五猖會(huì)經(jīng)典散文讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的五猖會(huì)經(jīng)典散文讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五猖會(huì)經(jīng)典散文讀后感1
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后，今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會(huì)》。文中有一個(gè)觀點(diǎn)很讓我感興趣，那就是中國父母的教育理念是為什么的獨(dú)樹一幟呢？“死記硬背”在他們眼中為什么會(huì)那樣重要呢？
文中的“我”很想去五猖會(huì)上去看一看，可這時(shí)父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來才能夠去五猖會(huì)�！拔摇本趩实匕选拌b略”給背了出來，父親允許“我”去了，可“我”此時(shí)卻一點(diǎn)心境也沒有了。
這是文章的主要資料，此刻讓我們回到這個(gè)問題。“望子成龍，望女成鳳”已經(jīng)深深地刻在了每個(gè)中國父母的骨子里頭了，每一個(gè)父母都期望自我孩子成為人中之鳳，可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí)，就好似前幾年流行的一個(gè)詞“填鴨式教育”，不斷地灌輸知識給孩子們，以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識�？蛇@樣貌只會(huì)讓孩子們聽到的知識左耳進(jìn)右耳出，達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果與目的。這種教育方式我不贊同，也許有人說再苦幾年就會(huì)好了，是，苦中作樂嘛！可這樣貌形式的苦真的會(huì)有效果嗎？
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@句話正在被此刻的`教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么，我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)？這就是《五猖會(huì)》所帶給我們的啟發(fā)。
五猖會(huì)經(jīng)典散文讀后感2
讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí)，好奇心噴涌而出。五猖會(huì)，一個(gè)活動(dòng)，總該著重寫寫五猖會(huì)的情景吧，可是，作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書�！边@是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實(shí)更深成次的，是經(jīng)過自我的親身經(jīng)歷，表達(dá)了自我對封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì)，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應(yīng)對東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中必須在表達(dá)對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了，使孩子們只會(huì)人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難構(gòu)成鮮明的比較，表現(xiàn)了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會(huì)，并沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會(huì)的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì)》之感。
五猖會(huì)經(jīng)典散文讀后感3
魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì)—五猖會(huì)，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時(shí)，父親卻命令他背書，背不出，就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳�！逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一向?qū)W習(xí)，而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會(huì)做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會(huì)，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，到達(dá)了父親的要求，而他也去看會(huì)了，自我的目的也到達(dá)了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的�？墒恰�
孩子們有自我的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時(shí)，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利，不許孩子做這個(gè)，不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢中，實(shí)現(xiàn)自我的夢想。
孩子的性格不一樣，他們未來的天地也不一樣。
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