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讀孟子有感

時間:2021-11-24 16:50:29 讀后感 我要投稿

讀孟子有感

  認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀孟子有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀孟子有感

讀孟子有感1

  雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。今天我翻開了《孟子》這本書。

  孔子之后,儒家的思想產(chǎn)生了分化,其中主要有思孟學派和荀子學派。孟子提出的“性本善”,主張士的內(nèi)在道德修養(yǎng),即“內(nèi)圣”。荀子一系則更注重事功!睹献印返乃枷氤墒鞓酥局康挠X醒,對中國知識分子階層產(chǎn)生了長遠的影響。他提出的那些思想,深深的影響與豐富了儒家思想的內(nèi)容!

  “樂民之樂者,民亦樂其樂:憂民之憂者,民亦憂其憂。”以百姓的憂樂為自己的憂樂,百姓也會以國王的憂樂為自己的憂樂,和普天下人同憂同樂,就可以達到圣王的境界。我從這一句話中,看出了孟子繼承了孔子,孟子他提出了“憂患”一概念。他認為人生命的存在,事業(yè)興敗,都與是否有憂患意識相關聯(lián)。

  不僅如此,孟子還揮發(fā)了樂道精神,“得志與民由之,不得志獨行其道富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈,此之謂大丈夫”這是講應怎樣堅持自己的信念與原則,不被服富貴、貧賤、威武所迷惑、搖動、屈服,因而放棄自己的信念與原則。孟子,他不否認人可以從感官欲望和自然生理本能的滿足中獲得快樂。但又反對“縱欲”“晏樂”的滿足和愉快。有人會產(chǎn)生疑問孟子不是把“理義之悅我心……”并提將“理義”的道德愉快和道德美感與感性愉悅和生理美感并重嗎?但實際上,孟子更加重視前者!理義的愉悅,樂道精神的體現(xiàn),亦樂道精神的內(nèi)涵——如事親從兄的仁義之樂,知此節(jié)此的智禮之樂。孟子認為達到誠的境界,是最高的境界。而“萬物皆備于我。反身而誠,樂莫大焉”,“反身而誠”的大樂,就是孟子貴最高境界的愉悅體驗。是的,把誠提高到天道的位置,便是一種天人合一境界的內(nèi)外融合而產(chǎn)生的愉悅!

  閱讀《孟子》我不僅僅學到了語言,啟迪智慧,似乎還擔當了一個重要的使命——通過我的閱讀,我的血液里融入了民族文化的`基因,播下民族精神的種子,無論身處何地,一定都可以詩意的棲居,無論遭到什么困難,一定都可以仰望星空!

讀孟子有感2

  這個寒假,我看了《孟子》這本書,對孟子其人其書有了一些了解。

  孟子名軻,從師于子思,后來,他授經(jīng)講學,帶領弟子周游列國。晚年與幾個學生一起著書《孟子》。他是繼孔子之后儒學思想的一代尊師,被后人稱為“亞圣”!睹献印愤@部書大多在寫孟子向各國諸侯極力推薦的“王道仁政”,即“得民心者得天下”,另外,在個人品德修養(yǎng)方面,它繼承了孔子的儒家學說,并加以闡述和發(fā)展。

  《孟子》中使我印象最深刻的一段是,孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下國家’。天下之本在國,國之在家,家之本在深!笨梢娞煜碌幕A在于國家,國家的基礎是每一個家庭,而家庭的基礎是每一個組成家庭的成員本身,可見只要家庭的每個成員都做好自己份內(nèi)的事情,這個家庭就會變得幸福美滿,每個家庭都幸福美滿的話,這個國家必定繁榮昌盛,若是每個國家都繁榮昌盛的話,天下就太平了。所以,只要每個人都做好份內(nèi)的事,世界就變得美好了。

  社會如此,學校亦如此。如果一個班內(nèi)的每個學生都認真學習,那么這個班就會變成尖子班,如果每個班都這樣,那么這所學校就是名校了。但這還是得靠每個人的努力,只要每個人都把自己管理好,把該做的事情做好,那么這個集體就都好了。

  孟子的思想博大精深,我粗粗看了一遍《孟子》,就有了很多啟發(fā),以后,我要好好研讀《孟子》,讓它成為我成長道路上的明燈。

讀孟子有感3

  生命是坎坷的,除非有了勇氣;勇氣是莽撞的,除非有了理性;理性是暫時的,除非有了信念;信念是可變的,除非有了信仰。

  我們努力于物質(zhì)遺存的碎片中,尋找和發(fā)現(xiàn)人類精神和智慧的交集。信仰使我們能在變化多端的時代,以淡然自若的瀟灑決勝于千里之外;以游刃有余的技能突出于茫茫人海;以泰然自若的倜儻抒寫生命的美好;在時代的競爭中,成為坦然面對的真正英雄!睹献印匪探o我的正是一種信仰,一種生生不息、獨立自強的精神。

  讀《孟子》,讀出的是“孔曰成仁,孟曰取義。”“義”字貫穿了孟子的全部道德觀,如果“仁”是愛人的話,那么“義”就是助人;如果“仁”是博愛的話,那么“義”就是廣利;如果“仁”是尚慈的話,那么“義”就是豪舉,在孟子的“義”里,凝聚著心中裝有集體的高尚道德情操。因此,在我心中,孟子不僅是戰(zhàn)國時代的美男子,更是那個時代的精神化身!他愛憎分明、疾惡如仇、當仁不讓、反對戰(zhàn)爭、蔑視強權,都源于他高尚的人格操守!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”它教導我們要堅守做人起碼的道德底線;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”它激勵我們要培養(yǎng)堅貞不屈的大丈夫精神。

  讀《孟子》,讀出的是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚……”這就告訴我們磨難是成功必經(jīng)之路!睹献印犯嬖V我們:苦難和挫折是人生的標桿,往往更能測出一個人生命的高度和深度;而瀑布的美麗之處,也并非上游河水的浩蕩,而是水到斷崖處,那奮不顧身的向前飛躍。現(xiàn)代社會競爭激烈,不經(jīng)歷挫折、泥濘,不通過在困難中鍛煉自我,又怎么到達成功彼岸的呢?“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚”。只有正確面對挫折,厚積薄發(fā),才能擁抱成功,享受幸福

  讀《孟子》一書,學孟子精神,就是要學習孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就是要學習孟子的“善養(yǎng)吾浩然之氣”,就是要學習孟子的正義精神,只有這樣,才能不斷完善自我,提升自我,回報社會。

  《孟子》告訴我,人的一生應該這樣度過:走在生命的大河兩旁,修身,正心,不怕風吹雨打、堅持信仰,使其中穿枝撫葉的行人踏著荊不覺得苦,有淚可落但沒有悲涼!

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