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植樹的牧羊人讀后感

時間:2023-11-21 10:40:29 志升 讀后感 我要投稿

植樹的牧羊人讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的植樹的牧羊人讀后感1000字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

植樹的牧羊人讀后感

  植樹的牧羊人讀后感 1

  這是法國作家讓·喬諾的作品。主要記敘了自己在旅途中結(jié)識了一位牧羊人,乍看之下這位牧羊人很普通,可是,經(jīng)過作者的長時間接觸與了解,發(fā)現(xiàn)這個牧羊人有著迥異于常人的高貴品質(zhì),由此,作者深受感動的故事。讀罷,我也感同身受,完全被牧羊人的精神品質(zhì)所折服。

  失去親人熱愛生活的精神

  牧羊人先是失去了摯愛的獨(dú)子,接著心愛的妻子也去世了。遭受生活如此殘酷的打擊,牧羊人本可以向命運(yùn)屈服,但他選擇了另外一條路,他選擇了和命運(yùn)抗?fàn)。在無情冷漠的命運(yùn)面前他勇敢地昂起了頭顱。

  當(dāng)身邊的親人一一離他而去,他開始變得沉默寡言,但是生活還得繼續(xù),一日三餐,吃穿用度,一樣都不能少,他把自己的石房子修補(bǔ)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),屋子里收拾得很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒有一點(diǎn)灰塵。胡子剛剛刮過,衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。牧羊人沒有因?yàn)橛H人的離去,而從此變得邋里邋遢,不修邊幅,以淚洗面,沒有因?yàn)橛H人的離去,而從此一蹶不振,意志消沉,郁郁寡歡,更沒有因?yàn)橛H人的.離去,而從此消極避世,厭棄一切,厭棄生活,而是和過去的一切達(dá)成了和解,毅然決然地走出了生活的陰影。這是什么精神?這是積極樂觀的精神,這是熱愛生活的精神。

  北宋的蘇軾不也是如此豁達(dá)樂觀嗎?“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。而我們周圍的一些人,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小小的挫折而精神萎靡,意志消沉,頹唐喪氣,因?yàn)橐淮涡⌒〉氖《允Я朔较颍腔灿诨薨档年幱,更有甚者選擇了輕生。我驀地明白了,后者是多么地短視,多么地懦弱,多么地渺小,而前者不僅給予了我心靈上的震撼,更是給了我前行的不竭動力。

  牧羊人也是父母所生,心也是肉長的,親人的離去沒有使他悲痛,這是不可能的,他不是人面石心,他也有鉆心的痛楚,但是他能化悲痛為力量,將他對于親人的思念以及失去親人的悲痛轉(zhuǎn)化為他雙腳前行的巨大動力。此后,他窮其一生植樹造林,改變了周圍的荒漠惡劣的環(huán)境,使千萬人過上了幸福的生活,他憑借一己之力完成了只有上天才能完成的杰作。表面上看,那一棵棵筆直挺拔的像少年一樣的樹,改變了周圍的環(huán)境,帶來了連鎖反應(yīng),給別人帶來了幸福的生活,對于牧羊人無所增益,但是細(xì)細(xì)品味,這些筆直挺拔的像少年一樣的樹不正是他親手撫育的自己的親人嗎?

  默默無聞勤奮耕耘的精神

  星光不問趕路人,時光不負(fù)有心人。牧羊人勤勤懇懇地把一顆一顆的像子種下去。為了使像子更容易成活,他在種植前把像子在水里浸泡一下,在大小不一的像子當(dāng)中,把顆粒飽滿的挑出來,這都是他能夠辦到的。期望著每一顆都能夠成活,每一顆都能長成像少年一樣挺拔的樹。他專注于當(dāng)下,他不關(guān)心這些地是誰的,是公家的,還是私人的,因?yàn)檫@與他種樹毫無關(guān)系。

  他并沒有執(zhí)著于每一棵樹苗都能夠長成參天大樹,而是默默地把每一個細(xì)節(jié)都做到。他無法保證每一棵樹苗都能夠成功,但是他能夠保證這像子在種植前是濕潤的,他能夠保證這些像子在種下去之前是飽滿的,他能保證這些像子是深埋于坑中的,至于他們能否成活,全都交給老天吧。他不問收獲,只管耕耘,因此他沒有功利之心,他沒有急于求成的浮躁之心,所以他能夠靜下心來,能夠?qū)W⒂诋?dāng)前,把每一個細(xì)節(jié)都做到極致。終于天下大事,必作于細(xì),他的收獲成果是豐碩的,是沉甸甸的;終于春種一粒粟,秋收萬顆子。

  漫漫人生路,不如意之事常八九,關(guān)鍵在于我們用一種什么樣的心態(tài)去面對。我們不能決定事情的好壞,但是我們能夠決定對待事情的態(tài)度,像牧羊人一樣,即使眼前山崩地裂,即使生活虐我千百遍,但我依然對待生活如初戀,依然熱愛生活,依然樂觀堅(jiān)強(qiáng)。“不以物喜,不以己悲”,可能太過于冷漠無情,但是我們可以在“哭”過之后繼續(xù)“笑對生活,這便是拿得起放得下。

  沒有什么成就、功業(yè)是一蹴而就的,更不能急于求成,以功利化的心態(tài)去對待,但凡經(jīng)得起時間考驗(yàn)的藝術(shù)精品,無一不是一點(diǎn)一滴精琢細(xì)雕,如《紅樓夢》,批閱十載,增刪五次;皇皇巨著《資治通鑒》,司馬光畢其半生才完成;牧羊人用一生創(chuàng)造了上天才能完成的杰作。如果急于求成,只會迷失自我,徘徊于無涯之海,如一葉小舟。

  植樹的牧羊人讀后感 2

  安靜地堅(jiān)持,成就一切。這是課文《植樹的牧羊人》告訴我的。

  文中叫艾力澤·布菲的牧羊人,從1910年開始種樹,種到1945年,共種了35年。所種的樹不計(jì)其數(shù),一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說的“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!。這是聚流成海的滄桑,也是鐵杵成針的頑強(qiáng),更是水滴石穿的堅(jiān)持。

  說到堅(jiān)持,我想到背唐詩。不少的人說,每天背一首唐詩,遲早會把《唐詩300首》背完?赏蚍N種原因,目標(biāo)拖了一天又一天,最終未能達(dá)到。

  說到這,我還想起了曾國藩和盜賊的'故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一,但他小時候天賦并不高。有天夜里,他在家讀書,一篇文章不知道重讀了多少遍,還是沒能背下來。有個賊潛伏在屋檐下,想等他睡覺后撈點(diǎn)好處?墒堑劝〉,等了很久,不見他睡覺,還是翻來覆去地誦讀那篇文章。

  賊實(shí)在是忍無可忍,推門進(jìn)去,說:“這種水平還讀什么書?”隨口將那篇文章背誦了一遍,后揚(yáng)長而去。

  賊的確很聰明,不過聽曾國藩誦讀幾遍,就把文章背了出來,是塊讀書的料?蔀槭裁促\終究是個賊,曾國藩卻被譽(yù)為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢?原因很可能就在于那個賊沒有堅(jiān)持,沒有堅(jiān)持讀書。沒有堅(jiān)持走正道而選擇了歪道,充其量不過是一個偷技高超的賊罷了。曾國藩呢,他雖然不如賊天賦聰明,但他堅(jiān)持了,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持走正道,結(jié)果以勤補(bǔ)拙,笨鳥先飛,靠著非凡的毅力和超人付出堅(jiān)持下來,成就了一番大事業(yè)。

  當(dāng)然,在堅(jiān)持的同時也需要安靜。安靜即心靜。只有心靜了,才能堅(jiān)持下去,才能做好事業(yè)。倘若文中牧羊人心不靜,他早就與其他的村民一樣搬走了,又怎么會在荒漠之中建起一座結(jié)實(shí)的石房子,默默無聞地種起樹來?

  從1910年到1945年,牧羊人35年種樹,他不是不知道1914年的戰(zhàn)爭,也不是不知道1939年的戰(zhàn)爭。兩次世界大戰(zhàn),外面炮火連天,死傷無數(shù),可依舊沒有干擾他的生活。他沒有離開,沒有放棄種樹,可見他的心是多么的靜!要是換做其他人,聽到外面的炮火聲,恐怕早就逃之夭夭。

  我們的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)在鬧市中讀書。要知道鬧市是多么的吵鬧,毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來,不被外界干擾?梢娦撵o的重要性。倘若心不靜,即使堅(jiān)持了,也不過一曝十寒,三天打魚兩天曬網(wǎng),收效甚微。

  堅(jiān)持,是成就夢想的基礎(chǔ);心靜,是遠(yuǎn)航路上的壓艙石。安靜地堅(jiān)持,方能事半功倍,才能將荒漠變成綠洲。做種樹的牧羊人那樣的人,讓夢想成真,讓我們安靜地堅(jiān)持吧。

  植樹的牧羊人讀后感 3

  述視點(diǎn)可分為全知性視點(diǎn)和限制性視點(diǎn)。全知視點(diǎn)是指敘述者是一個全知全能的上帝,無所不在地?cái)⑹龀鲇捌腥魏我粋人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由,在敘事的時空中自由地行走。限制性視點(diǎn)指敘述者在故事中只知道部分內(nèi)容,有時候敘述者所知的等同故事中的一個人物,敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個人物上。限制性視點(diǎn)主要有第一人稱視點(diǎn),第三人稱視點(diǎn)和客觀視點(diǎn)。第一人稱視點(diǎn)在小說中常用“我”的形式出現(xiàn),在電影中,畫外音經(jīng)常是第一人稱視點(diǎn)的外在形式。當(dāng)畫面出現(xiàn)一個人物時,敘述者用畫外音說“我”。敘述者這時想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。

  本片在敘事方面一個突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱視點(diǎn),來講述種樹人的故事,通過“我”的耳聞目睹,所思所想,對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)。“我”在本片中僅僅只是個旅人,一個過客,在人生的不同階段,因緣際會目睹了一個寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中,“我”作為一個見證人,使種樹人的事跡具有極強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。由此,種樹人的故事才顯得真實(shí)可性,才產(chǎn)生了打動人心的力量。另外,“我”由于不是和種樹人朝夕相處,因此,對種樹人的生活實(shí)際上了解的并不是非常全面,但是這個地方滄海桑田的巨變卻令我震撼,因此,種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。

  外在造型上樸實(shí)穩(wěn)重,留著小胡須!拔摇背醮我姷綍r,他用自制的罐子打水。因?yàn)橐恢边^著孤獨(dú)的生活,他幾乎從不說話,但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃,讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙,養(yǎng)的狗也很安靜。

  由于兒子和妻子都因?yàn)閻毫拥纳姝h(huán)境而早逝,他從種樹中緩解了痛苦和孤獨(dú),找到了幸福和滿足。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上兩次災(zāi)難性的事情,但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情,他堅(jiān)持在荒蕪的土地上不斷的種樹,絲毫沒有顧及戰(zhàn)爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的'神情。

  也正象他所說的那樣:“如果是神讓我活下去,那我就種更多的樹,雖然現(xiàn)在只有一萬棵樹,這些樹就象大海里的一滴水那么少,但是我還是會繼續(xù)種下去”。對于老人來說,種樹依然是讓他樂此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真諦。隨著時間的流逝,老人逐漸衰弱下去,也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動力,用自己的熱情在絕境中取得勝利,這樣孤獨(dú)的老人,恐怕到他死的時候連自己的語言都忘記的這樣一個老人,用堅(jiān)韌和樂觀征服了大自然,征服每一個觀眾。

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