高二讀書(shū)筆記

時(shí)間：2023-03-23 18:49:38 讀書(shū)筆記我要投稿

《雷雨》高二讀書(shū)筆記推薦度：
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高二讀書(shū)筆記15篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的高二讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

高二讀書(shū)筆記15篇

高二讀書(shū)筆記1

　　這個(gè)星期，我讀了一本叫《秘密花園》的書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容很精彩，讓人讀后深有感觸。

　　友情的力量是不可忽視的，當(dāng)你歡樂(lè)時(shí)一份珍貴的友情替你分享，當(dāng)你困苦時(shí)一份牢靠的.友情替你承擔(dān)。這個(gè)道理是在我讀過(guò)了《秘密花園》這本書(shū)時(shí)，在我的腦海里清晰的。

　　在這本書(shū)中是友情把這三個(gè)孩子緊緊地捆綁在一起的。當(dāng)瑪麗和迪肯遇見(jiàn)時(shí)，就是友情的力量使兩個(gè)人成為好朋友；當(dāng)瑪麗和柯林遇見(jiàn)時(shí)又是友情使瑪麗下定決心要幫助柯林找回一個(gè)健康的體魄；而迪肯則是瑪麗和柯林的引導(dǎo)者，是他們倆學(xué)會(huì)待人的禮節(jié)和習(xí)慣，幫助他們改掉了許多的壞毛病。

　　最終，柯林成為了一個(gè)英俊的男孩，而瑪麗恢復(fù)了活潑與快樂(lè)，而迪肯則收獲了兩個(gè)好朋友，至于那個(gè)花園有了許多生機(jī)。

　　多么美好的結(jié)局！而這一切都是友情的力量所造就的，而友情是一種平等的情感，你付出多少就會(huì)有多少回報(bào)，不能坐享其成。如果我們不足夠真誠(chéng)，就享受不了友情的幸福。

　　讓我們一起去尋找自己的友情吧！不要害怕受傷而把自己封鎖起來(lái)，就像那個(gè)被鎖起來(lái)的花園一樣——敞開(kāi)心扉吧，容納更多的朋友！

　　同時(shí)這本書(shū)也讓我懂得了快樂(lè)。它告訴我們：一個(gè)人如果沒(méi)有了快樂(lè)，也就沒(méi)有了成功的喜悅；沒(méi)有了失敗的淚水；也就沒(méi)有了失去后的珍惜，沒(méi)有了一切的感情。書(shū)中的花園是在快樂(lè)中誕生，又在悲劇中塵封，再在快樂(lè)中開(kāi)啟，這是一個(gè)多么戲劇性的轉(zhuǎn)變啊！

　　雖然我們無(wú)法改變這個(gè)世界，但是我們可以改變自己——讓自己快樂(lè)起來(lái)。

高二讀書(shū)筆記2

　　《雷雨》是我讀過(guò)為數(shù)不多的中國(guó)名著之一。我想，它強(qiáng)烈的戲劇沖突是讓這本書(shū)如此經(jīng)典的原因之一。

　　就從我們書(shū)上的兩個(gè)例子看，首先是周樸園和侍萍的相認(rèn)。兩人雖然說(shuō)曾經(jīng)十分相愛(ài)（不過(guò)個(gè)人認(rèn)為十幾歲的孩子不一定就是愛(ài)情，不過(guò)總得找出點(diǎn)理由來(lái)發(fā)展情節(jié)嘛。）但在幾十年后，他們之間的矛盾開(kāi)始放大。周樸園是一個(gè)遇事希望妥協(xié)、緩沖、敷衍，而在別人面前又想樹(shù)立封建權(quán)勢(shì)形象的復(fù)雜的`人。介于自己的社會(huì)及家庭，他是不會(huì)輕易跟侍萍相認(rèn)的，盡管他口口聲聲地說(shuō)還保留著這樣那樣侍萍的習(xí)慣。而侍萍，一個(gè)苦命的女人，年少無(wú)知的時(shí)候愛(ài)上了闊少爺周樸園，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周樸園。如今與周樸園相見(jiàn)，嘴上說(shuō)自己受的苦是周樸園用錢彌補(bǔ)不了的，但始終還是希望周樸園的承認(rèn)。這樣，老一備的恩怨變得格外的扯不清。而當(dāng)后來(lái)侍萍知道四鳳懷了周萍的骨肉時(shí)，這種對(duì)立的矛盾沖突則更顯尖銳。

　　在說(shuō)周樸園和魯大海。他們的主要矛盾是階級(jí)之間的矛盾沖突。魯大海是罷工的工人，而周樸園是個(gè)資本家，兩人本來(lái)就有很深的矛盾，再加上他們復(fù)雜的私人情感…獻(xiàn)上兩個(gè)字——糾結(jié)！再說(shuō)周樸園這種沒(méi)心沒(méi)肺的資本家，在這種關(guān)系到她利益的時(shí)候是根本不會(huì)考慮到他們的父子之情的（盡管我個(gè)人認(rèn)為他們好像沒(méi)有血緣關(guān)系，但大家都這么說(shuō)就當(dāng)作他們又好了），于是對(duì)大海的態(tài)度十分粗魯！而大海又不知道他與周樸園的關(guān)系，所席對(duì)周樸園也只有煙骨，憎恨的情感，這也讓兩人的矛盾迅速飆升到不可收拾的地步！

　　這僅僅是語(yǔ)文書(shū)中的兩個(gè)片斷，就寫(xiě)出了很深的戲劇沖突，縱觀全書(shū)，我們會(huì)體會(huì)到更多更深的戲劇矛盾。

高二讀書(shū)筆記3

　　有人恨你恨到骨子里，認(rèn)為你心狠手辣，做事不留余地。

　　也有很多人愛(ài)你，覺(jué)得你是脂粉英雄，可惜生錯(cuò)了時(shí)代。

　　而我對(duì)你的感情卻很復(fù)雜，不是簡(jiǎn)單的一個(gè)“愛(ài)”字或者“恨”字就能夠表達(dá)的。

　　你有著無(wú)止境的欲望，為了金錢做出了許多傷天害理的事情�？丝墼洛X，你什么都照做不誤，甚至為了區(qū)區(qū)一點(diǎn)小利而草菅人命。賈璉的小跟班興兒曾悄悄議論你“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一把火，暗是一把刀”。一個(gè)小道士無(wú)意中撞到你，你一揚(yáng)手便是一個(gè)重重地耳光，打得他幾乎站立不穩(wěn)。你還用“墊著磁瓦子跪在太陽(yáng)底下，茶飯不給”的辦法來(lái)懲治不聽(tīng)話的丫鬟。從你的這些言行舉止之間，我看不出一點(diǎn)女兒家的仁慈與惻隱之心。對(duì)于威脅到你的人，你更是心狠手辣。賈瑞、尤二姐等等人都間接或直接地被你害死。而你依舊活得安安穩(wěn)穩(wěn)、有滋有味，照樣穿金帶銀、衣香鬢影。你的這些作為，都讓我心寒齒冷。

　　對(duì)于人與人的交際之間，你像一尾靈活善變的魚(yú)，無(wú)論順?biāo)€是逆行都很擅長(zhǎng)。林黛玉進(jìn)賈府的第一天，你剛出場(chǎng)就運(yùn)用起了見(jiàn)風(fēng)使舵的高超本領(lǐng)。你先是拉住黛玉大大地將其夸贊一番，緊接著又“用帕拭淚”展示自己對(duì)姑媽的濃濃親情，老祖宗叫你別提，你馬上又轉(zhuǎn)悲為喜，轉(zhuǎn)身吩咐下人做這做那。你把一切都主持得有條不紊，也讓自己表現(xiàn)得通情達(dá)理。再看看“弄小巧用借劍殺人”這一回，你的陰險(xiǎn)與心計(jì)簡(jiǎn)直可以與曹操媲美。這哪里只是正室與小妾爭(zhēng)風(fēng)吃醋，這已經(jīng)可以稱為一個(gè)精心策劃、謀略周密的戰(zhàn)局。你在處理人際關(guān)系上的修為，甚至高過(guò)了你在聚錢斂財(cái)方面的心機(jī)。

　　可是，我極敬佩你的精明干練、主見(jiàn)膽識(shí)。你一個(gè)人挑起了重?fù)?dān)，為全府上下大大小小的事務(wù)操勞費(fèi)心。你掌管著大權(quán)，是賈家日常生活的軸心。作為一個(gè)女子，又生活在那樣一個(gè)時(shí)代，你著實(shí)不容易�？上зZ府是艘沉重的船，無(wú)論最終是它拖垮了你還是你弄沉了它，這個(gè)家終究是亡了。

　　你自己曾經(jīng)感慨：“可恨我小幾歲年紀(jì)，若早生二三十年，如今這些老人家也不薄我沒(méi)見(jiàn)世面了�！睂�(shí)際上，你掌管的賈府，早經(jīng)奄奄一息氣數(shù)將近。這個(gè)大家族無(wú)法扭轉(zhuǎn)敗落的局勢(shì)，你也終究難逃一死。

　　其實(shí)，雪芹先生是非常欣賞你的'，他塑造出這樣一個(gè)有血有肉、性格復(fù)雜的你，一定是花了大心血下了大功夫的。他肯定你的才干與潑辣，也為你的過(guò)度聰明、殘忍狠毒而嘆息。

　　你在死前，最牽掛的應(yīng)該是自己惟一的小女兒吧。你的心里，到底是存在著真情的��！你偶爾接濟(jì)過(guò)劉姥姥，這大概是你一生中做得最為正確的一件事。誰(shuí)知這滴水之恩真的換來(lái)了涌泉之報(bào)。這亦讓人更加懂得“善惡有報(bào)”的道理。

　　始終忘不了電視劇《紅樓夢(mèng)》中你死時(shí)的場(chǎng)景。曾經(jīng)的花容慘白了、消瘦了，萬(wàn)事空空之后只得一床破席裹住身軀，由兩個(gè)獄卒拖進(jìn)深山里。這個(gè)場(chǎng)景讓我唏噓不已，可憐一代脂粉英雄，就這樣隨便地葬身在了荒山野嶺之中。曾經(jīng)的謀略與心機(jī)，到頭來(lái)全部枉費(fèi)。

　　如果撇去你的狠毒與自私，你完全可以算作一個(gè)傳奇的女子。你鮮明的個(gè)性和風(fēng)風(fēng)火火的作風(fēng)，叫人又欽佩又畏懼，又喜歡又怨恨。且不說(shuō)他生落在塵寰何時(shí)何處吧，你的此生已經(jīng)足夠讓我們銘記。不管怎么樣，這就是雪芹先生筆下讓人過(guò)目不忘的你，翻遍中國(guó)文學(xué)史也找不出第二個(gè)的“鳳辣子”。

高二讀書(shū)筆記4

　　《中國(guó)簡(jiǎn)明學(xué)史》一書(shū)有重點(diǎn)地、平易簡(jiǎn)明地介紹了對(duì)中華民族影響深遠(yuǎn)的有代表性的中國(guó)哲學(xué)思想精華，講解了中國(guó)古代最主要哲學(xué)家的主要命題。

　　擁有五千年文明史的偉大中華民族，不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的物質(zhì)文明，而且一貫愛(ài)智慧的傳統(tǒng)。古代經(jīng)籍有記載上古時(shí)代“伏羲氏”、“燧人氏”、“神農(nóng)氏”因?yàn)橐幌盗杏幸嬗谌祟惖男袨槭苋司囱�、流傳千古。�?shí)際上從哲學(xué)的角度來(lái)看，他們是對(duì)自然環(huán)境和身心特性以及二者之間的矛盾進(jìn)行深入體察、從而利用自然條件創(chuàng)造有利于人的生存發(fā)展的人文實(shí)施的文化英雄。接著出現(xiàn)了八卦、五行、陰陽(yáng)等思想，這些都是中國(guó)哲學(xué)思想的根源。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百將爭(zhēng)鳴，出現(xiàn)了哲學(xué)思想出現(xiàn)鼎盛時(shí)代。其中儒、墨、道、法是代表思想學(xué)派。先秦儒家哲學(xué)的智慧始終始終是我們中華民族思想文化傳承的根本大源，很多人認(rèn)為天命論是儒家思想中的垃圾，其實(shí)天命論至少在我們看到的字面意思之外，還有深刻的歷史文化背景和豐富的人文主義內(nèi)涵。儒家學(xué)派的“人性論”、“人格修養(yǎng)論”、“認(rèn)證學(xué)說(shuō)“以及人格修養(yǎng)論都是哲學(xué)思想中的精華。老子、莊子與道家的自然之趣，以老莊為代表的道家哲學(xué)，一言以蔽之，就是“道論”，即關(guān)于“道”的學(xué)說(shuō)。道是哲學(xué)的核心范疇，道家的'細(xì)想體系均圍繞道而展開(kāi)。道家的哲學(xué)思想自始至終透露出一種自然而然、順其自然、自由自在的放達(dá)情趣。道家思想包括道論、辯證法和認(rèn)識(shí)論、社會(huì)政治論、人生價(jià)值論、人生修養(yǎng)論。其實(shí)，道家思想的精華無(wú)疑在于其對(duì)理想人格和理想人生境界的追求。相比較儒家內(nèi)圣外王、建功立業(yè)、濟(jì)世救民的人世精神，道家的人生哲學(xué)則表現(xiàn)出獨(dú)善其身、超然物外、一任自然的精神風(fēng)采。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百花齊放百家爭(zhēng)鳴，哲學(xué)思想流光溢彩，像墨家的兼愛(ài)非攻、法家的君主集權(quán)思想等等就不一一舉例了。

　　秦漢大一統(tǒng)是中國(guó)歷史時(shí)代的轉(zhuǎn)變。天下的統(tǒng)一、不僅在歷史上掀開(kāi)了新的一頁(yè)，思想視角也發(fā)生了變化。這個(gè)時(shí)期思想的重點(diǎn)在于重新書(shū)寫(xiě)歷史、空間與天人之間的關(guān)系。在長(zhǎng)期分裂與戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)在政治和學(xué)術(shù)上趨向統(tǒng)一。因此，尋求穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治格局與生活世界成為漢代思想的主流。漢代早起提倡“休養(yǎng)生息”主要以老子的“無(wú)為”思想為主導(dǎo)。漢武帝時(shí)期董仲舒提出了“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想受到采納，他以儒學(xué)匯通先秦諸子，創(chuàng)造了一個(gè)“大一統(tǒng)”的龐大哲學(xué)體系。

　　魏晉時(shí)期出現(xiàn)了玄學(xué)，魏晉玄學(xué)扮演了兩漢經(jīng)學(xué)終結(jié)者的角色。魏晉玄學(xué)的最大特點(diǎn)就是“清淡”，不談國(guó)事、不言民生。魏晉之后又出現(xiàn)了佛教、道家思想的演變。

　　程朱理學(xué)的發(fā)展以及黃宗羲、王夫之的近代思想也都是中國(guó)這些思想上的代表。近代以來(lái)，殖民者用大炮打開(kāi)中國(guó)大門，使得中國(guó)社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大的變化，古代哲學(xué)思想也受之影響開(kāi)始轉(zhuǎn)型。向后出現(xiàn)了”師夷長(zhǎng)技以制夷“、”物盡天擇，適者生存“等思想。也出現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊摹靶旅裾f(shuō)”，中國(guó)向何處去？怎樣才能救中國(guó)？，梁?jiǎn)⒊粌H在思想上探索新路，而且借助現(xiàn)代報(bào)刊向世人傳播學(xué)說(shuō)。

　　中國(guó)民族五千年的精神結(jié)晶是偉大的歷史成就，是中華民族一貫有的愛(ài)智慧的傳統(tǒng)。

高二讀書(shū)筆記5

　　淡淡的文字，悠悠的介紹了一個(gè)小女孩從七歲至十三歲的故事。有悲傷，有歡笑。也形影敘述了20世紀(jì)的老北京。

　　駱駝隊(duì)、惠安館、鬧市、新簾子胡同。這一幕幕宛如流水一般，在腦海中輕輕的流淌，靜靜的回味。讓我仿佛身臨其境。

　　“爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了”英子在心中默念著。在他的童年里無(wú)憂無(wú)慮，可父親的突然離開(kāi)，讓英子明白，她告別了父親，同時(shí)也要告別童年。年僅十三歲的她必須承受一個(gè)孩子無(wú)法承受的責(zé)任!這是英子成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，她在也不是小孩子了!這是城南舊事的.最后一章，這章給與我的印象也最為深刻。

　　童年美好、天真。但是他也有保質(zhì)期，一旦童年過(guò)期了，我們必須和他說(shuō)拜拜，因?yàn)橥笤僖膊荒芟嘁?jiàn)——不能與父母撒嬌;不能看的喜歡的東西就纏著他們買;不能再依賴他們;不能輕易放棄。童年與成長(zhǎng)的過(guò)程可能只在那一剎那。

　　整本書(shū)每一章都感人肺腑，但似乎每一篇的主人公都會(huì)離作者而去——井邊的的妞兒、惠安館的瘋女人、草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理孩子的德先叔、朝夕相伴的宋媽，最后，連親愛(ài)的爸爸也走了。

　　他們不經(jīng)意體現(xiàn)出林海音童年里離別的悲痛，也為此故事畫(huà)上了一個(gè)美麗而又憂傷的句號(hào)。

高二讀書(shū)筆記6

　　漫游歷史長(zhǎng)河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘。它那獨(dú)特的魅力，令人神往!俗話說(shuō):”讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書(shū)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語(yǔ)說(shuō)的好:”三人行，必有我?guī)熝伞�，更何況本書(shū)中的`5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢!

　　文中:孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離。色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會(huì)說(shuō)，那是因?yàn)樗麚碛辛?2變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來(lái)?他歷盡艱辛，經(jīng)歷數(shù)年的磨難，方得拜菩提師祖為師。他學(xué)藝數(shù)年，方可得以長(zhǎng)生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以，我更是由衷地佩服他。

　　唐三藏。他的羅嗦，是5個(gè)人中最像僧人的。他有時(shí)的確有些是非不分，但畢竟也是因?yàn)檫^(guò)于仁慈，他的佛悟，應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說(shuō)是為了他人。

　　豬八戒，他傻地可愛(ài)，雖說(shuō)貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路。依舊堅(jiān)持到了最后，或者也正是這堅(jiān)持不懈，讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分。他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。

　　沙僧，他或許并不是本文中寵的，或許只是用來(lái)襯托悟空的個(gè)性，用來(lái)反襯八戒的懶。但是他依然勤奮地平凡著。或許這也是一種精神的升華。一種真正的偉大，我們應(yīng)該尊重，尊重這種偉大，也應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種平凡。有時(shí)平凡一些，或許也是一種偉大，你們說(shuō)難道不是嗎?

　　正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng)，讓我對(duì)這本書(shū)也是達(dá)到癡迷的程度。俗話有”事不過(guò)三”之說(shuō)但我卻不這么認(rèn)為，在我的覺(jué)得。得一本好書(shū)，應(yīng)該是越讀越有味道，越看越有內(nèi)涵。在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書(shū)，多加琢磨，試著讀出更多的與人不同。希望在下一次讀完后我寫(xiě)的讀后感能夠更加地對(duì)此書(shū)了解。來(lái)吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開(kāi)一張張神秘的面紗!同學(xué)們，讓我們共同努力吧!

高二讀書(shū)筆記7

　　伴隨著一根飛揚(yáng)的羽毛，一段悠揚(yáng)的音樂(lè)，故事開(kāi)始了……

　　或許在影片的開(kāi)始，我們會(huì)對(duì)阿甘的木訥笨拙感到好笑，在他面前，我們是優(yōu)越的。我們是正常人，而阿甘是先天性弱智，是眾人眼中的傻子�？墒�，真的是這樣嗎？

　　他的智商不高，但他先后成為大學(xué)足球明星、__英雄、世界級(jí)乒乓球運(yùn)動(dòng)員和商業(yè)大亨，獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見(jiàn)，約翰遜總統(tǒng)的授勛，甚至還無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了____的真相！他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，而這些都是我們所謂的正常人難以企及的！僅僅是“傻人有傻�！眴�？他身上具有這個(gè)社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了許久的誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢、真誠(chéng)等美德，這才是阿甘所感動(dòng)我們的。多少人隨著時(shí)代的變遷而改變，我們的身上已經(jīng)覆壓著太多的偏見(jiàn)與虛榮，太多世俗的包袱與借口。然而，阿甘卻是這一切的“絕緣體”，他永遠(yuǎn)是那樣單純真誠(chéng)，永遠(yuǎn)豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。

　　印象最深的是他跑步那段，很多記者采訪他“請(qǐng)問(wèn)先生您是出于什么目的而進(jìn)行這樣一次長(zhǎng)跑的？”阿甘總是沉默不語(yǔ)，自顧自地繼續(xù)前進(jìn)。是的，想跑就跑，為什么世人一定要有一個(gè)冠冕堂皇的.所謂理由呢？生活一定要那么累嗎？最后有很多人自愿地加入了長(zhǎng)跑的行動(dòng)，是阿甘燃起了他們的希望。

　　或許我們才是真的不幸，我們永遠(yuǎn)無(wú)法擁有阿甘的心境。我們總在自覺(jué)不自覺(jué)中慢慢變得復(fù)雜，變得不那么單純。我們把真實(shí)的自我隱藏起來(lái)，戴上面具，以另一種方式面對(duì)眾人，真的很累……

　　影片的結(jié)尾又是那根潔白的羽毛和那段唯美動(dòng)人的音樂(lè)�；蛟S生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……

　　改變的永遠(yuǎn)不可能回到原點(diǎn)，只想說(shuō)，不要讓那份曾經(jīng)的純真永遠(yuǎn)消逝，最起碼對(duì)待所有愛(ài)我們和我們愛(ài)的人一定要真誠(chéng)！社會(huì)永遠(yuǎn)復(fù)雜，但是我們可以選擇讓自己簡(jiǎn)單，真的，可以！

高二讀書(shū)筆記8

　　在我讀完曹禺的《雷雨》后，心情十分悲痛、復(fù)雜。我為話劇中的封建大家庭的家長(zhǎng)周樸園痛恨，為魯侍萍與周蘩漪倆位母親的人生感到悲傷，為四鳳、周萍、周沖三位青年的悲慘命運(yùn)感到惋惜……兩個(gè)家庭的悲劇性命運(yùn)就在雷雨交加的一天最終結(jié)束，而留給后人的，不僅僅是對(duì)這個(gè)家庭命運(yùn)的思考，更應(yīng)該是對(duì)這個(gè)家庭所折射出的社會(huì)現(xiàn)象及人物特征仔細(xì)地品味。

　　周樸園，作為封建大家庭的主人，代表著絕對(duì)的權(quán)威，代表著資本家的利益，他就如同一只野獸，非要奪取屬于自己的天地，不惜欺壓百姓甚至自己的親人，從最初與侍女魯侍萍的相戀，到狠心拋棄了她與自己的孩子；從娶了有知識(shí)有文化的蘩漪到每天逼她吃藥罵她有��；從對(duì)侍萍一直感到愧疚到后來(lái)相見(jiàn)卻不認(rèn)的殘忍……周樸園為什么要這么做呢？因?yàn)樗麗?ài)慕虛榮，他缺少人情，被利益、被金錢、被虛榮的'心蒙蔽了自己的雙眼，只能一錯(cuò)再錯(cuò)，最終的結(jié)局只能是獨(dú)自面對(duì)冰冷的大空房，為自己一生的錯(cuò)懺悔。周樸園的命運(yùn)，從繁華的生活一落千丈，這多多少少地預(yù)示了這樣一個(gè)道理：封建資本家對(duì)人們的欺壓最終是會(huì)被消滅、鏟除的！

　　而魯侍萍，她的命運(yùn)卻如顛簸的小路，歷經(jīng)滄桑，雖然年輕貌美，聰明賢惠，但歲月的磨滅還是抹去了她的一切，她承受著生活帶給她的重重壓力，她是多么令人值得同情��！或許最后她變成了癡呆，沒(méi)有了思想，沒(méi)有了痛苦，也是人生的解脫，但想起她那呆滯的眼神，誰(shuí)又能知道她究竟苦不苦呢！誰(shuí)又不為這樣一位社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的悲慘人生難過(guò)呢！生活在這種黑暗的封建時(shí)代，每一位下層勞動(dòng)?jì)D女幾乎都在一天天地上演著悲劇的一幕幕，她們永遠(yuǎn)只是別人統(tǒng)治的工具，永遠(yuǎn)被壓在社會(huì)下面，不能喘口氣！我們更沒(méi)有理由不好好珍惜今天來(lái)之不易的平等生活！對(duì)嗎？而與魯侍萍相對(duì)的，是受過(guò)教育，有著新思想的婦女�！独子辍分兄軜銏@的妻子周蘩漪便是這樣的人。她在地獄般的周公館艱苦地生活。乏味、煩悶。然而周樸園的私生子周萍卻改變了她的命運(yùn)。因?yàn)樗�，她敢�?ài)敢恨，勇于說(shuō)出自己的想法，為了自己的愛(ài)勇于追求，雖然在那個(gè)年代甚至到現(xiàn)在并不被人贊同，但蘩漪敢于表達(dá)愛(ài)，敢于同封建勢(shì)力反抗、斗爭(zhēng)的。

　　這正是當(dāng)今時(shí)代人們追求、期盼、灌輸?shù)乃枷耄〉冷糇罱K的命運(yùn)也不能比侍萍好。她因?yàn)閮鹤优c愛(ài)人的死，崩潰成了瘋子，這不可否認(rèn)是深受封建的社會(huì)毒害太深！四鳳、周萍、周沖三位青年，本有著大好的前途。四鳳與周萍之間美好而又單純的愛(ài)，周沖對(duì)理想的努力追求，應(yīng)該是未來(lái)的希望，他們本該幸福地生活、奮斗，可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他們?nèi)松砩�，使他們也難以逃避死亡的命運(yùn)！雷雨，是悲劇的暗示，是終結(jié)的和音，也可以理解為是對(duì)黑暗人心的抨擊、摧毀。在雷雨聲的陪伴中，兩個(gè)大家庭覆滅了，被封建社會(huì)的黑暗打敗了，但我們相信，那震耳欲聾的雷雨聲一定可以停息，或是消除黑暗，還我們一個(gè)人心相通的社會(huì)！

高二讀書(shū)筆記9

　　《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。

　　通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征，讀書(shū)筆記大全高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。

　　然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人�？梢哉f(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

　　小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了他的`人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了�？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“��！”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切�！狈摾涑揭磺猩鐣�(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。上述三人物成了全書(shū)的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。

　　作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。

高二讀書(shū)筆記10

　　這個(gè)寒假，我讀了《震動(dòng)》這本書(shū)，這是一部關(guān)于汶川512大地震的長(zhǎng)篇災(zāi)難小說(shuō)。這部小說(shuō)非常感人，讀起來(lái)讓人欲罷不能，讀這本書(shū)的時(shí)候，讓我想起了當(dāng)年大地震時(shí)那些感人至深的場(chǎng)面。

　　這本書(shū)講述了一群初二的少男少女們?cè)诮?jīng)歷大地震前后所發(fā)生的故事。故事講的事男生黃春榮和鐘雷都喜歡宋佳玲，兩人因此結(jié)仇。宋佳玲請(qǐng)另外一位叫元帥的男孩去調(diào)解，元帥想出的辦法是：讓黃春榮和鐘雷到郊外決斗，他和俞前進(jìn)當(dāng)裁判。而宋佳玲為了阻止決斗，和顧芳芳一起趕到郊外制止。就在此時(shí)，大地震爆發(fā)了！他們?nèi)勘焕г诮纪猓瑳](méi)吃沒(méi)喝的`，黃春榮的腿被石頭砸壞了，就在這樣困難重重地情況下，他們同舟共濟(jì)，共度難關(guān)，他們吃樹(shù)葉、吃草，掏鳥(niǎo)蛋，喝臟水，甚至還喝過(guò)尿液，最終他們決定不能干等，于是派俞前進(jìn)出去找人來(lái)救他們，最終他們得救了。雖然黃春榮失去了一條腿，顧芳芳需要做手術(shù)，但他們卻都活著。并最終戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

　　故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，優(yōu)秀學(xué)生鐘雷，讓老師頭痛的留守少年黃春榮，有點(diǎn)任性的顧芳芳，曾被人誤會(huì)為小偷的俞前進(jìn)，壞小子元帥，還有為了救學(xué)生而犧牲自己的何平老師。這六個(gè)性格各異的少年，因?yàn)榉N種原因走到了一起。他們中有老師眼里的好學(xué)生，也有讓老師頭疼的壞小子，有被同學(xué)輕視的的學(xué)生，也有處于叛逆期的少女，但是一場(chǎng)突如其來(lái)的大災(zāi)難，把他們推入了絕境，在生與死的考驗(yàn)面前，他們放棄矛盾，敞開(kāi)心扉，成為了一個(gè)整體，共同面對(duì)災(zāi)難，譜寫(xiě)了一曲生命和愛(ài)的贊歌。

　　這本書(shū)深深地打動(dòng)了我，地震帶給了我們巨大的災(zāi)難，不僅僅是財(cái)產(chǎn)的損失，還有心靈的創(chuàng)傷。但是在大災(zāi)難面前，這幾位少年經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，他們沒(méi)有被災(zāi)難嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，他們都在災(zāi)難中成長(zhǎng)了！他們直面災(zāi)難的勇氣值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！

高二讀書(shū)筆記11

　　說(shuō)起老師和父母，大家總會(huì)想到一個(gè)詞，那就是關(guān)心。無(wú)論在學(xué)校里，還是在家里，我們都會(huì)得到關(guān)心。在學(xué)校，是老師教給我們知識(shí)；在家里，是父母教我們?cè)趺醋鋈�。而讀了這本《愛(ài)的教育》后，我更覺(jué)得老師和父母是多么偉大了。

　　我非常喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讀著一個(gè)個(gè)故事，我看到了老師對(duì)同學(xué)們的體貼，看到了父母對(duì)孩子的愛(ài)，看到了老師和父母辛勤灌溉著祖國(guó)的花朵。在一則故事中講到：“恩里科最近很不喜歡學(xué)習(xí)，于是他的父親對(duì)他說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是一件很辛苦的事，但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學(xué)校里去學(xué)習(xí)；你想想如果每個(gè)人都像你這樣不肯學(xué)習(xí)的話，那地球又會(huì)回到野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，是這一運(yùn)動(dòng)給了人類光明和希望。你們就是打敗野蠻的那支x隊(duì)。而你就是這支x隊(duì)中的一名士兵，你的書(shū)就是你的武器。振作起來(lái)吧！恩里科，人類文明必將勝利！”看到這里，我的眼睛不禁濕潤(rùn)了。的確，老師和父母是祖國(guó)的.園丁，她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很嚴(yán)厲，但都是讓我們遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)；雖然她們有時(shí)把嗓子都說(shuō)得沙啞了，但都是為了把知識(shí)清清楚楚地教給我們。她們很寬容，孩子們有錯(cuò)的時(shí)候悉心教育。老師和父母的無(wú)私奉獻(xiàn)到底是為了什么？只是為了讓每一個(gè)孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，僅此而已。

　　我想，無(wú)論用多少詞語(yǔ)都不能表達(dá)我對(duì)老師和父母的崇敬之心，面對(duì)她們這樣無(wú)微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我，我只想誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)老師和父母說(shuō)一聲：你們辛苦了！

高二讀書(shū)筆記12

　　閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

　　在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

　　讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的'人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

　　貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為2世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

高二讀書(shū)筆記13

　　西游記這三個(gè)字從我很小開(kāi)始便耳熟能詳，小時(shí)候多以看電視劇為主，興奮的同時(shí)去想象著那令人向往的神魔世界�，F(xiàn)在長(zhǎng)大一些了，試著去靜下心來(lái)讀原著。文字雖然要比動(dòng)畫(huà)世界枯燥，但卻能展現(xiàn)一個(gè)更具魅力的世界�，F(xiàn)如今的我們?cè)缫褯](méi)有興趣去辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但西游記中唐僧師徒四人那種種精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

　　本書(shū)主要講了唐僧?dāng)y三個(gè)徒弟在十四年的時(shí)間里，歷盡千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。

　　書(shū)中的主角之一孫悟空，因他的膽識(shí)過(guò)人和聰明才智，理所當(dāng)然成了讀者們廣為贊賞的對(duì)象。都說(shuō)“一本書(shū)往往能反映社會(huì)”，如果將《西游記》中的人物帶到社會(huì)中，那么孫悟空就是永遠(yuǎn)走在社會(huì)頂端的領(lǐng)導(dǎo)人物。他用他的膽識(shí)和不服輸?shù)挠職鈳ьI(lǐng)大家克服重重困難，最終迎來(lái)成功的曙光。而八戒則像一個(gè)尋常之人，老實(shí)，誠(chéng)懇，卻也自私，懶惰。而沙僧，雖總是默默無(wú)聞，毫不起眼，就是說(shuō)話也帶著一種恭敬的態(tài)度，但卻憨厚勤懇，忠于師父，總懷揣著一種干勁。我認(rèn)為他好像社會(huì)底層的小人物，不指望自己有上層人物的精明，智慧，也不指望自己有什么大成就，只是堅(jiān)守本分，忠于上層，心甘情愿去低著頭，勤勤懇懇干一輩子。

　　我讀西游記，贊賞的不是悟空的精明，而是沙僧的誠(chéng)穩(wěn)。社會(huì)上不需要那么多的孫悟空，反而需要有人去做沙僧，在不起眼的地方默默挑起沉重的擔(dān)子，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的向前走，不求什么過(guò)多的回報(bào)，只求為社會(huì)的`發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這樣的人的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。同時(shí)，沙僧的存在也寄托了作者的美好心愿。

　　作者吳承恩所處的明代是一個(gè)混亂的時(shí)期：皇帝昏庸;官吏腐敗，兵不打仗，農(nóng)民服役而不耕作??這大概就是明朝滅亡的原因——人們沒(méi)有堅(jiān)守本分，不做該做的事，導(dǎo)致社會(huì)混亂。我想?yún)浅卸鲗?xiě)下巨著《西游記》，不光是為了批判社會(huì)的黑暗，還通過(guò)本書(shū)告訴我們：每個(gè)人只有如沙僧一樣，一心做好分內(nèi)該做的事，不過(guò)分追求利益，愿意為社會(huì)的前進(jìn)貢獻(xiàn)一份力量，人人如此，社會(huì)才會(huì)迎來(lái)美好的未來(lái)。

　　我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的責(zé)任。所以，我們要盡力做好學(xué)業(yè)上的事情，不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)的希望，將來(lái)成為社會(huì)棟梁，為社會(huì)盡自己的一份力。

高二讀書(shū)筆記14

　　從三歲頑童至高旬老者，膾炙其口的非《西游記》莫屬。吳承恩的這部神魔小說(shuō)風(fēng)靡了幾代人，至今仍熱潮不減。然而這部小說(shuō)最精華之處，并非是三歲小孩關(guān)注的酣暢淋漓的打斗場(chǎng)面，少有人曉，讀懂了《西游記》，就讀懂了社會(huì)以，更讀懂了人生。

　　書(shū)中作者用天馬行空的想像力構(gòu)建了一個(gè)個(gè)光怪陸離的神奇國(guó)度，描繪了一個(gè)個(gè)面目猙獰的鬼怪妖魔，歌頌了圣潔美麗的瓊樓玉宇，贊揚(yáng)了崇高神圣的佛光凈土。其實(shí)啊，這些看似非凡的事物也不全是虛空的幻想，他們?nèi)咳〔挠诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)。

　　先從主人公，唐三藏的大徒弟孫悟空談起吧。他是一只野心勃勃，本領(lǐng)高超的仙猴，自號(hào)“齊天大圣”，大鬧天空，后經(jīng)佛祖嚴(yán)懲，被壓在五行山下五百年，又遭觀音點(diǎn)化，保送唐僧西天取經(jīng)。他集機(jī)智、勇敢、正義于一身，是絕對(duì)的實(shí)力派。他，其實(shí)就象征著當(dāng)時(shí)明朝社會(huì)中的正義勢(shì)力。

　　再來(lái)看看那些形形色色的妖魔鬼怪們。它們有的貪婪，有的兇殘，有的自仙界逃往人間作惡，有的自幽嶺潛伏深山行欺。這些形像最終目的'只有一個(gè)——吃唐僧肉，然而每次眼看就要欺詐成功時(shí)，總是被悟空的火眼金睛看出原形，進(jìn)而命衷棒下。它們，就是被作者諷刺的那些在朝中風(fēng)光的佞臣，也就是邪惡勢(shì)力。

　　最后我們來(lái)看看那個(gè)唐三藏，他又象征著什么呢？每次他都聽(tīng)信妖精諂言，理都不理用心良苦的悟空，然后就被妖精擄走。在那個(gè)時(shí)代，聽(tīng)信佞臣，不信忠臣的人，不是別人，就是皇上啊！唐僧象征著就是明朝數(shù)而不盡的昏君啊！

　　作者在《西游記》中借三個(gè)主要形象來(lái)巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上奸臣當(dāng)?shù)赖幕�。唐現(xiàn)象，但是結(jié)局仍是美好的，也就是說(shuō)明作者堅(jiān)信，肯定會(huì)有一位大英雄站出來(lái)，力挽大明的命運(yùn)，表達(dá)了作者對(duì)美好盛世的向往之情。

　　人生的道路上，當(dāng)我們身處困境時(shí)，也會(huì)遇到諸多像妖魔鬼怪帶的饅頭這樣的誘人利益，此時(shí)我們一定要做悟空，正確地面對(duì)它們，操棒將其化為灰燼，這樣，我們才能取到人生的真經(jīng)！