魯迅的《吶喊》收獲范文5篇
魯迅的《吶喊》收獲范文5篇1
正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達給大家的,也是“吶喊”——對世間不公的“吶喊”,對腐敗制度的“吶喊”,也對人性弱點的“吶喊”。
就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。
《狂人日記》通過對一個得了“迫害狂”之類病癥的狂人進行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計著怎么殺掉對方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時也影射出當(dāng)時社會的丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當(dāng)自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當(dāng)自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應(yīng)該的互敬互愛、團結(jié)一心、互幫互助精神,只能在這個世界上某個被遺忘的角落中奄奄一息了。
但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團結(jié)生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶,又要回到荒蠻時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚廣大!
時至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國人的“劣根性”,我則認為這是人性的弱點,畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。
但我們可以改進,讓這些缺點與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進步路上的荊棘。
最后,我想請大家學(xué)會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點。
讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!
魯迅的《吶喊》收獲范文5篇2
這學(xué)期,我們學(xué)了不少中外愛國名人的故事,比如:肖邦、詹天佑等等。這里面,雖沒有魯迅先生,但我通過他寫的小說,深切地了解了從辛亥革命到五四時期的中國,也深切地了解了魯迅先生,原來他也是一位愛國志士。
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集,收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說,出版后即引起了強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的.深刻思考。
這本書里,能有許多能令你深有感觸的文章,但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的《藥》。
《藥》主要寫了老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核。那個時代里是治不好的絕癥,當(dāng)時人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有……
讀完這篇文章,我合起了書,心中久久不能平靜:為什么從前的人們那么迷信,竟然認為人血能治?為什么從前的人們愚昧嗎,竟然想不到那人血饅頭意味著革命者的獻身?
終于讀完了它,我長舒了一口氣,這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,大家也來讀一讀吧,說不定大家讀完后會有新的啟發(fā)!
魯迅的《吶喊》收獲范文5篇3
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對饑餓,應(yīng)對自然災(zāi)害時,主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會吃你。而在當(dāng)今社會,不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的期望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書,讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!
魯迅的《吶喊》收獲范文5篇4
將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個時代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點燃的文字似乎不那么合乎時宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿著人性深處最低層的東西。那個時代已經(jīng)過去了,盡管那個時代急于剔除的東西還遺留在每一個國人的血脈里,恐怕再經(jīng)過百年仍舊無法擺脫?墒,時代確實過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個信號,那個齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時代已經(jīng)過去了?墒,少了課本的強制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個會去讀魯迅呢?在這個以高考作為學(xué)習(xí)最大動力的時代,太少人會去細想,從課本中剔除,其實意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認識魯迅的機會。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼,長大了,面對自己與人生,就會少一點茫然,多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個社會的浮光掠影,聞一聞那個社會的味道,長大后,面對其實沒有太多變化的社會,就會少一點憤怒,多一些從容與冷靜。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,分享一點亙古不變的真理與錯誤,跳脫一些時代固有的偏執(zhí)與激進,長大了,面對這個仍舊喧囂的時代,就會少一點失望,多一些堅持與力量。
如果能借助魯迅看到一點那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。
魯迅的《吶喊》收獲范文5篇5
偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》,我便被吸引住了。《吶喊》是魯迅先生(原名周樹人)的作品。而魯迅先生則是中國近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和革命家。
在我讀過的所有書中,《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。
《狂人日記》是其中的一篇文章,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個筆名發(fā)表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人,寫出了人們在那仁義道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實面目。也許,在這之中,只有被別人看作是瘋子的狂人,是幸福的吧。因為他的瘋,才使他沒有受到封建教育對心靈的殘害和壓迫,得到了一顆純潔的心。
在《藥》中,愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命,竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血,是革命者的鮮血。呵,這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗,甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者,卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。
無論是《孔乙己》中的主角;還是《故鄉(xiāng)》中的閏土;又或者是《阿Q正傳》中的阿Q。在作者的筆下,他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過:魯迅先生的死,不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。
魯迅先生曾說,他的吶喊,目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”,使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中,我深刻的感受到了這一點。可令我感動的,更是魯迅先生那一份“哀其不幸,怒其不爭”的愛國愛民的情懷!
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