歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢？那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇，歡迎閱讀與收藏。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇1
看了巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，看過這部書的人都應(yīng)該知道它是一部人類金錢欲的悲歌。這部作品給我們描繪了一個(gè)令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺(tái)老頭。他雖是一個(gè)虛構(gòu)形象，但在現(xiàn)實(shí)生活中不無(wú)這種人的存在。在金錢上，他把人生當(dāng)作是一場(chǎng)交易。葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，歐也妮卻成了金錢的犧牲品。
看著這篇文章我在想，金錢并不是生活的最終目標(biāo)，我們的追求還應(yīng)該有事業(yè)、有愛心、有一個(gè)平常的心。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，保住自己的一片心靈凈土，做金錢的主人而不是奴隸。
曾幾何時(shí)又有好多東西是金玉其外，敗落其中呢？外表看似金黃柑橘，里面確是又酸又苦，外表看似色彩斑斕的菌類，里面確是毒性驚人，外表看似舒適的繡花枕頭，沒想到里面是一包毫不起眼的雜草。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇2
讀完《歐也妮葛朗臺(tái)》，我既為老葛朗臺(tái)的吝嗇一生感到悲涼，也為歐也妮的善良所打動(dòng)。
老葛朗臺(tái)是不同于其他的吝嗇鬼的，其他的吝嗇鬼只是貪財(cái)，也只是一味地守財(cái)，而老葛朗臺(tái)卻不同，他確實(shí)視財(cái)如命，但是，他卻很有遠(yuǎn)見，他舍得投資，也有著生意人的狡詐和精明。這點(diǎn)使得他從平平無(wú)奇的一個(gè)箍桶匠成為了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹拇筘?cái)主。他把握住了時(shí)機(jī)，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣來(lái)說，人們都崇尚金錢至上，所以對(duì)于人們來(lái)說，老葛朗臺(tái)的成功就像是一個(gè)榜樣，以他為榮。書中老葛朗臺(tái)因?yàn)楹ε缕拮铀篮笈畠河袡?quán)利繼承母親的遺產(chǎn)，所以裝作慈父的模樣，更是將他吝嗇自私的形象刻畫得深入人心。而最后，他也因?yàn)閾寠Z神父手中的鍍金十字架而用盡了力氣。讓人覺得諷刺卻又在意料之內(nèi)。
在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)風(fēng)氣下，就更顯得歐也妮不為金錢所惑，仍保持善良的品質(zhì)更加難能可貴。但這種品質(zhì)的形成其實(shí)離不開她的母親，她的母親是一位善良順從的人。這位女士愛著這個(gè)家里的每一個(gè)人，即使是自私的老葛朗臺(tái)。她溫柔，體貼，也同所有母親一樣希望家庭和睦。正是她這種善良，言傳身教，使得歐也妮在潛移默化中成為了一個(gè)善良的人。即使在夏爾辜負(fù)了她之后，她依舊替他還清了債務(wù)，給了他安穩(wěn)的生活。為了自己的愛情，她答應(yīng)嫁給一個(gè)自己不喜歡第人，條件便是她的自由。在我心里，她是一位善良的奇女子。她堅(jiān)定，她善良，她無(wú)私，她純潔。
這本書也讓我看到精神的富足更甚于物質(zhì)的滿足。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇3
《歐也妮·葛朗臺(tái)》這篇小說的作者是法國(guó)作家巴爾扎克，巴爾扎克把自己寫的作品統(tǒng)一編寫在了《人間喜劇》這本書里面。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》描述了在法國(guó)外省的索莫城，有一個(gè)名叫葛朗臺(tái)的箍桶匠，他的聰明和能干被一個(gè)富翁看上了，富翁就把自己的女兒許配給了葛朗臺(tái)。后來(lái)，葛朗臺(tái)太太生了個(gè)女孩，取名為歐也妮·葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)非常吝嗇，每天省吃儉用、精打細(xì)算地生活。老葛朗臺(tái)的心里眼里都只有錢財(cái)，他把他現(xiàn)有的錢和他那聰明、美麗、善良的女兒當(dāng)做誘餌，不斷去撈取金錢……
《歐也妮·葛朗臺(tái)》在《人間喜劇》中占特別重要的位置。這本書講述的主要道理就是：人不能把錢看得太重，而且錢也不是用來(lái)看的；人不能做錢的奴隸，更不能做守財(cái)奴！
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇4
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部世界名著，它的作者是法國(guó)著名作家巴爾扎克，趁著周末空閑，我翻開了這本書。故事講述了法國(guó)的箍桶匠葛朗臺(tái)利用各種手段得到了一大筆的錢，他把金錢當(dāng)成自己的上帝，為了金錢，他對(duì)家人非常嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，他的女兒愛上了堂弟夏爾，因?yàn)橄臓柕母赣H破產(chǎn)讓他變得非常失落。天真的歐也妮將自己所有積蓄給了夏爾。然而她的'欣慰被葛朗臺(tái)知道了，父親將她關(guān)起來(lái)了，更可恨的是他竟然讓自己的女兒喝涼水和吃面包。歐也妮的母親因此一病不起。
但是老葛朗臺(tái)得知了這個(gè)訊息，他并沒有想到如何去給自己的妻子治病，反而想請(qǐng)醫(yī)生一定會(huì)花很多錢，然后眼睜睜看著妻子死去，和明顯的看出這本書充滿了批判，有些人為了錢可以完全不顧親情道義。這里我感到作者非常痛恨這種行為。
然而悲劇并沒有因此而結(jié)束，最后葛朗臺(tái)這個(gè)守財(cái)奴在臨時(shí)之前也要抓住那個(gè)鍍金的十字架。對(duì)比葛朗臺(tái)的丑陋的人性，我更欣賞歐也妮的善良。
金錢不是萬(wàn)能的，我們每個(gè)人來(lái)到世界上的時(shí)候都是兩手空空，當(dāng)我們離開這個(gè)世界的時(shí)候也什么都帶不走，雖然金錢確實(shí)能夠給我們帶來(lái)很多快樂，但是為了金錢我們要用正當(dāng)?shù)姆绞将@得。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇5
把《歐也妮葛朗臺(tái)》看完之后，我心里像打翻了五味瓶似的，說不出什么滋味。
原來(lái)是那么單純的少年——夏爾，是那么的單純，對(duì)堂姐充滿愛慕的夏爾那你去了？去印度的旅途，怎么讓他忘了這么多？取而代之的是奸詐、貪婪，比葛朗臺(tái)還變本加厲，難道他忘了苦難思念他的堂姐——?dú)W也妮了呢？難道他忘了和歐也妮的一吻定情了嗎？難道他忘了和歐也妮數(shù)個(gè)月的朝夕相處了嗎？難道他忘了和歐也妮不顧個(gè)人安危給他六千法郎了嗎？是的，除了錢，他都忘了！回到巴黎，他多久了才和歐也妮通信��！還編出花言巧語(yǔ)哄騙歐也妮，世上怎么會(huì)有這樣的狼心狗肺的人�。∷麨榱藚^(qū)區(qū)的世襲領(lǐng)地和侯爵，就拋棄了苦苦等他七八年的歐也妮！試想，當(dāng)他得知?dú)W也妮有一千七百萬(wàn)的家產(chǎn)后，又有怎樣的表情？這樣的男人，根本不配得到歐也妮的愛！昨晚的祝福白寫了，詛咒這樣的人全部都下地獄！
說實(shí)話，蓬豐先生是一個(gè)好人，是一個(gè)，除了長(zhǎng)腳娜農(nóng)和歐也妮逝世的母親，對(duì)歐也妮最好的人了。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇6
書中巴爾扎克對(duì)葛朗臺(tái)的描寫當(dāng)屬一絕，生動(dòng)形象的刻畫了一個(gè)守財(cái)奴的形象，其實(shí)葛朗臺(tái)的人物特點(diǎn)不光是守財(cái)奴，他還非常聰明和敏銳，他一生的腦筋都動(dòng)在了如何獲得金幣，得到法郎上，不惜用自己女兒的婚姻當(dāng)誘餌。
他對(duì)于何時(shí)何地、在哪里能賺到錢洞察清晰，他也還算沒有失了人性，沒有把女兒推向萬(wàn)劫不復(fù)之地，對(duì)于他而言，我覺得這個(gè)人物是又可憐又可恨，一方面可憐他成為金錢的奴隸，另一方面憎恨他為金錢馬首是瞻、肝腦涂地的奴才相兒，為了金錢幾近到六親不認(rèn)的地步，算是他人生的一種不可逆轉(zhuǎn)的悲哀。
也許直到閉上眼的那一刻，他都沒有體味過人生真正的快樂，他永遠(yuǎn)也不會(huì)知道人的一生，任何一種情感，無(wú)論是愛情或是親情，哪怕是真正的友情都比那些沒有溫度，沒有情感附著的銅子兒要牢靠的多。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇7
書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
小說中描寫到葛朗臺(tái)一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。
葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象！
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇8
有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說《歐也妮 葛朗臺(tái)》深刻地證實(shí)了這一觀點(diǎn)。當(dāng)我偶然讀起這本小說時(shí)，才體會(huì)到金錢所造成的悲劇。
小說的作者巴爾扎克是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說家�！稓W也妮 葛朗臺(tái)》講述了守財(cái)奴葛朗臺(tái)自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗臺(tái)死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無(wú)補(bǔ)于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。
讀了這本小說，我真心為葛朗臺(tái)一家而感到悲哀，對(duì)歐也妮的印象極為深刻。她樸實(shí)而端莊，在被金錢充斥的社會(huì)里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)面前虔誠(chéng)的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭(zhēng)。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時(shí)相信愛情時(shí)是因?yàn)樗龁渭儫o(wú)畏，可經(jīng)過歲月的磨練，歐也妮因?yàn)樽约旱母赣H葛朗臺(tái)的吝嗇和逼迫，放棄了對(duì)愛情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。
書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺(tái)瀕臨死亡時(shí)，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點(diǎn)生命全縮聚進(jìn)眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來(lái)了他對(duì)金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。
金錢，固然可以換到很多東西。而小說《歐也妮 葛朗臺(tái)》中的金錢卻是萬(wàn)惡之源。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇9
最近又讀了一遍巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，體會(huì)了也不少。歐也妮葛朗臺(tái)是四大吝嗇鬼之一，他做起生意常誘使對(duì)方上當(dāng)受騙自己穩(wěn)操勝券，為了錢他六親不認(rèn)，家產(chǎn)萬(wàn)貫的他扣妻子的費(fèi)用，讓女兒吃清水面包，貪婪，吝嗇。金錢就是他的上帝。他死后神父給他做臨終圣事的時(shí)候，他半閉著的眼睛突然看見了神父身上帶的十字架是金的，竟然復(fù)活了，當(dāng)神父讓他吻一下十字架上的基督時(shí)，他竟然伸手去抓，這也費(fèi)盡了他的所有力氣。作者刻畫的人物真的很有趣。
再讀歐也妮葛朗臺(tái)通過這也讓我想起了中國(guó)的一個(gè)守財(cái)奴。同樣是在死的時(shí)候就是不咽氣。用手不停的比畫，做動(dòng)作。就是看不懂。最后他的老婆明白了，原來(lái)他是指著他家的燈，意思是兩根燈芯太浪費(fèi)了，他老婆給他掐了一根他才咽的氣。
哎，吝嗇真的是沒有好下場(chǎng)的！
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記10篇10
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小説家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。 《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。 巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。 葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸
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