《匠人精神》讀后感

時(shí)間：2023-03-13 02:24:17 讀后感我要投稿

《匠人精神》讀后感（精選20篇）

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《匠人精神》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《匠人精神》讀后感（精選20篇）

　　《匠人精神》讀后感篇1

　　很榮幸獲得三安之星稱號(hào)，并有機(jī)會(huì)拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺，書中主要講述秋山先生通過(guò)八年制培養(yǎng)了匠人的故事，俗話說(shuō)“匠人匠心”，“匠心”講的便是一個(gè)匠人所有品質(zhì)、技術(shù)以及創(chuàng)造力的總和，徒弟每天背誦匠人精神30條，就是為了工作之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我以前認(rèn)為工匠是一種不斷重復(fù)的工作者，讀了此書后才知道，工匠有著更深層次的意義，是堅(jiān)定踏實(shí)，精益求精的態(tài)度。工匠在重復(fù)的工作中不斷提煉，不斷改良。好的'工匠一定要有好的技藝，技術(shù)是衡量匠人的最重要標(biāo)準(zhǔn)。秋山木工的培養(yǎng)并非一日之功，他們的培養(yǎng)周期長(zhǎng)達(dá)八年，在他們那里叫做“功夫”，俗話說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”，可見功夫是一天一天積累起來(lái)的。

　　在工作中，我有很多同事做了幾天就不想做了，或者做了幾個(gè)月就辭職了，其實(shí)我們的所有的磨練都是在匠心，都是在扎根，我們應(yīng)該按捺住內(nèi)心的焦躁，腳踏實(shí)地，要用一種執(zhí)著的精神，精益求精的工作態(tài)度積極面對(duì)工作，沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同態(tài)度成就不同的人生，只有專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。

　　最后感謝公司給予我機(jī)會(huì)拜讀《匠人精神》，我會(huì)將匠人精神帶到以后的工作和生活中，它必將激勵(lì)我勇攀高峰。

　　《匠人精神》讀后感篇2

　　年前翻看了下匠人精神，和中國(guó)文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似，從文化的傳承上看，日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。

　　學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師，這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用，需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師，示范和傳承的作用相當(dāng)重要，而且養(yǎng)成之后也不易改變。

　　尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義，從尊重老師，善待同窗、好友，孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合，人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ)，除了物質(zhì)的基礎(chǔ)，精神上的基礎(chǔ)也很重要，心里上對(duì)傳統(tǒng)的.傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。

　　善用工具、熟用工具，在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn)，在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也，善假于物也”，人的能力并非有很大差別，只是善于使用事物的程度不同罷了，對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。

　　多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié)，多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；曾子有道是“吾日三省吾身”，對(duì)做事、做人、做工作上有沒有過(guò)錯(cuò)和改進(jìn)的地方。

　　精益求精的精神，把事情做到極致，更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求，格魯夫說(shuō)“只有偏執(zhí)狂才能生存”，我說(shuō)只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

　　持之以恒的信念，有道是“水滴石穿，繩鋸木斷”，蘇軾說(shuō)“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”

　　《匠人精神》讀后感篇3

　　看到這本書的名字，我第一個(gè)想到的是傳承，可是這本書卻沒有重點(diǎn)在講傳承的重要性，而且更多的講了作為一名真正的匠人，應(yīng)該具備怎樣的心性和品德！

　　這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作，他認(rèn)為，匠人精神最重要的.是“發(fā)心”，把簡(jiǎn)單的事情做到極致，自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來(lái)？便是有孝心，能夠取悅父母，做出讓父母感動(dòng)的事來(lái)。我當(dāng)時(shí)看了覺得很不可si議，我從來(lái)不知道匠人精神最重要的居然是孝心，而作者認(rèn)為，一個(gè)人只有把孝道做到了極致，他才有可能是正念的，向上向善的，才具備了一個(gè)匠人的首要條件，因?yàn)橐涣鞯慕橙吮仨氂幸涣鞯男男�！作者說(shuō)：“我們培養(yǎng)的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95％花在教育人品，5％花在教育木工技能。如此八年，不斷磨煉心性，既圓潤(rùn)了親情，又在德，技雙修的道路上，增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力�！倍@也符合了我們中國(guó)人“百善，孝為先”的觀念！

　　在這個(gè)信息時(shí)代，我們變得越來(lái)越心浮氣躁，急于成功卻苦于沒有方法，其實(shí)如果我們能盡早的明白萬(wàn)丈高樓平地起的道理，從最不起眼，最基本的開始反復(fù)練習(xí)，既磨煉了心性，又打好了扎實(shí)的基本功，一舉兩得。我們要不怕麻煩，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，認(rèn)真做的品德在加分，而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

　　這本書可以讓我可以靜下心來(lái)審視自己的不足。浮躁，敷衍，投機(jī)取巧似乎并不能讓我過(guò)得更好，平心靜氣的讀書，理解并運(yùn)用匠人精神，讓這種精神繼續(xù)傳承下去，讓心獲得安靜！

　　《匠人精神》讀后感篇4

　　《匠人精神》這本書的主旨是：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，要喜歡自己現(xiàn)在做的工作，而不是被強(qiáng)迫。

　　可以說(shuō)這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影，令人佩服的就是：日本人從大型跨國(guó)企業(yè)，到街邊小店、路邊攤，維持經(jīng)營(yíng)上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾]有把工作完全當(dāng)成謀生的手段，而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神，且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)智小聰明，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的認(rèn)真。因?yàn)樗麄兿矚g做手中的事情。這才是最主要的原因。

　　對(duì)于這本書的總結(jié)：可以把工作當(dāng)成一種修行，在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。

　　而修行過(guò)程中像書中所講：最重要的就是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：微不足道的小事，比如與人打招呼，吃飯等等，都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情，可是，正是這些小事才最應(yīng)該注意。

　　最后，借鑒一句別人的話：敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的`工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為不可或缺的人物。不會(huì)平庸，慢慢完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會(huì)決定生活的質(zhì)量。

　　所以用心做事，態(tài)度決定一切。

　　《匠人精神》讀后感篇5

　　《匠人精神》這本書，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看；但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的.狀況屢屢發(fā)生�？墒前l(fā)生之后，更多的收尾等著你來(lái)跟……

　　在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間，首先上述情況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道�？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過(guò)這本書受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅；做好本職工作，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　《匠人精神》讀后感篇6

　　小時(shí)候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的代名詞，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫作水平的人，但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。

　　書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話，就不會(huì)擁有真正的實(shí)力。在每天的修業(yè)中，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有益的'事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開朗的心境，關(guān)心周圍的人。

　　作為天然氣行業(yè)中普通的一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同的員工安裝出來(lái)會(huì)有不同的效果。有的員工安裝出來(lái)，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有的員工安裝出來(lái)，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤示數(shù)；而有的員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn)，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境。

　　在安裝壓力表時(shí)，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人，所以他們的成果就是不合格。而書中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的。

　　我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作，提升自我心性，練就過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

　　《匠人精神》讀后感篇7

　　進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。

　　這一條我覺得屬于做好工作的基本素質(zhì)，首先確定自己的工作職責(zé)，發(fā)現(xiàn)問題，或者需要聯(lián)絡(luò)，或者需要報(bào)告，協(xié)商，減少錯(cuò)誤的決策，錯(cuò)誤的判斷，這樣才能更好的解決問題，提高工作效率，減少重復(fù)的工作。

　　進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為注重儀容的人。

　　儀容整潔的人，說(shuō)明他是能夠管理好自己，有素養(yǎng)的，意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好，提高工作效率，首先要是一位講求職業(yè)道德，精益求精，嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人，可以給同事朋友更好的視覺感，不會(huì)產(chǎn)生厭惡，討厭的人，這樣才能和他們有更好的溝通，了解問題解決問題，提高工作效率。

　　進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

　　每日撰寫工單反饋，得失心得，是我們現(xiàn)在每日必做的功課，讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正，做的好的大家分享，做的不好的進(jìn)行改正，解決工作中產(chǎn)生的`問題。通過(guò)這種方式，形成領(lǐng)導(dǎo)，同事的合力氛圍，使大家意識(shí)到周圍所有人都支持自己，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己。

　　進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠積極思考的人。

　　積極地思考，不僅會(huì)幫你掌控自己的生活，使你每天活得更加快樂，也會(huì)對(duì)你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來(lái)無(wú)窮的好處。積極地考慮問題是一個(gè)選擇。選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度，你可以消除心中消極的想法，讓你自己的生活充滿可能性，而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考，才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會(huì)思考，做事前思考可以提高工作效率。

　　《匠人精神》讀后感篇8

　　近幾日仔細(xì)讀過(guò)了院內(nèi)發(fā)放的《職業(yè)精神》一書，書中翔實(shí)的案例精辟的分析強(qiáng)烈的吸引了我，兩位作者豐富的管理經(jīng)驗(yàn)才在造就了這么優(yōu)秀的精神食糧。

　　書中的像愛生命那樣愛工作、把敬業(yè)訓(xùn)練成習(xí)慣、忠誠(chéng)比能力更重要、團(tuán)隊(duì)利益高于一切、永遠(yuǎn)維護(hù)公司形象等篇章與自己的工作性質(zhì)緊密相連，醫(yī)務(wù)工作者不同于其他的工作者，必須有百倍的耐心、愛心及敬業(yè)精神才能做好自己的份內(nèi)事情。

　　文章中講到，員工形象不僅代表自己，而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象，時(shí)刻想著公司的利益，自己利益也能得到最大的滿足。一個(gè)員工如果沒有維護(hù)小企業(yè)形象的意識(shí)，他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動(dòng)，無(wú)不在外人的眼中影響著公司的形象，員工形象也就是公司的形象。作為一名員工，不管走到哪里，始終都要記得自己是公司的員工，記得你的形象就是公司的'形象，這就是公司員工的基本職業(yè)精神！如果四處誣陷公司，挖空心思諷刺公司管理人員，這不僅顯得該員工素質(zhì)低下，也顯得這家公司不值得信任。我們知道，只有公司發(fā)展了，員工的工資待遇才能更上一層樓；公司的社會(huì)聲譽(yù)提高了，員工走在大街上才會(huì)有一種榮譽(yù)感。為此，身為公司員工要時(shí)時(shí)關(guān)心公司的發(fā)展，處處維護(hù)公司的形象。讀完上面這一篇章，聯(lián)系到自己的工作，感覺十分鍥合，自己是醫(yī)院的一名員工，醫(yī)院是自己發(fā)展的平臺(tái)，醫(yī)院發(fā)展好了，社會(huì)信譽(yù)高了。

　　《匠人精神》讀后感篇9

　　看了《匠人精神》這本書后感觸頗深，特別是這本書的匠人須知30條的第12條：進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人。

　　前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過(guò)一本書，叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁(yè)上有一段話激勵(lì)了很多年輕人，也令我影響深刻，他是這樣講的：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的`時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

　　進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了，在這半年里我迷茫過(guò)，掙扎過(guò)，努力過(guò)……但是，越努力，越迷茫，我感覺我不適合做這個(gè)工作，因?yàn)槲颐刻於疾恢酪鍪裁�，但是，我還是感覺很忙碌，因此我感覺到很焦慮，我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是，在一周前，王飛山老師的一句話點(diǎn)醒了我，他告訴我，我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來(lái)，今天做什么？這周做什么？這個(gè)月做什么？一個(gè)月下來(lái)哪些工作沒有完成？為什么沒有完成？不斷的總結(jié)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步…

　　是�。∪说囊簧鷥H僅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄�，但很快過(guò)去；明天即將到來(lái)，但也會(huì)消逝。因此，我們要總結(jié)反思昨天，擁抱把握今天，迎接挑戰(zhàn)明天。

　　最后，我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。

　　《匠人精神》讀后感篇10

　　當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。

　　我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁�，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。

　　然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

　　人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

　　只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

　　敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

　　《匠人精神》讀后感篇11

　　想“從工作中學(xué)習(xí)”，就要非常認(rèn)真地過(guò)好每一天。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人，才能成長(zhǎng)為一流的人才。年輕的時(shí)候縱然有大把的時(shí)間，可以揮霍，可以放縱，但也可以珍惜當(dāng)下，分秒必爭(zhēng)。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因?yàn)榭偸窃谝鈺r(shí)間的人，一定也是走在前面的人。

　　“我想培養(yǎng)的，不是‘會(huì)做事’的工匠，而是‘會(huì)好好做事’的一流匠人”。所謂“會(huì)好好做事”，就是一心想讓客戶滿意，而且擁有在發(fā)生意外事件時(shí)，能夠從容、自信解決問題的判斷力，無(wú)論面對(duì)什么樣的客戶都能侃侃而談、如數(shù)家珍。”

　　我想，秋山先生想要的也是我們5G時(shí)代通信行業(yè)想要的.人才。無(wú)論是營(yíng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，還是業(yè)務(wù)部門，隨時(shí)都有可能遇到各種找麻煩的顧客，不滿意的客人，面對(duì)這些隨時(shí)可能給我們提出問題的人，除了真誠(chéng)的態(tài)度還需要有解決問題的能力，而解決問題的能力就來(lái)自于我們平時(shí)的自我修行和工作經(jīng)驗(yàn)的積累，秉持“正德厚生，臻于至善”的價(jià)值觀，對(duì)公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。

　　作為一名基層員工，只有在每天的工作中，積極主動(dòng)地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來(lái)面對(duì)和檢討自己的工作，持續(xù)做有益的事情，保持開朗的心境，關(guān)心周圍的人，才能實(shí)現(xiàn)真正的自我，成為一名5G時(shí)代中國(guó)移動(dòng)的優(yōu)秀員工！強(qiáng)能力，聚合力，激活力，打造5G+的新優(yōu)勢(shì)。

　　《匠人精神》讀后感篇12

　　《工匠精神》這本書，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的'狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟……

　　作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這可是就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。

　　可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過(guò)這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài)，才能持續(xù)自我心態(tài)年輕，情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　《匠人精神》讀后感篇13

　　“腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)”，讀書使人進(jìn)步，讀書使人聰慧。在離開大學(xué)后，我已經(jīng)好久沒有這么認(rèn)真和完整的讀完過(guò)一本書，這次有幸獲得月度三安之星，并獲得了《匠人精神》的讀書機(jī)會(huì)。

　　匠人精神，這是一種執(zhí)著，潛心學(xué)習(xí)，扎實(shí)肯干的精神，是一種追尋精益求精的過(guò)程，這種精神不僅對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)起著重要的作用，也對(duì)個(gè)人的'工作起到指引作用。匠人須知的30條，從性格塑造、工作方法到職場(chǎng)法則，每一條都可謂是金玉良言：學(xué)會(huì)打招呼；學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商；做一個(gè)開朗的人；做一個(gè)有責(zé)任心的人；要有時(shí)間觀念……這些通俗易懂的話語(yǔ)簡(jiǎn)單明了，卻又充滿了人生智慧。

　　匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工，這樣的智慧在各行各業(yè)都是適用的。聯(lián)系到我們自己的工作，我的部門總經(jīng)辦口號(hào)為：總辦總辦，服務(wù)無(wú)限；精益求精，服務(wù)前移。從口號(hào)到實(shí)際行動(dòng)，我們總辦每個(gè)模塊都在致力于改善，從衣食住行用到服務(wù)、安全等，每一處都體現(xiàn)了我們潛心專研，不斷挖掘改善點(diǎn)，只為更好的服務(wù)。

　　作為總經(jīng)辦的一員，我們更應(yīng)當(dāng)要具有集體使命感和責(zé)任感，在精神和身體上打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力，努力讓自己成為總辦一流的人才，為三安提供一流的服務(wù)。

　　很喜歡書中的一句話：為社會(huì)、為他人工作，生命將會(huì)熠熠生輝。每個(gè)人都有自己的使命和職責(zé)，生命在于奮斗，生命不息，奮斗不止。

　　《匠人精神》讀后感篇14

　　最開始知道有關(guān)匠人精神的相關(guān)詞語(yǔ)是在2016年政府工作報(bào)告中，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)首提“工匠精神”，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。當(dāng)年“工匠精神”這個(gè)名詞讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。自此之后，“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各業(yè)一流人才的最高榮譽(yù)。

　　再一次讓我耳目一新的是在2018年的某天，我偶然在樊登讀書中聽到《匠人精神》這本書，聽到了一個(gè)仿佛與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的一個(gè)企業(yè)和一批人的故事——秋山利輝以及他所創(chuàng)辦的“秋山木工”。之后，我便買來(lái)實(shí)體書細(xì)細(xì)品讀。

　　秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人，他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人，雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解，與這個(gè)時(shí)代格格不入，比如采取學(xué)徒制，男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛，沒收手機(jī)一律采取書信方式對(duì)外聯(lián)系，只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人，禁止接受父母匯寄的生活費(fèi)，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種獨(dú)特的方式和嚴(yán)格的規(guī)章制度，才培養(yǎng)了一批又一批的“匠人”。

　　正文書中闡述了秋山利輝心目中一流人才培養(yǎng)的法則，總結(jié)出了“匠人精神”的價(jià)值在于精益求精，是對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，是對(duì)專業(yè)、專注的一絲不茍與孜孜不倦。這也正是匠人精神的魅力之處，它把平凡的工作狀態(tài)升華為偉大的職業(yè)態(tài)度，有了對(duì)職業(yè)的`崇高信念，才能有畫龍點(diǎn)睛般的升華。在秋山利輝心里，做一個(gè)合格的匠人，最重要的就是要“自負(fù)”，那種由于自身高超本領(lǐng)而產(chǎn)生的霸氣。這種霸氣既是才能帶來(lái)的勇氣，更是逼迫自己努力向前，保持傲視群雄本領(lǐng)的動(dòng)力。

　　本次讀書季拿出重讀，結(jié)合公司的君子文化，又有了新的收獲。集團(tuán)所倡導(dǎo)的君子文化中提到“君子務(wù)本，本立而道生”。這里，“本”即根本，“務(wù)”即專心，“道”，可即孔子所提倡的仁道。這句話的完整釋義是，君子要專心致力于根本的事物，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就產(chǎn)生了。君子無(wú)本則無(wú)道，必須先立本，才可能建立起相應(yīng)的制度規(guī)范，這不正是與秋山利輝先生的培養(yǎng)匠人的主要核心方法如出一轍。任何想要達(dá)到極致的境界，都是必須從根本上符合事物發(fā)展規(guī)律的。匠人精神是在合乎道，合乎規(guī)律的情況下不斷提升自身，追求極致。所以重讀這本書，給我感受最深，也最值得我學(xué)習(xí)的就是作者的這種精神，這種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神，這種對(duì)職業(yè)的敬畏、對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)細(xì)節(jié)的錙銖必較，對(duì)完美的極致追求。

　　《匠人精神》讀后感篇15

　　守破離，通往一流的道路”牽引此書的靈魂，即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美和極致，享受產(chǎn)品的升華，對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解牛”的故事，當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí)，廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣”。大道相通，當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神，二者有著高度一致的思想內(nèi)涵：即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個(gè)性化需求，切實(shí)做到“專業(yè)、專注、專心”。

　　堅(jiān)持專業(yè)。我們xx潛心20年，將建筑專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合，持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝，也正是我們堅(jiān)持的專業(yè)，讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為xx中的每位成員，都要堅(jiān)持自己的專業(yè)，披荊斬刺，把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，一定可以造就充滿活力的企業(yè)。

　　堅(jiān)持專注。xx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的PC產(chǎn)業(yè)化，到全面家居解決方案的.不斷升級(jí)，用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致，也就是我常說(shuō)的那股“不犯軸，不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋，從PC板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn)，旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現(xiàn)滲漏，若有滲漏現(xiàn)象，則整改修繕并優(yōu)化PC板的產(chǎn)品模型，不正是堅(jiān)持專注嗎。我們憑著這專注，把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。

　　堅(jiān)持專心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，都在追求利益的最大化，守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實(shí)驗(yàn)、用心制造，這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精，確保建筑品質(zhì)更好，有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題，并真正做到五節(jié)一環(huán)保，對(duì)完美的孜孜追求，更是xx品牌對(duì)“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　如今，人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往，綠色建筑制造需要一種能量，可以讓人、文化和物品三者更好地融合，這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。

　　《匠人精神》讀后感篇16

　　“守破離，通往一流的道路”牽引此書的靈魂，即對(duì)自己的工作精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美和極致，對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。本書作者秋山利輝是秋山木工的創(chuàng)辦人，專業(yè)手作家具，不借助于現(xiàn)代機(jī)械，訂制的家具供應(yīng)給日本皇室，國(guó)會(huì)，知名大飯店等，他主張踐行對(duì)“守破離”人生準(zhǔn)則，至今活躍在日本以及世界各地。

　　有一流的心性，必有一流的技術(shù)。匠人精神就是一種兼容并續(xù)，內(nèi)外圓融，品行勝與技藝的行為，唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會(huì)長(zhǎng)盛不衰，日新月異。

　　一流的匠人，人品比技術(shù)更重要。即使看似繞了遠(yuǎn)路，但如果能夠忍耐、專心修業(yè)，并因此培養(yǎng)出一流的`心性和專業(yè)技術(shù)，這才是更利于自己發(fā)展的道路。

　　在法院的工作崗位上也是這樣，每個(gè)人都各司其職。法官用專業(yè)的水平為人民解決糾紛，但身為財(cái)務(wù)的司法輔助人員也為法律事業(yè)奉獻(xiàn)著自己光和熱。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。

　　我們要學(xué)習(xí)匠人精神，靜下心來(lái)尋找自己的優(yōu)勢(shì)，回到基本面，去做對(duì)的事情，慢慢穩(wěn)扎穩(wěn)打，腳踏實(shí)地以愚公移山的堅(jiān)持，發(fā)動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的力量，不看輕自己，不受外境干擾，全心全意地投入，真正把熱愛熱愛崗位、熱愛法律事業(yè)、全心全意為司法工作服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)落在實(shí)處，相信終會(huì)在自己的領(lǐng)域里力爭(zhēng)出類拔萃，成為一流的人才。

　　《匠人精神》讀后感篇17

　　工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣，與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。

　　“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞�！敖橙恕笔鞘裁�？很多人認(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的，像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。

　　讀完“匠人精神”這本書，依我理解，中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝為先，只要孝心，自然就會(huì)有對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，視工作為一種修行。

　　一切地把工作做好，才是精英！要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是�！肚f子·天道》：“得之于手而應(yīng)于心�！崩锩嬷v到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的.孔不能太大也不能太小，差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情，勤加苦練，只要反復(fù)練習(xí)，任何人都能掌握一門技術(shù)，訓(xùn)練使人成為大師。

　　我們要為天命而活。作為醫(yī)者，我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑，立足于崗位，把自己當(dāng)下的事做好了，該來(lái)的自然就來(lái)了。

　　我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感，對(duì)待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。

　　在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力，努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì)，要不忘初心，砥礪前行。

　　《匠人精神》讀后感篇18

　　快速的看完了這本書，全身充滿了力量，最近心情不怎么好，工作上也有拖延的現(xiàn)象，想努力卻提不起勁兒，正好這個(gè)時(shí)候，看了這本書，像一劑強(qiáng)心針，真的，扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書評(píng)寫出來(lái)，勞動(dòng)節(jié)，來(lái)勞動(dòng)一下。

　　作者他在書中一共分了十章，從不同角度剖析了匠人精神，是的，匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念，而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié)，從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、�！笔畟€(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開，每一章諸多鮮活的`事例告訴我們，這不是夸夸其談，是真的，已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說(shuō)，成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候，有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒睡覺。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候，有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí)，有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí)，有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí)，不難看出，這就是我們和匠人的差距。

　　為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人，其實(shí)匠人一直存在，只不過(guò)被我們忽略了，我們每天在快節(jié)奏的生活，工作，嘴里喊著效率效率，眼里盯著鈔票鈔票，今天看見老王買了新房，明天看見小李周游世界，后天看小何嫁了豪門，誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西？更有甚者，覺得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問題，是傻，這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀，就要提出匠人精神。

　　想起媒體上也多次做過(guò)專題報(bào)道，專門介紹這些匠人，有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家，各個(gè)階層，每個(gè)行業(yè)都有匠人。每次看到這種報(bào)道，我都會(huì)被感動(dòng)，然后起一身雞皮疙瘩，覺得在我們國(guó)家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人，是我們的榮幸，也是時(shí)代的幸事。他們不求曝光，不會(huì)炒作，就像屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前，普通大眾誰(shuí)認(rèn)識(shí)她？在獲獎(jiǎng)的高潮褪去后，屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是，上周爆出的中國(guó)一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲，實(shí)在是打臉，給學(xué)術(shù)界抹黑，講真，這些人的良心不會(huì)痛嗎？

　　可能你會(huì)對(duì)我說(shuō)，匠人精神，那么高的層次，我達(dá)不到，也不想達(dá)到。其實(shí)，我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神，對(duì)工作積極，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，不推諉，不扯皮，努力完成好每一項(xiàng)任務(wù)，這就是小小的匠人精神啊，不讓你求專，你先達(dá)到心和品好不好？其實(shí)在工作中，我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人，對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平，還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣。別說(shuō)匠人精神了，你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽。收到這本書時(shí)，我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書給那些沒有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說(shuō)，每個(gè)人只要把自己管好，小到不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不闖紅燈，這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣�？上В俏姨傩牧�。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神，實(shí)在是太有必要了。

　　《匠人精神》讀后感篇19

　　這是一本勵(lì)志的書。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)�！敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò)，工作是人生中最重要的體驗(yàn)，堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作，能夠給你帶來(lái)真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

　　做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會(huì)覺得自我的職業(yè)普通又艱苦，要么跳槽，要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對(duì)它堅(jiān)持活力，只要擁有了這兩點(diǎn)，你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候，內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時(shí)候，便會(huì)生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你，幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)Ｗ⒑蛯Ｒ坏毓ぷ飨氯ィ憔湍軌蛴兴鳛椤?/p>

　　匠人之美，不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古，不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干，不是閉門造車，而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng)，用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神，是十分恰當(dāng)?shù)摹６@種精神，也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的`。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn)，都忽略了執(zhí)著，忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。

　　當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題，成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新，才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn)，就要換位思考，找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口，使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

　　努力只是成功的力量。成功必須要靠努力，可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專”之精氣神，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。

　　《匠人精神》讀后感篇20

　　《匠人精神》篇章簡(jiǎn)短，文字樸實(shí)，秋山先生將其畢生的工作、育才經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊(cè)，初讀的感受是成為匠人的過(guò)程不只是一種職業(yè)培訓(xùn)，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個(gè)人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個(gè)秋山木工的工作、傳習(xí)的過(guò)程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準(zhǔn)玩手機(jī)電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，不準(zhǔn)談戀愛”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴(yán)厲固執(zhí)的形象躍然紙上，讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時(shí)吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長(zhǎng)期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會(huì)降低大腦機(jī)能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評(píng)的那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。

　　再次翻閱后精讀，又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對(duì)《匠人精神》開始有了新的`理解。嚴(yán)厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨(dú)拿出來(lái)每一條的合理性與科學(xué)性，而是將工作、育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅(jiān)持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達(dá)人的方法論。其次，《匠人精神》傳達(dá)出來(lái)一種相信“相信的力量”，這種價(jià)值觀在秋山木工中通過(guò)日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。

　　《人類簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者以色列希伯來(lái)大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說(shuō)，人類之所以在生物競(jìng)爭(zhēng)中得以脫穎而出是因?yàn)槲覀兛梢赃M(jìn)行規(guī)模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動(dòng)物，這種虛擬的敘事無(wú)論是宗教信仰抑或追求家國(guó)、民族、企業(yè)、組織的某種愿景、價(jià)值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。

　　自石器時(shí)代至今，各種自我加強(qiáng)的迷思一直起到了團(tuán)結(jié)人類的作用。當(dāng)所有人都相信同一個(gè)敘事，便會(huì)共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序，而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會(huì)發(fā)生裂變式反應(yīng)，達(dá)成看似無(wú)法完成的事，這是只屬于人類的能力——個(gè)人認(rèn)為這是對(duì)佛法所說(shuō)的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風(fēng)雨兼程，不問前途。知識(shí)教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨、質(zhì)疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養(yǎng)出的正是全心熱愛與投入職業(yè)生命的一種信念，當(dāng)然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念，不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”，關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會(huì)這種沉得下心，受得了苦，等得住時(shí)光，精益求精止于至善的匠人信念。

　　《考工》云：“匠人建國(guó)，匠人營(yíng)國(guó)，匠人為溝洫，國(guó)無(wú)良匠不足以強(qiáng)”。身處于已追求跨越式的規(guī)模增長(zhǎng)了40年的國(guó)度，這里從不缺聰明取巧，但從現(xiàn)在到未來(lái)，肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會(huì)將在已經(jīng)拉開序幕的有質(zhì)量增長(zhǎng)的時(shí)代里更加珍貴。

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