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[優(yōu)]《堂吉訶德》讀后感
讀完一本書(shū)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《堂吉訶德》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《堂吉訶德》讀后感 篇1
讀了《堂吉訶德》,我認(rèn)為這本書(shū)帶有一些諷刺意味,讓人看了之后覺(jué)得好笑,笑過(guò)后又會(huì)引起人們深深的思考。此書(shū)出版后,騎士小說(shuō)就很少出版了!短眉X德》寫(xiě)的是一個(gè)看騎士小說(shuō)看得走火入魔的貴族,隨便讓人把他封為騎士,鬧出許多搞笑的事。不過(guò)有些事是值得人深思的,比如沖進(jìn)羊群里亂砍亂殺,結(jié)果讓牧羊人打斷兩根骨頭,這不就是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的'道理嗎?自作自受,自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤別人是無(wú)法替你分擔(dān)的,只有你自己忍受。
再比如,管家燒書(shū)的時(shí)候,把幾本值得保存的書(shū)也給燒了,如果換成人際交往,就等于大家在交往的時(shí)候,一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,有可能會(huì)牽連到其他人,不過(guò),書(shū)沒(méi)有嘴,不能為自己辯解?墒侨擞凶,難得就不能為自己辯解嗎?如果人家原諒了你,你還為這點(diǎn)小事往心里去,豈不是太小肚雞腸了嗎?
《堂吉訶德》讀后感 篇2
《堂吉訶德》這本書(shū)講述了一個(gè)名叫堂吉訶德的“瘋”老頭,因癡迷于騎士小說(shuō)而離家出走去當(dāng)游俠騎士,還帶著同村桑丘出去冒險(xiǎn)的精彩故事。在路上,他們遇到了各種各樣的“困難”,但都被他那不切實(shí)際的騎士精神所“克服”。當(dāng)我讀到“堂吉訶德根本不理會(huì)桑丘的叫喊,很快沖進(jìn)了羊群,舉槍亂刺”這一節(jié)時(shí),我禁不住哈哈大笑起來(lái),這不正是諷刺那些不切實(shí)際的人們嗎?整天生活在自己的幻想里,怎么可能獲得成就呢?
這本書(shū)以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實(shí)的'矛盾。到后來(lái),堂吉訶德漸漸地醒悟過(guò)來(lái),看到了理想的夢(mèng)幻性質(zhì),而桑丘則看到了他主人的精神世界漸漸地美好起來(lái)。
臨死前,堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò),終于從夢(mèng)幻中醒來(lái),為了彌補(bǔ)過(guò)失,他把神父請(qǐng)來(lái)為自己懺悔。
這本書(shū)既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實(shí)際的人,它告訴人們一定要腳踏實(shí)地地去工作,才能會(huì)做出真正的成就來(lái)。
《堂吉訶德》讀后感 篇3
寒假里,一本塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。
并沒(méi)有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,很多少年因不好好讀書(shū),很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見(jiàn)的`人本應(yīng)該還給失主或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不但吊銷(xiāo)了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。
《堂吉訶德》讀后感 篇4
老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢(mèng)想,夢(mèng)想的對(duì)錯(cuò)。
堂吉訶德的夢(mèng)想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有具備必須的.社會(huì)條件?巴黎人民的起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰(shuí)又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢(mèng)想長(zhǎng)流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來(lái)位高漢朝開(kāi)國(guó)大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!
夢(mèng)想是對(duì)是錯(cuò),評(píng)論太多。成便是王敗便是寇?誰(shuí)有資格評(píng)論對(duì)錯(cuò)?可笑的人兒,夢(mèng)想并沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),夢(mèng)的方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢(mèng)想的天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢(mèng)想有些荒唐可笑。也許夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開(kāi),努力總不會(huì)后悔,誰(shuí)又曉得哪條天涯是胡同,方向沒(méi)有錯(cuò),同指同一片天空,夢(mèng)想就在那里。
堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋(gè)不曾調(diào)謝的夢(mèng)想,談不上對(duì)錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢(mèng)想,夢(mèng)想沒(méi)有對(duì)錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。
《堂吉訶德》讀后感 篇5
西班牙作家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》講述了一個(gè)落魄的鄉(xiāng)村紳士故事。
近五十歲的堂吉訶德離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事,以名垂千古,流芳百世。結(jié)果卻在辛苦奔波后惹出一串笑話(huà),狼狽回鄉(xiāng),最終在悔恨中去世。他將客棧認(rèn)作城堡,綿羊看成戰(zhàn)士,風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人,將世間看到的一切與他所看過(guò)的騎士小說(shuō)混同。因此,在現(xiàn)實(shí)中的他越是勇敢,在別人看來(lái)越是瘋癲。但我從中看到了他對(duì)理想的堅(jiān)持,他的執(zhí)著、善良與純真。這使我想起屈原的詩(shī)句“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”,還有唐寅的“世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿”,堂吉訶德,也許就是這樣一個(gè)舉著自己的理想大旗,“傻傻”地行走在濁世中的人吧。
堂吉訶德是一個(gè)典型的矛盾體。在現(xiàn)實(shí)與理想之間,他是一位不折不扣的理想主義者,將一切理想化,他不斷想成為一個(gè)最優(yōu)秀的騎士,卻又不得不在現(xiàn)實(shí)生活中飽受打擊。他死前發(fā)現(xiàn),他的.夢(mèng)成了陽(yáng)光下色彩繽紛的氣泡。但我看著這氣泡的破滅,不由得對(duì)他產(chǎn)生了憐憫和無(wú)限敬意。他的一生,因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的不和諧,注定是一場(chǎng)悲劇。
《堂吉訶德》讀后感 篇6
作為歐洲最早的長(zhǎng)篇,現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之一,可以說(shuō)堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會(huì)廣闊的生活畫(huà)面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說(shuō)的`不滿(mǎn)具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書(shū)讓我們從精神上學(xué)會(huì)了愛(ài)自由,真誠(chéng),勇敢,尊嚴(yán)和理想!同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長(zhǎng)矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無(wú)畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿(mǎn)荒謬他與風(fēng)車(chē)大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過(guò)他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無(wú)畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠(chéng)與勇敢。
我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠(chéng)勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書(shū)的作者塞萬(wàn)緹斯在書(shū)中寫(xiě)的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過(guò)了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!
《堂吉訶德》讀后感 篇7
今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)——《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的`中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)……
故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí);孟胱约菏莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁,《堂吉訶德》讀后感800字。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái);氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話(huà),肯定會(huì)被歷史所淘汰。
無(wú)論怎樣,讀書(shū)使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識(shí)。
《堂吉訶德》讀后感 篇8
堂吉訶德是一本諷刺小說(shuō),講述了一個(gè)叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說(shuō),于是拉著鄰居桑丘做自己的仆人,出去闖蕩江湖。
這本書(shū)里有一個(gè)故事,那就是有趣的風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)。
堂吉訶德和桑丘正談得高興,他一抬頭,看到不遠(yuǎn)處有幾架風(fēng)車(chē),于是對(duì)桑丘說(shuō):“瞧,桑丘,我的朋友,那里冒出了幾個(gè)巨人,很放肆,我要向他們宣戰(zhàn)!”不管桑丘怎么勸告唐吉訶德,頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會(huì),反駁道:“那分明是巨人,你要是害怕的話(huà),就到一邊去禱告吧!我同他們決一死戰(zhàn)。”讀到這兒,我忍不住發(fā)笑了。是啊!“決一死戰(zhàn)!倍嗝磭(yán)肅而又一本正經(jīng)的詞語(yǔ)啊!寫(xiě)了堂吉訶德的認(rèn)真,而這更讓我發(fā)笑。
繼續(xù)往下讀,堂吉訶德騎著馬,長(zhǎng)攥著長(zhǎng)矛,沖向前面的一個(gè)風(fēng)車(chē),長(zhǎng)矛刺穿的.風(fēng)車(chē)翼,但疾風(fēng)推動(dòng)著風(fēng)車(chē)翼,把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺(jué)得這段話(huà)非常有趣,大笑之中,又覺(jué)得堂吉訶德很可憐,他讀多了騎士小說(shuō),以為自己是大俠,結(jié)果吃了那么多的苦。
堂吉訶德是可笑的,也是可憐的,但他有時(shí)也會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻,作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人,時(shí)刻跟著唐吉訶德。這是一本非常有趣的書(shū)。
《堂吉訶德》讀后感 篇9
清貧和孤寂,不等于童年沒(méi)有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。
這本書(shū)里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書(shū)迷住了,深深地迷住了。
他的童年是在大自然中度過(guò)的,他在其中獲得了快樂(lè),學(xué)會(huì)了觀(guān)察。他一年四季觀(guān)望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的`氣息,守望著無(wú)垠的草地,傾聽(tīng)著泥土在開(kāi)裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。
大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂(lè)園。他們定期舉辦“桑樹(shù)會(huì)議”來(lái)為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹(shù)上玩耍的多么開(kāi)心,多么快樂(lè)呀!畢飛宇的童年充滿(mǎn)了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥(niǎo)的窩,觀(guān)察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往。
童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛(ài)的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛(ài)的動(dòng)物,心間無(wú)比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!
“人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂(lè),這句話(huà)是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔(dān)心別人拿他東西,怎么會(huì)快樂(lè)呢?
《堂吉訶德》讀后感 篇10
今天我在書(shū)店里看了一本書(shū)名字叫《堂吉訶德》,這本書(shū)讓我受益匪淺。
書(shū)中講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說(shuō)的影響,陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車(chē)羊群展開(kāi)大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對(duì),最后不僅把國(guó)王的囚犯?jìng)兎排芰,還把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒。唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過(guò)來(lái),不許他的唯一親人,侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,否則就剝奪他的`遺產(chǎn)繼承權(quán)。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒。唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí),作者,通過(guò)堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀(guān)主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。
《堂吉訶德》讀后感 篇11
今天,我讀完了整整一本堂吉訶德。心想:這本名著真是當(dāng)之無(wú)愧!
故事發(fā)生在16世紀(jì)末西班牙的一個(gè)叫拉。曼卻的村莊,這里的窮騎士堂吉訶德因?yàn)殚喿x過(guò)度的`騎士小說(shuō)而走火入魔,想當(dāng)騎士掃除天下不平之事。為此,他備齊了破甲、病馬,還找了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)侍從,倆人開(kāi)始出門(mén)行俠,任何磨難都不能使他們動(dòng)搖。這樣,主仆倆一胖一瘦,一傻一瘋,到處闖禍,四處挨揍,成為西方文學(xué)畫(huà)廊中最可笑的一個(gè)人物代表?梢哉f(shuō),在歐洲所有文學(xué)作品中,堂吉訶德這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是將嚴(yán)肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最杰出范例,因此它甚至被西方一些評(píng)論家稱(chēng)為“千年一書(shū)”。
哦,堂吉訶德之所以被評(píng)為“千年一書(shū)”和十大傳世名著,是因?yàn)樗鼘⒃S多有趣和嚴(yán)肅的事融在一本書(shū)里。
《堂吉訶德》讀后感 篇12
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)給讀完了,通過(guò)讀這本書(shū),發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是個(gè)極其矛盾的人,他可笑而且可悲,但身上卻有著很多人所沒(méi)有的善良品質(zhì);他雖然行為瘋癲,但卻為人們展現(xiàn)出一個(gè)無(wú)所畏懼,嫉惡如仇的英雄形象,所以,他是瘋子還是英雄,這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
也許初讀時(shí)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)可笑的故事,只是越讀到后面,越覺(jué)得這是一個(gè)令人傷感的故事。
在我看來(lái),主人公堂吉訶德是個(gè)既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來(lái)看,堂吉訶德是個(gè)愚昧的,只懂得幻想的瘋子。然而,這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說(shuō)明了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)中精神的`缺失。他所奉行的正是那個(gè)社會(huì)缺失的精神:對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)愛(ài)情的至死不渝。這不是虛偽的表象,而是一種真誠(chéng)的信仰。而途中他的所作所為更是時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直和善良。在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,反而越挫越勇,永不言棄。他瘋瘋癲癲,不切實(shí)際的另一面,就是他嫉惡如仇,總會(huì)光明正大地挑戰(zhàn)自己的“對(duì)手”,當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人能做到,這些都是生活在當(dāng)今社會(huì)的我們需要學(xué)習(xí)的地方。
所以說(shuō),堂吉訶德是一個(gè)既是瘋子,同時(shí)也是一個(gè)英雄。
《堂吉訶德》讀后感 篇13
《唐吉珂德》這本書(shū)寫(xiě)了 一個(gè)看 起來(lái)瘋瘋癲癲而且謊言不經(jīng)的騎士,成天看 騎士小說(shuō),做夢(mèng)也想和 神魔鬼怪大戰(zhàn)一場(chǎng),要不 然就是想 和法師硬拼一 場(chǎng)。最后,他 帶上武器,騎上它 唯一 的 一匹瘦馬,離開(kāi)故土,去 做 一個(gè)騎上。路上,他遇到了桑丘,沙潘
并許諾給 他 一座海島,當(dāng)里面的總主人,縣令。桑丘于就 當(dāng) 上了唐吉珂德得 仆人。他 對(duì) 主人真是忠心耿耿,在唐吉珂德吧 客店當(dāng)做城堡不 付錢(qián)時(shí),還是 桑丘用 字跡 唯一 的財(cái)產(chǎn)--------褡褳扣留下來(lái),才 使他們繼續(xù)走 下去:當(dāng)唐吉珂德打死了 牧羊人的樣 的時(shí)候,還是 他 替唐吉珂德挨了 打。。。。。。
唐吉珂德余勇可佳,結(jié)果丑態(tài)百出。令人捧腹,最后敗歸故鄉(xiāng),直到壽終正寢,他 才悔悟。這仿佛是喜劇,卻更像悲劇,究竟是 喜還 是悲。讀者可以自下結(jié)論。但譯者認(rèn)為它就像人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一樣,嬉笑怒罵都成 文章,人們一定從跌宕詼諧的.故事情節(jié)中領(lǐng)略到他 的 奧妙。
《唐吉珂德》的確值得讓 大家去 讀 一讀,記一記,寫(xiě)一寫(xiě)
《堂吉訶德》讀后感 篇14
今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。
故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái);氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的'種種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話(huà),肯定會(huì)被歷史所淘汰。
無(wú)論怎樣,讀書(shū)使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。
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