《我們仨》優(yōu)秀讀后感（精選44篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《我們仨》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇1

　　《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時(shí)，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。

　　《我們仨》是中國(guó)著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過(guò)的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂(lè)與痛苦�；貞浀木W(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。

　　對(duì)文學(xué)的研究和書籍的熱愛(ài)，是這個(gè)家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛(ài)在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時(shí)間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒(méi)有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會(huì)相遇、相愛(ài)再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往�。�

　　想到黃庭堅(jiān)所說(shuō)三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺(jué)書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。

　　和諧融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時(shí)像楊絳先生的姐姐，有時(shí)也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語(yǔ)連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來(lái)，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。

　　我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡(jiǎn)單的，也是作者最牽掛的回憶。

　　繾綣時(shí)光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)幔�情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點(diǎn)綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇2

　　對(duì)于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能存在就是我們回憶和思念�；貞浭莿�(dòng)名詞，思念是現(xiàn)在企業(yè)將來(lái)進(jìn)行時(shí)。

　　就像整個(gè)家庭的照片一樣，我看到了楊絳先生的青春，中年到老年，他們?nèi)齻�(gè)人的生活——在一起。

　　家是靈魂的避難所，是疲憊不堪時(shí)想去的地方，以至于失去女兒后，楊絳先生說(shuō)”然而，三里河的家不再是家，而只是我的客棧”我只能讀這個(gè)，我只能感受到無(wú)力的痛苦，蒼白和悲傷。楊絳曾經(jīng)視為“終于有了家”的“家”已不復(fù)存在。

　　楊絳在書中苦心經(jīng)營(yíng)無(wú)處不在這個(gè)家，溫暖的溫暖。那破碎的小心臟變暖的愛(ài)心人士中，三個(gè)心連一個(gè)，所以“我們?nèi)齻�(gè)孩子不尋常的遭遇�！� “我們家很簡(jiǎn)單;我們?nèi)齻�(gè)，我們是非常簡(jiǎn)單的，沒(méi)有尋求世界，人們沒(méi)有打架，只是為了湊在一起，在一起，每做力所能及的事”簡(jiǎn)單的一句話，說(shuō)寫了幾十萬(wàn)普通家庭，普通的和進(jìn)入行人大家活出了自己非凡。因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的家，“我們?nèi)齻�(gè)人都沒(méi)有白活，因?yàn)樗�是我們�(nèi)齻�(gè)人。”

　　回憶是美好的�！拔覀兂Ｒ煌�背詩(shī)，我們可以發(fā)現(xiàn)，我們國(guó)家如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個(gè)字進(jìn)行準(zhǔn)時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者已經(jīng)不可追；剩下的這個(gè)我，再也沒(méi)有找不到學(xué)習(xí)他們了。我只能把問(wèn)題我們學(xué)生一同工作生活的歲月，重溫自己一遍，和他們?cè)倬劬�。”藍(lán)天碧海終有涯，你我心中之情以及無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(zhǎng)思念，化作音樂(lè)一字不能一句的《我們仨》。

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！拔覀冐砭痛耸�散了，就這么輕易地失散了�！比松�自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒(méi)有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。

　　家在哪里，我不知道，我還在找回家的路。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇3

　　轉(zhuǎn)眼在中山這個(gè)城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個(gè)城市。

　　就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒(méi)有想到的。無(wú)需押金，刷身份證即可（國(guó)家圖書館和朝陽(yáng)區(qū)圖書館的押金合計(jì)1000多，還沒(méi)有退掉呢），全程自助，刷身份證機(jī)子自動(dòng)吐出一個(gè)讀者證，選好的書放在指定位置，自動(dòng)全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒(méi)，哈哈。

　　“市民選書，政府買單”，不錯(cuò)吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。

　　最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對(duì)楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語(yǔ)錄多有耳聞，只覺(jué)得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實(shí)、簡(jiǎn)單、真實(shí)、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個(gè)賢良的妻子、一個(gè)乖巧的女兒、一個(gè)有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。

　　最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見(jiàn)所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國(guó)，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評(píng)語(yǔ)附識(shí)。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時(shí)搬出來(lái)觀賞玩弄。

　　陪伴女兒成長(zhǎng)的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個(gè)母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過(guò)一段時(shí)間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個(gè)小可愛(ài)不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇4

　　自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡陌�婉，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。

　　作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。

　　夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐�深，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！

　　作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。

　　對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過(guò)薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。

　　作者通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來(lái)。

　　作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。

　　作者通篇未寫自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。

　　夢(mèng)的清澈寫出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。

　　“我一個(gè)人懷念我們仨。”一個(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇5

　　我第一次讀我們?nèi)齻�(gè)人的故事是在一個(gè)冬天的下午，之后的每一天，我都會(huì)在那個(gè)時(shí)候讀幾頁(yè)，在寒冷的陽(yáng)光下，或者在一次悠閑的談話中，或者在緊張的放松中，快樂(lè)的時(shí)光總是由許多這樣的時(shí)刻組成的。人生是一次穿越花海的旅行，這本書出版于2003年，也就是楊絳先生旅行的最后一年。

　　“我們仨”的前奏工作的第一部分為“我做了一個(gè)英里長(zhǎng)的夢(mèng)”開(kāi)始了。第二部分寫“紅樓夢(mèng)”，楊絳先生的方式來(lái)描述與“我們仨”過(guò)去的幾年時(shí)間里的實(shí)際情況。本文是最經(jīng)常提到的古驛道和柳樹(shù)，她每天都要走在路上，似乎總是古柳樹(shù)枯死，吸引到，但不是任何活力。她日復(fù)一日地重復(fù)這條路，有時(shí)路上丟了，已經(jīng)出現(xiàn)了焦慮和害怕，但不要放棄，永不丟失。當(dāng)我讀到這篇文章部分，崛起已經(jīng)是淚眼婆娑，眼鏡都開(kāi)始了幾件眼淚。在以后的歲月里，楊絳先生已經(jīng)失去了她的女兒和她的丈夫，在這個(gè)痛苦章的結(jié)尾成為一片枯葉，三里河在她家登陸，但它是不在家，客棧。第三部分重點(diǎn)介紹了楊絳的家庭生活瑣事。一個(gè)常見(jiàn)的普通書生家庭，我們與遠(yuǎn)花的幫助，共同提高。

　　許是我們經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)到了一個(gè)中國(guó)世紀(jì)的飄飄落落，楊絳的文字工作充滿了一種古典的韻味，十分自然恬淡，卻富有文化張力。那些技術(shù)規(guī)范在框架中的方塊字，仿佛可以組成一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)電影，擁有更加柔和的燈光和輕緩的配樂(lè)。錢鐘書曾為楊絳作詩(shī)追憶自己初次進(jìn)行見(jiàn)面：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時(shí)面，曾取紅花與雪無(wú)？”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開(kāi)了花，三個(gè)人發(fā)展像是他們一家人又像是好哥們，這樣的家庭關(guān)系大概是企業(yè)所有人學(xué)習(xí)都要為了懷念的。

　　做一個(gè)揮之不去的夢(mèng)想，回顧生活千里。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇6

　　初見(jiàn)此書時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過(guò)于平凡�？勺x完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專屬名詞，任何外力都無(wú)法分開(kāi)。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書中所言：

　　“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？

　　我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。

　　楊絳先生將本書分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”�！拔摇弊兂闪艘环N虛幻，夜晚去見(jiàn)女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

　　我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。

　　我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖�頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

　　離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

　　我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周圍的人和場(chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽�狂躁，卻無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

　　往事不可留，逝者不可追。

　　書中說(shuō)：

　　送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說(shuō)：“長(zhǎng)痛不如短痛�！笨尚牡走�是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

　　書中說(shuō)：

　　人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！�

　　人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。

　　人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�道路上已走到盡頭了。

　　也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過(guò)“夏蟲不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。

　　我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會(huì)漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤(rùn)中得知它的存在。

　　這一次，我想寫它的別離。

　　幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開(kāi)始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局�？墒�，這注定的結(jié)果并沒(méi)有阻擋我們?nèi)��?ài)與被愛(ài)，流淌著的血液無(wú)比堅(jiān)定地：“我們親密無(wú)間，我們仨，是一家人！”

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇7

　　錢鐘書說(shuō)：“遇見(jiàn)他之前我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)他之后結(jié)婚，我沒(méi)想過(guò)別人。”

　　楊絳說(shuō)：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。

　　這對(duì)神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了

　　一次錢鐘書臨時(shí)被召去開(kāi)會(huì)，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來(lái)。楊絳實(shí)在放心不下便拉著錢瑗（他們的女兒），找到了他在的那只客船。

　　你猜錢鐘書見(jiàn)到妻女后說(shuō)了什么？他用半撒嬌半抱怨的語(yǔ)氣說(shuō)：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開(kāi)了，又不敢睡，只愁你們找不到我�！比缓笤谄夼�安撫他睡著后，還從被子側(cè)邊伸出半只手，動(dòng)著手指頭，讓楊絳拉著。

　　我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個(gè)受了委屈求安慰的老小孩嘛。

　　也對(duì)，在家人面前暫時(shí)卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。

　　可現(xiàn)在，無(wú)論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報(bào)喜不報(bào)憂”，爭(zhēng)做一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，這又何必？我想，那個(gè)在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺(jué)吧。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力、職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)等，生活最終會(huì)磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時(shí)我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來(lái)源于我的家人。

　　在家人面前，我們不需要做那個(gè)左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。

　　《我們仨》這本書，不時(shí)附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊(yùn)藏著父母與孩子相處的大道理。

　　楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們?cè)谧龈改阜矫嬉埠艹晒Α?/p>

　　他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢(mèng)想，他們會(huì)尊重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會(huì)讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究和愛(ài)好；他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來(lái)不擺架子……

　　這張照片，我從中看到了獨(dú)立而優(yōu)秀的三個(gè)人格，他們深愛(ài)著對(duì)方，也正是因此，誰(shuí)也不會(huì)過(guò)多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。

　　而反觀現(xiàn)在的某些極品家長(zhǎng)，用愛(ài)之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對(duì)待自己的女兒?jiǎn)逃⒆�，小到�?guī)定刷幾套卷子，幾點(diǎn)回家，大到替她選大學(xué)……最后差點(diǎn)釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來(lái)是個(gè)那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。

　　父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。

　　一直有個(gè)很熱議的話題，叫做要不要為了愛(ài)的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。

　　當(dāng)你正愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候是不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題的，因?yàn)槟銜?huì)無(wú)意識(shí)地為他改變。

　　當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開(kāi)支，楊絳改變計(jì)劃，成了旁聽(tīng)生；楊絳愛(ài)整潔，可她還是會(huì)妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢鐘書父女倆；錢鐘書先生也是如此，十指不沾陽(yáng)春水的他會(huì)為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……

　　規(guī)則底線的確重要，但在愛(ài)的面前其實(shí)不需太較真，有時(shí)的“動(dòng)搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會(huì)妥協(xié)與改變是收獲愛(ài)的必要代價(jià)。

　　“生命是短暫的，因?yàn)槲覀兘K將老去，可當(dāng)人們學(xué)會(huì)相愛(ài)的那一刻起，我們因?yàn)楸舜说拇嬖诙�有了意義”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺(jué)得用它來(lái)形容家人再合適不過(guò)了。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇8

　　今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了。‘時(shí)間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。”一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！比耸篱g沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。

　　細(xì)讀此書，頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的陷害，看不到一絲恨意，從來(lái)都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法，夢(mèng)境的開(kāi)頭，夢(mèng)中尋覓鐘書虛實(shí)相間的寫作手法；接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚，留學(xué)，英國(guó)生女，回國(guó)，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上�！薄�往者不可留，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。

　　讀完此書最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個(gè)好媽媽。她在英國(guó)留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書共進(jìn)退，有生活上的“探險(xiǎn)”，心靈上的交流。鐘書能成為大學(xué)者兼小說(shuō)家，離不開(kāi)楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情事業(yè)雙豐收。

　　生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同�！俺责^子不僅僅吃飯菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂(lè)。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽(tīng)到的只是他們一言半語(yǔ)，也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽(tīng)到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽(tīng)邊看眼前的戲或故事”

　　我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇9

　　每天晚上睡覺(jué)前看上幾頁(yè)楊絳先生的<我們仨>，真的是一種享受，我是從第三部分開(kāi)始看的—<我一個(gè)人思念我們仨>，前兩部分我還沒(méi)看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開(kāi)我們已久了。

　　我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè)觀的，無(wú)論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。

　　對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂傷，面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。

　　一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。2003年度文學(xué)十大好書評(píng)選結(jié)果已揭曉：<我們仨>居首位。

　　看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。

　　好的書每看一次會(huì)有不同的感受，人過(guò)了30歲，對(duì)生活有了不同的認(rèn)識(shí)。

　　楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。整本書的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道�?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。小毛子做不出就抄跟我差不多哦

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇10

　　每日勵(lì)志：為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。

　　“我一個(gè)人思念我們仨”在一個(gè)路上行人欲斷魂的日子里，我試著接受了“我們仨”的溫暖與滄桑。

　　一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)�！疤�陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見(jiàn)了......我大聲呼喊，連名帶姓的喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的�！边@是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)虛幻卻又真實(shí)的夢(mèng)。在夢(mèng)中失散，在夢(mèng)中分別，夢(mèng)中凄凄惶惶，卻充滿萬(wàn)千思念。夢(mèng)里四顧彷徨，那人不在，夢(mèng)醒身旁溫?zé)嵘写�。害怕別離，害怕那種手足無(wú)措的彷徨。我很幸運(yùn)，16年來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)至親的生離死別。也很不幸，在今年的清明節(jié)我目送我的大表叔走完了人生的最后一程�；鸹�之前的最后一眼，他似乎還是生前那副和藹可親的模樣，也似乎昨天他還在喚我小名。一個(gè)夢(mèng)一個(gè)尋尋覓覓十幾年的夢(mèng)，夢(mèng)中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他揮了揮手，說(shuō)：就這樣，走了。獨(dú)留他人淚目。表嫂本來(lái)很平靜的為他整理著著裝，可是啊。看見(jiàn)朝夕相處數(shù)十年的枕邊人就那么離開(kāi)。終是忍不住嚎啕大哭，泣不成聲。楊絳先生微微嘆息：“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)�！北砩┖螄L不是。人生的死別生離，一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng).......

　　一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。在《我們仨》第二部中，楊絳先生開(kāi)頭寫到：“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾都是夢(mèng)�！边@一篇章，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)。鐘書在客舍，阿圓在醫(yī)院，而“我”兩頭奔波，夢(mèng)里輾轉(zhuǎn)。“我”陪伴著他們，“我”送別了他們�；夭坏綇那暗拿篮�，只能在夢(mèng)中一遍遍溫存。阿圓終于還是回到了屬于她的“自己的家中�！蹦抢餂](méi)有楊絳和鐘書，只有阿圓自己。“她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲娘還在我耳邊，但是，在光天化日之下，一晃眼她就沒(méi)了�！薄拔沂箘叛首�，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，直覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進(jìn)門，店家正要上閂�！睂�(duì)圓圓的愛(ài)，隨著她的離去而變成令人心痛的詛咒，心活生生被剜下來(lái)一般，是骨血經(jīng)脈撕裂的疼痛。這個(gè)夢(mèng)不再像以前那般溫馨。曾經(jīng)那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)若是能分成一小部分一小部分的那該多好。生活累了，把這萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)的美好，取一部分，細(xì)品，撫慰破碎的心。把一個(gè)又一個(gè)的小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。

　　相守相助，相聚得失。想把每一個(gè)美好的瞬間放慢，拉長(zhǎng)，一直到未來(lái)的未來(lái)。我和我所珍視的人和物，不會(huì)別離，不會(huì)悲傷。曾經(jīng)是這么想的。

　　可是啊，在“我們仨”溫暖感傷的文字中，我明白了。

　　“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有一個(gè)可以安頓的居處。但老病相摧，我們?cè)谌松�道路已走到盡頭了�！�

　　嬋嬋：世界上最殘忍的不是久久不相遇，而是當(dāng)生命線交織再一起后不得不的離別。每個(gè)人終會(huì)歷經(jīng)生離死別，最終化作一捧黃土。愿你我都能再短暫的一生中快快活活，與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相守一起，相聚一起。

　　《我們仨》內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以"鐘書大概是記著'我'的埋怨，叫'我'做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)"拉開(kāi)全文序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)"，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過(guò)程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇11

　　最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場(chǎng)景。我想了很久，一直百思不得其解，后來(lái)，無(wú)意間聽(tīng)到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開(kāi)往黃泉的人生之舟，可能說(shuō)的就是病床吧。

　　今生緣分，來(lái)世報(bào)，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書，越覺(jué)得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無(wú)為，卻最有力量。

　　——相叔

　　其實(shí)我讀完這本書，最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性，就是還有和孩子相處的關(guān)系，楊絳先生寫的很寫實(shí)，也很細(xì)膩，不敢隨意評(píng)價(jià)，只有在其中慢慢體會(huì)和學(xué)習(xí)，感覺(jué)還要在反復(fù)讀幾遍。

　　——大君

　　這本書中充滿的不過(guò)是對(duì)生活的片段，對(duì)人的思念，然而可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水。堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。

　　人的一生需要擁有多種素質(zhì)，其中最重要的一點(diǎn)就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會(huì)一團(tuán)糟。過(guò)生活，過(guò)的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無(wú)法安心。要時(shí)時(shí)調(diào)整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧?kù)o，讓心情平和。

　　——花生有米

　　喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實(shí)羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛(ài)是理解和包容，書中寫到的對(duì)待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡(jiǎn)單無(wú)爭(zhēng)的心過(guò)生活真好。

　　——zakka

　　看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點(diǎn)滴小樂(lè)趣，卻能讓人感覺(jué)到幸福，即使書中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂(lè)觀，豁達(dá)的面對(duì)生活，無(wú)論身處何地都能互相扶持，堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。

　　——Mandy

　　如果你想擁有一段健康的關(guān)系，總有一天要認(rèn)識(shí)到，你的愛(ài)情甚至婚姻沒(méi)什么特別的，沒(méi)那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會(huì)比誰(shuí)的更好。本質(zhì)上，任何人、任何時(shí)候，愛(ài)的語(yǔ)言是真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)對(duì)方。很土氣，卻不容易。聽(tīng)起來(lái)挺俗的，但接近幸福。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇12

　　讀完《我們仨》的故事，我久久不能釋懷。那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情和相濡以沫如親情般的愛(ài)情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。楊絳先生忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟，在《我們仨》里面尋到一點(diǎn)慰藉。

　　他們的相守相助，相聚相失，他們這個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。楊絳先生的幸福和那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，令我動(dòng)容。讀完《我們仨》感受頗多，受益匪淺，具體感悟如下：

　　《我們仨》讓我學(xué)會(huì)了生活

　　《我們仨》告訴我們，做人心態(tài)最重要，你沒(méi)有很多的錢，但要有一顆隨遇而安的心，你出身不好，但要懂得上進(jìn)，你長(zhǎng)得不漂亮，但你要不斷地充實(shí)自己，你沒(méi)有多富有，但要懂得知足和感恩，一個(gè)人只有好的心態(tài)，才能夠感覺(jué)到幸福，才能讓自己的生活變得有滋有味。

　　這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂(lè)趣，如把飯后的散步美其名曰“探險(xiǎn)”；錢老在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來(lái)干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱�？伤�還怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠(yuǎn)方那虛無(wú)縹緲的幸福，可到達(dá)時(shí)才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點(diǎn)。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對(duì)此最好的詮釋，他們與世無(wú)爭(zhēng)，不求富有，不求聞達(dá)，“成名，只不過(guò)是多了一些不相知的人而已”。

　　很是為文末所描寫的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的；用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５�。我們身處偉大時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活？

　　看完了《我們仨》，我學(xué)會(huì)了生活，學(xué)會(huì)了承受。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

　　其實(shí)學(xué)會(huì)生活，是一種感知。生活中的春華秋實(shí)、云卷云舒都值得體味。一縷陽(yáng)光、一江春水、一語(yǔ)問(wèn)候、一葉秋意，都是生活里醉人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。學(xué)會(huì)生活，需要一種心境。平靜地坐看時(shí)光流逝，平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷，這些都是生活的意境。楊絳先生用自己的一言一行告訴我們生活的意義，不在權(quán)勢(shì)和金錢，不在物質(zhì)和名利，而在用一顆平淡無(wú)華的心情，去領(lǐng)悟生活中風(fēng)雨兼程與風(fēng)和日麗。學(xué)會(huì)生活，才會(huì)用平和的心態(tài)真誠(chéng)地面對(duì)世界，享受生活的富與貧、美與丑、苦與樂(lè)。

　　《我們仨》讓我學(xué)會(huì)了感恩

　　時(shí)間給“我們仨”經(jīng)歷，讓“我們仨”成長(zhǎng)，也把滄桑隨手相贈(zèng)。他們從青春年少，到白發(fā)蒼蒼，從朝陽(yáng)升起，到夕陽(yáng)西下，在晨鐘暮鼓間越過(guò)高低浮沉，走向成熟，看慣了聚散離合，經(jīng)過(guò)了月缺月圓，學(xué)會(huì)了知足，學(xué)會(huì)了感恩。

　　這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生、成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字記錄著生活里的點(diǎn)滴記憶，這是她對(duì)逝去之人最好的緬懷方式，也是她對(duì)生活的感恩。

　　有時(shí)我坐在窗前，我問(wèn)我自己：是不是因?yàn)橐宦凤L(fēng)風(fēng)雨雨，而忘了天邊的彩虹？是不是因?yàn)樾猩�匆匆的腳步，而忽視了沿路的風(fēng)景？除了一顆疲憊的心，麻木的心，自己還有一顆感恩的心嗎？抑或因?yàn)樯�命過(guò)于沉重，而忽略了感恩的心？

　　老父今年86歲，老母親也80歲。今年春節(jié)過(guò)后，先是老媽摔斷了股骨頭，后是老爸腦梗、小腦萎縮住進(jìn)了醫(yī)院。面對(duì)一系列的治療康復(fù)和近期照顧老人的問(wèn)題我們兄妹四人有時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不休。每當(dāng)被生活糾纏得焦頭爛額的時(shí)候，我就會(huì)想起楊絳先生對(duì)生活的大徹大悟，想起她對(duì)生活的理解與感恩，心便坦然。她在《我們仨》中，告訴了我是誰(shuí)，我來(lái)自何方，去往何處。

　　沒(méi)有人知道自己的歸宿到底在哪里，但都知道自己來(lái)自哪里。不管來(lái)自何方，又將要去向哪里，存在就是價(jià)值，感恩才知惜福。學(xué)會(huì)感恩，生活將賜于你燦爛的陽(yáng)光；學(xué)會(huì)感恩，生活將充滿愛(ài)與希望。

　　《我們仨》讓我們要學(xué)會(huì)忘記

　　我們像楊絳先生一樣被時(shí)間推著向前走，這一路上走走停停，“有些人走著走著就散了，有些事想著想著就忘了”，原本以為刻骨銘心的，慢慢地也就淡了，時(shí)間讓深的東西越來(lái)越深了，淺的東西越來(lái)越淺，時(shí)間是治愈一切傷口的良藥。

　　對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

　　錢鐘書的堂弟錢鐘魯，曾和楊絳先生通過(guò)電話，問(wèn)起辦百歲壽辰的事，先生囑咐他們各自在家為她吃上一碗壽面即可�！拔医衲暌话贇q，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活�！边@是楊絳自己在即將迎來(lái)百歲生日時(shí)寫下的一段話。

　　沉重的生活讓楊絳先生倍感沉重，“洗凈這一百年沾染的污穢回家”，體現(xiàn)了楊絳先生對(duì)過(guò)往悲慘遭遇控訴與厭棄。生活就是一筆流水賬，來(lái)了又走，走了又來(lái)。只有記住某些事某些人，忘記某些事某些人，記住該記住的，忘記該忘記的，灑脫生活，心無(wú)掛礙，你才會(huì)覺(jué)得生活是如此美好。

　　《我們仨》讓我明白了家人的重要性

　　《我們仨》告訴我們，沒(méi)有家人的陪伴，即使是大房子也不會(huì)有歡笑，沒(méi)有親人的陪伴，即使一個(gè)人吃著山珍海味也不會(huì)香，所以不要總是因?yàn)槊Χ�忽略了家人。也不要把不好的情緒留給親人，家永遠(yuǎn)是我們奮斗的動(dòng)力和源泉，是我們停泊的港灣和依靠。

　　楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨(dú)自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》，也是這本書的主體，像寫日記一般記錄了三人在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個(gè)學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時(shí)向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對(duì)后輩講述年輕時(shí)的種種趣事，而我們這些聽(tīng)者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡(jiǎn)單的快樂(lè)溫馨。

　　楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�！痹�有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。楊絳先生身上無(wú)疑體現(xiàn)著中國(guó)女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過(guò)，內(nèi)心依舊安然�！安粊y于心，不困于情；不念過(guò)往，不畏將來(lái)”這是楊絳女士用她一生的行動(dòng)告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇13

　　“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生，是在她翻譯的蘭德的詩(shī)中。在這熙熙攘攘的世間，多數(shù)人都想著出人頭地，可楊絳不這樣，她讀書寫作，翻譯治學(xué)，只是因?yàn)榕d之所至，并沒(méi)有一絲的爭(zhēng)名逐利之心。

　　初中時(shí)只知她是錢鍾書的夫人，直到不久前，偶然發(fā)現(xiàn)書架上的《我們仨》，楊絳先生的形象在我心中變得飽滿而立體起來(lái)：她不僅是一個(gè)賢惠的妻子，更是一位稱職的母親，同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她，令人尊敬，也令人著迷。

　　《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡(jiǎn)單概括，全書分為三部分：第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn)；第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感；第三部分記錄了楊錢二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛(ài)女，三人聚散守助的經(jīng)歷。

　　“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)因難，還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。”世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。二零一六年初夏，楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無(wú)生離。

　　這是一段生死離別的夢(mèng)，一段得與失的夢(mèng)。在這個(gè)世界上她最愛(ài)的兩個(gè)人先后離去，只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫下一行文字：我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合，在楊絳先生那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而己，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途�！睕](méi)有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧，沒(méi)有絲毫溫暖可言。無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài)，無(wú)人可說(shuō)的情，在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。

　　是啊，日子一天天的過(guò)去，快樂(lè)也罷，憂傷也罷，時(shí)光不可以倒流，人生不可以重演，而青春只有一次，何不在有限的生命之河里，體會(huì)生命的意義與美好，無(wú)愧于心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好生活。

　　魯迅先生說(shuō)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！睏罱{先生則說(shuō)：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”無(wú)論是魯迅還是楊絳，他們都選擇了堅(jiān)守本心之路，最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇，前方并非都是坦途，但只要我們勇敢前行，認(rèn)準(zhǔn)方向，也能走出屬于我們的羅馬大道！

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇14

　　我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書。微微泛黃的紙，簡(jiǎn)樸，卻散發(fā)著一種很清透的氣息�？粗�它，忽然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o，安逸的怡人。書封面上方是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼，聽(tīng)上去很親切。

　　《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說(shuō)是一本布滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶紙的孔隙中，靜靜窺視著一戶書香門第內(nèi)，一每天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。

　　當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開(kāi)心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到告別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同。總之，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。

　　這本書有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè)；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不平常的遇合�！彼麄兿嗵�，既有各不相擾的用心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。

　　最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著智慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

　　《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇15

　　讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺(jué)、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。

　　楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。

　　她和錢老國(guó)外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書海里，飽讀詩(shī)書，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長(zhǎng)中他們也樂(lè)在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。

　　印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢老孩子般的寵愛(ài)，還是他們仨的互敬互愛(ài)，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛(ài)，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛(ài)！

　　從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始讀哪本書要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實(shí)，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來(lái)沒(méi)有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。

　　隨后二老的國(guó)外生活以及回國(guó)后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽(tīng)奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識(shí)和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，我在想，可能是初是興趣愛(ài)好，后來(lái)成為離不開(kāi)的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說(shuō)得清呢。

　　讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛(ài)和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè)趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺(jué)。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。

　　附錄部分無(wú)論文字，信件，畫作的那些對(duì)于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因?yàn)樗�的豁達(dá)和通透。

　　每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇16

　　在我身邊的夫妻楷模，是我的一個(gè)表哥和表嫂的愛(ài)情故事，朋友們里公認(rèn)的人生贏家。他倆自初中情竇初開(kāi)起，攜手九年戀愛(ài)長(zhǎng)跑后步入婚姻殿堂。那是整個(gè)青春；人生中的每一個(gè)重要階段，都有彼此陪伴。他們經(jīng)歷了學(xué)校畢業(yè)后前路未知的迷茫，經(jīng)歷了重大火災(zāi)被困，經(jīng)歷了賺到第一桶金，也和大多數(shù)夫妻一樣，婆媳關(guān)系處理，工作矛盾糾紛，柴米油鹽。沒(méi)有誰(shuí)的生活總是順風(fēng)順?biāo)�的�?/p>

　　在我印象中，他們好像從未有過(guò)爭(zhēng)吵，什么事都是一起商量著來(lái)，難得的是，他們總能意見(jiàn)一致，齊心協(xié)力朝著一個(gè)目標(biāo)。有些親戚會(huì)說(shuō)他們很自私，總在自己的小圈子里不問(wèn)世事。我卻覺(jué)得，他們總是彼此鼓勵(lì)，奮勇向前，像一隊(duì)團(tuán)體，誰(shuí)都不掉隊(duì)。我無(wú)論什么時(shí)候見(jiàn)到他們，都能感受到愛(ài)意綿綿；仿佛在初戀，仿佛在新婚。

　　我記得那年，在表哥家做客，飯后表哥洗碗，我們起哄說(shuō)，怎么不讓嫂子洗，他說(shuō)：“我洗，我能做的我都做，我就想讓你嫂子覺(jué)得自己是世界上最幸福的人”，他好像隨口說(shuō)了一句很平常的話，我們卻眼里滲滿淚水。那時(shí)候我覺(jué)得，表哥個(gè)子不高，人也不帥，但卻像日出時(shí)的青山，巍峨、熾熱。

　　表哥從一開(kāi)始的高薪工作，到事業(yè)滑鐵盧，如今自主創(chuàng)業(yè)，不是什么大生意，但也安然自得。嫂子在一家公司里勤懇工作了近十年，從一個(gè)小職員逐漸做到了分公司懂事。他倆在各自的工作領(lǐng)域中都逐漸成為了佼佼者�；楹罂嘤谝恢睙o(wú)子，多方治療，如今都二胎了。就這樣一步一步的，走過(guò)了相戀二十五年，走向了下半輩子的人生。

　　我們可能會(huì)說(shuō)，有多少人能有這樣的青梅竹馬啊，這樣的故事發(fā)生概率太低了。也如同楊絳先生的《我們仨》，又有多少懵懂的少年，能一見(jiàn)如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侶。在90歲高齡的時(shí)候，還寫著家庭回憶錄，積攢了滿滿的照片與信箋，記著幾十年前相守的時(shí)刻。

　　我們所見(jiàn)大部分夫妻的生活，無(wú)非是因“柴米油鹽”爭(zhēng)執(zhí)不休，耗盡感情，或許有了第三者。自私自利而一味索求，偶爾掛念，時(shí)常埋怨。就算《梁山伯與祝英臺(tái)》、《泰坦尼克號(hào)》這樣的故事，即使能熬過(guò)喜結(jié)連理，婚后生活，我們也絕不會(huì)相信能如初見(jiàn)般美好，從小生活環(huán)境及認(rèn)知懸殊的兩個(gè)人，只能在最開(kāi)始彼此吸引時(shí)有片面的激情，除非彼此有足夠的耐心，足夠的智慧，才能艱難的長(zhǎng)久相伴。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐說(shuō)：如果世界上有兩個(gè)人，是彼此一生的唯一，他們這輩子都不會(huì)見(jiàn)面。世界上有70億人，想象一下，有70億個(gè)綠豆在一個(gè)大缸里，有兩顆紅豆放進(jìn)去，攪啊攪啊，它們會(huì)碰上嗎？在短暫的一生中，它們不會(huì)碰上。如同我們海誓山盟許下終身承諾的那個(gè)人，實(shí)際上只是我們身邊看上去，覺(jué)得差不多時(shí)間到了而挑選的人。

　　有些人終其一生在等那顆“紅豆”，大部分人選擇了身邊的“綠豆”，而我們所羨慕的，其實(shí)是那些能讓“綠豆”變成“紅豆”的“魔術(shù)家”。我們要從這些“魔術(shù)家”身上學(xué)習(xí)這種技能。這也不難發(fā)現(xiàn)，他們總有很多相似之處。

　　我認(rèn)為理想的伴侶，是相互依賴，卻又彼此獨(dú)立。能幫助你成為更好的自己。

　　錢鐘書聞名遐邇，但在生活上很依賴楊絳，不會(huì)修燈泡，不會(huì)洗桌布，家里維修的活都得楊絳做，楊絳絲毫沒(méi)有抱怨，迎難而上，做他堅(jiān)固的后盾。楊絳有自己的探索領(lǐng)域，才氣不熟錢鐘書，她不喜做飯，早飯也都是錢鐘書早早起來(lái)做好。他們經(jīng)常教女兒“格物致知”，以身作則的示范求知精神，他們的女兒錢瑗也是位很有成就的人。他們并不善交友，有自己的一套處事觀，外人看來(lái)會(huì)覺(jué)得，傲慢、自私。他們是一個(gè)團(tuán)體，像極了我的表哥表嫂。

　　有些人很計(jì)較得失，因?yàn)楹ε伦约豪�益受損，在夫妻相處中索取變成了本能。很少贊美對(duì)方，甚至打壓對(duì)方變成了習(xí)慣，覺(jué)得自己是站在上風(fēng)。但夫妻本就是團(tuán)體，你的得意如果是通過(guò)對(duì)方的失意所換來(lái)的，那這對(duì)團(tuán)體的綜合水準(zhǔn)并未提高，還有可能隱藏著深不見(jiàn)底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么狀態(tài)吧。

　　還有一些人，本性純良，絲毫不知保護(hù)自己的利益，如果所遇非良人，會(huì)在親密關(guān)系中逐漸失去自我。我記得我的初中班主任說(shuō)，“愛(ài)是一種責(zé)任和付出”，這句話一直影響著我的愛(ài)情觀，經(jīng)過(guò)了十幾年我才明白，她只說(shuō)了一半，我們愛(ài)別人，首先要做的就是愛(ài)自己，在你足夠愛(ài)自己之后，再去承擔(dān)責(zé)任，去義無(wú)反顧的付出。這缺一不可。如果兩個(gè)人都能如此，這對(duì)夫妻團(tuán)體才能穩(wěn)步向前。

　　在彼此的陪伴中成為更好的自己，這是多么幸福的事。這樣在經(jīng)過(guò)了四五十年的相伴后，到老了你才會(huì)感慨“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃翠”，這輩子都沒(méi)處夠。有他/她的地方，才是家。

　　家在哪里，我們都在尋覓歸途。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇17

　　相信每個(gè)為人父母的，都思慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題，“待我百年之后，我的孩子怎么辦？”無(wú)法繼續(xù)保他周全，是陰陽(yáng)兩隔留下的遺憾，所以人越老越牽掛兒女，是怕這份思念無(wú)處可依。

　　在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制，她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了，夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣，不受自己控制，無(wú)法向人詢問(wèn)為什么，也受了時(shí)間的限制，太陽(yáng)落山就要回去，和夢(mèng)一樣，到時(shí)就要醒。

　　在楊絳的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，“我每天在驛道上一腳一腳的走，帶著自己的影子，踏著落葉�！薄皸盍�又變成嫩綠的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又滿地落葉，一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳。”開(kāi)始讀覺(jué)得讀不懂，分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)，那些擔(dān)心和手足無(wú)措明明是真的，越讀越覺(jué)得心酸，覺(jué)得寂寞，一個(gè)瘦小的身影往來(lái)于鐘書的船還有圓圓的醫(yī)院，忙碌疲憊又忍耐，夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見(jiàn)面，一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人，得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。 “送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！� “不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！必砣艘簧�輾轉(zhuǎn)多處，不斷搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的簡(jiǎn)易舒適，有的破陋陰寒，但那時(shí)也都是家�，F(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧。

　　我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫，卻又絲絲入扣，看過(guò)后內(nèi)心都是苦澀，眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書是個(gè)踏實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的讀書人，圓圓是個(gè)聰穎過(guò)人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師，他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色，為夫，為女，他們做的最出色。

　　女兒未出生前，他們二人的生活過(guò)的有滋有味，愿意去“探險(xiǎn)”，品味生活，一頓肉都讓他倆覺(jué)得新鮮有趣，閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì)，更多的時(shí)間都是各干各的，各看各書。那時(shí)的生活真是輕松自在，這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍，想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒(méi)有改變二人求知的道路，帶著孩子轉(zhuǎn)站法國(guó)學(xué)習(xí)，想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干，可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn)，定是得到了父母的真?zhèn)鳌；貒?guó)后的生活三人都變得流離失所，三人換做兩幫，只能偶爾相聚，鐘書真是厲害，即使許久不見(jiàn)，也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了，時(shí)勢(shì)沒(méi)造出英雄，因?yàn)樗麄z都是與世無(wú)爭(zhēng)的讀書人，只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了，才總是遭天妒，從小的體弱多病，才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光，也讓她更認(rèn)真的活，活出了百分之二百的自我。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫，讓我覺(jué)得這個(gè)小大人不像兩人的孩子，更像是伙伴，沒(méi)有依附他們長(zhǎng)大，像一棵獨(dú)立的小樹(shù)，自由瘋長(zhǎng)，支撐著二人。我很喜歡162頁(yè)的第一自然段，“我們仨，卻不止三人�！彼麄兓ハ喑删土吮舜耍�他們?nèi)诤系膹氐�，互相尊重陪伴，相輔相成的成長(zhǎng)，正因?yàn)檫@種生活模式，才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒，她失去了伙伴，老師，姐妹和兄弟。

　　即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂(lè)趣，除了讀書學(xué)習(xí)，下館子聽(tīng)旁桌的趣談，父女瘋鬧，記錄生活瑣碎的“石子”，他們又是可愛(ài)的一家人。像普通人一樣坦誠(chéng)的面對(duì)分離的思念，楊絳的筆下，生活像行云流水一般潺潺而過(guò)，思緒萬(wàn)千，她只能通過(guò)重溫的方式，在回憶中和他倆相聚。

　　《我們仨》本是楊絳要寫的題目，圓圓想寫便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也沒(méi)有憶完一家人的點(diǎn)滴，楊絳又接著寫。沒(méi)有人能深切體會(huì)她寫這本書時(shí)的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇18

　　囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實(shí)好多內(nèi)容我讀不太懂，留學(xué)生涯，“三反”運(yùn)動(dòng)，改造、各種開(kāi)會(huì)等，這些都是我不曾經(jīng)歷過(guò)的，我也不理解。但我對(duì)書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談?wù)劷o我留下觸動(dòng)的幾點(diǎn)。

　　一、幸福的家庭都是相似的。

　　托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

　　我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”�！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰�(biāo)識(shí)：

　　我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。

　　這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得�！巴崎_(kāi)家門，把世事紛擾關(guān)在門外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。

　　楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。

　　記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢，從經(jīng)濟(jì)上管死他。”，聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。

　　這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)�！�

　　錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”””

　　八十四歲的錢鐘書要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。

　　二、好的婚姻，夫妻會(huì)懂對(duì)方的不容易。

　　如果說(shuō)糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評(píng)師。比如我曾坐一對(duì)夫妻的順風(fēng)車，那一對(duì)夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評(píng)師。男的車開(kāi)的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開(kāi)嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個(gè)市橋人，竟然娶個(gè)石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽(tīng)得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個(gè)越南的。

　　每個(gè)人都有短板，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。

　　“鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天都產(chǎn)院探望，�？嘀�臉說(shuō)：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了，我問(wèn)明是怎樣的等，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說(shuō)是把門軸弄壞了，門不能關(guān)了，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。

　　也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開(kāi)口罵人了�！缎腋Ｈ�重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對(duì)陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會(huì)做家務(wù)，懷孕八個(gè)月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當(dāng)“皇帝”。其實(shí)我覺(jué)得夫妻之間，只要雙方能適應(yīng)彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因?yàn)椴粣?ài)做家務(wù)就“渣男”啦，一點(diǎn)事就上綱上線，腦補(bǔ)各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠(yuǎn)啦）

　　錢鐘書雖然不善家事，但是對(duì)楊絳也很關(guān)愛(ài)。楊絳因?yàn)楣ぷ髅β�，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力，心里愧疚，于是對(duì)丈夫和女兒說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”

　　錢鐘書說(shuō)：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”

　　三、夫妻之間，別為小事抓狂

　　如此恩愛(ài)夫妻，也有吵架的時(shí)候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。

　　“我和鐘書在出國(guó)的輪船上曾吵過(guò)一架。原因只為一個(gè)法文“bon的發(fā)音。我說(shuō)他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說(shuō)了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請(qǐng)同船一位能說(shuō)英語(yǔ)的法國(guó)夫人公斷。她說(shuō)我對(duì)、他錯(cuò)。我雖然贏了，卻覺(jué)得無(wú)趣，很不開(kāi)心。鐘書輸了，當(dāng)然也不開(kāi)心””

　　事后，夫妻一起反思：我們覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。

　　這樣的糗事我們也有過(guò)，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來(lái)，大聲糾正他的英語(yǔ)發(fā)音，并指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來(lái)，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結(jié)果自己從來(lái)不講，全推給他，還反問(wèn)我：“你除了英語(yǔ)比我好一點(diǎn)之外，還有哪一點(diǎn)比我強(qiáng)”，于是又引發(fā)一場(chǎng)口水戰(zhàn)，一個(gè)周末不歡而散。

　　讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來(lái)，原來(lái)名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過(guò)楊絳錢鐘書的反思很好：發(fā)音無(wú)所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒(méi)有爭(zhēng)吵的必要，和諧為主。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇19

　　人生的主題是孤獨(dú)，能有這樣的人攜手才是應(yīng)該心懷感恩，而不是遺憾已經(jīng)走散。

　　幾周前和別人談起有關(guān)處對(duì)象的種種，我又突然靈感爆發(fā)，說(shuō)兩個(gè)人不應(yīng)該太依賴，也不應(yīng)該因?yàn)橛辛藢?duì)象就變得很宅，否則一旦出現(xiàn)變動(dòng)體系就會(huì)造成巨大的不穩(wěn)定。這段話的靈感來(lái)自于最近開(kāi)庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個(gè)人活成了兩座毗鄰的孤島，當(dāng)其中一座有所遠(yuǎn)離，另一座也變得動(dòng)蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會(huì) 動(dòng)蕩。

　　可是轉(zhuǎn)念一想，如果兩個(gè)人都不是孤島，一座的遠(yuǎn)離就能不影響另一座嗎？不會(huì)的。讀讀三毛的《撒哈拉》，再讀一下《萬(wàn)水千山走遍》，你就知道，一樣的風(fēng)景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。

　　不過(guò)看了《我們仨》這本書，突然覺(jué)得可以為之前被我否定的宅辯護(hù)一下。作者說(shuō)的那種吃飯時(shí)間太長(zhǎng)耽誤自己看書的心態(tài)我超級(jí)能理解。而他們都宅，也沒(méi)因?yàn)樯�活的種種考驗(yàn)就出現(xiàn)什么動(dòng)蕩。當(dāng)然了，也許我應(yīng)該說(shuō)，宅著，也有有趣的宅和無(wú)聊的宅。有趣的宅就不會(huì)有問(wèn)題呢。我向往的打怪升級(jí)的愛(ài)情，多半也是一種不會(huì)有太大問(wèn)題的宅啦。

　　有關(guān)動(dòng)蕩，有關(guān)離開(kāi)與離別，這里有個(gè)悖論——一個(gè)人孤獨(dú)久了就會(huì)適應(yīng)，但是偶爾也會(huì)幻想生命中能有個(gè)長(zhǎng)久的陪伴。當(dāng)你有了陪伴，覺(jué)得一切都settledown了，出現(xiàn)了有的變動(dòng)，你可能又被會(huì)打入那個(gè)黑暗的孤獨(dú)深淵，可是你卻覺(jué)得不能泰然處之了。是應(yīng)該期盼本來(lái)就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經(jīng)擁有？楊絳告訴我是后者。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇20

　　我曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢(mèng)里似真似幻，想要脫離這夢(mèng)境，卻又不知從何而醒。

　　夢(mèng)里鍾書一聲不響地和人走了，說(shuō)是開(kāi)會(huì)，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會(huì)要開(kāi)。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開(kāi)得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長(zhǎng)，看不見(jiàn)盡頭，兩旁栽的有柳樹(shù)，花絮紛吹，自開(kāi)自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見(jiàn)一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒(méi)有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說(shuō)就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書的船。船上空得嚇人，不見(jiàn)衣柜也沒(méi)有簾窗。再去俯身瞧鍾書，瘦了，不過(guò)幾天未見(jiàn)，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒(méi)了，手提包該是也不見(jiàn)了，看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動(dòng)了動(dòng)，仿佛睜不開(kāi)眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來(lái)去理他的發(fā)。然而不過(guò)短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。

　　柳樹(shù)綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來(lái)看望，倒也樂(lè)得悠閑，混過(guò)了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來(lái)了，是來(lái)接阿圓的，阿圓說(shuō)是久病再犯，不過(guò)有專家說(shuō)如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過(guò)往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無(wú)可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢(mèng)魘，夢(mèng)到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過(guò)阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的，還想要起來(lái)批作業(yè)。然而沒(méi)有幾周，病情越來(lái)越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書聽(tīng)，鍾書聽(tīng)的專注，叫我別亂想，老人就愛(ài)做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘，夢(mèng)中女婿與專家交談，方得知早已無(wú)藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講，他這次沒(méi)有懷疑我這夢(mèng)是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢(mèng)到了。阿圓沒(méi)過(guò)多久就死了，在睡夢(mèng)中，走得很安詳。我從未想過(guò)我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說(shuō)不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過(guò)說(shuō)著也奇怪，阿圓逝后，我再?zèng)]犯過(guò)夢(mèng)魘。

　　于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。

　　大約過(guò)了幾個(gè)月，鍾書發(fā)了高熱。

　　留我一人活在夢(mèng)里，“忘記”他們的死。

　　不知道兩個(gè)癡子，會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過(guò)他們?cè)顼堃欢ㄊ且�吃的，不知道忘記了沒(méi)有。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇21

　　前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息，我感到十分惋惜，不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去，也惋惜時(shí)光的匆匆流逝。因此，便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著作：《我們仨》。

　　書的開(kāi)始就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚，一次次別離。初讀此書，我并不能完全讀懂這本書講述的是怎樣一個(gè)故事，但我能深刻體會(huì)到楊絳先生對(duì)這個(gè)家庭的依戀和熱愛(ài)。懷念往日生活時(shí)，楊絳先生的筆觸總是平緩的，總讓我覺(jué)得我的心底似乎有一顆種子，準(zhǔn)備破土而出。在—————那樣的時(shí)代背景下，楊絳先生依然懷著一顆平和的心，去面對(duì)所有困難，也許正是她的淡然，才使她平實(shí)的文字，處處散發(fā)著魅力！書中并沒(méi)有悲痛欲絕的呼喊，也沒(méi)有令人揪心難過(guò)的詞語(yǔ)，讓我感受更多的是楊絳先生對(duì)丈夫和女兒的濃濃思念。寫作時(shí)，楊絳先生一人，懷念我們仨，那條古棧小道上，也只剩楊絳先生一人踽踽獨(dú)行。我想，回憶里溫馨的家庭，女兒的關(guān)愛(ài)，丈夫的牽念，才是真正的大愛(ài)吧！我喜歡他們一家人的性格，喜歡錢鐘書和楊絳的不諳世事，不爭(zhēng)不擾，喜歡錢瑗的大膽聰穎，孝順聽(tīng)話。

　　換做我，我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的，我自然不如楊絳先生如此脫俗待世，楊絳先生如此看破紅塵，想必她的內(nèi)心也是經(jīng)歷無(wú)數(shù)次掙扎的。也許寫下這本書，懷念那段往事，是對(duì)楊絳先生內(nèi)心的少許安慰吧，誰(shuí)能忍受原本和睦的家庭不復(fù)存在，原本親愛(ài)的人從此陰陽(yáng)兩隔呢？楊絳先生坦然面對(duì)人生的起起落落，坦然接受命運(yùn)的不公，在她的書中感覺(jué)不到對(duì)人生的埋怨，對(duì)不公平社會(huì)的抨擊，反而傳遞給我更多的是一種積極的精神：坦然迎接生命中的風(fēng)雨，把風(fēng)雨當(dāng)作洗禮。

　　楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗�的心里已�?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

　　是的，有了情和愛(ài)，還談什么痛苦和折磨呢？

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇22

　　之前看過(guò)楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書，就一直想看。雖然書中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。

　　從夢(mèng)中開(kāi)始，人生快到離別的境地，再通過(guò)驛道一家相聚，圓圓的入院，夢(mèng)中探視等讓人有種似懂非懂的感覺(jué)，唯一可以體會(huì)的是一家人的真情，以及病痛的無(wú)情，離別的無(wú)奈。是的，人生總會(huì)有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過(guò)于我在鬧，你在笑。大才子錢鐘書，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會(huì)做各種“壞事”，燈泡破了、門把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說(shuō)著“不要緊”，覺(jué)得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的書可以看，精神充盈；散步“探險(xiǎn)”感受著人生的樂(lè)趣；一家三口幸福美滿……如果一直這樣，該多好。

　　國(guó)家的淪陷，他們毅然回國(guó)，奉獻(xiàn)自我，生離從這時(shí)候開(kāi)始，兩年多不見(jiàn)爸爸，圓圓對(duì)他很不放心，卻因爸爸的一句話而變得無(wú)限親密。當(dāng)然，說(shuō)了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營(yíng)，一家開(kāi)開(kāi)心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。

　　圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書香氣息，讓人覺(jué)得無(wú)比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話語(yǔ)，描述簡(jiǎn)單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過(guò)，更多的突出親友的關(guān)懷以及家人在一起的滿足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書上看來(lái)就讓人覺(jué)得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語(yǔ)，經(jīng)歷過(guò)磨難的人會(huì)越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。

　　楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。

　　珍惜歲月靜好，多讀書，體味平凡的美好！

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇23

　　對(duì)楊絳先生的認(rèn)知，僅限于前些日子偶然閱讀了《楊絳傳且優(yōu)雅過(guò)一生》一書，深深被楊絳先生的優(yōu)雅所吸引。恰逢在世界讀書日來(lái)臨前一天，去東風(fēng)社區(qū)旁聽(tīng)“明德崇禮，書香溢東風(fēng)”全民閱讀活動(dòng)，方知這里有一處溢滿書香的圖書館。靜心聆聽(tīng)欣賞閱

　　似夢(mèng)非夢(mèng)，楊絳先生夢(mèng)中呈現(xiàn)的場(chǎng)景，讓我有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的傷感。格物致知一詞，是楊絳先生描寫愛(ài)女錢媛和愛(ài)人錢鍾書對(duì)不了解事物的推究。為了尋其夢(mèng)境原理，在我通讀完畢返回看目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)第二部——我們仨失散了，首頁(yè)寫著這樣一小段不起眼的文字：這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。瞬間恍然大悟�！段覀冐怼芬粫�，是楊絳先生在痛失至親至愛(ài)兩位親人后撰寫的，回憶是痛苦的，先生用夢(mèng)境的方式回憶了我們仨一起走過(guò)的平淡美好。

　　出國(guó)留學(xué)期間，盡管是苦日子也苦中作樂(lè)，從不敢用剪刀剪蝦鉗子怕蝦疼痛抽抽到烹飪得心應(yīng)手的平淡生活，在先生筆下是生動(dòng)有趣；一家人外出吃飯，總能點(diǎn)到餐館最好吃的菜，聽(tīng)到見(jiàn)到日常生活中的生活趣事；非常年代，生活的艱苦、疾病的折磨，“我們仨”雖身不在一處，卻心靈相通，相互擔(dān)心，互相扶持，令人感動(dòng)。

　　在愛(ài)女和愛(ài)人均住院情況下，已至暮年無(wú)法兩頭顧及的楊絳先生在夢(mèng)境中“看到”女兒錢媛，在病床上依然樂(lè)觀對(duì)待他人，忍著疼痛工作場(chǎng)景讓人唏噓；痛失愛(ài)女，依然堅(jiān)強(qiáng)著，“代”女兒寫信給父親讀給愛(ài)人錢鍾書先生聽(tīng)，直至愛(ài)人身體好轉(zhuǎn)才慢慢將實(shí)情一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)出令人感動(dòng)；錢鍾書先生離世前的一句好好活著，支撐著先生對(duì)未來(lái)生的獨(dú)自面對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。

　　《我們仨》一書，有一種看不見(jiàn)的魔力，靜心，讓躁動(dòng)不安的心靜下來(lái)；《我們仨》一書，有一種看得見(jiàn)的美好，一家人有新鮮想法互相交換，即便意見(jiàn)不統(tǒng)一，也胡不強(qiáng)求。《我們仨》一書，有一種積極向上的氛圍，我們仨對(duì)工作上的事情絕不含糊，對(duì)不懂的問(wèn)題格物致知，直至疑惑解開(kāi)。楊絳先生的《我們仨》，猶如一泓清流緩緩流入心田。

　　圖片

　　與先生的遇見(jiàn)，讓我知曉讀書是一輩子的事情，即便走向暮年也依然不停止。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇24

　　楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨�！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。年輕的時(shí)候，我們不在乎生命有盡頭，因?yàn)殡x我們太遙遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的流逝，姥爺走了，大姑父走了，表弟走了……我惶恐過(guò)，掙扎過(guò)，甚至每天每天親人的影像在眼前不停地晃來(lái)晃去，我太害怕離開(kāi)，永別，我真切的知道生命的盡頭離我們?cè)絹?lái)越近。我懷念小時(shí)候在姥姥姥爺莊稼地里摘西紅柿的日子，我記得爸爸騎車帶著我和媽媽走在去姥姥姥爺家的山坡小路，我非常想念每周末舅舅、小姨們聚在一起吃飯的日子，可是隨著姥爺?shù)碾x去，一切都不在了……

　　姥姥是個(gè)典型的農(nóng)村婦女，聽(tīng)媽媽說(shuō)，年輕的時(shí)候每天早晨天剛麻麻亮就下地干活了，太陽(yáng)落山才拖著疲憊的身子回家，是個(gè)干農(nóng)活的好手，家里的三分地里分畦種著辣椒、茄子、三豆角、西紅柿，地埂上遍插了小蔥和蒜苗，蘋果樹(shù)和梨樹(shù)自然是少不了的，這么多作物都靠她一個(gè)人辛勤勞作，姥爺是個(gè)按時(shí)按點(diǎn)上下班的工人，五個(gè)子女都還在上學(xué)，根本顧不上家里的田地，從清明節(jié)后到十月份，我?guī)缀跏且?jiàn)不到她的，只有在晚上吃飯的時(shí)候，才能看到她背著鋤頭走進(jìn)家門，大嗓門的喊一聲：“我回來(lái)了！”在我印象中，我下意識(shí)的會(huì)認(rèn)為她更像是田地里西紅柿的媽媽，因?yàn)樗�和她們�(cè)谝黄鸬臅r(shí)候更久、更長(zhǎng)。

　　那年，由于親戚家有人去世，姥姥和姥爺都去幫忙到很晚，農(nóng)村都是炕，兩人累壞了，都沉沉的睡過(guò)去了，直到第二天中午家里還沒(méi)有動(dòng)靜，鄰居著急了，砸門進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)兩人都煤煙中毒了，經(jīng)過(guò)搶救，姥爺并無(wú)大礙，可姥姥卻因?yàn)榇竽X缺氧導(dǎo)致嚴(yán)重的后遺癥，之后便整天昏昏沉沉，只想睡覺(jué)，完全看不到昔日的風(fēng)采，姥爺就這樣田地、姥姥的兩邊照顧，一晃二十年，每天三頓飯，每天守著這個(gè)話語(yǔ)不多，呵呵笑著的姥姥，直到那年姥爺去世。

　　姥爺走的時(shí)候，她也沒(méi)哭，只是靜靜的坐著，估計(jì)在心里流了好多眼淚，看到她不哭的樣子，反而讓我更難受。她雖然肢體動(dòng)作遲緩很多，可心里卻明鏡似的，偏心的還是我二舅，愛(ài)吃媽媽做的飯，媽媽去看的她時(shí)，總舍不得讓她走……，七十多歲的老人，花白的頭發(fā)，滿臉的皺紋，牙齒快掉光了，可總是讓我看的樂(lè)呵呵的，看著她，心里就很寧?kù)o，很幸福。

　　姥爺是個(gè)顧家，很有大家長(zhǎng)風(fēng)范的人。年輕的時(shí)候，一個(gè)人工作，拉扯五個(gè)孩子。先后輾轉(zhuǎn)了好幾個(gè)城市，才定居在蘭州。我很小的時(shí)候，他就很疼我，每次去他那里，就給我買好吃的豬小腸，要那種沒(méi)油脂的細(xì)小腸，放點(diǎn)蔥花，蘸點(diǎn)醬油，現(xiàn)在想起來(lái)都很懷念，很久很久沒(méi)吃到這么美味到可以有記憶的食物了。他總會(huì)說(shuō)，外孫子，蘿卜菜根子，可是不管我要什么，幾乎都會(huì)滿足我，長(zhǎng)大后，他成了虔誠(chéng)的佛家信徒，告訴我們最多的就是做事要憑良心，有得必有失，這么多年來(lái)，我始終信守他的教導(dǎo)，工作努力進(jìn)取，生活踏實(shí)簡(jiǎn)單。

　　2011年過(guò)年前，他突然被查出癌癥，一個(gè)好胃口，結(jié)實(shí)的姥爺躺在了床上，就算這樣，雖然心里知道自己不行了，可是還是堅(jiān)持不讓孩子留在醫(yī)院陪他，說(shuō)孩子們工作都很忙，要顧好自己的生活，足足兩個(gè)月，每次去看他，他總是會(huì)睜開(kāi)眼睛看看我們這些孩子，然后揮揮手讓我們離開(kāi)。他走的時(shí)候，我不在身邊，看到的時(shí)候，已經(jīng)入棺呢，整個(gè)人瘦了一大圈，媽媽哭成了淚人，說(shuō)從小記事起，姥爺就一直為這個(gè)家操持，為了家，為了孩子，然后照顧姥姥，一輩子辛辛苦苦，任勞任怨，從不抱怨�？涩F(xiàn)在卻安靜地躺在這兒，任你嘮叨、疼惜、掛念，不舍，卻再也醒不過(guò)來(lái)了。

　　姥爺走了五年，從他身上，我學(xué)到了辛勤質(zhì)樸，感受到了家庭責(zé)任，明白了做人的準(zhǔn)則，看到了他養(yǎng)育的媽媽舅舅小姨是怎樣的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我身邊的人，都將會(huì)一個(gè)個(gè)離開(kāi)我，可他們給我的愛(ài)卻都會(huì)沉淀下來(lái)，傳承給我的下一代。想起了周國(guó)平的那句話：一切終將黯淡，惟有被愛(ài)的目光鍍金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇25

　　前幾日，讀完了楊絳先生的《我們仨》，一直想提筆寫一寫心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細(xì)記幾筆。

　　看到這個(gè)藍(lán)色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書。最后駐足在一個(gè)售學(xué)生考級(jí)考學(xué)資料小書店，閑書極少，小書架只不足兩排，在角落里翻出這個(gè)小藍(lán)本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細(xì)細(xì)讀來(lái)了。有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：我曾經(jīng)如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容。人人喜歡，人人叫絕。其實(shí)，你讀了她的《我們仨》，你會(huì)明白她為什么會(huì)有此妙言哲語(yǔ)。

　　整個(gè)小藍(lán)本讀下來(lái)，沒(méi)有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡(jiǎn)單、最樸實(shí)的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢鐘書、楊絳、錢瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過(guò)著最尋常樸素的生活。楊絳說(shuō)：我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。

　　書中文字波瀾無(wú)驚，平淡無(wú)奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂(lè)、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛(ài)書如癡，最喜的事就是啃書。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個(gè)書桌，埋頭研讀。在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，兩人不喜社交，覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間，喜歡泡在圖書館。錢老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺(jué)得不值。他覺(jué)得為了一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間，白費(fèi)功夫讀不必要的功課，想讀的許多書都只好放棄，很不值當(dāng)。在清華大學(xué)任教時(shí)，不喜歡參加各種報(bào)告、會(huì)議，喜歡呆書房研究學(xué)問(wèn)。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢老意愿，遇到實(shí)在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢老有一點(diǎn)勉強(qiáng)。所以錢鐘書才驕傲的對(duì)世人說(shuō)：他擁有世上最賢的妻，最才的女。女兒阿瑗自小在父母的前、書柜間穿梭長(zhǎng)大，自然也喜歡讀書。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門功課，父母有時(shí)間指點(diǎn)一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊(duì)伍里的尖兵。阿瑗與錢父兩人自稱哥們兒，是楊老的兩個(gè)頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們胡鬧，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過(guò)清凈平淡的幸福生活。

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫此書，一人來(lái)思念仨兒，三人又可相守幸福。腹有詩(shī)書氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)潤(rùn)我心肺。他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實(shí)純潔，暖陽(yáng)下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識(shí)之人最喜歡的原生態(tài)生活。

　　提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店錦江飯店，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者董竹君，竟然是個(gè)女子。

　　1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個(gè)貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個(gè)洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計(jì)，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在XX里她認(rèn)識(shí)了革命黨人夏之時(shí)并和他相愛(ài)了。她雖然很想做一個(gè)良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒(méi)有要夏之時(shí)贖她出來(lái)，她不愿意在以后生活中背負(fù)一個(gè)欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機(jī)會(huì)機(jī)智地逃出了XX。我很佩服16歲的她怎會(huì)有如此的心計(jì)，一個(gè)女子特別是在那一個(gè)環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠(yuǎn)大的見(jiàn)識(shí)。能遇到一個(gè)愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒(méi)有依靠任何人獨(dú)自跑了出來(lái)，逃離了那個(gè)苦海。一個(gè)多么聰明膽大的女子��！

　　她和夏之時(shí)結(jié)婚之后成了顯赫一時(shí)的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過(guò)著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開(kāi)了四川、離開(kāi)了她丈夫，來(lái)到她的老家大上海闖蕩。她獨(dú)力養(yǎng)育的四個(gè)女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書館的館長(zhǎng)。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝（穿戴打扮），也注重內(nèi)涵（讀書上進(jìn)）。這一點(diǎn)，也值得孩子們的家長(zhǎng)借鑒。作為孩子的母親她是成功的。

　　董竹君知道自己也要上進(jìn)。她和夏之時(shí)沒(méi)有分居以前去日本留過(guò)學(xué)，又通過(guò)自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語(yǔ)就是請(qǐng)把你的滿意告訴你的朋友，請(qǐng)把你的不滿告訴我們。

　　從1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)她從一個(gè)洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女；又憑借聰明伶俐的性格，成為督軍夫人；后來(lái)又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險(xiǎn)只身去日本求學(xué)一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運(yùn)每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說(shuō)：我不向無(wú)理取鬧低頭，對(duì)人生坎坷沒(méi)有怨言。

　　在她的這本自傳中，我看到的不僅一個(gè)女人的傳奇，更是一種強(qiáng)大的精神。

　　楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來(lái)，更驚覺(jué)老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠(yuǎn)沒(méi)了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強(qiáng)勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌。由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂(lè)。先生無(wú)窮無(wú)盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖�頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的望夫石？我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無(wú)邊。先生的堅(jiān)貞和守護(hù)是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強(qiáng)繼續(xù)。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話說(shuō)是抓住回家之前的分秒。先生的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅(jiān)韌不拔。

　　先生博學(xué)強(qiáng)識(shí)，知識(shí)淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛(ài)情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛(ài)精心營(yíng)造著家編織著生活。我們這個(gè)家，很樸素；我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。在先生回憶中，沒(méi)有過(guò)不去的坎，沒(méi)有克服不了的困難，這種樂(lè)天和自信是彌足珍貴。不要緊是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，免除后顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒(méi)有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛(ài)好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊(yùn)深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過(guò)于先生。

　　不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧?kù)o超然。書中寫到，嚶其鳴兮，求其友聲。有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠(chéng)實(shí)的品格同樣躍于紙上：我們?nèi)缫�逃跑，不是無(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。如此直白坦率的語(yǔ)言，需要?dú)赓|(zhì)和定力來(lái)支撐。說(shuō)實(shí)話、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現(xiàn)，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺(jué)了。

　　感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復(fù)品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽(yáng)正好，浩瀚無(wú)邊的水面如鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來(lái)，沁人肺腑。

　　妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因?yàn)橛心銒寢寫烟ナ�月的辛苦，才�?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！

　　妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和你媽媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧。

　　第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；

　　第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的：學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正；

　　第三，讀千卷書還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；

　　第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人特別是你的父母是深深愛(ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！

　　妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2017年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！

　　最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己！

　　愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！

　　自從知道了楊絳老師寫了一本關(guān)于她和錢鐘書先生以及他們的女兒的書《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒(méi)有時(shí)間去圖書館借閱，終于在網(wǎng)上找到了在系閱讀。雖然一直覺(jué)得讀紙質(zhì)書的感覺(jué)更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。

　　《我們仨》這本書，楊老師分為三部分寫的：開(kāi)篇寫的是她和錢老師都老了，步入了暮年；第二篇寫的是他們仨失散了，曾經(jīng)的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經(jīng)共同的美好生活。

　　剛翻看這本書的時(shí)候，對(duì)于楊老師如夢(mèng)境又似描述現(xiàn)實(shí)的手法，我看的有些云里霧里，實(shí)在有點(diǎn)摸不清頭腦�？蓾u漸地翻閱下去的時(shí)候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。

　　楊老師用夢(mèng)境的方式，寫了錢老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢老師的客棧，因?yàn)獒t(yī)生的要求，她們每天看望錢老師的時(shí)間都受到了限制，而在病中的錢老師似乎也一直在昏睡中度過(guò)，難得清醒地和楊老師說(shuō)上些話，尤其在談?wù)撆畠旱臅r(shí)候，二老是那樣的疼愛(ài)。然后，就是他們所心心疼愛(ài)的女兒，卻也因?yàn)椴⊥炊�住院了�?/p>

　　年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個(gè)人慌忙地找尋著錢老師那條漂泊不停的311船，又想在夢(mèng)中去醫(yī)院探望女兒的病情。

　　夢(mèng)，看到楊老師和錢老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了為什么楊先生要以這樣的夢(mèng)境來(lái)回憶她的那段生活。那真的是像夢(mèng)一樣的生活。無(wú)助，堅(jiān)強(qiáng)，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時(shí)楊老師的心境。

　　看楊老師寫的女兒去世的那一段，和他們來(lái)告別，錢老師讓女兒回家的那些字句的時(shí)候，我是半躺在床上看的，已經(jīng)是深夜十一點(diǎn)多，看著看著，我的眼淚就不由自主地滑落下來(lái)。為楊老師的情感，為楊老師的文字。

　　楊老師的文字中沒(méi)有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫著，記錄著她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。

　　原來(lái)一位大家，用她的文字描述她的真實(shí)情感時(shí)是如此的有震撼力！

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇26

　　一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡說(shuō)不明。書很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。

　　楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。

　　書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為三個(gè)部分，第一部分，作者用獨(dú)特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)；第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國(guó)牛津求學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，回國(guó)后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。第三部分，丈夫錢鐘書先生和女兒錢瑗相繼離開(kāi)，剩下楊絳先生自己一個(gè)人思念他們一家人的一生。

　　書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。

　　王小波說(shuō)，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬�讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇27

　　一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，它帶給我的不只只是感動(dòng)，更是思考。

　　楊老先生說(shuō)，人生沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著煩惱和憂慮。細(xì)細(xì)想來(lái)，似乎楊老先生和錢老的快樂(lè)大都是苦中作樂(lè)，他們沒(méi)有豐富的物質(zhì)生活，亦沒(méi)有太多的浪漫，然而他們習(xí)慣了在生活上格物致知，尋找支點(diǎn)。

　　我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�道路上已�?jīng)走到盡頭了，一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)�人就此失散了。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。命運(yùn)待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時(shí)，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒(méi)能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的，但我想，她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì)覺(jué)得釋然、安然吧，她是如此摯愛(ài)至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)打掃現(xiàn)場(chǎng)，寧愿所有的擔(dān)子自己一肩挑起，她向來(lái)承受慣了，向來(lái)就不是一個(gè)會(huì)感嘆人生如夢(mèng)若夢(mèng)幻泡影的人。但任是多么堅(jiān)強(qiáng)的人，也無(wú)法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)了。

　　《我們仨》第一部，楊老先生說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)鍾書一聲不響地撇下她自顧自走了。鍾書并不辯護(hù)，只安慰說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。也許是鍾書記住了此夢(mèng)，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。

　　第二部，楊老先生開(kāi)始了古驛道之旅，從輕靈的夢(mèng)，直到后來(lái)的沉重，再到不敢夢(mèng)，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危，老人兩邊跑身體疲乏不說(shuō)，每天還要忍受著隨時(shí)失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。

　　送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來(lái)，把離別拉得如此之長(zhǎng)，想必是多增了痛苦，正所謂長(zhǎng)痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鍾書亦懂，故贈(zèng)予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，可以且行且見(jiàn)，且行且散。

　　讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢(mèng)里，一度分不清真假，她的夢(mèng)太真了，尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鍾書的對(duì)話，是那么地深切，那么地令人動(dòng)容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實(shí)的。

　　這艘船，滿載著離情，愛(ài)情，哀愁，不舍與思念，最終，船負(fù)載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實(shí)，落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的床頭。不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。

　　第三部，楊老先生回憶了過(guò)去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過(guò)去生活。楊老先生總是說(shuō)自己最笨，什么都不會(huì)，是最沒(méi)用的人。可就是她，一生中無(wú)論遇到什么問(wèn)題，她總能說(shuō)不要緊，而且為了鍾書，她從一個(gè)連飯都不會(huì)做的小姐甘愿成為灶下俾，在鍾書死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個(gè)家，她與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求三人安好，能相守在一起，這種愛(ài)是多么深沉，多么地令人動(dòng)容�。�沒(méi)有死去活來(lái)，沒(méi)有海誓山盟，他們的愛(ài)，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當(dāng)灶下婢；是茶余飯后的一起探險(xiǎn)；是天各一方時(shí)為對(duì)方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時(shí)把石子掏出來(lái)細(xì)細(xì)把玩這種愛(ài)，任時(shí)空轉(zhuǎn)換，不會(huì)流逝，只會(huì)慢慢沉淀，并開(kāi)出花來(lái)，散發(fā)出恒久的芬芳。

　　她一生追求簡(jiǎn)單，我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了，這便是她一生的寫照。

　　人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，好在，還有那一艘船一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，如今，一艘船終于將她渡得那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)里去，一家人團(tuán)圓相親，再也不醒來(lái)。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇28

　　“我一個(gè)人思念我們仨”

　　現(xiàn)在我們仨個(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

　　在丈夫和女兒相繼離世后，楊絳先生寫下了這本回憶錄《我們仨》。溫馨似乎是這本書最好的代名詞，看到一家三口點(diǎn)滴生活，暖意總會(huì)浮上心頭。下面為大家分享幾段文字。

　　何處是歸途

　　一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。三人只剩下一人，留下的才是痛苦的。世間一切都是那么熟悉，卻又似乎那么模糊。無(wú)數(shù)的回憶,卻是物是人非。

　　我的夢(mèng)很疲勞。真奇怪，疲勞的夢(mèng)也影響我的身體。我天天拖著疲勞的腳步在古驛道上來(lái)來(lái)往往。阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在，成蔭的柳葉已開(kāi)始黃落。我天天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒(méi)完地走。

　　走上古驛道

　　亦父亦伴,有父如此，夫復(fù)何求?

　　她向來(lái)只有人疼她，有人管她、教她，卻從來(lái)沒(méi)有一個(gè)一同淘氣玩耍的伴兒。

　　都說(shuō)讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。有如此成就的錢鐘書居然不喜出游，實(shí)在有些令人費(fèi)解。

　　這在鍾書并不稀奇。他不愛(ài)活動(dòng)。

　　人至死都會(huì)與痛苦為伴，想通了這些，就不會(huì)總想著長(zhǎng)大,長(zhǎng)大的苦，變老的苦，誰(shuí)又能逃避得了呢?

　　我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。

　　在我的心里，楊絳錢鐘書似乎有天才光環(huán)，總覺(jué)得他們離我的生活是那么遙遠(yuǎn)，如今看來(lái)，好像也并非如此。

　　大夫來(lái)問(wèn)她是否再做一個(gè)療程。阿圓很堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“做了見(jiàn)好，再做。我受得了。頭發(fā)掉了會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)�！�

　　聽(tīng)到這兒，楊絳先生的心都要化了吧

　　大夫和我談病情,圓圓都聽(tīng)懂了，回家掛著一滴小眼淚說(shuō):“我要害死你們了�！�

　　難得，對(duì)我來(lái)說(shuō)難如上青天

　　我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣。

　　溫馨的家庭，互補(bǔ)

　　我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大，鍾書最小�！蔽业慕憬忝妹枚颊J(rèn)為三姐說(shuō)得對(duì)。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！蔽矣肿�?yōu)樽畲蟮摹ｆR書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。

　　聰敏而勤勞的女兒

　　我們眼看著女兒在成長(zhǎng)，有成就，心上得意�？墒俏覀兊摹凹獗�”每天超負(fù)荷地工作——據(jù)學(xué)校的評(píng)價(jià)，她的工作量是百分之二百，我覺(jué)得還不止。她為了愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)限量地加重負(fù)擔(dān)。例如學(xué)生的畢業(yè)論文，她常常改了又責(zé)令重做。我常問(wèn)她：“能偷點(diǎn)兒懶嗎？能別這么認(rèn)真嗎？”她總搖頭。我只能暗暗地在旁心疼。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇29

　　“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐�。”這是我聽(tīng)過(guò)對(duì)家最美好的描述。我們對(duì)家都有自己的理解和向往，我想要一個(gè)溫馨的家、一個(gè)能夠包容我小脾氣的家、一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵的家……如此種種都是我們對(duì)于家的期待，但何以為真正的家呢，我覺(jué)得正是如楊絳先生所說(shuō)的那樣“因?yàn)橛形覀冐怼保�才讓我們擁有真正的家�?/p>

　　我為書中錢鍾書先生說(shuō)的：“絳，好好里（即‘好生過(guò)’）�！彼�感動(dòng)，而楊絳先生文中寫到的“我有沒(méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個(gè)視頻里的女孩說(shuō)，“很想說(shuō)但是再也不能說(shuō)的話是‘明天見(jiàn)’”是為什么了，這是對(duì)明天最美的憧憬，是最浪漫的三個(gè)字。我想對(duì)你說(shuō)明天見(jiàn)，讓我們對(duì)明天都充滿向往，因?yàn)槊魈煊心愕拇嬖�，因�(yàn)槊魈煳覀冞�能相見(jiàn)。

　　我很羨慕書中楊絳先生一家，不提他們?cè)诤笃诮?jīng)歷的時(shí)代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的�？赡苷�是這么一種情感讓我為書中的情節(jié)動(dòng)容，書名《我們仨》無(wú)需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會(huì)這本書所傳達(dá)的。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇30

　　長(zhǎng)長(zhǎng)的離別之后，是長(zhǎng)長(zhǎng)的痛;長(zhǎng)長(zhǎng)的痛消散，用長(zhǎng)長(zhǎng)的回憶安撫自己�；貞涍^(guò)去，望身旁空無(wú)一人，卻覺(jué)心頭更痛�；貞浫缛�在淌。

　　夢(mèng)中形單影只 明明和自己親密無(wú)間的人突然丟下自己，任憑誰(shuí)都不愿接受。望對(duì)方漸行漸遠(yuǎn)，心頭苦澀難言。失去一個(gè)重要的人，好比同行的路上再也沒(méi)有燈，歸家的路長(zhǎng)了不知多少。看著漆黑一片的世界，突然驚醒，發(fā)現(xiàn)身邊人仍在，難掩心頭喜悅。家的方向，大約只有兩人同行才能找到。無(wú)邊的夜空下，誰(shuí)在尋找家的方向，又是誰(shuí)在尋找不見(jiàn)蹤影的伴侶? 夢(mèng)醒卻是離情 夢(mèng)醒。為了一個(gè)神秘會(huì)議而獨(dú)自遠(yuǎn)去的人，你可知道有人在記掛你?掛牽的心飄飛過(guò)萬(wàn)家燈火，只為瞥一眼遠(yuǎn)去的旅人。暮色降臨之前短暫的陪伴，可曾融化受過(guò)傷的心?夢(mèng)里曾那般揪心，掉落在冰冷的磚瓦上的，分明是與所愛(ài)的人一同離去的那份牽掛，如今卻也不再需要了。深夜病床邊已再聽(tīng)不見(jiàn)孤單的呢喃。相繼地走了，遠(yuǎn)去了，是怕先去的人孤單么?一切仿佛夢(mèng)一場(chǎng)，只是夢(mèng)中離去的人，卻沒(méi)再于夢(mèng)外出現(xiàn)。沒(méi)有了親人，再暖也不是自己的家，回憶再多也都是泡沫般的虛影。家的概念，已經(jīng)和他們共去了。過(guò)去再美，也回不來(lái)了。夢(mèng)里夢(mèng)外，心依然苦痛。

　　夢(mèng)回以往歡笑 回憶里真的沒(méi)有過(guò)大的苦痛，女兒降世的喜悅，縈繞心頭，字里行間卻仍隱隱透出哀傷，無(wú)論哪句都片刻離不開(kāi)丈夫和女兒，仿佛用文字將他們套牢了，抓住了，他們就能再也不離開(kāi)了。歸途在何方?作者其實(shí)問(wèn)了自己，也問(wèn)了我們。她敲醒了我們：那給人安身的地方永遠(yuǎn)不可能稱為家，家到最終只是一個(gè)概念罷了。家人已不在，歡笑留不住，家也就遠(yuǎn)去了。心中那個(gè)家，永遠(yuǎn)亮著一盞燈等你歸來(lái)。家里永遠(yuǎn)有歡聲笑語(yǔ)，家里永遠(yuǎn)有人帶著笑容溫暖著心。這些還是留在記憶里好。

　　如果真的有一天人到暮年失去了那個(gè)“家”，把它留在心里就好。哀傷還在，但那永恒的記憶，就留著它在心頭，讓那泓記憶的清泉接著在心頭“滴答”。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇31

　　第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應(yīng)該是在06年或07年間，那時(shí)候還年輕吧，只是為那份真情而感動(dòng)過(guò)。

　　“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起�！闭�是這個(gè)樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對(duì)災(zāi)難時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，面對(duì)苦難時(shí)的淡然，相知相守，相濡以沫。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)我再次打開(kāi)這本書時(shí)，從翻看目錄起便開(kāi)始了感動(dòng)：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個(gè)人思念我們仨”。

　　一個(gè)92歲高齡的老人，一個(gè)先失愛(ài)女后失愛(ài)人的女人，我在想，當(dāng)楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？

　　年輕時(shí)我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因?yàn)榻?jīng)歷，深深體會(huì)到了楊絳女士當(dāng)時(shí)有著怎樣的情感，一句“我有沒(méi)有說(shuō)明天見(jiàn)呢”道出了她內(nèi)心翻滾的辛酸，然而，再?zèng)]有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。

　　“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒(méi)有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過(guò)世和多愁善感的性格有關(guān)吧。

　　天上人間，陰陽(yáng)殊途，卻難斷摯情。這個(gè)老人用文字無(wú)聲的記錄著她對(duì)愛(ài)人和愛(ài)女的思念。

　　含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無(wú)法表達(dá)的愛(ài)，無(wú)人訴說(shuō)的情，回蕩在心里很久很久……

　　回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，在另一個(gè)世界找到他們?cè)��?jīng)溫馨的家！

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇32

　　前段時(shí)間陪女兒去書店買教課書，無(wú)意中聽(tīng)到有兩位看起來(lái)頗有學(xué)識(shí)的老人在討論一本書的內(nèi)容，聽(tīng)上去比較觸動(dòng)，便特意詢問(wèn)了一下書名，老人很熱心的告訴我說(shuō)是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會(huì)兒，意猶未盡，便買了下來(lái)，看完后頗有感觸。內(nèi)容分為三部分：

　　第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少，沒(méi)有著太多筆墨，寫了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢鍾書走失，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。

　　第二部分“我們仨失散了”，錢鍾書被安排在古驛道，瑗瑗舊病復(fù)發(fā)受病痛折磨，不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。

　　第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，就是重點(diǎn)描述的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)的回憶。細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。每讀幾頁(yè)便有令人動(dòng)容的地方。

　　錢鐘書夫婦在動(dòng)蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。

　　人生之路如此漫長(zhǎng)，尋到一個(gè)志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著實(shí)不易。最好的感情，并不是非要愛(ài)得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，兩個(gè)不完美的人，走到一起，相互彌補(bǔ)才會(huì)完整。在順境時(shí)，不離不棄；在逆境時(shí)，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運(yùn)的事情。

　　錢先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇33

　　一、古驛道上的相失

　　讀罷這本回憶錄，我只能承認(rèn)自己被此書簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言深深打動(dòng)并流下了眼淚。但我說(shuō)不清楚這眼淚究竟是為這個(gè)溫馨的學(xué)者家庭的失散而流還是出于對(duì)古驛道上相失的恐懼。

　　正如書中楊絳女士所說(shuō)，錢鍾書先生像是陪她走過(guò)了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，他陪她走得愈遠(yuǎn)，她愈不忍離開(kāi)。人生就如一條古驛道，每一個(gè)家庭都會(huì)走上它，然后相聚，直至相失。結(jié)局或許是陰陽(yáng)相隔，或許只是中間橫亙了幾個(gè)大洲大洋，反正是相失在了人生邊上……

　　楊絳女士已站在生命之塔的`頂端，幾欲下墜，對(duì)過(guò)去日子的緬懷卻是不變的。那“圍城”內(nèi)外的故事，將她徹徹底底地束縛，無(wú)可救藥地在對(duì)家人們的眷戀中淪陷……因而，《我們仨》的誕生絕非偶然。

　　二、To：Pop鍾書

　　數(shù)不清楚你們驛站一別已有幾年，只是在夢(mèng)里常常會(huì)想起你還在清華時(shí)目光的炯炯有神與老來(lái)病中的窘態(tài)，二者真可謂千差萬(wàn)別啊，而楊絳女士也已是老態(tài)龍鐘�？蛇@應(yīng)該就是人一生固定不變的軌跡吧——初始與最終總是相似的，完完全全像繞原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈。但我印象中的你總是居于生命的制高點(diǎn)，吳宓教授曾經(jīng)稱你為“人中之龍”，你還記得否？你還曾自負(fù)地批評(píng)周作人先生將“載道”與“言志”混為一談，最滑稽的還是你那幅傳遍清華課堂的《許眼變化圖》，你那會(huì)兒怎么就頑皮到那地步呢？

　　我現(xiàn)在常常把你的《圍城》翻出來(lái)讀，那里面有著太多太多你們仨的影子。你曾和女兒阿圓開(kāi)玩笑說(shuō)《圍城》里有個(gè)丑孩子就是她，她倒也沒(méi)怎么計(jì)較，大抵是因?yàn)樗�那時(shí)也懂得被爸爸寫進(jìn)書里是幸運(yùn)的。不過(guò)你一身的“癡氣”也是怪別致的。你還記得解放后你們?cè)谇迦A養(yǎng)過(guò)的那只貓嗎？那時(shí)你只要在夜間聞聽(tīng)了貓兒的叫鬧，總會(huì)拿根竹竿兒孩子氣地沖出去幫自家貓兒打架，妻兒因此笑你“童心不減”。

　　可無(wú)奈“弈棋轉(zhuǎn)燭事多端，飲水差知等暖寒”，我不曾想過(guò)那一場(chǎng)文化的劫難給你純潔童心帶來(lái)的蒼老。楊女士在《我們仨》里沒(méi)有回避這段不堪回首的經(jīng)歷，要知道——正是它，這場(chǎng)可怕的劫難將你們的肉體并精神徹徹底底地壓垮！你們頹然蒼老，以快于正常人的速度。你們鬢發(fā)如霜，看起來(lái)像是已至期頤！可流年如水，距你們踏上那個(gè)古驛道已有多年，你早已迫不及待的登上馬車追趕“丑丫頭”阿圓去了，這么多年了，趕上了嗎？楊女士還在后方賣力地尋找能與你們重逢的路呢，你可別笑她：你不能回我們?nèi)�里河的家找找嗎�?/p>

　　我知道：你們不會(huì)一直在那里等著她的，因?yàn)樗�有的家，都不過(guò)是人生旅途上供人歇憩的驛站罷了。她怕你和圓圓又伴自己做完一個(gè)凄凄惶惶的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，最后一聲不響地各自散去。那時(shí)，你們又在古驛道上相失，可怕的循環(huán)無(wú)情地光臨……

　　三、讓古驛道上的故事永遠(yuǎn)流傳

　　“自傳不可信，相識(shí)回憶亦不可信，古來(lái)正史、野史均作如是觀。”錢鍾書先生曾這樣諷刺傳記文學(xué)。可是《我們仨》里所記錄的事件與感情又豈會(huì)摻假？撰書的時(shí)候，楊女士曾如是寫道：“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！�人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶者煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)�！币苍S錢先生最后叫阿圓“回家”就是為了讓她看開(kāi)：人生聚散有數(shù)，恰如月亮有圓有缺。如我們所看到的，她依舊在這孤零零的世上，但她已經(jīng)把他們仨的故事記下來(lái)給大家分享，但愿每一位讀者都會(huì)如我一樣感受到他們仨握緊彼此手掌時(shí)的溫情……

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇34

　　近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對(duì)這本書愛(ài)不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂(lè)生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿愛(ài)與智慧的家。

　　待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個(gè)大智慧。先生通過(guò)繩子和書的比喻，表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^(guò)大忙，也時(shí)常來(lái)拜訪。別人說(shuō)，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為，讀書，從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說(shuō)，鐘書待喬木同志，是把他當(dāng)書讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對(duì)待自己的朋友，是應(yīng)該當(dāng)成書一樣讀。人無(wú)完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長(zhǎng)相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過(guò)婚，四級(jí)考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來(lái)爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì)把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的�！白x書，從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)”，這種觀點(diǎn)，放在對(duì)待朋友，對(duì)待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。

　　楊絳先生與家人的相處，充滿了愛(ài)與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來(lái)品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，他們通過(guò)這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來(lái)，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛(ài)我們的人有對(duì)我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì)，是因?yàn)槿狈�溝通。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì)非常擔(dān)心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。

　　總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對(duì)生活的熱愛(ài)。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇35

　　斷斷續(xù)續(xù)花了20多天的碎片時(shí)間，看完了楊絳先生的《我們仨》，能被大家公認(rèn)的、稱為先生的女士不多，這說(shuō)明楊絳先生的確有自己的人格魅力和過(guò)人之處�？磿�的過(guò)程既是一種精神享受的過(guò)程，也是一種重新思考人生意義的過(guò)程，現(xiàn)在將我的讀書感受分享如下。

　　關(guān)于愛(ài)情

　　錢鐘書先生和楊絳先生的愛(ài)情可謂執(zhí)子之手，與子偕老的典范。楊絳先生在書中寫道：“讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻：我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚，我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過(guò)要娶別的女人。我把它念給鐘書聽(tīng)，他當(dāng)即回說(shuō)，我和他一樣，我說(shuō)，我也一樣！他們平凡的生活就是這段內(nèi)容的最好見(jiàn)證。無(wú)論是在國(guó)外留學(xué)期間，還是回國(guó)之后遭到抗戰(zhàn)、文x等變化，他們始終信任對(duì)方，給對(duì)方力量，相互扶持，一起去“探險(xiǎn)”，一起尋找人生的樂(lè)趣，一起承擔(dān)人生的苦難。

　　楊絳在書里寫到：”我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難。”他們之間的愛(ài)情就好像舒婷寫的《致橡樹(shù)》一樣，你是橡樹(shù)，我是木棉，我不借你的高枝炫耀自己，而是和你一起肩并肩，手牽手的成長(zhǎng)！當(dāng)他們有了自己的愛(ài)情結(jié)晶，都希望孩子像對(duì)方一樣，因?yàn)樵谒麄冄壑校�彼此都是有魅力�?yōu)秀的人。

　　當(dāng)楊絳送別自己丈之后，自己的家就不是家，而是客棧了。正如她自己所說(shuō)：三里河寓所，曾是我的家。

　　因?yàn)橛形覀冐怼Ｎ覀冐硎�散了，家就沒(méi)有了。

　　剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客，

　　顧望徘徊，能不感嘆”人生如夢(mèng)“，”如夢(mèng)幻泡影“？

　　看到這一段，都忍不住淚流，家的存在是因?yàn)榧胰�，沒(méi)有人，家只是房子而已。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。這是對(duì)他們感情的最好寫照。“我卻覺(jué)得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部梢哉f(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐��！?/p>

　　愛(ài)國(guó)之情

　　楊絳先生和錢鐘書先生都是文人，他們可能不像科學(xué)家那樣能為國(guó)家設(shè)計(jì)出、制造出高科技的武器或者設(shè)備等，但是他們卻用自己平凡的行動(dòng)來(lái)詮釋著作為中國(guó)人的愛(ài)國(guó)之情。

　　在留學(xué)期間，英國(guó)一個(gè)富翁特別欣賞錢鐘書的學(xué)識(shí)，想資助他求學(xué)，這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的留學(xué)生而言，是很難得的機(jī)會(huì)，卻被錢鐘書先生拒絕了。楊絳先生在書中是這樣描寫這么一件“小事”的：鐘書對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士雖然不甚樂(lè)意，但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的。

　　當(dāng)他們得知自己的家鄉(xiāng)被日軍占領(lǐng)，國(guó)內(nèi)的老百姓正處于水深火熱之中時(shí)，沒(méi)有選擇繼續(xù)留在國(guó)外拿著獎(jiǎng)學(xué)金求學(xué)的生活，而是選擇返回家鄉(xiāng)，和家人、和國(guó)家一起度過(guò)艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期。

　　可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。”

　　人生態(tài)度

　　楊絳先生的一生可謂是豐富多彩，又跌宕起伏的一生，年少時(shí)期愛(ài)讀書，想考清華卻遭遇清華當(dāng)年不在南方招女學(xué)生的限制，留學(xué)時(shí)候因?yàn)榕赂赣H負(fù)擔(dān)重，就放棄了美國(guó)韋斯利女子學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金和入學(xué)資格，回國(guó)后又遇到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。終于等到新中國(guó)成立了，還遇到了，年老時(shí)候，先后送別了自己的女兒和老伴，即便如此，她卻擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度，充滿正能量的看待自己的生活。

　　相比現(xiàn)在社會(huì)的浮躁，天天都為票子、車子、房子而奔波的人們，楊絳先生一家人都是值得我們好好學(xué)習(xí)的榜樣。他們不看重房子大小，能住就行，不看重功名，能讓自己好好讀書就行，不看重金錢，能吃飽就行。錢鐘書先生因?yàn)椤秶�城》而出名，可他們卻說(shuō)”假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o！他們一家人最愛(ài)做的事情就是可以看書，哪怕在物質(zhì)最匱乏的時(shí)期，在世事最動(dòng)蕩的時(shí)候，他們都想著能看書就是一件頂幸福的事情，所遭受的苦楚也便不苦了。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇36

　　1998年，錢鐘書逝世。但罕為人知的是他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。

　　一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

　　《我們仨》是楊絳失去愛(ài)女，又失去錢鐘書后寫的一本散文題材的回憶錄，書中她以“我們倆老了”、“我們仨失散了”、“我一個(gè)人思念我們仨”三個(gè)章節(jié)，記錄了三口之家的“平凡”生活，以及在人生最后階段的那刻骨銘心的情感。雖都是瑣碎小事，卻有著滿滿的溫情、愛(ài)和美好的回憶，盡管有失散的痛和遺憾。

　　第一次看《我們仨》，感覺(jué)沒(méi)看懂，這兩天又重讀了一遍，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，給我的感觸頗多。首先，三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書和楊絳從青年到中年，再到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書寫字和教書育人，對(duì)自己要求還很高，這個(gè)就是他們這一輩子最值得我們學(xué)習(xí)的東西。錢鐘書是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些“低能”，但他愿意為楊絳學(xué)著生煤爐子做早飯，平生第一次學(xué)會(huì)了劃火柴。而楊絳跟了錢鐘書，擔(dān)心他生活不能自理，陪同去英國(guó)留學(xué)，為他能吃得可口，專門租房子單獨(dú)做錢鐘書愛(ài)吃的中國(guó)口味。有一句話是這么說(shuō)的：“錢先生是清華的狂才誰(shuí)都收不住降不了，唯獨(dú)楊先生的淡定和通透潤(rùn)澤了這份不羈和浪漫”。在此也充分證明了這一點(diǎn)。而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，也應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我喜歡這對(duì)無(wú)論何種境遇，一找到機(jī)會(huì)就恣意讀書的學(xué)者夫妻；我也喜歡這一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，正如作者在書中說(shuō)“我們仨，卻不止三人”。錢鐘書與楊絳幸福的學(xué)者家庭是不少人夢(mèng)寐的理想生活，而我也不例外。

　　其次，最讓我感觸深的是這樣一段話：“我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在�！眱�(nèi)心的淡定與自在，指的就是心態(tài)。我們是應(yīng)該先追求命運(yùn)的波瀾，然后才讓自己淡定與自在，還是應(yīng)該先讓自己淡定與自在，然后再去追求命運(yùn)的波瀾？毫無(wú)疑問(wèn)，后者更有意義。正如楊絳先生的這句話，我們沒(méi)必要非等到人生走到盡頭了才有那樣的感悟，我們完全可以在此刻就讓自己淡定自在，用這樣的心態(tài)去對(duì)待余生，在淡定自在中追求命運(yùn)的波瀾壯闊，會(huì)看到更加絢麗的風(fēng)景。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢鐘書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因?yàn)槿绱�，她才�?huì)有這樣一番感言吧。

　　最后，這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過(guò)的每一天。楊絳先生一家人在一起總是有無(wú)窮的樂(lè)趣，他們非常珍惜一家三口在一起的時(shí)光。楊絳一家人一起吃飯，錢瑗和錢鐘書會(huì)發(fā)揮“格物致知”的功能，通過(guò)聽(tīng)鄰座談話，舉止，就能知道他們的故事，所以他們?nèi)ワ堭^是一邊吃飯一邊看戲。錢鐘書和女兒一起會(huì)童心大發(fā)，給女兒的肚皮畫畫，晚上在被窩里藏玩具甚至恨不得把掃把，簸箕都藏進(jìn)去，逗的女兒每晚睡前都使勁找東西，而他們一直玩的樂(lè)死不疲。看到這些讓我好生羨慕，我們現(xiàn)在的家庭里，相聚時(shí)各自玩著手機(jī)，甚至給孩子也一個(gè)手機(jī)，有時(shí)待一天一句話都沒(méi)有。對(duì)于我等平凡的人來(lái)說(shuō)，用心體驗(yàn)?zāi)切┪⑿〉摹⒋_切的幸福并不是難事，或許是和家人團(tuán)聚，或許是和好友快樂(lè)的交流，或許是聽(tīng)一首好歌，或許是看一本好書，感知并享受身邊小小的幸福點(diǎn)滴，我們的生活就會(huì)更加快樂(lè)、充實(shí)。我想，動(dòng)手動(dòng)筆將這些小小的感動(dòng)和幸福記錄下來(lái)與親人和朋友分享，也為自己留下一份記憶，真是一件很有意思的事。

　　在書的最后，楊絳先生說(shuō)：“我們?nèi)�人就此失散了，就這樣輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)守，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”

　　書中她引用了白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中的兩句詩(shī)：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎�！币鉃椋好篮玫氖挛锟偸嵌虝旱模�就如同美麗的彩霞容易吹散，珍貴的琉璃容易碎裂一樣，美麗但不長(zhǎng)久。這兩句恰到好處的總結(jié)了全書的精髓，也點(diǎn)透了她一生的遺憾。世上最痛苦的事莫過(guò)于眼看著至親至愛(ài)的人離去而無(wú)能為力，那是怎樣的痛徹心扉啊，我都能感受到那刻骨銘心的痛，想到楊先生的堅(jiān)強(qiáng)、隱忍，想到這么一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人要遭遇這樣的痛苦，禁不住讓人潸然淚下。在早已肝腸寸斷，卻極力克制的表達(dá)里，我體會(huì)到了人生最深的那種悲。她的人生何嘗不是每個(gè)人的人生，我們終將一個(gè)又一個(gè)地失去至親至愛(ài)之人，我們注定要不斷的告別，注定要一生受盡愛(ài)別離之苦�！耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。”二零一六年初夏，楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無(wú)生離。楊絳先生在另一個(gè)世界和家人團(tuán)圓了，《我們仨》的故事劃上了句號(hào)，但我希望有更多的家庭都能像《我們仨》一樣幸福和美滿！

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇37

　　在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書似一股清流，每讀起來(lái)，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！

　　92歲高齡的楊絳先生，在書中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢(mèng)為引，飄渺而又真實(shí)，好像失去是一場(chǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過(guò)來(lái)的，接連失去至愛(ài)的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無(wú)比心痛的感覺(jué)，生老病死，看似自然，卻是至親至愛(ài)的失去，痛又無(wú)助，但還要堅(jiān)強(qiáng)的活著。

　　書中滿滿是回憶，滿滿是思念，思念過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們雖常說(shuō)不能活在過(guò)去的回憶里，但是美好的回憶會(huì)讓我們心存感激，對(duì)親人朋友的思念，會(huì)給我們以動(dòng)力和方向。話說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在是未來(lái)的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來(lái)的動(dòng)力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個(gè)現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個(gè)人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂(lè)的也罷，在未來(lái)，這一切都將是故事。

　　失去親人后，楊絳開(kāi)始回憶他們?nèi)�人的生活。從她與錢鐘書先生的相識(shí)相戀開(kāi)始，雖沒(méi)有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補(bǔ)，兩個(gè)學(xué)者、文人，在艱難時(shí)期異國(guó)求學(xué)，卻能苦中求樂(lè)，不卑不亢。后來(lái)有了他們可愛(ài)的女兒，生活更加充滿樂(lè)趣。

　　從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會(huì)兩相宜，當(dāng)然得會(huì)善于取舍、善于選擇；如果安排不當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會(huì)侵占工作時(shí)間，而工作完不成就又導(dǎo)致生活不開(kāi)心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。

　　他們回國(guó)后，趕上了革命，楊絳夫婦沒(méi)有選擇逃離祖國(guó)，即使沒(méi)有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，他們就是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛(ài)國(guó)更加愛(ài)國(guó)，用切身行動(dòng)詮釋什么是愛(ài)國(guó)主義。

　　最讓我感動(dòng)的地方，是楊絳對(duì)生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書中，她對(duì)命運(yùn)的不公沒(méi)有抱怨，對(duì)經(jīng)歷過(guò)的苦難只是簡(jiǎn)單略過(guò)，而對(duì)于生活中細(xì)小的感動(dòng)和美好卻歷歷在目，對(duì)幫助過(guò)自己的人心存感激。也許這就是幸福！

　　讀完整本書，就像楊絳所說(shuō)的，這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，記錄了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失……

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇38

　　聽(tīng)著美妙的音樂(lè)，躺在床上把讀一半《我們仨》讀完了，《我們仨》記錄錢老一家人在飄搖亂世中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讀來(lái)樸實(shí)無(wú)華，卻又動(dòng)人至深。覺(jué)得人生實(shí)在不易，他們仨的經(jīng)歷充實(shí)而坎坷，平淡而溫暖，一直保守初心、單純。主要的感觸如下三點(diǎn)：

　　1、我折頁(yè)書里喜愛(ài)的場(chǎng)景和句子。由于我喜歡之處太多了，每隔幾頁(yè)便要折頁(yè)，選取其中部分和大家一同分享：

　　愛(ài)貓的錢鍾書——貓?jiān)诎胍箰?ài)和別的貓打架，錢鐘書在那時(shí)化身成貓的輔助，他特地在門口備了一枝長(zhǎng)竹竿，不管多冷的天，只要聽(tīng)見(jiàn)貓兒叫鬧，他就急忙從熱被窩里出來(lái)，拿著竹竿，趕著去幫自己的貓打架。（錢老甚是可愛(ài)）

　　楊絳先生做蝦——還有活蝦。我很內(nèi)行地說(shuō)：“得剪掉須須和腳�！蔽覄偧舻靡坏�，活蝦在我手里抽搐，我急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來(lái)。鐘書問(wèn)我怎么了。我說(shuō)：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”鐘書跟我進(jìn)道理，說(shuō)蝦不會(huì)像我這樣痛，他還是要吃的，以后可由他來(lái)剪。（錢老肯定愛(ài)吃蝦，哈哈）

　　錢老第一次劃火柴——我吃著吃著，忽然詫異說(shuō)：“誰(shuí)給你點(diǎn)的火呀？”（因?yàn)槠綍r(shí)我晚上把煤爐封上，他早上打開(kāi)火門，爐子就旺了。）鐘書等著我問(wèn)呢，他得意說(shuō)：“我會(huì)劃火柴了！”這是他生平第一次劃火柴，為的是做早飯。（生活上彼此相惜）

　　讓人安心的不要緊——鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀�臉說(shuō)：“我做壞事了�！彼�打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗�！�

　　他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼�又放心回去…我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。

　　1、相依相守——我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。

　　2、去浮躁、去虛妄。錢老一家三才子，學(xué)習(xí)上的一絲不茍、持之以恒實(shí)在讓人欽佩，實(shí)在是值得學(xué)習(xí)。錢老與楊絳先生的相處方式讓人羨慕，相互一直包容，一生對(duì)待彼此都很耐心，可謂是鶼鰈情深。把平淡艱辛的生活過(guò)得很有詩(shī)意，對(duì)生活的瑣碎，也要慢慢體會(huì)其中的味道，不需太過(guò)急切和浮躁，腳踏實(shí)地，盡人事就好。

　　3、讀書感悟：楊絳先生說(shuō)“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相摧，我們?cè)谌松�的道路上已走到盡頭了�！彼�的平和，她的與世無(wú)爭(zhēng)，她的坦然恬靜，給予了我們莫大的精神上的信仰。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。這一生，浮生若夢(mèng)啊。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇39

　　“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)”

　　塵世中三個(gè)奇妙的組合：爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。

　　六十年間緣起緣滅，因?yàn)殡x合成就了一段段故事，也成就了楊絳先生的經(jīng)典回憶錄《我們仨》。

　　第一部：我們倆老了

　　“鐘書大概是記得我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)......"楊絳先生云淡風(fēng)輕地寫下這句話，她的心里，是否也像這般云淡風(fēng)輕？

　　第一部是以楊絳常做的夢(mèng)開(kāi)始的，雖然篇幅只短短兩頁(yè)，卻傳達(dá)出無(wú)盡的無(wú)助與尋覓，她深深的思念著他的丈夫。

　　“有一晚，我做了一個(gè)夢(mèng)。我和鐘書一同散步，說(shuō)說(shuō)笑笑，走到了不知什么地方。太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見(jiàn)了。我四顧尋找，不見(jiàn)他的蹤影。我喊他，沒(méi)人應(yīng)。只有我一人，站在荒郊野地里，沒(méi)人應(yīng)�！�

　　第二部：我們仨走散了

　　楊絳先生說(shuō)“人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總是帶著煩惱與憂慮�！�

　　丈夫、愛(ài)女紛紛病重，先生近九十的高齡，惶恐地踽踽獨(dú)行在古驛道上，靜靜地陪伴在已無(wú)法起身的錢鐘書身邊。由于分身乏術(shù)，與愛(ài)女只能在夢(mèng)里相見(jiàn)，如夢(mèng)似幻，卻是真實(shí)的情景再現(xiàn)，一家三口在夢(mèng)境里訴說(shuō)離情，依依惜別，互道珍重。錢媛也于1997年早春撒手先行一步。痛失愛(ài)女的楊絳先生強(qiáng)忍悲痛，繼續(xù)艱難行走在古驛道上，陪伴著日漸衰弱已口不能言的丈夫，1998年歲末，鐘書去世。

　　先生用沉淀了近百年的墨筆，一筆筆地勾勒出“我們仨”曾經(jīng)美好的生活與真摯的情感，一點(diǎn)點(diǎn)地吞吐出對(duì)夫女的無(wú)盡思念。

　　“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了�，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨�！�

　　第三部：我一個(gè)人思念著我們仨

　　“我一個(gè)人思念我們仨”，以平實(shí)樸華的文字記述了自1935年夫婦二人赴英留學(xué)并喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與丈夫相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，楊絳全書都在圍繞一個(gè)主題——“家”。他沒(méi)有去評(píng)價(jià)他的生活和家庭，而是像講故事一樣述說(shuō)著她最美的回憶。

　　書的最后寫到

　　“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)�人就此失散，就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”

　　往者不可留，逝者不可追，人生不會(huì)有像電視劇小說(shuō)那樣的結(jié)局，我們仿佛看到一位百歲老人堅(jiān)強(qiáng)的背影，他站在人生路上回望，心里滿是凄涼和哀傷，書中沒(méi)有可怕的吶喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，僅有一位母親對(duì)兒女的思念，一位妻子對(duì)丈夫的懷念，每一個(gè)字像花一樣綻放著思念。

　　或許我們還沒(méi)能真正去讀懂書中的那種意境，或許只有用成長(zhǎng)，用精力，用生離死別去填充，才能感受其真正的藝術(shù)魅力和其中映透出來(lái)的親情。正如書中所說(shuō)，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇40

　　多年以前我曾讀過(guò)《楊絳文集》，當(dāng)時(shí)很為楊絳先生的才情所折服。這次再次拜讀《我們仨》，因?yàn)槎嗔藥啄晟�活的�?jīng)歷，又有了與以往不同的感悟。錢鐘書曾夸夫人楊絳為“最賢的妻，最才的女”，這兩個(gè)“最”給我的觸動(dòng)頗深。“最才的女”，這個(gè)可以理解，楊絳先生在我國(guó)的文學(xué)史上占有相當(dāng)高的地位，她通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，是我國(guó)著名的作家，戲劇家、翻譯家，確實(shí)當(dāng)?shù)闷鸩排�之名�！白钯t的妻”這個(gè)評(píng)價(jià)到底如何，就如同腳上穿的鞋子，舒服不舒服，只有穿的人最清楚。能得到相伴經(jīng)年的丈夫如此評(píng)價(jià)，可見(jiàn)楊絳先生在家庭生活中是付出了很多很多的。

　　在《我們仨》這本書里，楊絳先生講了她跟錢鐘書，以及女兒錢媛一家人幾十年來(lái)相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。在書中，我看到了一個(gè)乖巧聽(tīng)話，體貼孝順父母的阿瑗；看到了溫柔細(xì)膩、一身才華的錢鐘書；還看到了善良溫柔、賢惠寬容的楊絳自己；更看到了一個(gè)溫暖有愛(ài)、其樂(lè)融融的三口之家。這樣一種令人羨慕的家庭氛圍，是如何營(yíng)造和維持的呢？答案就是四個(gè)字：“求同存異”，即有共同的愛(ài)好，同時(shí)又能用大度包容彼此的不同。

　　楊絳先生一家三口都喜歡讀書，這是他們共同的愛(ài)好。錢鐘書自然不必說(shuō)，他學(xué)貫中西，僅是讀書筆記就有幾個(gè)麻袋。錢鐘書晚年最重要的作品《管錐編》里面更是匯集了諸多文化的精髓。錢媛小時(shí)候被祖父稱贊為“讀書種子”。楊絳先生到晚年時(shí)還讀書寫作。所以，他們一家三口，幾乎把所有時(shí)間都花在研究學(xué)問(wèn)上。全家人寄情于書海，專注于學(xué)問(wèn)。和相愛(ài)的人在一起，做自己喜歡做的事！就是這種樸素、單純的生活方式，讓無(wú)數(shù)人心生羨慕！

　　而“存異”最要緊就體現(xiàn)在人與人之間的相互包容和尊重上。楊絳以為夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。她給予錢鐘書的生活態(tài)度，一直像是朋友一樣：彼此欣賞，相互信任；親切自然，讓人如沐春風(fēng)。別的不說(shuō)，光是對(duì)丈夫的寬容體貼，就很值得世人學(xué)習(xí)。她愛(ài)錢鍾書，也包容他的缺點(diǎn)，從不試圖去改變他。后來(lái)相伴的63年歲月，她也是如此，從未拿任何家務(wù)事去煩過(guò)他。即便有麻煩，只要自己能解決掉的，都不會(huì)告訴他。她的愛(ài)促使她只分享幸福于他，煩惱盡交付自己，因?yàn)樯钪�幸福分享�?huì)獲得雙倍的甜蜜，而煩惱并不會(huì)因兩個(gè)人一起分擔(dān)而變得更少。反之，常常會(huì)徒增焦慮和爭(zhēng)執(zhí)。這樣的睿智和深情，是他們這個(gè)家庭最好的粘合劑。反觀現(xiàn)在很多動(dòng)不動(dòng)就“離散”的家庭，缺的就是相互之間的寬容和尊重。

　　“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。”沒(méi)有什么所謂一帆風(fēng)順的生活，只是需要我們學(xué)會(huì)在生活中相互包容，彼此欣賞和尊重，在苦痛中找到幸福。

　　從常人的角度看，楊絳先生晚年的經(jīng)歷，實(shí)際也是不幸。她先后遇到女兒與丈夫離世。這兩位都是她一生中最重要的人。但是，她又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�有那么多值得回憶的幸福時(shí)光。“現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。”人生總是在遇�?jiàn)和告別中循環(huán)，但告別后成長(zhǎng)不期而遇，下一次將是更美好的遇見(jiàn)。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇41

　　那寓所，曾經(jīng)是我的家，因?yàn)橛形覀冐怼?/p>

　　終于讀完了楊絳先生的《我們仨》。曾多次開(kāi)始，又無(wú)數(shù)次放棄。不是內(nèi)容無(wú)聊乏味，只是那繁體字一個(gè)比一個(gè)難認(rèn)。終在下定決心，慢慢品讀后，才有幸欣賞到所有內(nèi)容。

　　楊絳，中國(guó)最后一位女“先生”，一生致力于文學(xué)、翻譯事業(yè)，而她的丈夫錢鐘書更是一代大文豪，無(wú)數(shù)佳作流傳于世。我以為，這樣一對(duì)偉大夫妻的生活注定是不平凡的，是轟轟烈烈的，每天都應(yīng)該經(jīng)歷著平凡人不敢想象的事情。但我錯(cuò)了，原來(lái)再輝煌的人生也是由點(diǎn)滴小事拼湊而成。

　　《我們仨》本是由先生一家三口共同創(chuàng)作的，可沒(méi)等內(nèi)容完成，世間就只留下了楊絳先生一人。都說(shuō)夫妻間后離世的人是不幸的，因?yàn)橐�承受巨大的悲傷，但楊絳先生不僅經(jīng)歷了喪夫之痛，更感受到了喪子之疼。鐘書走了，媛媛走了，只有先生一人了。但楊絳沒(méi)有因此倒下，也沒(méi)有固執(zhí)地埋怨命運(yùn)不公，而是拿起筆，用另一種方式思念著他們仨。

　　我羨慕先生一生快樂(lè)順?biāo)�，遇到良人一輩子幸福，家境殷�?shí)不需要為生計(jì)操勞，名譽(yù)雙收為中國(guó)文壇留下一筆濃墨重彩。初讀文字，我驚嘆于鐘書楊絳的愛(ài)情，原來(lái)世間最動(dòng)聽(tīng)的情話不是至死不渝，而是“從今往后，咱們只有死別，再無(wú)生離�！痹谡嬲�的愛(ài)情面前，每個(gè)人都可以放心地做一個(gè)孩子。攜手“探險(xiǎn)”，一起遛彎，竟是兩人最常干的事情。在彼此面前，他們褪下了文豪的光環(huán)，只是兩個(gè)具體的人，即使沒(méi)有昂貴的禮物，嬌艷的鮮花，卻有最純粹真摯的感情。很難想象，一個(gè)生活在20世紀(jì)的女性，一輩子不會(huì)做飯，不會(huì)識(shí)路。某種意義上，她是何等的幸運(yùn)，又何等的幸福。

　　先生寫道“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。各自做力所能及的事。”以前的我認(rèn)為一個(gè)人最大的成功是功成名就，是流芳百世，是得到所有人的贊譽(yù)和肯定�？呻S著年歲的增長(zhǎng)。就有了新的感悟，其實(shí)平淡從不是貶義詞，或許有人注定平凡，又或許平淡才是生活的真諦。越長(zhǎng)大越喜歡祝福人平安順?biāo)臁Ｉ�活啊，都是自己的。與眼前人一起看花開(kāi)花落，云卷云舒，在柴米油鹽中感受時(shí)光的流淌，這何嘗不是一種幸福？

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一直以來(lái)我都害怕離別，害怕再見(jiàn)，就再也不見(jiàn)�？墒篱g哪有那么多永恒，如先生所喻，“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！睕](méi)有人能躲得過(guò)離別的苦楚，唯有學(xué)會(huì)接納，才得以成長(zhǎng)。生命會(huì)消逝，但回憶卻可以永遠(yuǎn)停留，愿世間人在美好回憶里沉醉，而不深陷悲痛緬懷中無(wú)法自拔。

　　媛媛和鐘書都走了，這世間只有楊絳先生一人了，他們仨走散了，他們的家沒(méi)了，她一個(gè)人懷念他們仨。先生寫道：“亡者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬��！?/p>

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇42

　　第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開(kāi)書頁(yè)起，便是沉重的疼痛。

　　這是她的散文集，講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。

　　之所以羨慕，是因?yàn)楦袆?dòng)，感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過(guò)的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過(guò)，是因?yàn)楣缠Q，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過(guò)好遠(yuǎn)的路，最終要接受分離。

　　這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鍾書大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的方式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴(yán)重了，躺在船上，睜開(kāi)眼睛的時(shí)間越來(lái)越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過(guò)橋去看望丈夫；女兒錢媛此時(shí)也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來(lái)成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過(guò)程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)生活，在牛津喜得愛(ài)女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事，讀來(lái)既有生活的樂(lè)趣，又有離別的哀痛。

　　90多歲的高齡，回憶離世的丈夫和女兒，楊絳先生并沒(méi)有在書里寫痛徹心扉的悲傷，反而是因?yàn)橐恍┥�活的�?xì)節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已。“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕此生不見(jiàn)”。

　　楊絳先生對(duì)女兒錢媛的回憶，最讓我動(dòng)容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽腸掛肚，以后就不用牽掛了�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)說(shuō)盡了一位母親對(duì)女兒一生的愛(ài)與呵護(hù)，既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時(shí)人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語(yǔ)難以表達(dá)。寫到這，突然很想念自己的母親。自從離開(kāi)家鄉(xiāng)赴渝讀書，母親的牽掛就沒(méi)斷過(guò)，白天詢問(wèn)天氣，夜間擔(dān)心睡眠，雖是難以見(jiàn)面，視頻電話從未間斷。隔著屏幕，隔著萬(wàn)水千山，總能看見(jiàn)母親臉上隱隱的擔(dān)憂，當(dāng)然也有喜笑顏開(kāi)的時(shí)候，那是看著自家女兒一切安好！

　　一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏，錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說(shuō)：“從今往后，咱們只有死別，沒(méi)有生離�！敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離，直到后來(lái)讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂(lè)的快樂(lè)和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂(lè)融融的笑聲。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇43

　　最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫柔如水。她把自己放的很低很低，鐘書把她放的很高很高，她溫柔賢惠，他寵溺溫情。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的愛(ài)戀，是一場(chǎng)不驚天動(dòng)地卻成為永恒的愛(ài)情。

　　如她溫婉，如他專情，這才是最真的愛(ài)情，這才是最溫的陪伴，這才是最長(zhǎng)情的多情。讓我用自己的笨拙和感動(dòng)談一下我對(duì)愛(ài)、對(duì)婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

　　一、兩個(gè)人的世界

　　陪伴是最長(zhǎng)情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對(duì)白。我愛(ài)你，我從心底里心疼你，我為你愿意做任何事情。我愛(ài)上你，就愛(ài)上了愛(ài)情，我們彼此變成更好一個(gè)人，我們一起吃苦、一起讀書、一起散步、一起交流，一起走過(guò)人生的起起落落，一起面對(duì)人生的春夏冬秋。

　　因?yàn)橛心愕呐惆椋�我從不孤單，因�(yàn)橛形业呐惆椋�你從�?lái)不寂寞。

　　鐘書做錯(cuò)了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑不安的找到楊絳，楊絳總會(huì)說(shuō)一句話：沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修好它。沒(méi)關(guān)系，我去做。沒(méi)關(guān)系，我會(huì)弄好它。多好，這時(shí)的鐘書，這時(shí)的才子像一個(gè)被寵溺的孩子。也或許每一個(gè)女人身上都有一種母性，對(duì)她深愛(ài)的男子總是想對(duì)他更好，更好，那個(gè)時(shí)候柔弱的她也可以成長(zhǎng)一棵大樹(shù)，為她愛(ài)的人遮風(fēng)擋雨。

　　這種感情美好、純真、透明。我遇到了你，從此你就是我最美麗的風(fēng)景，無(wú)人可以超越，那是最真、最純、最珍貴的愛(ài)。

　　從前慢，慢到我們只能去愛(ài)一個(gè)人，慢到我們的心只有能放下一個(gè)人的空間。我遇到你，從此之外的風(fēng)景只是經(jīng)歷，那美好的將成為永恒。

　　細(xì)數(shù)如今的愛(ài)情，太泛濫，太多情。當(dāng)代的愛(ài)情多數(shù)都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺(jué)、三分鐘熱情、三分鐘感動(dòng)。三分鐘后你向左，他向右，無(wú)非是誰(shuí)先將誰(shuí)遺忘。遇到一個(gè)真心愛(ài)的人，遇到一個(gè)能讓你感動(dòng)，能走進(jìn)你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運(yùn)氣，愛(ài)情都去哪了？是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)？

　　愛(ài)情是需要經(jīng)營(yíng)和付出的，愛(ài)情出了錯(cuò)，兩個(gè)人都有責(zé)任。

　　自私、猜忌、兩個(gè)人思想的不對(duì)等都無(wú)法構(gòu)建完美的愛(ài)情。愛(ài)情需要身心相互吸引才能碰撞出熱烈的火花，如果我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會(huì)在短暫的熱烈中支離破散、灰飛煙滅。

　　二、三個(gè)人的世界

　　孩子是這個(gè)世界上最美妙的詩(shī)篇。阿圓是幸運(yùn)的，她有懂她的媽媽，她有愛(ài)他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深愛(ài)。這是最完美的童話。

　　孩子是天使，是讓兩個(gè)人關(guān)系更穩(wěn)固，更有共同語(yǔ)言的紐帶。

　　雖然養(yǎng)孩子絕對(duì)是一個(gè)讓經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)的投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、小學(xué)和更深層的教育經(jīng)歷。真的是非常不容易，可是孩子是我們無(wú)法拒絕的禮物。

　　我敢說(shuō)每一個(gè)拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會(huì)嘲笑自己曾經(jīng)的觀念是多么可笑和無(wú)根據(jù)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的生存壓力太大，含著金鑰匙拼爹的畢竟是少數(shù)。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。

　　數(shù)萬(wàn)一平的房子，日益增長(zhǎng)的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個(gè)家。誰(shuí)的青春不迷茫，誰(shuí)的人生不是在荊棘和苦楚中走出來(lái)一條光明大道。

　　有些苦、有些難，咬咬牙就挺過(guò)去了。長(zhǎng)大前，我們是父母懷里的小寶貝，長(zhǎng)大后我們不再是象牙塔里唱著好聽(tīng)旋律的情懷主義，詩(shī)和遠(yuǎn)方是要在努力奮斗的背景下才能實(shí)現(xiàn)的后享樂(lè)主義。

　　你堅(jiān)持，你努力，你終會(huì)收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫柔，最美麗的風(fēng)景，比詩(shī)和遠(yuǎn)方更真實(shí)。

　　三、心疼你的心疼

　　讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我?guī)锥确畔拢瑪R淺，數(shù)次有想哭的沖動(dòng)。我心疼這個(gè)百歲的老人，在短暫的時(shí)間失去女兒、失去愛(ài)人，獨(dú)自行走在風(fēng)里。

　　雖然這位百歲老人依然是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)回憶她失散的親人。且不提鐘書的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過(guò)只是她心里的一個(gè)支柱，只是她的愛(ài)人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。

　　上帝是公平的，它給了你愛(ài)，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無(wú)與倫比的愛(ài)情，也留給了痛入骨髓的悲傷。

　　她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有飛翔的鳥兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說(shuō)，有些痛無(wú)需言，那些想念和悲傷都通過(guò)了她的溫婉、她的娓娓道來(lái)得到了體現(xiàn)。

　　真的心疼這個(gè)堅(jiān)毅的老人，再堅(jiān)強(qiáng)的心也不過(guò)是女人。都說(shuō)女人是水做的，當(dāng)水結(jié)成了冰，還得拼命把自己焐熱，只因?yàn)槭湃サ囊呀?jīng)不能重來(lái)，生活還是要繼續(xù)，愛(ài)情永遠(yuǎn)活在靈魂里，楊絳一定是依靠著愛(ài)的堅(jiān)定、細(xì)微的真誠(chéng)來(lái)守護(hù)著自己的一顆初心。

　　無(wú)論多苦，無(wú)論多悲慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的榜樣，愿您們一家三口在那個(gè)我們看不到的世界恩愛(ài)如常。

　　《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇44

　　今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺(jué)和第一次讀的時(shí)候感覺(jué)相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現(xiàn)在讀反而太過(guò)理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺(jué)，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺(jué)和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見(jiàn)解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺(jué)，那種復(fù)雜的感覺(jué)并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺(jué)得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺(jué)得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺(jué)了，可能后半部分還沒(méi)有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒(méi)有生離。

　　錢鐘書和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。我對(duì)于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。

　　今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫作手法：以虛寫實(shí)，她一直說(shuō)自己在做夢(mèng)，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

　　第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國(guó)讀書，后去巴黎大學(xué)讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們?cè)谟��?guó)和法國(guó)過(guò)的比較自由快樂(lè)，錢鐘書對(duì)妻子很好，每天早晨都會(huì)給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國(guó)外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠?lè)趣的一事。

　　第三部寫了他們回國(guó)后，錢鐘書一直在到處謀事，回國(guó)后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽(tīng)父親的話，在西南聯(lián)大還沒(méi)做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。

　　楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過(guò)的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯，不會(huì)用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯，而且做飯成了他們的一種樂(lè)趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對(duì)錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們?cè)谂＝驎r(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對(duì)方做飯（講真寫到這里我都覺(jué)得寫不下去了）。

　　但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開(kāi)清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因?yàn)樗麄兗s定尊重對(duì)方的決定，而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方，做到這點(diǎn)更難。

　　我覺(jué)得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對(duì)方的笨拙更難。

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