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關(guān)于《遠(yuǎn)大前程》讀后感范文
讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的關(guān)于《遠(yuǎn)大前程》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
本篇小說的特色和精彩之處并不在于華麗的辭藻或深刻的道理,而是在于對(duì)主人公性格轉(zhuǎn)變的細(xì)膩描述。文中,周圍環(huán)境對(duì)皮普心理的影響無處不在。小時(shí)單純的皮普根本沒有想過要躋身上流,只是想當(dāng)一個(gè)好鐵匠。但自從第一次見到艾斯苔拉之后,他的心里就有了微妙的變化。由于社會(huì)地位的巨大差距,他第一次嫌自己的鞋子太破,說話的方式不“正規(guī)”,并第一次責(zé)問喬為什么沒有教他“正規(guī)”的說話方式。到了倫敦以后,皮普更是來了一個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎。他開始穿著華麗,肆意揮霍從律師那里得到的神秘人給予的錢財(cái),最終欠了一大筆債;他加入了一個(gè)只有“紳士”才能加入的愚蠢俱樂部,并和一個(gè)粗俗殘忍的鄉(xiāng)紳為了艾斯苔拉爭風(fēng)吃醋;他不知道什么時(shí)候起開始厭惡起喬來,認(rèn)為喬穿著土里土氣,舉止不合乎“禮儀”,與他接觸會(huì)有損自己“上層人”的形象;他甚至多次回去拜訪郝維辛小姐,卻從來沒有去過鄰近的喬家。當(dāng)皮普的恩人出現(xiàn)以后,皮普的第一反應(yīng)竟然不是對(duì)他的恩人充滿感激,而是嫌棄他太臟,以及他的出現(xiàn)打斷了自己“幸!钡纳。此時(shí)的皮普已經(jīng)虛榮自私到了極點(diǎn),和以前的皮普判若兩人。但皮普的內(nèi)心深處還是善良的。皮普之后被逃犯的坎坷身世和他的無私所打動(dòng),幫忙他逃跑;財(cái)產(chǎn)充公后,一無所有的皮普應(yīng)對(duì)心照料自己的喬,心中又充滿了內(nèi)疚和感激,從而回歸了人性之美。
貫穿《遠(yuǎn)大前程》的一個(gè)哲學(xué)思想就是不一樣的環(huán)境會(huì)造就人的不一樣性格。皮普之因此想當(dāng)一個(gè)“上等人”是由于周圍環(huán)境的變化,而之后他對(duì)喬的冷漠甚至厭惡也都是由周邊環(huán)境所引起的。小說從這一點(diǎn)告訴人們,人心很容易受世俗的影響而淪喪,因此擁有一顆高尚純潔的心靈比擁有財(cái)富和地位更加難能可貴。小說中的英國社會(huì)處于19世紀(jì),而此時(shí)的社會(huì)財(cái)富受工業(yè)革命的影響迅速膨脹。工業(yè)資本的出現(xiàn)增大了財(cái)富對(duì)人的誘惑,也拉大了社會(huì),尤其是城市和鄉(xiāng)村之間的貧富差距。毫無疑問,狄更斯筆下的這種社會(huì)處處透漏著悲觀的氣息:粗俗殘忍、不學(xué)無術(shù)的惡棍能夠經(jīng)過繼承和剝削得到財(cái)富成為“上等人”,而善良樸實(shí)的喬,勞碌生命也只能在簡陋的鄉(xiāng)村做鐵匠;堅(jiān)信純真感情的郝維辛小姐掉入結(jié)婚陷阱,錢財(cái)被一卷而空;四處詐騙、惡貫滿盈的騙子能夠利用法律的漏洞屢次逍遙法外,而心地善良的逃犯卻因沒受過教育屢次為人所迫,遭到陷害,最后病死獄中。作者用這樣的種種事例,批判了社會(huì)的不公和黑暗。而作為當(dāng)時(shí)工業(yè)社會(huì)財(cái)富和資本象征的倫敦,在狄更斯筆下更是灰暗、擁擠、骯臟的。狹窄的街道,落滿煤渣的旅館,灰暗的天空,骯臟的監(jiān)獄,無不代表著工業(yè)社會(huì)的黑暗與罪惡。相反,喬和幼時(shí)皮普所住的鄉(xiāng)下,在作者筆下雖然簡陋,卻向來是陽光明媚、鳥語花香。小說中的鄉(xiāng)村和憨厚的喬,代表著人心靈的純真善良,而在結(jié)尾處皮普的回歸,也寄托著作者對(duì)于人心的完美愿望。
《遠(yuǎn)大前程》并不是一篇教育性很強(qiáng)的小說,作者也沒有試圖經(jīng)過這篇小說呈現(xiàn)給讀者什么大道理,但這篇小說依然值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考。經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展中的中國,其社會(huì)和作者筆下的英國社會(huì)相比,雖然不一樣,卻有許多相似之處,比如收入差距和城鄉(xiāng)差距巨大;社會(huì)財(cái)富迅速積累從而引發(fā)拜金浪潮等等。而在現(xiàn)實(shí)生活中,幻想“遠(yuǎn)大前程”的“皮普”們無處不在,甚至有時(shí)就是我們自己。在金錢的誘惑下,許多人都?jí)粝胫芤灰贡└换蛞灰钩擅,從而躋身社會(huì)的“上層”。然而在爭取著看似錦繡的“遠(yuǎn)大前程”之時(shí),有多少人丟掉了心中原有的那份純真和善良?又有多少人會(huì)為了自己的“前程”而去同流合污,說違心的話,做違心的事?當(dāng)見過了“世面”、獲得了成功、成為一個(gè)“上等人”之后,我們是否會(huì)嫌棄“土里土氣”的“鄉(xiāng)巴佬”,哪怕對(duì)方以前有恩于自己?我們又是否會(huì)正因怕有損自己顏面而不愿再回到自己破舊簡陋的故鄉(xiāng)?在目前的中國,有些人或許會(huì)認(rèn)為有了財(cái)富,自然也就會(huì)有了一切,正因錢是萬能的。但讀過《遠(yuǎn)大前程》后我們能夠發(fā)現(xiàn),富有時(shí)的皮普過的卻并不幸福:他無法獲得艾斯苔拉對(duì)他的真愛;他整日為了盡早成為一個(gè)真正的“紳士”而參加各種無聊的活動(dòng),心靈卻因缺少了喬對(duì)他的關(guān)愛而漸漸空虛!哆h(yuǎn)大前程》告訴我們,金錢買不來感情,也買不來幸福。喪失財(cái)產(chǎn)之后一無所有的皮普明白了這個(gè)道理,于是重拾了他那顆純真善良的心,回到了簡陋的鄉(xiāng)下,過上了簡單幸福的生活。比金錢和“遠(yuǎn)大前程”更為寶貴的,是一顆單純善良的心,而且拜金潮愈是兇猛,這顆心愈是能體現(xiàn)出人性的完美。它或許不能給人們帶來燈紅酒綠的生活或崇高的社會(huì)地位,但它能使生活充滿人性的光輝。而人性的光輝,恰恰是生活中最為珍重的財(cái)富。
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