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多元智能教與學(xué)的策略讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的多元智能教與學(xué)的策略讀后感，希望對大家有所幫助。
多元智能教與學(xué)的策略讀后感 1
最近有幸拜讀了坎貝爾先生著作的《多元智能教學(xué)策略————發(fā)現(xiàn)每個孩子的天賦》這本書，讀完以后感觸良多，也使我深受啟發(fā)。
在我們現(xiàn)實世界里，我們的社會因為有不同長處智能的人，在社會不同的領(lǐng)域中發(fā)揮所長，所以我們的世界才顯得多彩多姿。各類不同的人才倍出，發(fā)明創(chuàng)新、服務(wù)娛樂，使人們的生活便利、幸福。尤其是越多元的社會越需要多元的人才，讓不同智能的人發(fā)揮不同的智能。不管是那一種智能對社會都是重要的智能。然而過去以來我們的社會通常把語文和數(shù)學(xué)邏輯智能視為一個人最重要的能力，在我們成長過程的學(xué)習(xí)和大部份的測驗都偏重在這兩個部份，把這些語文部份和數(shù)學(xué)技能，當(dāng)做最有價值的學(xué)習(xí)。通常我們測驗分?jǐn)?shù)高就代表我們的智力高。在以往我們的社會，也是以這種智力的結(jié)果安排學(xué)校就讀，在就讀中、大多數(shù)學(xué)校也以偏向認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)為重點。不過一旦畢業(yè)，出了社會常常會發(fā)現(xiàn)以往所學(xué)的，在社會中無法學(xué)以致用或是能力缺乏不足。
作為一位初中教師，我肩負(fù)著教育的職責(zé)，這對于我的教育教學(xué)工作有著重要的意義。我們在教育時，常常會碰到一些非常特殊，與眾不同的孩子。其實根據(jù)多元智能的理論，這些孩子并不是真正的“笨”或者真正的“怪”，他們只是有著自己的智力特點和不同的表現(xiàn)形式，作為教育者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到，其實并不存在一個孩子有多聰明的問題，而是只存在一個孩子在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。對于教育，我們應(yīng)該有一個全新的思考，我認(rèn)為是這樣的，對于每一種智力因素的培養(yǎng)要對癥下藥，對于每一類別的孩子要因材施教。應(yīng)該學(xué)會對于某一個教學(xué)內(nèi)容或主題，設(shè)計并組織有關(guān)多種基本概念和基本知識的團體教育活動。比如用一些小游戲來發(fā)展他們在多方面的興趣，比如在落葉分飛的.秋季，可以和孩子一起玩一個葉片的小游戲。在言語──語言能力智力領(lǐng)域，可以讓孩子描述葉片的顏色、形狀，說說它是從什么樹上落下來的，在音樂──節(jié)奏智力領(lǐng)域，可以和孩子一起唱一首關(guān)于秋天的歌曲，在邏輯──可以讓孩子數(shù)一數(shù)葉片的數(shù)量，讓孩子把采集到的葉片分一分類別，統(tǒng)計以下每種類別的樹葉有幾片，在視覺──空間智力領(lǐng)域，可以讓孩子畫一片樹葉或者用葉片做一幅剪貼畫，在身體──動覺智力領(lǐng)域還可以讓孩子用這些樹葉片穿成一條美麗的項鏈，在交往──交流智力領(lǐng)域可以讓孩子和小伙伴一起來完樹葉，共同分享快樂。
發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，不僅僅在于促進(jìn)智力潛能得到最大化、最優(yōu)化的發(fā)展，而且更在于提高自尊心、自信心并幫助他們形成熱愛教師、熱愛同學(xué)和熱愛學(xué)校的情感。這一點對于那些優(yōu)勢智力領(lǐng)域不在語言和數(shù)學(xué)方面的學(xué)生尤為重要。所以，作為教師，我們在課堂內(nèi)，在課堂外，要善于發(fā)現(xiàn)孩子在那些方面存在有時，循循善誘，因勢利導(dǎo)，讓孩子得到充分的發(fā)展，展示他們的才華和天賦。
多元智能教與學(xué)的策略讀后感 2
最近我校接觸了多元智能理論，我對教師和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)生了很多的變化。為了在教育教學(xué)中更好地實施運用多元智能理論今年暑期我讀了《多元智能教與學(xué)的策略》。這本書是專門為教育工作者而撰寫的教學(xué)指導(dǎo)書。作者們把加德納的多元智能理論與中小學(xué)教育教學(xué)實踐密切結(jié)合起來，為教師開啟了新的思維空間，為教師的教育教學(xué)活動提供了嶄新的視角，為教師們提供了多元智能理論在教室情境中的實踐應(yīng)用方法。教室如果能夠熟練地掌握多元智能教與學(xué)的策略，猶如掌握了開啟學(xué)生心靈的鑰匙，能夠更好地適應(yīng)不同學(xué)生的智能特長，促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展。書中闡述了各種與八種智能開發(fā)相關(guān)聯(lián)的教學(xué)策略，并且很多策略都對我們又很大的啟發(fā)作用。
讀完書后，反思自己的教學(xué)，感覺自己仍然呆在傳統(tǒng)教學(xué)的圈子里，自己在日復(fù)一日，年復(fù)一年地自我專研教材，參考教學(xué)參考書與教案設(shè)計認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、悉心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地工作著。有些孩子學(xué)習(xí)語文，老師費了很多的精力卻減小甚微，這些孩子便被貼上了"笨孩子"、"差生"的標(biāo)簽。讀完《多元智能教與學(xué)的策略》這本書中第三章的例子：《波拉的舞蹈》后，我豁然開朗。波拉的教師，就成功地運用了波拉在舞蹈方面的才能(運動智能)幫助和促進(jìn)了其在語文方面的智能。我平時只是注重學(xué)生語言智能的發(fā)展，沒有更具孩子個體的優(yōu)勢智能來幫助他們學(xué)習(xí)語文。只要找準(zhǔn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，并恰當(dāng)引導(dǎo)，每個學(xué)生都能輕松愉悅地學(xué)習(xí)。
書中列舉的一些事例和教學(xué)策略以及具體詳細(xì)的圖表都是國外的，與我國基礎(chǔ)教育的教育實際不盡適應(yīng)。在借鑒多元智能理論時，要做到中西結(jié)合，尋找多元智能理論與我國基礎(chǔ)教育的結(jié)合點，與課程改革的結(jié)合點，取長補短豐富我們的教育教學(xué)。我對今后的工作有了以下設(shè)想：
一、創(chuàng)設(shè)智能環(huán)境
智力的培養(yǎng)不僅要通過人與人之間的交互作用，而且還要通過人與環(huán)境的交互作用。環(huán)境造人，良好的環(huán)境對學(xué)生的成長發(fā)展會起到潛移默化地促進(jìn)作用。對教師而言，更重要的是，不僅要辨認(rèn)我們身心系統(tǒng)的智能，而且要認(rèn)識到我們能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生活和學(xué)習(xí)的"聰明環(huán)境"。加州大學(xué)伯克利分校的代蒙等神經(jīng)心理學(xué)家提出：學(xué)習(xí)和經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)е麓竽X結(jié)構(gòu)和功能的改變，使之變得更好或更糟。在生活中，置身于積極、富有營養(yǎng)、充滿刺激和交互作用的環(huán)境里，我們能夠持續(xù)地促進(jìn)心智能力的發(fā)展。我準(zhǔn)備在教室里為學(xué)生創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)八種智能所需的環(huán)境。把教室周圍分社稱八個活動區(qū)域，每個活動區(qū)域分別對應(yīng)一種智能，讓學(xué)生在課間甚至課堂參與活動�；顒觾�(nèi)容初步設(shè)為：講故事、朗誦、趣味數(shù)學(xué)、角色表演、舞蹈、繪畫展示、手工制作、音樂欣賞、歌曲演唱、設(shè)立求助箱成立合作互助小組、個人領(lǐng)悟日記交流和別人眼中的我。
二、課堂中融入多元智能策略
傳統(tǒng)教育的語文課堂只重視語言智力內(nèi)容的選擇，對其他智力方面的材料則排斥在教學(xué)內(nèi)容之外，造成教學(xué)內(nèi)容的狹窄化。人類個體具備的八種智能：語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、運動智能、視覺空間智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察智能成為教育工作者組織教學(xué)的工具，可以決定他們所教的'內(nèi)容應(yīng)該為學(xué)生開啟幾扇窗戶。在自己的教學(xué)中我要盡量將多元智能理論應(yīng)用到自己的教學(xué)中。要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢智能，采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。今后的教學(xué)從以下三方面改進(jìn)：
1、改變教學(xué)方式單一化，采用多元化教學(xué)。面對同一知識或問題時采用不同解決方式。讓學(xué)生自主自愿選擇符合自己優(yōu)勢智能的方法來學(xué)習(xí)，學(xué)生解決問題的方式可以百花齊放，不拘一格。
2、加強合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系智能的和諧發(fā)展。英國心理學(xué)家韓普瑞曾提到，人際關(guān)系智能是人類智能最重要的方面。他主張："人類心智最具創(chuàng)意的運用是有效地維系人類社會。"成功的生活通常依賴于人際關(guān)系智能。在課堂中試著嘗試三種方法培養(yǎng)學(xué)生人際關(guān)系智能。三種方法是小組合作閱讀、大聲地解決問題、文學(xué)的合作討論。
3、把多元智能作為教學(xué)工具，為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容提供了八個切入點�？梢愿鶕�(jù)教材內(nèi)容，教學(xué)需要從八個切入點中選擇恰當(dāng)?shù)胤绞街苯咏虒W(xué)。
多元智能教與學(xué)的策略讀后感 3
智能在很長一段時間內(nèi)被人們狹隘地理解成語言和數(shù)學(xué)方面的能力。我們的傳統(tǒng)教育也十分強調(diào)語文和數(shù)學(xué)方面智能的表現(xiàn)，因此，有些學(xué)生在其他方面的智能在傳統(tǒng)的教育過程中不能得到表現(xiàn)和發(fā)展。這些學(xué)生往往被認(rèn)為傳統(tǒng)的認(rèn)為是學(xué)習(xí)有困難的。而多元智能理論就從根本上否定了這種人類聰明程度的界定。以下是我對多元智能的一些粗淺的認(rèn)識。
首先，作為教師的我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到所面對的每一位學(xué)生都具備完整的智能光譜，人人都至少具有語言智能、邏輯——數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能等八種智能。那種把智能局限在語言與數(shù)學(xué)范圍內(nèi)的傳統(tǒng)智能觀已經(jīng)過時了。
其次，每個人的各種智能的潛力不同，在多種智能中，相對發(fā)展水平比較高的智能被稱之為優(yōu)勢智能，每個人的優(yōu)勢智能都是在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)起來的，并在優(yōu)勢智能方面會表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智能是教育教學(xué)的重要任務(wù)。
第三，各種智能之間是可以相互促進(jìn)的。有些學(xué)生的智能并不突現(xiàn)于語文和數(shù)學(xué)方面，他可能在運動、音樂或人際關(guān)系方面表現(xiàn)較為突出。這些學(xué)生往往會成為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)困難學(xué)生或有問題行為的學(xué)生。教師可以利用學(xué)生這些表現(xiàn)突出的智能來促進(jìn)其語文和數(shù)學(xué)智能的發(fā)展。那就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點的慧眼。如：在此書的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教師，就成功地運用了波拉在舞蹈方面的才能(運動智能)幫助和促進(jìn)了其在語文方面的智能。
又如：在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們經(jīng)常運用動手操作這一形式。因為學(xué)生通過動手操作，能更積極而專心致志的解決問題。通過動手操作更容易有邏輯的思考，從而培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能。
第四，各種智能的培養(yǎng)和發(fā)展需要有一個現(xiàn)實的、積極的`、充滿刺激和交互作用的環(huán)境。因此，教師要在教學(xué)過程中設(shè)計安排呼喚和鍛煉學(xué)生多種智能的活動與場景，在單調(diào)的活動中難以有效培養(yǎng)學(xué)生的多種智能。比如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，游戲這一練習(xí)形式中就蘊涵了多種智能的活動。學(xué)生的思考過程是一種邏輯-數(shù)學(xué)思維的過程，學(xué)生間的合作和交流既是一種語言智能的表現(xiàn)也是人際關(guān)系智能的顯現(xiàn)，同時也可以看出學(xué)生不同的自我認(rèn)識智能。
《多元智能教與學(xué)的策略》為教師的教育教學(xué)活動提供了嶄新的視角。教師可以運用學(xué)生的多元智能進(jìn)行教育教學(xué);同時教師可以將開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能當(dāng)做教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。從而使學(xué)生的多元智能既作為手段得到呼喚和鍛煉，又作為目標(biāo)得到培養(yǎng)和發(fā)展。
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