林清玄散文集讀后感

時間：2022-02-16 15:34:39 讀后感我要投稿

林清玄散文集讀后感8篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家經(jīng)常看到散文吧？散文不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？以下是小編收集整理的林清玄散文集讀后感8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

林清玄散文集讀后感8篇

林清玄散文集讀后感8篇1

　　以前的我，認(rèn)為散文只是一種無趣的文章。覺得它沒有小說那樣波瀾起伏的情節(jié)，也沒有劇本那樣幽默搞笑的點(diǎn)子。可是記得上二年級的時候，在圖書館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書，可就在一瞬間，在我身后的一本散文書掉在了地下，我想要撿起它，那位同學(xué)就說到：“咦，你平時不是不喜歡看散文的嗎？你就換換胃口唄！”我只好點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　自從我看上了人生中的第一本散文書，就喜歡上了散文。其中散文中的許多語言，令我刮目相看。值得我去品味，值得我去欣賞。圖書館里讀的最多的也是散文，其中最喜一愛一林清玄，錢鐘書，朱自清，沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香，沁人心脾，蕩滌心靈�？偰茏屇銓θ松兴形�。喜歡林清玄的散文還有一種原因是因為喜歡他書中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時會有淡淡的哀傷，但是，哀傷過后更是對人生深刻的認(rèn)識和啟迪。這世界雖然富貴短暫，但只要我們愿意堅持一些更恒久的價值，就會發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文，文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感，在平易中有著感人的力量。

　　有人常說，人生有三種美：人品美，心靈美，外表美。但是在我看來，外表美是最最沒有價值的。自從讀了《林清玄散文集》之后，我發(fā)現(xiàn)，只有人品美和心靈美同在，才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的，只有深深地體會，才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美，只有在林清玄的散文中才能體會到。

　　其中，在《林清玄散文集》這本書里面有一篇文章令我印象深刻，它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書里面并不是特別的出色，但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物，都有它自己的特一性一。酸甜苦辣，就仿佛是人生中的四個調(diào)料，甘蔗頭尾皆甜，檸檬里外皆酸，苦瓜連根都苦，辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來的味道，即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜，沒有苦，那也是多么可怕的事情。

　　記得有一天，我與好朋友走在路上，她一直囑咐我不要在路上看書，可我不聽她的囑咐，一直看書。在路上就摔了一跤，幸虧沒有摔出一血來，不然就慘了。想到了這件事，就仿佛自己遇到了人生中的苦，上天想讓我嚼一嚼這苦的味道，所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫，一碗菜，一條路上，經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。

　　我一愛一它，這本從我二年級就開始有著印象不同的散文書；我一愛一它，這本令我懂得了許多道理的書；我一愛一它，是因為有著有趣故事的書。

林清玄散文集讀后感8篇2

　　題記：早晨的天空有著豐富的顏色，早晨的空氣有著清爽的感覺，將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽光下，讓那些不愉快的心情片片展開……

　　一花一世界，一葉一菩提。

　　菩提是佛教當(dāng)中的圣樹，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”中覺曉到有一種奉獻(xiàn)叫無私；從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。

　　一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。

　　三生石圓三生夢·輪回。

　　三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。

　　三生石，一個浪漫而又令人動容的傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛�！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運(yùn)行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。

　　輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。

　　當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？

　　有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

　　讀著林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

　　陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發(fā)新芽……

林清玄散文集讀后感8篇3

　　文中他寫到一個浴著光輝的母親，雖然不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關(guān)懷。某些感動就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實的觸動。父母包容著我們的放縱、任性、壞脾氣，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。

　　對于故鄉(xiāng)，我沒有感慨，和父母整天如影隨形更沒有獨(dú)自出過遠(yuǎn)門，沒有體會過思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。在飛速發(fā)展的時代，越來越多的人走進(jìn)了城市，故鄉(xiāng)對很多人來說已經(jīng)成為了久遠(yuǎn)的記憶，故鄉(xiāng)的淪陷也成為許多人心中的隱痛。難怪古人把“鄉(xiāng)愁”唱成了絕響。

　　書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會消逝。匆匆流年有愛的陽光到處溫暖。

　　電視上，經(jīng)常能看到這樣的畫面：白須飄飄的高僧，靜靜端坐在蒲團(tuán)上，說話不急不躁，像一縷青煙。

　　林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。總之，這一切都使你不得不安靜，當(dāng)你翻開這本書的時候，已有彈奏琴弦飄出的`琴音安撫著你浮躁的心。不知不覺間心緒便游走在這字里行間的溫柔，穿梭在作者編織著的文字這張網(wǎng)里。這便是一本書的魅力。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里，在心靈的湖底里聽到了石子入水的輕響。捧著它，便是一生一世的永恒。

　　所以，花季的時候，不要忘了在自己那一畝心田里種一點(diǎn)夢的花。

　　每個人心里一畝一畝田

　　每個人心里一個一個夢

　　一顆呀一顆種子是我心里的一畝田

　　用它來種什么用它來種什么

　　種桃種李種春風(fēng)

　　開盡梨花春又來

　　那是我心里一畝一畝田

　　那是我心里一個不醒的夢。

林清玄散文集讀后感8篇4

　　“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網(wǎng)，必然是空手而出，空手而歸，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態(tài)炎涼罷了”，“這社會最缺從容與有情，由于缺少“從容”因此很難見到步履雍容、見識高遠(yuǎn)的人；因為缺少“有情”則很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，這皆是出自作者林清玄之口，他感嘆人生，心憂世界，在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。

　　林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界，向內(nèi)不斷觸及心靈更深的感動，作家因為留下了作品，保留了時光，鐫刻了情感，才使這一切逸去的，留下了余音遺響，活色生香，而他固是亦然。

　　月光下的喇叭手，冬夜寒涼的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空曠，此時一位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉(xiāng)的歌。可越是思念就越是恐懼，時間在這似乎只是個數(shù)字，三十年戎馬，故鄉(xiāng)在槍眼里成為一個名詞。平淡的話語，簡單的勾勒，一個因思鄉(xiāng)而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上，試問那深沉的鄉(xiāng)愁無法說出口時該為之奈何？只有用一斟濃酒咽其下肚，最終還是歸于平淡，作者視平淡為清歡，在清歡中又雜入些許深情，使其“有味”。作者擅長從平淡的生活體悟深沉的情感，從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奧或淺顯，無不體現(xiàn)了人生的哲理，從而給我們以啟迪，讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。

　　此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風(fēng)》，在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自于自我心扉的突然敞開，有如在陰云中突然陽光一線，彩虹當(dāng)空，這種看起來平淡無奇的東西，猶在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有一座有情的寶殿。或許幸福很難，因為它需要一顆在這繁雜的社會中仍堅守從容與有情的心，或許其實幸福也很簡單，它存在于每一個看似平淡無奇的事物中，只待你去感悟，畢竟生活的本色不就是清歡嗎？只看你如何將它烹得“有滋有味”。

　　難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎？不！這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所說——非獨(dú)賢者是有心也，賢者能勿喪耳。試問，在這繁雜世間有多少人因錢財?shù)恼T惑而迷失自我，失去為人之本？又有多少人在權(quán)利的追逐中，失了那份應(yīng)有的從容！每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗，一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無天日，讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉(xiāng)愁，更無法體會那平淡生活中的幸福。

　　手捧一本《林清玄散文集》，倚于陽臺的欄桿，輕撫書面，一個個的字、一句句的話洗去了心靈的污垢，心中煩憂也漸漸消融。是的，這是一本能撫慰人心的書，恬淡自然，沒有華麗的辭藻卻在不經(jīng)意間讓人靜心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下來，解開心中的鎖，卸下心上的負(fù)擔(dān)。

　　似水流年，總喜穿心而過，清淺歲月，在平淡歲月中日漸濕潤。請相信，人間有味是清歡，愿你在繁雜社會中仍能從容而有情，淡然走過這有味的人間。

林清玄散文集讀后感8篇5

　　暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經(jīng)歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。

　　這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望，無論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會在一片指責(zé)聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。

　　林清玄是這樣評價這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。

　　林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點(diǎn)最好的佐證，它告訴了我們，“每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報”。

　　報紙上也曾經(jīng)報道過，每年面臨選科的學(xué)生都會很困惑，應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途，而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的理想。

　　為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時候，就算過程是很艱辛的，你也會覺得很快樂，覺得很幸福，因為你在做著你自己喜歡的事情；當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時，就算只是一件芝麻綠豆的小事，你也會覺得很麻煩。

　　著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說過，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫，所以我的理想是將來能做一個小小的服裝設(shè)計師，這個理想說大不大，說小也不小，它是我心里的一個寶貝，一旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想，做一個幸福的人。

林清玄散文集讀后感8篇6

　　初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

　　翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會有心情呢？帶著這個疑問，我走進(jìn)了這篇文章。

　　這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫栴}，再看看文章，我似乎找到了答案。

　　從年輕人的角度而言，由于社會經(jīng)驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認(rèn)為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認(rèn)為也是一種財富了。他認(rèn)為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領(lǐng)會真實的人生�！庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

　　只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來的更好發(fā)展，這對人的成長來說至關(guān)重要。

　　我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實。

　　人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認(rèn)真對待，充分考慮一切問題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對措施，預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

　　一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

　　我們?nèi)粢恢倍⒅部�、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

　　舉輕若重，我們慎重地對待一切。

　　舉重若輕，我們輕松地面對世界。

林清玄散文集讀后感8篇7

　　寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺燈下，和著淡淡墨香，靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時微風(fēng)習(xí)習(xí)，四周一片安詳與靜謐，不知不覺我已經(jīng)靜下心來，走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。

　　翻開第一頁，我就被書的目錄所吸引：《暖暖的歌》《發(fā)芽的心情》《黃昏菩提》……。迫不及待地欣賞完第一篇文章，我已深深地陶醉在林清玄散文中獨(dú)有的清新氣息中，品哲學(xué)之理，聽禪經(jīng)之音，感覺是那么美妙。他的文章猶如一道山泉緩緩流淌我的心中，他的文字猶如一股真淳的涼風(fēng)慢慢安撫我浮躁的心靈。一切是那樣的自然安靜與空靈轉(zhuǎn)動，專注于字里行間的溫柔，我仿佛聽到一位禪師低低柔柔地說教著禪意，清淡而溫婉，我的心里灑進(jìn)了陽光的溫暖。

　　我喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡香，如一縷蓮花般的沁香又如現(xiàn)代繁雜人世的凈土，走進(jìn)他的文字，豁然開朗，放下雜念，起伏跳躍的心兒也就此慢慢靜下。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人就會有人的溫暖；凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿�！薄案卸鬟@人世的缺憾，讓我們警醒不至于墮落；感恩這溫暖，讓我們走出匆忙或無知，找到生命之泉�！绷智逍们逖耪鎿吹奈淖制諏幈娚男撵`。他的文章似春風(fēng)吹散人們心里的陰霾，樂觀面對挫折，他讓每天忙于生計的人們能放慢匆匆的步伐，細(xì)觀花開靜聽雨聲，體會人生的豐富多彩與不虛此行。他的筆風(fēng)細(xì)膩與淡雅讓我震驚，一個陽剛堅毅的男作家竟絲毫不遜色于當(dāng)代女性作家的婉轉(zhuǎn)與柔情。剛?cè)嵯酀?jì)被他用文字詮釋得恰到好處，宛如一片花瓣落在水面泛起微微漣漪，留下無盡的遐思。

　　我喜歡林清玄的散文，平易近人中又有靈光在閃動。林先生是一個徜徉于文學(xué)海洋里的修行者，他的心境純潔，他的文章就像一幅素描，簡單幾筆就能勾勒出一個紛繁復(fù)雜的人的心底世界。我驚羨于他有如此深厚的文學(xué)功底，幾句平淡而雋永的話語，卻是精靈在靈活的飛舞；幾個簡單樸實的生活小故事，卻足以讓人一遍遍反復(fù)拜讀，去傾聽林先生的心聲，去尋找自己一路走來和他相似的身影�？础缎睦锏陌俸匣ㄩ_》：“大其愿，堅其志，細(xì)其心，柔其氣。”林先生的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)，這篇散文所展現(xiàn)的也正是林先生做人做事的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。”一株小小的野百合，一個小小的心愿，為了心中美好的心愿無比執(zhí)著與堅韌，一朵小花演繹了一段美麗的感人故事，凈化了無數(shù)顆澎拜的心。

　　夜色更深，輕輕將書合上擁在懷里，閉目凝神，空氣中似乎也彌漫了禪的氣息。“世事離戲一步遠(yuǎn)，人生離夢一步遙�！蔽覀兗�(xì)細(xì)欣賞著林清玄散文的文字魅力，讓這些素靜充滿禪意境的文字把我們的心燈點(diǎn)燃，將心底照亮。接受陽光的溫暖穿透與微風(fēng)的涼爽輕拂，讓我們和《林清玄的散文集》一起靜心聽禪語，素心勇向上吧。

林清玄散文集讀后感8篇8

　　開始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個人的人生軌道，從此，世上又多了一個善良的靈魂。確實，拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰都能夠做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。

　　簡單平實的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。

　　他說：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

　　他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長也但是數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學(xué)，就這么過了三個學(xué)期，我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么?我在思量著，也困惑著。

　　他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默，而不是語言�！睉�(yīng)對誤解，請選取沉默;應(yīng)對挫折，請選取沉默;應(yīng)對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。

　　他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個世界的水月不再光明剔透了，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個淡水河口，但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個美得單純的河口，“少年時代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”。然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗!

　　那一切的水月河歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。

　　是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字：

　　如果我們的內(nèi)心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?

　　如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個時候不是最好的春天呢?

　　如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。

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