鋤頭，祖父就給她鋤頭的“頭”。她在地里亂鋤一陣，祖父也不生氣，兩個人還開小差玩了起來。
樣就故事還有很多，都能讓人捧腹大笑。
看完這本書后，我還感覺那時的人很迷信，什么海龍王啊，叫魂啊？
仔細讀完這本書，我內(nèi)心復雜。蕭紅回憶了很多童年的`事，可是筆調(diào)是灰色的。平淡的像秋水一樣，灰色的天空，灰色的城市，灰色的社會……我想這就可能因為作者身體的疾病讓她覺得所有東西都是灰色的。
呼蘭河傳讀后感 7
蕭紅寫了《呼蘭河傳》，這個轉(zhuǎn)記像是自傳又有點不像，不過可以說，呼蘭河對于她來說是特別的，盡管，她是寂寞的，盡管在這里，他的童年時呆板而又單調(diào)的，但我們還是能從中窺探出不同的意義。
《呼蘭河傳》，它是敘事類，是一幅多彩的風土畫，它記敘了在呼蘭河邊生長的人們的生活。在這里有各種各樣的人，各種各樣的事。在這里有村民也有她的.祖父。她的祖父在她小時候是她的快樂源泉之一，在這里我們可以看到他們的祖父間濃濃的愛，這不禁讓我想起了遠在故鄉(xiāng)的爺爺。
在我的故鄉(xiāng)，我的童年便是落在了那里，我兒童時期的快樂根源就在那。我的爺爺雖然板著臉時常嚴肅，每當他笑起來時，便是向那西方的圣誕老人滿足人的愿望。我曾經(jīng)的快樂之一就是逗爺爺笑好像這樣他就化身了圣誕老人會在圣誕之夜把我的愿望給實現(xiàn)。每次看到爺爺那長長的胡子，我便不自覺的往他身上靠，賴在他身上吹起那胡子，胡子便滿天飛起來，總是想要把它拔下來幾根不過都被阻止了。盡管爺爺不過圣誕節(jié)，但是每當圣誕節(jié)的時候，我床頭那掛起的襪子總會被爺爺塞滿了禮物。
現(xiàn)在想起小時候的事，不禁彎了嘴角而在那邊的爺爺還好嗎？
呼蘭河傳讀后感 8
這本書是蕭紅寫的。
在這本書里，是作者年幼時的回想：這里有活潑可愛的“我“和慈愛的祖父，而祖母，在”我“5歲的'時候就去世了。雖然顯示了一點天倫之樂，但也有更悲苦的人生：小團圓媳婦被她的婆婆請來的大神給折騰了一下，還沒到兩個月，就死了；有二伯的不幸遭遇；歡迎馮歪嘴的艱苦人生。他的女人死了，扔下了兩個孩子，一個四五歲，一個剛生下來。后來，那個小孩到了七八個人月才知道拍一拍手，別人家的孩子都會爬了，會坐著了，要學說話了。當然，大家都知道這個荒僻的小城多迷信，有錢的不去上醫(yī)院，倒去讓調(diào)大聲治病、放河燈送冤魂、搭野臺子演戲謝神等。寫出了人們信奉鬼神的可笑舉止；通過王大娘自作主張與馮歪嘴結合后，周圍人的嘲弄，小團圓媳婦被活活折磨死的過程中，人們的不仁，還帶有幾句觀賞的愉快描寫，體現(xiàn)出了作者小時候的小城人們愚昧的迷信，給予了揭露和批評。
讀了這本書，我知道了人們以前愚昧的做法和迷信的方法，不惜一切去花大錢請神給人治病，不讓自己死，自己是什么鬼火等等的這些事作者的記憶，讓作者難以忘懷，忘卻不掉，就記在這里了。
呼蘭河傳讀后感 9
我近幾日在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的作家寫的，我覺得她的文筆非常好。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了這本書，蕭紅用回憶的方法寫下了她的童年生活，其中，蕭紅多次提到她的爺爺與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有爺爺最關心和愛護她，而其他的人卻非常歧視她，常常使她有一種寄人籬下的'感覺。書中有一段情節(jié)最使我難忘，蕭紅趁她的爺爺不注意，向他的帽子上插滿了玫瑰花，爺爺卻沒有察覺，他還說：“這個季節(jié)的玫瑰真香啊！”蕭紅在旁邊樂的哈哈大笑。
讀到這里，我覺得蕭紅的童年生活是過得無優(yōu)無慮，同時也覺得自己的童年很快活，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她那么年輕就去世了，如果她不死這么早的話，也許還能給我們寫出更多更好的作品。
《呼蘭河畔》這本書里的故事，充滿了舊時人們的迷信思想，什么海龍王啊、什么叫魂啊，充斥了滿腦子的迷信色彩。那一代人是蕭紅筆下最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了貧困與小市民的身份，因為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。她的筆調(diào)下刻畫出一個寂寞陳舊的世界。迷信還是迷信，跳大神治病，依然治不好你的病。看生辰八字再定婚姻，若是時辰不好但家財萬貫的男孩是可以娶媳婦的。雖然人們這么愚昧，但是蕭紅筆下的這么個家庭還有一點點兒溫馨，一點點兒的生氣，好像煙兒一樣迷茫，使人摸也摸不著，想也想不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一種心情反射在《呼蘭河傳》上的陰影，見之于全書的情調(diào)，也見之于部分思想，這是令人惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.
我真想永久停留在童年。可是時間是不等人的。那就讓我們用一顆善良、熱情、積極向上的心好好珍惜、感受這似金的大好年華吧。
呼蘭河傳讀后感 10
今年暑假我看了一本書，叫《呼蘭河傳》特別好看！
這種感覺，這種處境，這種生活，也許也是只有童年的蕭紅才會有，看似是美好的，但其中卻是悲哀的。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種純真、美好的印象。
文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她十二歲，本該是一個無憂無慮、天真無暇的學習時光，但在她的生活中，十二歲也許是個噩夢，是一份孤單與無奈的.痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，開朗。但不久后，她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來說，是個解脫。
在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又快樂又寂寞，因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，可愛的蕭紅和祖父一起玩耍，一起干活，一起快樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅神奇的畫，只因為有淚，也有樂，還有那學習時流下的汗水；又像一首詩，只因為它記錄了我們一生中最最美好和天真的時光，在某一個地方也埋下了我們的汗水；還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾經(jīng)的稀釋年華動人的故事。
我喜歡這本書。
呼蘭河傳讀后感 11
作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長大。
本文是作者對幼年開始有記憶后，對自己、對祖父、對鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對女人不公平的對待，人性的冷漠和無知。
如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團圓媳婦只是其中一個。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會的真實性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內(nèi)心覺得東家應該對他好，又明白自己的身份，他也像個高貴的人一樣，想要的是尊重和價值的認可。
對于王大姐和磨倌在一起的前后，鄰里截然相反的態(tài)度，更讓人覺得當時人性的無知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對喜歡的一個人物，他認真努力的活著，并知足而快樂著，一份簡單的生活似乎正適合一個低層平凡的.人。
作者是以一個小人的眼光看待周遭，語言中不帶任何或評判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時光。
相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個簡單的PPT，童年（我媽說我小時候），都是這樣弱弱地講述著。
呼蘭河傳讀后感 12
在人的一生中，會讀很多很多的書，有文學類，有科普類，還有名著，名人傳等，每一本書都會讓人們有許多的感想，我也一樣�！逗籼m河傳》就讓我有感而發(fā)。
蕭紅，一位傳奇般的`人物。他在極端苦難與坎坷中以柔弱多病的身軀面對世俗，歷經(jīng)反叛，覺醒與抗爭，一次次與命運搏擊，一生未向命運低頭。這本書曾被茅盾說過：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》這本書具體講了蕭紅童年的故事，是一部充滿童心，詩趣的“靈感”長篇小說。記載了蕭紅童年時與祖父在一起的快樂時光。祖父還教她是，有《千家詩》等。書中還描寫了呼蘭河這個地方和作者的家。
讀完這本書后，我也感受到了呼蘭河這個地方的有趣和作者蕭紅童年的快樂時光和酸澀經(jīng)歷。我也同時很佩服蕭紅的堅強不屈的精神。我明白了，做人就要堅強，努力奮斗，完成夢想。即使再困難，也不放棄
呼蘭河傳讀后感 13
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。
《呼蘭河傳》是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說，是蕭紅一生的寫照，它是一篇敘事詩；蕭紅用不平凡的文字，描寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗，它是一幅多彩的風土畫；蕭紅雖是一代才女，可生活并不如意，芳年早逝，它是一串凄婉的歌謠。
我讀《呼蘭河傳》，羨慕小時候無拘無束的蕭紅，又為成年后的`蕭紅默默垂淚……要說印象最深的，還是祖父家的園子，那里留下了蕭紅快樂的童年印記。
那個“祖父的園子”是一個自由快樂的人間樂園。那里的玉米，想長多高，就長多高；那里的小鳥，愛怎么飛，就怎么飛，無憂無慮；想鏟地，就鏟地，想澆水，就澆水。在這兒，一切的一切都是自由的。
在我很小的時候，我也曾有這樣的一個園子。那時，爸爸媽媽在江都工作，我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個大院子，院子里有一口大井，門前是一片松林，再前面是一條小河。夏天的夜晚，奶奶常常坐在院子里，一只手輕輕地摟著我，一只手拿著扇子，對著天空指指點點，奶奶看著，我也跟著看著，看那漫天的繁星對我眨眼，對我笑，我也對它們眨眼，對它們笑。流汗了，潑潑井水……
后來，我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學，坐著旋轉(zhuǎn)木馬，玩著蹦蹦床……生活條件越來越優(yōu)越。我也開始了藝術熏陶，學芭蕾，學鋼琴……自由的時間越來越少了。不知不覺中，那個“祖父的園子”也離我越來越遠了……
呼蘭河傳讀后感 14
蕭紅��！蕭紅，呼蘭河水把您養(yǎng)大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家，是愛國文學青年的典范。您珍貴的文學作品，是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn)，是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲，是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著這片黑土地，熱戀著呼蘭河，熱戀著鄉(xiāng)親們。
《呼蘭河傳》就充分體現(xiàn)了您的'心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如：反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學生抗日斗爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部，另外還有《還鄉(xiāng)人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了；可是殘酷的戰(zhàn)爭缺醫(yī)少藥，奪去了您青春年華。人民為您惋惜，為您憐憫……
蕭紅��！蕭紅，您放棄了安逸舒適的生活；歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，愛情婚姻的不幸，戰(zhàn)爭的災禍，您無不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會，為的是不當亡國奴，為的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷著對祖國對黑土地的一片赤誠，蘸著自己的血液和膽汁，不足十年的創(chuàng)作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學作品。
二十世紀三十年代，在民族危機嚴重的動蕩時期，在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇，名揚海內(nèi)外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰，鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現(xiàn)代史上巾幗英雄，文壇巨星。萬古流芳！永放光芒！
您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈，我們莊嚴向您告慰：我們踏著您的步履繼續(xù)奮斗。今天您的愿望實現(xiàn)了：祖國已陽光普照，盛世隆興，東方巨人，錦繡前程。請您望一望家鄉(xiāng)的巨變吧！
呼蘭河傳讀后感 15
無意中在書店的一個小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》，就深深的被她吸引，在書店里轉(zhuǎn)了一個大圈，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子，出來時手里終是多了一本書，《呼蘭河傳》。
深夜里，一盞孤燈相伴，等身邊的人兒都進入了酣眠，將這本書悄悄拿出來細細讀。
如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子，在夜色中熠熠生輝，那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫，上面落滿了時光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。
初讀時，詼諧，幽默，常常會忍俊不禁。而后，卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛，猶如一只只小蟲在噬，麻麻的痛，悲傷梗在咽喉，眼淚在眼中打轉(zhuǎn)，又硬生生給咽回去的感覺。
蕭紅的文字是樸素的，書中沒有主角配角，每個人都是主角，一群生活在社會的最底層，擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。
“就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安祥的日子，忽然有一年夏天，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了。這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著�！�
讀到這里，心里一陣刺痛。雖然獨子死了，王寡婦瘋了，但是日子并沒有因為她的哀痛而停止，小溪還在流淌，日子還在前行，生活還是照舊。雖然喪子之痛會在某一個時間觸動她的心弦，她并沒有尋死覓活，還是平平靜靜的活著。黑暗的社會里，人們只是隨波逐流，沒有任何的依托，如寒風中一支枯蒿，隨風搖曳，流離失所，只要極少的水份，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。
呼蘭河的人們是良善的，可是他們在黑暗而殘酷的社會里，又是那么無辜的愚昧著，蠻橫著。
小團圓媳婦，一個十二歲的小女孩，出嫁到老胡家。就因為街坊鄰居無知的罔評：“太大方了”，“一點也不知道羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長得那么高”。就遭到了婆婆的嚴加管教，狠狠毒打，吊懸梁，燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩，在將近一個月的折磨下，奄奄一息。卻是被這群無知的人們，請騙子云游道士來跳大神。到最后，用五千吊錢（一吊錢可以買二十塊豆腐，可是老胡家的婆婆平時卻是不舍得掏一吊錢買豆腐的人），終于將這個只有十二歲的小團圓媳婦“送回了”自己的老家。
讀到這里，我心底的悲傷已被另一種情緒所取代，恐怖。黑暗落后的年代，愚昧而無知的人們，真的`是很恐怖。
大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時，亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。
蕭紅出生于一個當時條件還是上等的地主家庭，初看應該是一個不錯的家庭。母親，多么溫馨的字眼，應該是偉大和崇高的化身，滿心憐愛的護著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎，暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以，蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。
所幸，蕭紅的祖父，一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽，將蕭紅暖暖的擁在懷里，百般的戀愛著。春夏秋三季，草長鶯飛的日子里，只有祖父陪著寂寞的蕭紅，在僅有的小院子里，玩耍嬉戲。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪里會溜得準，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起地割掉，把狗尾草當做谷穗留著。”
然而，孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孫女也哈哈大笑，大小兩個人兒站在院子里笑的如同兩個開心的孩子，笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的，猶如一幅黑白的圖畫，沒有五顏六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就這樣一天一天的過，祖父，后園，童年的蕭紅，他們?nèi)缤粋�連體兒，這三樣是一樣也不可缺少的了。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了，我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了�！�
雖然童年生活單調(diào)，可是祖父的離去，唯一一個可以給自己帶來溫暖的人的離去，無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此，世上唯一疼愛自己的親人逝去了，永遠。
《呼蘭河傳》，一曲凄婉的歌謠，一個寂寞的童年，一段可怕的回憶，一抹無法釋懷的痛。
此刻，我真的無語，心里縱有萬千心事，亦是無法賦予筆端了。
呼蘭河傳讀后感 16
今天，我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》。
我這才明白什么叫“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”呢！蕭紅寫的全是生活，她的人物是從生活中提煉出來的，活靈活現(xiàn)的`。不管是高興還是悲傷都好像與我們的生活息息相關，都能產(chǎn)生共鳴似的，好像她說的都是我們所熟悉得不能再熟悉的……她是憑她個人的天賦與對生活的觀察在創(chuàng)作，使我們感到特別真實。
她的言語時而樸素平淡，時而風趣幽默，她的書使我們對讀書有了更大的興趣，寫出了她對呼蘭河城的觀察遇到她對一些人或事獨特的見解與看法。
她以一個孩子的身份，寫出了一個孩子對自己家鄉(xiāng)的回憶，對童年生活、人的記憶，不是編出來的故事，“我手寫我心”表現(xiàn)得非常突出，我們也應該這樣。
快來一起享受讀書的快樂吧！讀書破萬卷，下筆如有神！
呼蘭河傳讀后感 17
這個星期，我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看，這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在無憂無慮的，玩耍，鋤草，學詩……，就連花園里的植物也是自由的，愿意長多高就長多高，若愿意長到天上去，也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒涼，沒有了歡笑聲，沒有了朗讀聲，花園里的植物也干枯了，失去了生命力。
這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子，他是靠賣年糕為生，生活很艱難。他娶了一個妻子，妻子又生了一個兒子。從那以后，每次馮歪嘴子去吃飯，人們多會諷刺他說：“少吃些吧，把饅頭留給兒子吃吧！”又過了幾年，他的妻子又要生子，但妻子的身體越來越瘦弱，產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛，馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命，放棄兒子，他堅強的維持著一家人。
通過這本書，我還了解了很多呼蘭河城的民間風俗文化，如跳大神，放河燈，野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁，熱鬧的'地方。
這本書有哲理，也富有童趣，含有豐富的情感，全部表達的是作者的心里話，真實的生活。
呼蘭河傳讀后感 18
《呼蘭河傳》是一部蕭紅回憶童年的自傳體小說。
小說回憶了“我”和外祖父游玩時、“我”家的后院、大泥坑、看廟、小團圓媳婦、和馮歪嘴子，等等。不僅有悲傷、難過，還有開心、快樂。
其中我印象最深刻是：小團圓媳婦。小團圓媳婦是婆婆花了大價錢請回來的`，這小團圓媳婦一請來就生病。人們說她不像團圓媳婦，個子高，辮子長，太大方了，見了人不害羞······婆婆每次一到小團圓媳婦惹她生氣的時候就把小團圓媳婦給綁或吊起來，然后打他，一打她，小團圓媳婦就說她要回家，可她一說她要回家，婆婆就更生氣了，又打又罵，有時候惹火了，還會用燒紅了的烙鐵去烙團圓媳婦，烙出了個大疤。
童年是快樂的，有時也是悲傷傷心的。
呼蘭河傳讀后感 19
講述了一個叫做呼蘭河的縣城，人們都過著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會，跳大神，放河燈，臺子戲等。偶爾也會有一些雖然平常但又吸引人的事。各個季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種；夏天一來，調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲；秋天一來打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕；冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說，呼蘭河這兒的人都過著不大奢侈的生活，不舍得花錢是窮人家的一種習慣。大街小巷上的小攤，也常常吸引著大人小孩，有錢的就買下，沒有錢的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒有什么新奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨只有不倒翁但也樂在其中。這兒晚飯吃過后的黃昏沒有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的'火燒云，；困了的，則晚飯吃過后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報時器，每次都是四五點來，一秒不差，每當人們聽到“賣豆腐嘍�！睍r，就知道已經(jīng)是黃昏了。當然，豆腐也是吃飯時對人們的一種吸引，每當賣豆腐的人來，人們總會打開門看一看，這時能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。
讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說起吧。文中的“我”有著一顆善良的心，遇見別家的人有困難，不管是認識還是陌生，都會伸出援手，“拉”他／她一把�！拔摇币部倫蹘蛣e人而“頂嘴”，打破砂鍋問到底。這是什么？那個什么意思？“我”總愛提出自己不明白的問題。文中的“我”也很好學，每天半夜，總會醒來和祖父念一念古詩，念完了一首還不肯睡；每天凌晨，也要纏著祖父念詩才肯起床，但情況和半夜一樣，一直糾結�！拔摇睈蹖W，善良，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的鼓勵。該說一說祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴，在家里有著威嚴的象征。他疼愛自己的孫女，希望她能夠早日成才，因此在五歲時就教會了“我”許多的古詩。每當他的孫女想去湊熱鬧并詢問祖父時，他總是勸告她不要去了。這點我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關心家人。有難同當?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆�。文中兩個令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。由此，從這篇記錄文當中，令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個小女孩整天只有一個爺爺陪著。有一次，她看到了一些男孩在翻矮墻，她的好奇心促使她去試試，每次當她去湊不必要的熱鬧時，外公總會拉住她。文中“我”愛幫別人出頭，出氣的表現(xiàn)也令我想到了學校中相似的事。
一個男同學和一個低年級女同學在爭論，爭吵，一個個子比較高的女同學看到了，連忙上去幫助女同學，一番“爭奪”后，終于“扳回局勢”，男同學灰溜溜的離開了。其實文中許多事情，都來自我們的身邊，只要細心去發(fā)現(xiàn)，很快就會找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要，不要抱怨自己的命運和生活，但樂卻往往在這其中。
呼蘭河傳讀后感 20
今天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。
這本書是蕭紅寫的，她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的'目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感 21
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩文優(yōu)美，令人動容。當我讀到詩句：“綠色的海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的'水，也是那么湛藍，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟著別人的腳跡，我走進了墓地，又跟著別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當然，蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應該向著“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感 22
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的'。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
��！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感 23
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書，這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”——著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關于泥坑的'描寫用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的，又反映了當時們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該像我們現(xiàn)在的上學年齡的卻不能上學，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著科學文化的教育。
總的來說，呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會。
呼蘭河傳讀后感 24
寒假期間，趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。當我知道這個消息時，我腦子里有很多問題：作者為什么要給呼蘭河立傳？這本書講了什么故事？有什么角色。所以我?guī)е@些問題打開了這本書。
讀完這本書后，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河小鎮(zhèn)的悲劇，但這些悲劇大多是當時人們的無知和無知造成的
東二街有一個泥坑，有六七英尺深。無論什么天氣，人和牲畜都會受苦，淹死小豬，悶死貓狗等動物。為了避免這種事情的發(fā)生，人們說有拆墻的，也有種樹的，但他們就是沒有說要填滿泥坑。它讓我感慨:多無知的人��！他們必須順應一切，這絕對是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫著“我的花園很荒涼”，這導致了背后的悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲，就被賣掉了，稍有不慎就會被打，最后死亡。與其說他被嚇死了，不如說他被殺了。我還看到了生動的'人物：我小心翼翼地生活在“夜晚”中，有兩個自尊心很強的叔叔；刻薄無聊的廚師......從他們的悲劇中，我覺得自己是多么幸運。我可以出生在這個時代。每個人都是自由、平等和不公平的。
這本書本身沒有顏色，但悲劇慢慢地染上了灰色。
《呼蘭河傳》讀完了，但我的心情卻長久沉浸在那幅灰色的畫面中！
呼蘭河傳讀后感 25
利用假期時間，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評為敘事詩的代表，一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
書的第一章，寫了呼蘭河嚴冬時的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在嚴寒、風雪中艱苦的生活、勞動著。他們作為下層社會的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對生活十分樂觀，這點很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價錢，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的`窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫過了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開始回憶自己無憂無慮的童年時光。首先作者寫了與家中唯一一個疼她的人——祖父一起度過的時光。祖孫倆種菜、栽花、背詩，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個人玩的時候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過的一些首飾，都是作者的玩具�？吹竭@一章，我開始羨慕作者的童年，并開始珍惜自己現(xiàn)在的童年時光。
最后的三個章節(jié)里，分別寫了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨自撫養(yǎng)兩個孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時候，依然坦然的面對生活，用自己不屈的靈魂，堅持著活了下去。
讀完全書，我最大的感觸就是：封閉就會落后。呼蘭河就因為與外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時，這本書還反映了舊中國的種種陋習，引后人深思。
呼蘭河傳讀后感 26
《呼蘭河傳》是蕭紅寫的一本小說。小說內(nèi)寫的是作者的故鄉(xiāng)。
作者將小說分為了七大部分。
第一部分講的是呼蘭河城的總體格局，并且具體講述的是十字街東二道街，西二道街以及幾個小胡同體現(xiàn)了當?shù)厝嗣褚约斑@個小城的普通。
第二部分講的是城中一些封建迷信，有娘娘會跳大神唱臺子戲，放河燈以及唱秧歌等活動，體現(xiàn)了當?shù)厝嗣竦娘L土人情，讓我們對呼蘭河這座小城有了更深入的了解。
第三部分寫的就是作者家里了。并且重點寫的是“我”的祖父以及我們每天都去那里玩的菜園子那里有著“我”童年最美好的回憶，也有祖父的身影，祖父是“我”最愛的親人。他給予“我”的不僅是陪伴，更多的是對“我”的教誨，教給了“我”很多大道理，讓“我”變得很好。
第四部分是講的家里出租出去的房子里人們的生活�？偣仓v了四部分，一是養(yǎng)豬的，二是漏粉的，三是拉磨的，四是趕車的。
第五部分講的是小團圓媳婦，作者以天真的孩童的'角度說出小團圓媳婦沒病的真相，但是人們都要給她治病，直到把小團圓媳婦之死了，他們才收手。
第六部分講的是有二伯有二伯，是一個稀奇古怪的人，他有著自己的特點。
第七部分是馮歪嘴子，他是一個卑微的人物，雖然他的生活十分困苦，但他并沒有絕望悲傷，而是繼續(xù)堅強的活著。
全書不僅是作者對家鄉(xiāng)的一個懷念，也是當時社會的一個縮影，是一部很優(yōu)秀的作品。
呼蘭河傳讀后感 27
《呼蘭河傳》讀后感文章的第一鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。后來寫到小團圓媳婦剛來胡家的.時候只有十二歲，因為長得較高，便說是十四歲……
呼蘭河傳讀后感：讀這本書時，我隨著蕭紅的腳步，讓我們了解歷史，了解過去。
呼蘭河傳讀后感 28
《呼蘭河傳》作者蕭紅，上述了在一個叫呼蘭河的小城，“我”這個小姑娘，以“我”為中心回憶了家鄉(xiāng)的景和事。
這本書總是彌漫著一種濃得化不開的寂寞蒼涼。但作品也沒有為了渲染這種氣氛而不能自拔。而是將這種氛圍充當背景，襯托可貴的自強不息的力量。例如最后一張的“馮歪嘴子”這一人物，他經(jīng)歷苦難，受盡人們的冷嘲熱諷，但仍就沒有放棄生命。小說結尾時，她看到了兒子的笑，那笑容對于他來說，正是生命的希望力量啊。
其中“滿天星光，滿屋月亮。人在何處，為什么這么悲涼？”蕭紅雖然不斷批判城中的.人迂腐麻木，但背后流露的卻是當時身處異鄉(xiāng)的她對家鄉(xiāng)東北的深情吧。當時的社會中，是悲涼的，沒有關懷和愛。作者的母親早歸。她的父親對她十分嚴厲。只有他的祖父把所有的愛給了作者。
章的小團圓媳婦最讓人記憶猶新，她還是個小姑娘，在這個年紀本該無憂無慮。而她卻被賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，一個人在一個陌生的環(huán)境中還動不動無辜的被挨打。在這個迷信封建的小城里，鄰居們也只會認為婆婆打她是為了讓她更加的懂事。最后到處聽取偏方把小團圓媳婦兒給活活整死了。但就是死了家人傷心的也只是錢而已。其實他的死根本原因就是被封建社會所害的。在那種環(huán)境下，人們的善良加上迂腐迷信就使人感到可怕了。但是小團圓媳婦的死也只是封建社會中的一個范例罷了，像她這樣的不知道還有多少。例如，王大姑娘，最終也是在人們的冷言嘲諷中離世了。
其實看完后最大的感想就是自我放松，幸好自己不是那個時代的人。那是一個迂腐迷信落后封建的時代。在新時代中，男女平等，我們要珍惜現(xiàn)有的生活。
呼蘭河傳讀后感 29
《呼蘭河傳》這本書是著名女作家蕭紅寫的一本長篇回憶小說。蕭紅在這本書里回憶了她的童年生活。她讓我們仿佛看見了她幼年時的天真可愛與頑皮。蕭紅的寫法別具一格，她把她在呼蘭的所見所聞用一些有趣的筆調(diào)描寫下來，用戲謔的口吻，表達了自己的觀點，讓讀者在讀這本書時，完全沒有感受到她那時感情的痛苦和病痛的折磨。
書里面有一句話記憶猶新，“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為很得意。不得意又怎么樣？人生是苦多樂少�！边@句話是蕭紅在描寫住在傾斜房子里的`采蘑菇人的內(nèi)心感受。當蕭紅夾雜在戰(zhàn)爭的驅(qū)趕和病痛的折磨時，卻樂觀積極地去面對。從“不得意又怎么樣？人生是苦多樂少。”就能看出來。
但蕭紅短暫的一生還是寂寞的。在《呼蘭河傳》的尾聲中，祖父去世了，她也就無依無靠了。但那些美好的記憶還存留在她的心間�！巴鼌s不了”“難以忘卻”。
打開這本書，進入蕭紅的別樣人生空間，就能感受到她的一生是多么寂寞了。還是那個老房子，還是那個舊園子，如今已物是人非了。但我們唯一能記得的，還是蕭紅那凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感 30
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動的娘娘廟集市，在圍觀小團圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無疑是圍繞小團圓媳婦展開的部分。在為小團圓媳婦“治病”的過程中，我總是反反復復看到三個角色：其一提出一個偏方，其余之人紛紛附和，小團圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復，直到小團圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團圓媳婦的婆婆見支持者如此之眾多，便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結教訓，反而是想都沒想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因為它們習慣于跟隨，卻不習慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個詞來解釋，就是“集體無意識”。
“集體無意識”的呼蘭河人不會認為自己正在殺死一個本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領頭羊不是某一個人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無形的“領頭羊”帶領下，他們殺死了愛笑的`小團圓媳婦，用言語摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時，他們沾沾自喜自己沒有掉隊，嘲笑著還沒跳下懸崖的異類…….
與其說呼蘭河的人們是羊，不如說，從古至今，人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行，只是因為他們沒有審視自己的行為，終淪落為領導者與軍國主義施暴的工具。這種集體無意識的“平庸之惡”，往往會因為它的群體龐大型而釀成更可怕的結果。
今天的人們，也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都愿意花費上千元爭相購買。再比如網(wǎng)絡謠言一天一個所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地無條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢的工具……
從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來順受，最后免不了被吃掉的命運。我們什么時候才能學會理性思考、慎重判斷，那時候，我們才能擺脫如此命運，逃離羊群，朝一個真正的人前進。
呼蘭河傳讀后感 31
最近看了一本書《呼蘭河傳》。這是中國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像小說，但我覺得《呼蘭河傳》是對我影響最大的書。
《呼蘭河傳》基本上講述了蕭紅的童年故事。當時，人們非常迷信，只歧視蕭紅，而她的祖父對她的愛是無窮無盡的。在書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年。其中，蕭紅多次提到祖父和她一起玩耍的場景，讓人發(fā)笑。
讀到這里，我覺得蕭紅的童年很無拘無束，在童年的時候也很開心。是的，童年是上帝送給我們孩子的最好的禮物，所以我們應該珍惜我們的童年。蕭紅的'童年基本上迷信的小鎮(zhèn)呼蘭河中度過的。
在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上，充滿了迷信的影子，什么是海龍王，什么是靈魂，跳大神啊。迷信或迷信，跳大神，給人們生病�？瓷赵俳Y婚，如果生日不好，但家里很富有的男孩可以結婚。生日不好的女孩甚至不能賺錢。看，在舊時代，男孩的地位總是比女孩高，家里沒有錢，人們根本不把你當作人。
《呼蘭河傳》中的故事三天三夜都講不完，抑郁和孤獨也講不完遺憾的是，這種情緒投射在《呼蘭河傳》的陰影中，看到了整本書的情調(diào)和思想部分。
呼蘭河傳讀后感 32
《呼蘭河傳》這本書有諷刺，也有幽默。剛開始讀時則為輕松愉快，反到了后面卻及其沉重。這本書不僅僅表達了蕭紅懷念兒時之情，也反應了民國時期封建地主家庭的故事。
這本書中祖父是最愛作者的一個人，而祖母去世對于作者而言并不惋惜。在書講了二十幾頁后，出現(xiàn)了一個叫團圓媳婦的姑娘，她年僅12歲，每天被虐待，最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣，心里憤憤不平，這也說明了當時人們的迷信。
再到后來有二伯的出現(xiàn)，使人對他毫無好感。雖然有二伯是個被別人壓在腳下的小人物，但在他內(nèi)心深處還始終擁有著強大的'自尊心。
到了最后，作者清楚的寫出了馮歪嘴子的生活是羞辱的，但不久后你會知道他是被現(xiàn)實逼迫的，這也讓人們知道當時窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮，可他其實是一個慈父，他雖然不能給孩子提供更好的物質(zhì)條件，但在精神上是無微不至的關懷著孩子。
��！真為蕭紅和團圓媳婦的早逝而感到惋惜，所以，讓我們珍惜這美好的童年吧！
呼蘭河傳讀后感 33
我們的語文老師很喜歡作家蕭紅，我也愛屋及烏，知道了她是一位多情多才的女子，被稱為三十年代的文學洛神。繼而懷著崇敬和好奇的心情閱讀了《呼蘭河傳》，細細品讀，我很快被她的文字吸引，也深深地感受到蕭紅內(nèi)心的痛苦。
“人活著就是為了穿衣吃飯�！边@就是蕭紅筆下的呼蘭河城人的人生追求。他們麻木地虛度光陰，還愚昧地在享受所謂的精神盛舉，在他們卑瑣的一生中，他人的不幸似乎是呼蘭河城人生活的調(diào)味劑。
她，我不知道她的真名叫什么，只知道是老胡家買來的童養(yǎng)媳，被別人稱為小團圓媳婦，一個很不像媳婦的團圓媳婦。她只有十二歲啊，一個鮮活、活潑、樂觀的少女，在婆家受盡了折磨，小小年紀的她有過反抗，但有什么用呢，反抗的結果卻是給她帶來更殘酷的虐待。婆家聽信神婆的話，認為她招惹了鬼怪，決定用滾燙的開水給她洗澡。小團圓媳婦在開水中呼叫掙扎，圍觀的人們沒有一個伸出援手，直到她被活活燙死。她死了，看熱鬧的人散了，一切都是那么心安理得，問心無愧！可怕可恨的人啊，如此愚昧迂腐，蒼生靈魂如何安生？
有二伯也是個可憐可悲可笑之人，用魯迅先生的話來說，就是“哀其不幸，怒其不爭”。他就是因受時代的影響，內(nèi)心早已麻木。他以偷盜為生，被許多人所厭惡，到后來即使不是他偷的`，也難逃被誣陷的命運。自欺欺人是他保全人格的活法，因為與祖父有血緣關系，便無時無刻把自己擺在主子的位子，時刻注意別人對自己的稱謂，除了祖父，絕不容忍別人叫他乳名有子。性情古怪的他明知和大黃狗、磚頭說話沒有用，還一個勁地說；明知哭泣和叫罵沒有用，還常常半夜三更在院子里哭罵。在人們眼里，有二伯就是一個可笑的瘋子，但我覺得有二伯是被封建社會毒害的可憐人，蕭紅筆下的阿Q。
正如文中所說“滿天星光，滿屋月亮，人在何處，為什么這么悲涼？”合上了書，望著天花板，我陷入了沉思。當一個人的命運不再由自己做主，任由其他人擺布或踐踏時，那活著還有什么意義？唉，封建的社會，人性的無知，才造就了一樁樁可怕的事件。想想我們現(xiàn)在的生活，簡直與那時天壤之別，活在當下，把握幸福。
呼蘭河傳讀后感 34
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠。”所描述的就是作者的故鄉(xiāng)——呼蘭河。
整本書處處顯示著時代帶來的不幸，那封閉落后的小城市時時刻刻都上演的一幕幕荒唐至極的情節(jié)，讓人無一不憤怒，感慨至深……
老胡家年僅十二歲的天天樂呵呵的團圓媳婦只因大方一點，就被人背地里說作不知羞；只因吃多了一些，就被鄰里鄉(xiāng)親里外嘲諷；只因個頭高，就怕被人說閑話被迫更改年齡。這就是當時那個愚昧社會所反應出來的情景。團圓媳婦來老胡家時還百病皆無，但在他家卻一天比一天黃瘦，直至臥床不起。
那天黃昏，還未完全墜入大海的太陽將剩余的陽光全投在一缸咕嚕咕嚕冒著泡的開水，可誰又能想到這竟是給團圓媳婦洗澡用的水呢？被人硬生生扒了衣服的她在缸里叫著，喊著，逃命似的狂喊，死死扒著缸沿奮力想要逃出這苦海，可那滾燙的開水卻一點點澆滅了她反抗的想法，可等她受不住昏倒時，周圍看熱鬧的人卻一個個說著這事兒干的可真殘忍之類的可笑話語，裝著一副心慈的模樣。最荒唐的是她的婆婆看到這副場景也只是說一句：“赤身裸體的羞不羞！”仿佛早就忘了，剛才她喊著號令要給團圓媳婦撕下來衣服的尖酸模樣。
小團圓媳婦當晚被熱水燙三次，燙一次昏一次，果然沒有多久她便匆匆離開了人世，而讓她的家人辛酸的`卻不是她的死，而是她婆婆用了那么多的錢，使了那么大的勁，結果卻是一個虧本的買賣。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說她是被封建社會害死的，被魯迅先生所言的這種“無主名無意識的殺人團”給殺死的。
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
但我想那小白豬變成小金豬的火燒云是作者心里還夾雜著的美好吧，我想它也是象征著作者所希冀的自由吧，就如同書中所寫的“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的�！彼Ｍ籼m河鎮(zhèn)可以擺脫愚昧，擺脫這個灰色的世界，而這一切都將是未來的每一代的使命——擺脫愚昧，獲取真正的自由。
呼蘭河傳讀后感 35
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》，心情是復雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴格意義上的小說，而在于它更像一片敘事詩，一幅多彩的風土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來，我們看到的是她單調(diào)寂寞的'童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活，但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內(nèi)心是孤獨的，也許這也是導致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
蕭紅的命運是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會交織變遷的時代，對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在_時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學習。
讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多么幸福，對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責任和義務去幫助他們。
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