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教育讀后感

時(shí)間:2023-04-30 11:04:56 讀后感 我要投稿

教育讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的教育讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

教育讀后感

教育讀后感1

  《愛的教育》這本書是以主人公——一個(gè)四年級男孩兒安利柯的眼光,以日記的方式,從四年級十月份開學(xué)的第一天,一直寫到第二年七月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事,父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及九則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每一篇文章都感人肺腑,讓我在愛中,學(xué)會感恩······

  柯萊蒂一邊忙著扛火柴,招呼顧客,一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課,學(xué)著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時(shí)候,他又是那么開朗。當(dāng)他“替母親在背后墊好枕頭,整理好被子”的時(shí)候,我的眼睛濕潤了。我為柯萊蒂而深深感動,但我更為自己感到羞愧。在如此惡劣的環(huán)境下,柯萊蒂樂觀好學(xué),更是無微不至地體貼照顧生病中的母親。為母親墊好枕頭,整理好被子。反觀我自己,角色好像總是相反的,母親為我蓋好被子,母親為我沖一杯熱牛奶······從前的我對這些似乎總不在意,不放在心上?梢哉f我是把這些默認(rèn)為一種應(yīng)該,是一種習(xí)慣了。讀完這個(gè)故事后,我終于靜下心來,回想以前的一幕幕。感激之情油然而生。我深深地體會到了其中的母愛,而我也羞愧無比。簡單的感激之情是不足夠的,我要為母親蓋上棉被;起風(fēng)時(shí),為母親披上外衣;睡前,為母親沖上一杯熱牛奶,道聲:“做個(gè)好夢。”······我們要學(xué)會的是感恩!《少年筆耕》中,小學(xué)生敘利亞,因?yàn)楦赣H每天忙著寫文件,要到很晚才睡,所以他決定在晚上十二點(diǎn)起床幫他父親工作。但由于每天起床寫文件,所以睡眠不足,白天上課不認(rèn)真,學(xué)業(yè)退步,而毫不知情的父親對兒子的行為十分不滿,男孩兒有好幾次想放棄,但一看到父親疲勞的樣子又無法放棄,父親對兒子卻已達(dá)到完全不理不睬的'態(tài)度,這令敘利亞非常傷心,但即便是這樣他也沒有放棄。直到某天,父親才發(fā)現(xiàn)了事情的真相,明白了兒子的孝心與苦心,心中充滿了懊悔與慈愛。那天父子兩一起熟睡到天明。與小學(xué)生敘利亞相比,我又一次羞愧的抬不起頭來。平時(shí),很少關(guān)心過,爸媽正在做什么,今天工作累不累,心情好嗎······只顧著自己要干什么。心情不好,還要對她們發(fā)脾氣。要知道,我們的一切都滲著父母辛勞的汗水。我們要做得是報(bào)恩,而不是抱怨啊!從小學(xué)生敘利亞身上,我又更多地懂得了感恩······

  費(fèi)魯喬是個(gè)常和別人打架的孩子,他的祖母總是非常關(guān)切他。一天夜里,有兩個(gè)強(qiáng)盜沖進(jìn)費(fèi)魯喬家中行搶,當(dāng)強(qiáng)盜被祖母認(rèn)出身份而要滅口時(shí),費(fèi)魯喬為了保護(hù)祖母,而被刀貫穿胸口犧牲了。雖然費(fèi)魯喬是個(gè)令祖母擔(dān)心的孩子,但他還是非常愛自己的祖母的。當(dāng)祖母受到傷害時(shí),他奮不顧身地保護(hù)祖母。一個(gè)心中有愛,一個(gè)懂得感恩的人,盡管行為上有所偏差,不懂事,惹人擔(dān)心,但是是擁有著一顆善良的心的······《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。他所寫的只是一些平凡而善良的人物:賣炭人,小石將,鐵匠的兒子,帶病上課的老師······以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡的故事,把我們帶入了一個(gè)愛的世界,讓我們在愛中學(xué)會感恩,在感恩中成長······

教育讀后感2

  早就聽聞《愛的教育》這本書的魅力,卻一直沒機(jī)會拜讀,不久前有幸得此一書,如獲至寶,故細(xì)細(xì)品味起來。

  《愛的教育》原名《一名意大利小學(xué)生的日記》,是通過!さ隆喢灼跛沟膬鹤拥娜沼浉木幍。這是一本日記體的小說,此書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。主要是發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié),都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛。書中所描寫的那一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西,那就是對自己的祖國的深深的愛,對親友的真摯之情。然而愛在生活中越來越少越來越被人們所淡忘,愛需要每個(gè)人在平凡的生活中去用心去專注的感受和感悟!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,它讓我感動的.同時(shí),也引發(fā)了我對愛的一些思索。

  讀《愛的教育》,讓我走入了安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、怎樣去愛,在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  而作為老師,我深深感到自己的責(zé)任。我們是孩子人生旅途的啟蒙人,我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到孩子的未來,只有不斷地與孩子溝通和反思,審視自己的行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),使孩子的潛能得到充分的展示。我們要關(guān)注生活中的一點(diǎn)一滴,讓孩子學(xué)會感知愛,學(xué)會愛別人,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活態(tài)度,作一個(gè)有愛心的社會人,與孩子一同成長、提高。要想成為一名優(yōu)秀教師,更要有童心、愛心、耐心常隨左右。

  面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。

教育讀后感3

  人們常說教師這職業(yè)是“良心活”,在假期里,讀了一本好的教育書籍——張思明的《用心做教育》,體會頗多。

  這本書共分為五章內(nèi)容,第一章從作者童年的回憶,父親對自己的人生教育以及作者參加自學(xué)考試的經(jīng)歷,并且通過自己的自學(xué)考試帶動學(xué)生的學(xué)習(xí),從這一章節(jié)中提到了影響他的一些名師,敘述自己是如何努力做一個(gè)好教師的。第二章介紹了他在教學(xué)中是怎樣讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美的。第三章讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)鮮活、好玩,讓中學(xué)生來做課題,在“微科研”中學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。第四章寫的是教給學(xué)生課本背后的東西,提到世界上最重要的主人——班主任。第五章寫的是教師的生命力源自學(xué)生,他認(rèn)為最有力量的教育是“身教”,用一些真實(shí)的事例介紹自己好的做法,,比如利用好自己的錯(cuò)誤,一聲對不起拉近了師和生等等。

  我,一名年輕教師,缺少經(jīng)驗(yàn),缺少教學(xué)技巧,缺少管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗(yàn)。

  一、多一份愛心。有人將學(xué)生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵,如果對他們多一些關(guān)愛與細(xì)心,就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業(yè)知識,更有一顆愛心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的教與學(xué),這使他獲得了桃李滿天下的碩果,我想作為教師還有什么比這更幸福的呢?

  二、給孩子一份負(fù)責(zé)任的愛。張思明對于教育,對于愛學(xué)生,有著自己獨(dú)到的見解。他說,對教師來講,真正的愛,是要對學(xué)生進(jìn)行很好的觀察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時(shí),不要直接給他溫暖,而是給他一把柴刀。并說,你去打柴,不會打,我告訴你怎么打。然后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,如果他不能劃著火柴,再幫他做一件事情。絕對不要代替他去做任何事情。是啊,這種愛才是對孩子真正的愛,是對他一輩子負(fù)責(zé)的愛,只有愛才能喚醒愛。

  三、愛要不留痕跡。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。成長的過程是需要愛、需要尊重與理解的過程。作為老師應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會給學(xué)生更多這樣的人生體驗(yàn),是遠(yuǎn)比授業(yè)解惑更難也更重要的事情。

  四、學(xué)生的需要就是教師努力的方向。這是張思明給我的最大啟示。張老師有著很高的目標(biāo)追求:努力使自己成為“一個(gè)內(nèi)心世界豐富的人,一個(gè)富有愛心和教養(yǎng)的人,一個(gè)富有想象力和創(chuàng)造力得人,一個(gè)能夠喚起人們對生活熱愛的人,一個(gè)能夠?qū)W而不厭,誨人不倦的人。”

  五、用智、用心做教育。作為教師除了張老師說的.“用心”我想“用智”也是非常的重要的。教師的工作是十分的復(fù)雜的,這就需要我們凡事多動腦,多想想,用自己的智慧選擇最好的最適合的教育方法。同樣,做一名“用智”的教師也會教出智慧的學(xué)生。

  用智、用心做教育,教師生活因此而分外絢麗,做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。幸福,為生命中的每一次感動。我深切地感受到,只有用智、用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;只有用智、用心做教育方能展示自我、感悟生命。同時(shí),帶著一顆感恩的心生活與工作,體味著生命中的每一次感動,這更需要我們用智、用心做教育。

教育讀后感4

  新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意,如此浪漫。《新教育》這本書帶給我很多的思考。

  一、最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。

  為了學(xué)生的一切。這是我們作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻(xiàn)。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。

  創(chuàng)建和諧社會是眼下人們說得最多的一個(gè)詞,創(chuàng)建和諧社會,教育應(yīng)發(fā)揮怎樣的功能?教育是要關(guān)注學(xué)生的生存,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的一切,教育同樣也要關(guān)注我們教師自己的生存,也要關(guān)注我們教師的發(fā)展,教育還要關(guān)注學(xué)生家長,實(shí)際上,一句話,教育只有關(guān)注到社會所有人員的發(fā)展,才是真正的教育,只有這樣才是和諧社會的教育。

  二、最欣賞的兩句話句話:只要行動,就有收獲;只有堅(jiān)持,才有奇跡。

  朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將此改版為“只要行動,就有收獲!蹦闳プ觯憔托;你去做,你就能成功。

  是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。對于新教育,我們不要太多的口號,我們需要的是行動,“只要行動,就有收獲。只有堅(jiān)持,才有奇跡!

  三、最新奇的事是“開辦成功保險(xiǎn)公司”。

  朱教授有一個(gè)獨(dú)具特色的做法,他美其名曰“成功保險(xiǎn)公司”。他說,只要參加他這個(gè)公司,他包你成功。要求每一位教師每天寫一篇千字文,十年后拿3650文章去找他,如果那時(shí)你還不成功,就以一賠百。

  我們在教育工作中,有過許多的理想,但一路過來,大多隨著時(shí)間而流去,要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個(gè)保險(xiǎn)公司內(nèi)含了一個(gè)前提條件,“持之以恒,十年不止”。朱教授倡導(dǎo)教師要每天寫一篇教育敘事,他說每天堅(jiān)持寫,堅(jiān)持寫十年,你就能擁有玫瑰的.芳香,你就能奪取勝利的桂冠,你就能創(chuàng)造生命的奇跡!

  四、最有意義的課程:兒童階梯閱讀課程

  晨誦、午讀、暮醒,將教育回歸到一個(gè)樸素的整體,它既是對學(xué)科課程的補(bǔ)充,同時(shí)也是對學(xué)科設(shè)置上一些漏洞的補(bǔ)充。新教育是重視儀式的,儀式不同于形式,暮鼓晨鐘,晨誦暮省,能夠給孩子們心靈的震撼,從每一次晨誦中領(lǐng)略詩歌之美,音樂之魂。

  在這個(gè)課程中,教師和孩子一起編織著幸福的教育故事,從中我能體會到教育的快樂。在每一次生日誦詩時(shí),我想帶給孩子的會是一生的難忘,心靈的震撼。所以我會為每一個(gè)孩子精選最適合他們的生日詩,雖然很費(fèi)時(shí)間,但我覺得是辛苦并快樂著。

  五、最震撼的一個(gè)工程:營造書香校園

  朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師,窮其終生,也只能是一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。

  作為一名教師我應(yīng)該多讀書,不斷充實(shí)自己,使自己成為一個(gè)新教育的踐行者,成為新教育的嘗試者,成為新教育的享受者……

教育讀后感5

  《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起去探尋案!稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長?梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的.原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的榜樣。當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。

  愛,像空氣,天天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  假如說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,天天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  假如愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很口號,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是愛這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,非凡是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考。愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

教育讀后感6

  《愛的教育》讀后感幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的目譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就后來在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺眼睛濕潤。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)教過十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚!蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以償了。

  《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本流滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近似乎完美的小說所蘊(yùn)含散發(fā)的那種深厚,濃郁的感情力量,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的感情,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這份的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,接地之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里克有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這比達(dá)的愛重深沉的親子之愛,很多人都無法感受到,愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對這個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  《愛的教育》—書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西一對自己的.祖國意大利的深深地愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入感情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入斯里克的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感悟中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!稅鄣慕逃分,把愛比成很多東西,確是這樣不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道:“愛”是沒有限制的小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,鮮血,幫助希望工程……愛可以改變很多東西,希望每個(gè)人都擁有屬于自己的那份愛。

教育讀后感7

  《人的教育》這是一本著名的監(jiān)獄著作。書的作者是福祿培爾,他是德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,也是近代學(xué)前教育理論的奠基人,他被稱作“幼兒教育之父”!度说慕逃肥且徊糠赫搩和瘯r(shí)期學(xué)前和學(xué)校教育的著作。在書中,福祿培爾提倡教育要順應(yīng)兒童的天性,反對壓制兒童的發(fā)展和強(qiáng)制性教育,重視兒童積極活動和發(fā)展兒童個(gè)性,還強(qiáng)調(diào)早期教育的重要意義,主張人的一切發(fā)展階段教育的連續(xù)性等。

  福祿培爾教育理論體系的一條重要原則是教育要順應(yīng)自然。他主張讓兒童在最早期的時(shí)候就不受干擾地自然的發(fā)展。因此,“教育、訓(xùn)練和全部教學(xué)與其是絕對的、指示性的,不如更應(yīng)當(dāng)是容忍的、順應(yīng)的',因?yàn)樵诩兇獠捎们耙环N教育方式下,人類那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進(jìn)將會喪失。”福祿培爾拿了身邊的小事園丁修剪葡萄園這件事來當(dāng)做例子:“葡萄藤應(yīng)該定期被修剪,但是修剪了之后不會給葡萄藤帶來葡萄,不管出自多么良好的意圖,如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應(yīng)植物本性的話,葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅,至少它的肥力和結(jié)果能力被破壞!边@句話很值得我們?nèi)ド钏嫉摹.?dāng)一名教育工作者,我們教育學(xué)生就好比是園丁在修剪葡萄藤,一定要去順兒童的天性,細(xì)心耐心的指導(dǎo)學(xué)生,不能強(qiáng)制性的教育和壓制孩子!對于這一點(diǎn),作者還看到了兒童的個(gè)性發(fā)展,一定要去順應(yīng)兒童的天性,耐心的指導(dǎo)學(xué)生,不能強(qiáng)制性地教育壓制學(xué)生。因此在以后的教學(xué)過程中我們要注意這一點(diǎn)。和讓兒童不受干擾地自然發(fā)展的主張一致,福祿培爾也重視兒童個(gè)性的發(fā)展;“在作為人類一員和上帝兒女的每一個(gè)人身上包含并體現(xiàn)整個(gè)人性,但他在每個(gè)人身上是以完全固有的、特殊的、個(gè)人的、獨(dú)一無二的方式被表現(xiàn)、被塑造的……”對于這一點(diǎn)我想也就是我們在教育兒童時(shí),一定要尊重他們的個(gè)性發(fā)展,做到以人為本因材施教,保護(hù)好兒童做事的積極性并予以肯定和支持,尊重兒童正確的觀點(diǎn),從而促進(jìn)他們更好地發(fā)展。

  在書中提到福祿培爾認(rèn)為,對于兒童來說的話,兒童學(xué)校教育的主要時(shí)期是學(xué)生期,他將帶著信仰和信念、預(yù)感和期望去感受著他的另一個(gè)外部世界。因此,教育是把兒童作為一個(gè)人,不僅交給他學(xué)習(xí)的對象本身,而且教給他學(xué)習(xí)的對象有感知識。通過十幾年的教學(xué)探索和反思我也深深地感到,師道之尊,可以使學(xué)生仿之、效之,但絕不是不可超越之。教師本身不是全部知識、全部真理的化身,那么,就應(yīng)該做到放下架子,蹲下身子,與學(xué)生一起去探求真理,發(fā)現(xiàn)真理,開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對話平臺。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該尋找一種能和學(xué)生談話的輕松,態(tài)度的平等親切,心靈的坦誠和諧。語文這門學(xué)科絕對不是只依靠教師就能學(xué)好,而是需要學(xué)生自己從鮮活的文字中感悟到自己獨(dú)特的情感,從平凡的生活中去感悟到高尚的情操,從一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案中體會一次次獨(dú)立思考。教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的一樣多。對于學(xué)生成長來說,語文教學(xué)能使教師和學(xué)生成為終生追求真善美的友人和伙伴,教師和學(xué)生在語文課堂上一起幸福成長,這樣才是真正的教育和理想的學(xué)習(xí)。

  努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺--我不斷地這樣提醒我自己:“如果每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會了認(rèn)識自己,都找到自己是一個(gè)好學(xué)生的感覺,都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán),他們獲得的是終身享用不盡的真正財(cái)富!

教育讀后感8

  如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這個(gè)世界將會變得更加美好!笔前,愛在我們之間無所不在:父母親對你的愛;親朋好友對你的關(guān)懷,可當(dāng)我讀了《愛的教育》后,對它又有了進(jìn)一步的了解。

  《愛的教育》原名《庫奧累》,它采用了日記體的形式,講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長的故事,詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。

  《愛的教育》全書100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年,并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。英國哲學(xué)家洛克說得好:“我始終認(rèn)為人們的行動是他們的思想的最好證明。”這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

  而如今的社會上,有些人則非常勢利,他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對自己有利,即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來真情,冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤,往往在于“自私自利”四個(gè)字,私利不去,公道則亡。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  如果愛是奔騰的`熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。

教育讀后感9

  “我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師,我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感。”

  以上均摘自朱永新教授《我的理想教育》用以自勉。 廣大人民教師身在學(xué)校,心系祖國,他們愛崗敬業(yè),辛勤耕耘。然而,社會在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代腐朽的傳統(tǒng)教育思想。如果停止了學(xué)習(xí),停止了攀登,整日坐兵養(yǎng)息,也許,終將不能培養(yǎng)出社會需要的人才而被社會所淘汰。

  正如加里寧所說:“教師們一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要象海綿一樣,從人民中,生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”俗話說得好,給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水。陶行知先生也說過:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!

  古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也!”試想,一位教師如不勤奮學(xué)習(xí),擁有淵博的知識,又怎能傳道授業(yè)?如果教師不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度鉆研學(xué)問和高度負(fù)責(zé)的精神傳授知識,又怎能為學(xué)生解惑?

  轉(zhuǎn)眼間,我踏上教育這片沃土已9個(gè)年頭了,幼教之友《我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感》。驀然回首,看看自己這幾年所走過的路,有悲、有苦、有樂、更有甜。每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí),每當(dāng)聽到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時(shí),我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時(shí),我都會在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。

  “教師無小節(jié),處處為楷模!苯處煹囊谎砸恍、一舉一動都會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的`影響。作為班主任的我,深感肩上責(zé)任的重大。因此,在工作中,我嚴(yán)于律已、言行一致,以“兩個(gè)凡是”為原則,(即:凡是要求學(xué)生做到的,我必須做到;凡是要求學(xué)生不做的,我一定不做。)努力為孩子們樹立一個(gè)好榜樣,做孩子們心目中最完美的偶像,從而使他們潛移默化地受到教育。

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)運(yùn)用愛的力量使一名學(xué)生從慣偷成為優(yōu)秀生;山東沂水二中優(yōu)秀班主任李發(fā)軍,以愛的撫慰和支持使瀕臨絕境的特困生劉強(qiáng)成為省高考狀元;等等。這些事例在使我深受感動的同時(shí),也給了我很大的觸動。為此,要想做一名優(yōu)秀的班主任,我就必須用滿腔的愛去關(guān)心學(xué)生,尤其要關(guān)注那些各方面表現(xiàn)得不是那么好的學(xué)生。

  每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這一“太陽底下最光輝的職業(yè)”,就要有把自己的一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的堅(jiān)定決心。除了盡職盡責(zé)地完成教書育人的任務(wù),更要適應(yīng)社會和教育的新形勢需要,勤奮學(xué)習(xí),勇于探索,積極參加教學(xué)研討活動,撰寫好教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)論文,老教師帶動青年教師,青年教師促進(jìn)老教師,共同組成一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,共同把祖國的教育事業(yè)創(chuàng)造得更加輝煌。

教育讀后感10

  最先認(rèn)識李鎮(zhèn)西老師,是關(guān)注了他的鎮(zhèn)西茶館,利用閑暇之余我會翻看一二?催^后我就很佩服李老師,這樣一個(gè)專家為了發(fā)表一篇文章,反復(fù)修改,有的都修改了五六次,可見他做事的執(zhí)著。

  上周看了一下李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,只能到晚上等孩子睡了看。只是粗略瀏覽了一下,縱然如此,但是書中內(nèi)容還是讓我感慨頗深。

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,想過讓從我教過的孩子在學(xué)習(xí)上不掉隊(duì),但我從未想過孩子們以后的人生,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“讓每一個(gè)從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福的度過自己的一生!笔刮疑钌钫鸷沉,這是蘇霍林姆林斯基的教育思想。這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中了,成了李老師的教育追求,所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍然牽掛著他們,所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信,“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林,有高大的喬木,也有茂密的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草,但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī),”他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育,讓自己的`學(xué)生幸福的度過一生,這是一種多么寬闊的胸懷,多么博大的愛。

  第二個(gè)印象深刻的是他講的萬同的故事,萬同是書中一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深的感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,路途有多遠(yuǎn),更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。萬同的父母離異,跟著母親生活,她在母親那兒,并沒有得到多少愛,他母親提起萬同就罵,狗日不爭氣的同娃兒,李老師是這樣描寫的:其神態(tài)之兇神惡煞,使我懷疑她是不是萬同的親媽;其語言之不堪入耳,讓我臉紅耳熱,同時(shí)生怕坐在一旁的萬同跳起來和她對罵,然而,萬同居然神情自若,儼然受辱不驚。沒有溫暖的家庭,沒有父母的關(guān)愛,萬同就和社會上一些小混混交往,別人有的壞毛病,他都有。面對這樣一名學(xué)生,李老師沒有強(qiáng)制,沒有嚴(yán)厲批評,他對萬同更多的是同情,想盡一切辦法轉(zhuǎn)化他,先找他談心,對于自己不能遵守紀(jì)律怎么辦?讓萬同自己找?guī)椭,幫助人隨時(shí)注意他的表現(xiàn),并提醒他改正,還在家校聯(lián)系本上寫出當(dāng)天的在校表現(xiàn),這個(gè)辦法讓萬同有了好轉(zhuǎn),但只維持了兩周,故技重演,李老師又讓他手炒《烈火金剛》課堂上有事做就不會擾亂課堂,但好久不長,萬同毛病又犯了。李老師又利用集體力量來感化萬同,讓學(xué)生寫作文以《我為萬同的進(jìn)步而高興》或《我為萬同的退步而痛心》為題,這些飽含真情的文字,感動了萬同,以心靈贏得心靈。在閱讀過程中我也不斷的被感動,不斷地想,不斷反思自己,我們班有沒有類似萬同的學(xué)生?我用了多少耐心來對待這樣的學(xué)生?對待他們身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù),我想我做不到,我會生氣傷心,我會覺得他們是教育不過來的學(xué)生,不知道老師是對他好,不知道感恩。從讀完這本書之后,我不會再這樣想,我會從自身找原因,覺得主要是自己的愛心不夠,還沒有感染他。

  《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,要像李老師那樣,用真情換取真情,用愛心收獲愛心,讓教育成為愛的沃土。讓我們走進(jìn)學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注每位學(xué)生的心理變化,從而讓學(xué)生擁有自信,為自己在班級里的存在而感到自豪。

教育讀后感11

  當(dāng)我第一次看到《愛的教育》的書名使我思考,在這變化萬千的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。

  在我讀完《愛的教育》后,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。這部處處洋溢著愛的書籍所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。

  愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國的深深的愛,對親友的真摯之情。

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……我想這部好書籍將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。

  這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的'那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。

  古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

  是愛,使我們能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。

  在我的書架上,各種各樣的書都有,可最令我感動的就是《愛的教育》,這是一本詮釋愛的書。

  《愛的教育》的作者是亞米契斯,他以日記題寫了意大利的四年級小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校,班級,和家里的個(gè)個(gè)感人至深的故事,父母對女兒的一片摯愛之心和殷殷相盼,師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼,對祖國神圣的愛,無不留溢于紙上,動人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了,大家的十分難過,我也為此感動的心酸酸的。

  愛,是無邊無際的;愛就在你的身旁。請瞧:春天的光照耀著你;夏天的綠葉遮蔽著你;秋天的風(fēng)清爽著你;冬天的雪歡快著你。這難道不是愛嗎?這難道不是已經(jīng)愛充滿人間了嗎?

  正如羅蘭所說的:愛是什么的火焰,沒有它,一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說的:愛別人,也被別人愛,這就是一切,這就是宇宙的法則,為了愛,我們才存在,有愛慰藉的人,無懼任何事,任何人。

  看了這本書,讓我體會到了愛,也讓我認(rèn)識到了愛,只有關(guān)愛他人,才能得到他人的關(guān)愛。

教育讀后感12

  摘抄:人生究竟是一場馬拉松長跑,還是一場只在乎贏在起跑點(diǎn)的百米沖刺?芬蘭教育一心想的,是不讓一個(gè)孩子落后,盡力幫助每個(gè)孩子找到自己最適當(dāng)?shù)奈恢,擁有完整豐富的人生,而且她做到了。

  芬蘭教育體制真心把每個(gè)別人家的孩子,都珍視為自己的寶貝,去拉拔撫育、用心灌溉,給予時(shí)間、空間,找到人性中善良的一面,協(xié)助鼓勵(lì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)動力,從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競爭、比較,從不要求學(xué)生和老師具備超人能耐,從不獎(jiǎng)勵(lì)全勤與整齊劃一,而將人人視為有著喜怒哀樂的平凡人性,然后從人性的根本上,去尋思如何陪著他們健康、正常地走完成長中的教育。如此而已。

  我最羨慕芬蘭老師的,不是他們優(yōu)渥的待遇,不是他們?nèi)蜃钌俚恼n時(shí),最長的假期,不是他們幾乎不用批改作業(yè),更沒有一些形式的官方文件要上交。而是整個(gè)社會給予老師的充分尊重和信任。

  他們的學(xué)校從不給老師做無謂的評比和評分,教育機(jī)構(gòu)的官員們的回答是:“我們的老師,都是一樣好!”芬蘭人還會反問:“請問,對老師作評比的意義何在?”

  當(dāng)然,我們也講信任和尊重,但是似乎停留在舉旗幟,喊口號階段。而中國的怪現(xiàn)象是,口號喊得越響亮的,問題就越嚴(yán)重。于是,社會不信任教育部門,教育局不信任校長,校長不信任老師,老師不信任學(xué)生,反過來,學(xué)生也不信任老師。所以,一級一級下來,設(shè)計(jì)了無數(shù)的條條框框,來進(jìn)行管理。然后,揪住一點(diǎn)小錯(cuò),就無限放大,喋喋不休。比如現(xiàn)在的安全問題,已經(jīng)到了草木皆兵的程度:學(xué)生如果假期游泳,出現(xiàn)了人身危險(xiǎn),班主任要為此負(fù)責(zé)。外來人員闖入校園,和班上學(xué)生發(fā)生沖突,班主任要為此負(fù)責(zé)。這些規(guī)定簡直讓人啼笑皆非。

  為了安全問題,我們已經(jīng)取消了春游,秋游,取消了大部分的校外活動,那再接下去,是不是要把我們的高中生放到保溫箱里才覺得安全?

  同樣的,芬蘭的教育也給了孩子們充分的信任和尊重。這種尊重,不是浮于言語上的,而是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)于行動中的。他們的教育參事在一次演講中說:“賦予自由,就是責(zé)任的開始。”

  芬蘭的學(xué)生上課,沒有固定的時(shí)間,上了中學(xué)之后,沒有固定的教室。信任起于自我管理。老師和學(xué)生之間,不存在類似“警察和囚犯”的管制。

  芬蘭的教育是全球最均衡,學(xué)生成績落差最小的教育體制。他們不強(qiáng)調(diào)“精英”,教育體系不帶頭,不鼓動,不排名,希望落實(shí)相對的平等,以此為教育施政最基本的考量。畢竟,天才與精英是真正的少數(shù)。并且,他們?yōu)樯鐣”姾腿鮿萑后w傾注更多的教育資源,對智力不足,身體殘障,移民的孩子,都保障相對公平的手教育權(quán)利,將他們努力轉(zhuǎn)化為社會安定發(fā)展的中堅(jiān)力量的一部分。

  我們的.教育,大概是人口眾多的關(guān)系,充滿著緊張的競爭,是多數(shù)人爭取少數(shù)的良好教育資源的過程。因?yàn)檫@樣的背景,學(xué)校也仿佛變成了優(yōu)勝劣汰的冷血叢林,對于暫時(shí)沒有跟上大部隊(duì)的同學(xué),我們只是過分強(qiáng)調(diào)他個(gè)人的努力,而沒有能力投入大量的時(shí)間和精力去引導(dǎo)他們尋找出自己的興趣和出路。甚至有時(shí)還會不自覺地冷嘲熱諷,讓他們在中途就自我放棄。

  “有教無類”,“眾生平等”已經(jīng)變成了蒼白無力的口號。

  “不拋棄,不放棄”。在教育的途中,堅(jiān)持永遠(yuǎn)比放棄艱難。我希望我能帶著三班的所有同學(xué)在接下去的九個(gè)月里,無論風(fēng)雨,共同前行。

教育讀后感13

  《愛的教育》中有關(guān)“先生”的章節(jié)就有9篇:我們的先生 【十八日】、我的女先 、助教師 【四日】 、病中的先生 【二十五日】、父親的先生 【十三日】、女先生之死 【二十七日】。9篇中的師生情都是真摯和有愛的,教師把學(xué)生都是當(dāng)做自己的孩子一樣,無論是學(xué)習(xí)還是生活,都主動付出,而且是面向全體、公平對待。教師在付出的同時(shí),都非?释玫綄W(xué)生的愛戴。

  在“我們的老師”中,作者通過描寫老師的表情和語言,勾勒出一個(gè)慈祥、親切而又不失威嚴(yán)的好老師,當(dāng)他看到同學(xué)扮鬼臉時(shí),他并沒有責(zé)怪,而是說了一句“以后不要這樣了!”最后那個(gè)學(xué)生請求老師的原諒,這一個(gè)小小的故事體現(xiàn)了老師用真心感化學(xué)生,而不是簡單的批評。在“我們的先生”中寫道:看見有一個(gè)面上生著紅粒的學(xué)生,就讓他中止默寫,兩手托了她的頭查看,又摸他的額,問他有沒有發(fā)熱。“我沒有一個(gè)家屬,你們就是我的家屬。你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!我現(xiàn)在并不要你們用口來答應(yīng)我,我確已知道你們已在心里答應(yīng)我‘愿意’了。我感謝你們。”這位老師直白地表達(dá)方式,給學(xué)生明確的`友好信號,拉近了彼此間的距離。

  當(dāng)下的師生關(guān)系很難有這樣直白的方式,但是給予我們啟發(fā)的是:只有和學(xué)生坦誠相待,關(guān)愛有加,就能夠贏得學(xué)生的信耐和愛戴。教師切記高高在上,扮演師者的控制角色。

  又如“我的二年級女先生”中寫道:為了學(xué)生都能聽見上課的內(nèi)容而大聲說話。她關(guān)心每一個(gè)教過的學(xué)生,還抽空去了解他們的學(xué)習(xí)情況,去他們的家中探病。她很在意學(xué)生是否記得她“!安利柯!”先生臨走向著我說,“你到了能解難題、做長文章的時(shí)候,仍肯愛你以前的女先生嗎?”等到出了門,還在階沿下?lián)P聲說:“請你不要忘了我!安利柯啊!”這位老師關(guān)注個(gè)別教育,利用“家訪”更好地了解學(xué)生,與學(xué)生建立可以“交心”的情感。生活中接觸能夠給學(xué)生一種放松和舒適,同時(shí)教師了解到的學(xué)生狀態(tài)是全面的。因此,“家訪”是一種非常好的開展個(gè)別教育的手段和途徑,每一個(gè)教師應(yīng)該利用好這樣的方式。

  最感人的老師是安利柯父親的老師,一個(gè)八十四的老人,他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè),他每年留出每個(gè)學(xué)生的作業(yè)保存起來,作為他永久的回憶,他是令我們肅然起敬的。幾十年后,還能記起學(xué)生的故事,那是有多么深的愛生情感起到的作用。真是這樣一位好老師,學(xué)生才會記住他。

  當(dāng)然,小說還寫了《學(xué)校里的女教師》,她們溫和、樂于助人、為人善良《病中的老師》生活拮據(jù),重病中卻想著孩子們,如小說中:“我在發(fā)高燒。我病得快死了,記住,要用心學(xué)算術(shù),多做練習(xí),開始做不出,休息一下繼續(xù)做,還不行?再休息一下,再從頭開始。要慢慢來、向前走,不要著急,頭腦發(fā)熱!睂懗隽艘粋(gè)盡職盡責(zé)的老師形象,正所謂“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的真實(shí)寫照。

  身為教育工作中,我們從書中“先生”的故事讀懂了什么樣的先生才是深受學(xué)生愛戴的。即使是幾十年后,學(xué)生還依然能記得老師的好,會想著去探望。文中的“愛”不是浮于文字表面,而是透過言行舉止的描述傳遞出“愛的力量”。“師者”是傳道受業(yè)解惑的人,同時(shí)也是培育“正直友愛的人”的人。俗話說:“言教不如身教”,自身的示范最能影響學(xué)生,起到潛移默化的作用。

教育讀后感14

  最近,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》一書!稅坌呐c教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章,折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。

  我用了一周的時(shí)間,如饑似渴地讀完了這本書,書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答:“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問:你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?

  每當(dāng)新學(xué)期到來,一段時(shí)間沒見的孩子們滿臉歡笑地?fù)湎蛭視r(shí),我的心中升起一股暖流!案星楫(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情”,充滿真誠的愛。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生學(xué)生情感的魅力,也是思考、探索教育教學(xué)理念的動力。教師只有在愛學(xué)生的情感推動下,思考自己的教育行為,探索自己的教育思想,創(chuàng)新自己的教育思路,才能贏得教師在學(xué)生心目中的威信,才能收獲自己教育事業(yè)的成就。

  師生之愛,有別于親情之愛,有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后,是我們對祖國的愛。是愛的教育追求的境界。李鎮(zhèn)西老師的手記中,僅教育“后進(jìn)學(xué)生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多具體事例中,達(dá)不到歸納寫出程度的靈機(jī)之動就更多了。他不比別的教師多長個(gè)腦子,但他的這一個(gè)頭腦,為什么會有這么多的智慧?我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛心促進(jìn)和提升了他個(gè)人的智力智慧。

  我們每個(gè)站在講臺上,面對學(xué)生的教師如果也能付出這樣的愛心,必然也會激發(fā)自己的智慧潛能,提升自己的教育教學(xué)理念。促進(jìn)自己的教育能力的發(fā)展。做一個(gè)有愛心、有智慧的研究型教師,是一種人生的幸福。

  讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師,才是一個(gè)快樂的人。李老師以愛心贏得愛心,以真誠贏得真誠,以民主贏得民主。李老師的.生命在與學(xué)生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后,又回到一所中學(xué)擔(dān)任班主任、教語文。但他卻一再強(qiáng)調(diào):不要把我的行為看成崇高,其實(shí)純屬個(gè)人喜好,我就是喜歡和學(xué)生在一起。

  李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》促使我追求教育的幸福。使我認(rèn)識到學(xué)生是教師的幸福之源。學(xué)生在教師節(jié)來臨時(shí)送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。平時(shí)的課堂互動,課下交流使我的生活變得開心,生命因此而變得精彩!

  讀李老師的《愛心與教育》,使我認(rèn)識到課堂是體現(xiàn)教師生命價(jià)值的地方,教師的一生有三分之一的時(shí)間是在課堂上度過的,如果上課不能享受到快樂,那么教師的一生就不會快樂。我努力上好每一堂數(shù)學(xué)課,在與孩子們的共同探討中,我享受著教育的幸福。

  摘錄幾句我喜歡的話:

  如果教育者否定學(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠不過是在演戲,那么,教師不但低估了教育的復(fù)雜性,而且還會傷害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。

  當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,點(diǎn)燃學(xué)生心“想做好人”的愿望,便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。

  教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!

教育讀后感15

  李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》藝術(shù)讓我一次次地反思自己與孩子們一起走過的日子,也一次次清晰地認(rèn)識到:愛心是教育的本源,愛是教育的真諦。

  魯迅先生說:“教育是植根于愛的。”這就是說,熱愛學(xué)生是教育成功的動力源泉。愛不僅僅是對學(xué)生的付出,同時(shí)也是自己的收獲。陶行之先生說:“捧著一顆心來。不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)的愛心典范。只有達(dá)到這種境界的教師。才能更好地在教育中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會的統(tǒng)一,才能更好地實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值。才能在教育中獲得喜悅。才能讓學(xué)生在愛中成長。.

  教育的愛,是一種思想.一種情感。一種氛圍。它自然而然地貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更潛移默化地浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。這是一種最樸素而又最精煉的表達(dá)。教師享受著學(xué)生純潔的尊敬,就應(yīng)該“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”!斑@一切都是應(yīng)該的——因?yàn)槲翌I(lǐng)了工資,我要對得起這份報(bào)酬;因?yàn)槲蚁硎苓^學(xué)生的笑聲與淚水,我要對得起這份真情;因?yàn)橛袑W(xué)生是通過各種‘勾兌’才編到我班的,我要對得起這份信任;因?yàn)閷W(xué)生把我當(dāng)作他們的朋友,我要對得起我的‘哥們兒’!……”

  教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的.又是不由自主的:對痛苦的學(xué)生說句安慰話,對孤獨(dú)的學(xué)生說句溫暖話,對膽怯的學(xué)生說句壯膽話。對自悲的學(xué)生說句自信話,對迷茫的學(xué)生說句開導(dǎo)話.對沮喪的學(xué)生說句鼓勵(lì)話,對受困的學(xué)生說句熱心話.對偏激的學(xué)生說句冷靜話.對懶惰的學(xué)生說句鞭策話,對受冷落的學(xué)生說句公道話當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生。且擁有一顆愛學(xué)生的心時(shí).不僅學(xué)生會把我們當(dāng)作老師。而且這絕對是我們教育事業(yè)永不言敗的'一道防線。

  李老師在書中所講到的案例表明:愛是一種巨大的力量.愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)化雨,澆灌莘莘學(xué)子;愛心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈。愛你的學(xué)生吧,只要你播下愛的種子。它一定會在孩子的心里生根、發(fā)芽。愛,一切皆有可能。

  在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

  讀了《愛的教育》一書后,我決定今后要不斷的調(diào)整自己的心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。

  教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為“有”而不是“無”。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說“不”,教育則潛移默化。教師要了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

  《愛的教育》讓我重新感悟?yàn)槿藥煹男腋#?/p>

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