《紅樓夢》 的讀后感
當賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的 《紅樓夢》 的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》 的讀后感1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”，一開篇，作者就給予我們一個神秘的印象。前世的情緣，后世來還。大多數(shù)讀完這本書的人或許都懷有一份感嘆，感嘆結(jié)局的悲哀。黛玉無可奈何，抱憾而終；寶玉窮困潦倒，看破紅塵。
書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，通過它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的'是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強、孤僻、特立獨行的個性。但她的詩情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引著我。她每次與姐妹們作詩賞畫，總是那么的才氣逼人。她總幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認可，所以當她的愛情幸福被扼殺時，她表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的，是她的多愁善感、紅顏薄命。
一直以來我都認為，薛寶釵是一個既冷酷又自私的人，但讀完這本書，我不禁開始同情她。她很善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因為林黛玉追求了自己的幸福，并且得到了那份真誠的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來，只能任由生活來將她深深埋沒。
我感嘆寶玉和黛玉之間的愛情悲劇，佩服那些敢于與封建斗爭的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。
“假亦真時真亦假，無為有處有還無”�！都t樓夢》如此的讓人捉摸不透。
《紅樓夢》 的讀后感2
《紅樓夢》，一部面帶笑容的悲劇�！都t樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個接近死亡的封建權(quán)貴階級的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會形態(tài)的做假道德和不符合理的社會形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的`悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是琳瑯無瑕，質(zhì)本潔來還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時刻，看見了導致悲劇的一個關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個性，她的個性與當初的世俗格格不入，沒有辦法與社會形態(tài)合成一體，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來，也是她悲劇的著手。
《紅樓夢》 的讀后感3
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的.社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢，我們在寶黛的愛情中反思。
《紅樓夢》 的讀后感4
今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說母親健在，日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段，母親——母愛，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛，畢竟隔了一輩，再說了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的`。然而，寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，并無親疏遠近之別”，從上到下的人都當他是寶貝，他當然不覺有別��！因與黛玉“既熟慣，更覺親密；既親密，則……”
聯(lián)想我們現(xiàn)實中也一樣，剛認識時，彼此客氣，容易處些，后來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆，大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時，特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……”，以前看書時都沒在意這句話，若不是聽了課，實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書，見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學問，人情練達即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見，此時的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。
《紅樓夢》 的讀后感5
今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細細品讀�！都t樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當時社會的黑暗敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。
讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的'朽�！都t樓夢》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢》放進書柜，看著藍天白云，心情竟然舒暢了很多。
《紅樓夢》 的讀后感6
黛玉，一個多愁善感而又敏感的女孩，經(jīng)常為身邊一些不足掛齒的小事而傷心生氣。我認為，這，就是在間接地教會我們道理——做人就應該學會寬容，不應該肚量那么小。
俗話說：“宰相肚子里能撐船�！敝傅模褪悄切┬男貙掗�、氣度非凡，不會為一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較的大度人。
或許，我就是一個愛計較的人······
那是在去年的夏天，爸爸媽媽帶我去了鄭州。當然，為我買衣服也是必不可少的。我們?nèi)チ艘患摇鞍屠屠蓖b專賣店，到那兒為我買了買了好幾身漂亮衣裳兒，其中有一件裙子：上面是白色的襯衣，下面是漂亮的紗裙（不是連衣裙哦~），穿上它，就仿佛變成了一個小淑女。
星期一，我就穿著這身衣服，興致勃勃地去了學校上課�？墒翘煊胁粶y風云，下午，我的白色襯衣就被坐在我后面的林秦嶺同學不小心用黑色水比劃上了明顯的一道。白中一道刺眼的黑，是多么的刺眼！我變得氣沖沖得，忍不住對她發(fā)起了脾氣，說了許多不好聽的'話。林秦嶺說，這筆道一定能洗干凈；如果我洗不干凈，她愿意為我把這身衣服洗干凈�？墒牵覅s連理都不理她······
現(xiàn)在想想，也真夠后悔的——我怎么就不能微笑地對她說一聲：“沒關(guān)系，到家洗洗就好了�！睘槭裁捶鞘菍λ蟀l(fā)脾氣？
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！被蛟S，以前的我是一個像黛玉一樣愛斤斤計較、心胸狹窄的小人，但是以后，我一定要做一個心胸寬廣的君子！
“做一個心胸寬廣的人。”這，就是《紅樓夢》告訴我的道理。
《紅樓夢》 的讀后感7
前三回寫了《紅樓夢》這本書的由來，為故事增加了神秘色彩，引發(fā)故事內(nèi)容，為后文多處埋下伏筆。第一回，賈士隱夢幻識通靈，賈雨村風中塵懷閨秀中主要以賈士隱的夢境來介紹了故事的由來，暗示故事的曲折多磨，引發(fā)讀者深思，又寫賈士隱幫助賈雨村考取功名及賈士隱的女兒英蓮失蹤，最后已賈士隱看破紅塵與頗足道士相攜而去等一系列事件來拋磚引玉來講述后面的故事，另外又讓人感覺賈士隱的善良熱情和賈雨村的正直豪爽。
第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說容國府里，借冷子興之口講述了榮國府的事件，又寫黛玉的母親賈夫人逝去，為下文故事的開端做鋪墊，從對話的形式介紹榮國府，又介紹寶玉風流倜儻，含玉而生的不凡身世。
第三回賈雨村受黛玉的父親之托送黛玉進京為引描述了林黛玉因母親亡故被接入榮國府，賈雨村也得到了生官的機會，可見賈雨村早已沒有了當年的正直，已經(jīng)被官場的污濁之氣所感染，精通了為官之道，最終變成了貪官。
而第三回還用大量的'筆墨描寫了林黛玉，寫她初入榮國府的謹慎，也表明了她寄人籬下的憂郁心情，也為她以后的命運埋下一個大大的伏筆。在最后又描寫了王熙鳳的潑皮的性格特點也預示著這個人物有著極高的背景，在最后又寫了寶玉的癡這就為他和林黛玉的感情起到了一個鋪墊。
前三回中涉及的主要故事情節(jié)不多，但運用大量的筆墨來鋪墊，為后文埋下伏筆，而且對黛玉的大量描寫體現(xiàn)了黛玉的言談舉止，而描寫寶玉時，卻是借旁人之口，作者筆法不同，讓人回味，而且刻畫人物入木三分，栩栩如生，可見功力之深。
《紅樓夢》 的讀后感8
紅樓夢作為中國古典四大名著一直以來都流芳百世，是許多人心中的經(jīng)典文學。一直以來，我都想要拜讀這本名著，這次暑假終于有機會品味一番�！都t樓夢》又稱《石頭記》，是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個過程。小說中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色，如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過過眾多的人物，形態(tài)語言動作等描述，向我們描繪了一個龐大的書中世界，在這個世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來的家破人亡妻離子散的下場，可以從中看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗。
文中敢愛敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身，他們對于愛情的向往和斗爭則是代表著新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的決心。這部小說也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊，紅樓夢向我們展現(xiàn)的一場美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場夢境。書中所描寫的賈府各種豪華的布景和賈府中的'人所穿所用無不奢華，我們從中可以看到一個草木之母的封建大家族，即便是再面臨家破人亡時，也要保持最后的體面，這不正像是封建王朝到了落寞之際，也要死撐著最后一點皇家尊嚴嗎？
紅樓夢既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩，不同的人讀紅樓夢都會有不同的體會，這大概也是著名紅學的由來。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時，同時也給予了讀者新的希望，只要敢于斗爭，即便是實力強大的封建實力，也終有一天會被打敗。只要有敢于與強大勢力作斗爭的決心就終將會有成功的那天。
《紅樓夢》 的讀后感9
最近，我讀了一本書，它就是四大名著之一的《紅樓夢》。
《紅樓夢》中，大家最熟悉的莫過于賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，那你有沒有真正了解過？別小看它們，里邊可有大文章呢！
我曾經(jīng)問一些同學覺得賈寶玉這個人怎么樣。有人說輕浮，有人說呆子，還有人竟說不是好東西，我一點也不贊成。賈寶玉雖然整日和丫鬟小姐胡鬧，但實際上他僅僅只心悅林黛玉一人罷了。
薛寶釵為金陵十二釵之一，跟林黛玉性格不同，她處事圓滑，做事穩(wěn)重，深得長輩喜愛。薛寶釵雖說并沒有說多喜歡賈寶玉，但內(nèi)心卻十分在意金玉良緣的事，表面上與世無爭，心中卻暗流涌動。
林黛玉同樣為金陵十二釵之一，跟薛寶釵并稱“玉帶林中掛，金簪雪里埋�！彼芮甯�，很小心，時時留神，步步在意，唯恐別人恥笑自己。喜歡寶玉卻從來不愿意道出。
最開始，我看《紅樓夢》時，一直單純的以為，寶玉和黛玉會在一起。
但我錯了。
這金陵十二釵的命運，寶玉早就看過，只是他當時不懂罷了。
在讀末篇的'時候，我一直很心疼寶玉，莫名其妙成了親，林妹妹變寶姐姐，很容易想象寶玉當時的心情；我同樣也心疼黛玉，至死，也不知寶玉真正心悅之人為她，她把手帕燒了以后，按道理，情也斷了，但她突然起來，說：“寶玉，寶玉，你好·····”緣斷了，但她依然癡情。
寶玉知道真相以后，說了一句：“林妹妹，你別怨我······”寶玉從未說過心悅二字，卻曾經(jīng)說過：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲�！币馑家呀�(jīng)很明白了，他沒想到結(jié)局是這樣的，
唉······
寶玉最后看破紅塵，入了空門。
我有所悟，人生情緣，各有分定啊，有可能你一生心悅他，可你卻不知他是否心悅你；有可能有人心悅你，你卻終生不曉他情。
《紅樓夢》 的讀后感10
自從看了《紅樓夢》，當我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時候，不禁為這個人感到難過。如果黛玉能堅強一點，就不會受到這么一點點的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個想法。
然而，當我每天晚上睡不著，從床上爬起來對著窗戶時，明亮的白色月光非常柔和，輕輕地灑了進來。抬頭看明月的時候，總會突然覺得環(huán)境很熟悉。轉(zhuǎn)念一想，是啊，這不就是晚上寶玉一個人坐在小亭子里的情景嗎？我看到他獨自想著黛玉時的情景，多么滄桑。人們不禁為他們的愛感到心碎�！蝗恢g，我學會了一些抗浮的.知識。如果黛玉沒有死，如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉，這部悲劇劇不就變味了嗎？
是的，如果黛玉沒死，那之后的變數(shù)難以想象。多可悲�。△煊窕钪臅r候為什么不向?qū)氂裉拱�，寶玉為什么不像黛玉那樣解釋清楚�?/p>
所以，世界上，給你的東西沒有那么多，只有你自己能把握住。即使你明天就要死了，也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，你應該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的好時機。
所以在這本書里，我不僅看到了賈家是如何衰落的，還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史，也見證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當時的富足，當然其中也有各種快樂的時光，這讓我懂得了如何去珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對未知的明天。
《紅樓夢》 的讀后感11
這不是一本書，是一場馥郁香氣的饕餮盛宴。
白先生提出了劉姥姥是一個帶來希望與歡樂的土地婆婆的形象的觀點。書中劉姥姥第一次第二次進賈府，她給賈府人帶去了歡樂，得到了生活救助；第三次進賈府，她給賈府血脈帶去了救贖，得到了尊重和感謝。劉姥姥雖然是一個次要人物，但是她對于《紅樓夢》整本書的因果報應和給予平衡有很大的表現(xiàn)作用。
白先生也點明了妙玉與寶玉“檻內(nèi)人”和“檻外人”的佛緣對比性。妙玉在書中是一個不食人間煙火的人，她有著自己不同于常人的性格和習慣，與寶玉書的.落款也是看破紅塵的“檻外人”。她和翻滾于紅塵的“檻內(nèi)人”寶玉好似形成了兩個極端的對比。殊不知真正的“檻外人”從未外“檻”，真正的佛也從未置身化外、獨善其身。
白先生說蔣玉菡是寶玉在塵世的化身，替他完成塵世的俗緣。蔣玉菡的“玉”與寶玉的“玉”相應，“菡”是蓮花，是佛的化身，蔣玉菡的形象是寶玉的鏡面，存在意義是寶玉的化身。佛有三身，法身是頑石，報身是寶玉，化身即是蔣玉菡。
初三的時候我曾寫過一篇狹隘的文章，論述了《紅樓夢》對于《石頭記》和《情僧錄》的優(yōu)異性，現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)這三個名字并無優(yōu)劣之分，有的只是一個故事的不同視角的敘述和頓悟。紅樓與大荒一虛一實，頑石歷劫有悲有喜，情僧是空空道人亦是神瑛侍者，天上人間無不是“天地同流眼底群生皆赤子，千古一夢人間幾度續(xù)黃粱。”。
《紅樓夢》 的讀后感12
一部含笑的悲劇.《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度.一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身.曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的`追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始.
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運.
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力
《紅樓夢》 的讀后感13
這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心。
她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的`絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨��！
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。
《紅樓夢》 的讀后感14
人說，讀一本好書等于擁有第二個生命。的確是這樣，沒有比沉迷在書中更愉快的了。我是從三年級時開始看這本書的，由于沒懂這本書的內(nèi)涵，正如冰心一開始對它的評價：“林黛玉的哭哭啼啼和賈寶玉的女里女氣都使我厭惡”。
相比之下，我更愿意去看一些易懂的名著。在五年級時，我又捧起了她。細心品讀：這是怎樣一本書啊！正顯映了當時的“一個朝代和四個家族的敗落，辛酸�！笨吹搅肆主煊穸嗲樵娨獾脑捳Z，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝�！币仓挥胁苎┣鄄拍苣笕喑鲞@么一個嬌媚柔弱的女子吧！這時，書中的人物，便只有林黛玉是我最喜歡的了。喜歡她的那一種清幽與高雅，喜歡她的'才華和豐富的情感，也欣賞它獨一無二的慧心。拿著鋤頭，帶著與凡人不一樣的風韻，把自己的悲傷與花朵一同抹去了。在六年級時，我重新讀它。發(fā)現(xiàn)紅樓中的人物各有千秋。
像劉姥姥吧，能把人樂得笑開花，“老劉老劉，食量大如牛……”引得園中傳出一陣陣清脆的笑聲；鳳姐做事十分利索，大膽潑辣，在林黛玉出來大觀園的時候扯著嗓子說：“哎呀我來遲了……”；薛寶釵，一個十分受人喜愛的姑娘，但卻落到了悲觀愛情的終局……曹雪芹雖然去世了，但他的著作還在。
他的林妹妹還在葬花；他的鳳姐依然在舞臺上活躍著；他的賈寶玉還在吟詩作對；他的劉姥姥還在大觀園中探索……我愛讀紅樓夢，愛讀它的悲歡離合；愛讀它的情節(jié)潮起潮落；愛讀它的優(yōu)美的詩詞；愛讀它的理智與情感。這就是我最愛讀的一本書——紅樓夢。
《紅樓夢》 的讀后感15
《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據(jù)統(tǒng)計，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時，向王熙鳳請教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的'茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見一斑。
《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補中，益氣力�！标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會停下追尋的腳步。
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