老師教學(xué)感悟

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會因為所接觸的人和事而備受啟迪，這個時候，你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。以下是小編為大家整理的老師教學(xué)感悟，歡迎大家分享。

老師教學(xué)感悟1

　　今天晚上，我在幼兒教育網(wǎng)上看到一篇題為《教師點亮教學(xué)寫作——讓幼教們的教學(xué)寫作回家》一文，讓我感觸頗深，使我連想到近期我園教師們對教學(xué)寫作的多種感受和想法，教師們對寫作普遍感到頭疼，厭煩寫作，對如何寫出一篇高質(zhì)量的文章，如何確定寫作內(nèi)容等等問題，已成為教師們的一種通病。

　　在《教師點亮教學(xué)寫作》一文中寫到：讓思考和寫作成為一種生活習(xí)慣！這已成為時代的召喚。教師作為承擔(dān)著人類燦爛文化代代傳遞的使者，自然應(yīng)當(dāng)是一個邊思邊行的智者。幼兒教師走在教育前沿的第一線，更應(yīng)該把教學(xué)寫作作為一種生活常態(tài)，走一條專業(yè)成長的綠色通道，提升教育的信念，反饋于教學(xué)生活中，與幼兒共同回到思想的家園；回到個性的家園，成為心靈的綠源；回到實踐的家園，點亮行者的路程。從這段話中，告訴我們寫作和思考是一種習(xí)慣，如果你養(yǎng)成了一種勤思考勤寫作的習(xí)慣，那么寫作就會變的輕松和快樂。

　　整篇文章共分四部分闡述。第一部分：“教學(xué)寫作”并不等同于“教育寫作”。它詳細(xì)地告訴我們教師什么是教學(xué)寫作？什么是教育寫作？的含義。文中寫到：“教育”是泛指培養(yǎng)人的一種社會活動。就學(xué)校教育而言，是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計劃、有組織的傳播知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動。而“教學(xué)”是指師生雙方的協(xié)同活動，也就是教師有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握人類長期實踐積累起來的文化知識，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)道德品質(zhì)和世界觀，使他們成為社會所需要的人。

　　第二部分：“教學(xué)寫作”的分類。文章重點向我們介紹了教學(xué)寫作的兩大分類。（1）“教學(xué)應(yīng)用”寫作。教師在完成教學(xué)工作中經(jīng)常見到的那些寫作活動，如制定工作計劃，編寫教案，撰寫工作總結(jié)，寫作各類評語等。（2）”教學(xué)研究“寫作。指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐研究相關(guān)的寫作活動，如教學(xué)日記、教學(xué)札記、教學(xué)隨筆、聽課筆記、讀書筆記、教學(xué)案例、教學(xué)研究文章、教育、教學(xué)論文，或教學(xué)專著。從閱讀中，使我進(jìn)一步地了解和明確了教學(xué)寫作的'分類，為今后的實踐教學(xué)寫作提供了有利的幫助。

　　第三部分：探析幼兒教師的教學(xué)寫作。文中以6小點告訴我們寫作的好處，它可以促進(jìn)教師的思考，使教師及時反思、改進(jìn)自身的教學(xué)實踐。如：文中寫到：大作家果戈理曾經(jīng)說過：“如果有一天沒有寫，怎么辦？”拿起筆來寫‘今天不知什么原因我沒有寫’，‘今天不知什么原因我又沒有寫’。把這句話一遍又一遍的寫下去，直到寫得厭煩了，你就要寫作了。果戈理的辦法確實有很好的心理效應(yīng)，一來寫上“今天不知道什么原因我沒有寫”，雖然沒有寫出具體內(nèi)容，但卻堅持了“動筆”的行為。播種行為就能收獲習(xí)慣。其次，寫下這句話，其實是一種自責(zé)、自警和自勵。本質(zhì)上是為了“促思”，你即使不寫也得想想這件事�！岸嘞氤鲋腔邸卑�。

　　第四部分：教學(xué)寫作的修煉將教學(xué)特色凝聚成教學(xué)風(fēng)格，優(yōu)化幼教的專業(yè)生命的內(nèi)在機理。在文章中指出：教學(xué)寫作是教師精神生命的傾吐。精神生命的困頓和壓抑無疑是痛苦的，那么表達(dá)和傾吐必定是一種快樂。教師是“三耕族”，讀書是“目耕”，上課是“舌耕”，教學(xué)寫作是“筆耕”，真可謂是名實相符。若“舌耕”不斷，要卓有成效，談何容易；要以“目耕”養(yǎng)足底氣，認(rèn)真讀書，博覽廣識，方有學(xué)養(yǎng)；更要以“筆耕”反思教學(xué)，提升理念。

　　總之，俗話說：一分耕耘，一分收獲。只要教師能逐漸養(yǎng)成一種寫作的習(xí)慣，一定能夠在筆下開出“花”結(jié)出“果”的。

老師教學(xué)感悟2

　　現(xiàn)代教師主要應(yīng)具備三種能力：更新自我的能力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，科學(xué)評價學(xué)生的能力。這三種能力會集中表現(xiàn)在課堂教學(xué)中。今天，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該怎樣上課？怎樣使能力在課堂教學(xué)中有效發(fā)揮？

　　一、課堂教學(xué)要有“三聲”。

　　構(gòu)建高效課堂，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，是所有教師追求的基本目標(biāo)。 “課堂教學(xué)中，當(dāng)我們的心和學(xué)生的心融在了一起，教學(xué)肯定成功！”課堂教學(xué)的效率，實際上就表現(xiàn)在教師“用心”教和學(xué)生“用心”學(xué)上。怎樣做到師生心心相融呢？我們提倡課堂教學(xué)要有“三聲”：

　　1. 要有“笑聲”。我們有些教師上課，嚴(yán)肅有余，活潑不足，課堂“火藥”味太濃。課堂上教師繃著臉，用嚴(yán)厲鎮(zhèn)住學(xué)生。課堂上常出現(xiàn)斥責(zé)聲、挖苦聲。這樣的課堂教學(xué)活動是無效或低效的。我們要懂得，師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹立歡樂課堂觀念，使課堂有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲，有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲，有教師幽默語言引發(fā)的笑聲，有學(xué)生機敏語言動作引發(fā)的笑聲……有笑聲的課堂，師生關(guān)系和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。心理學(xué)研究證明，人在快樂中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更主動，接受知識更快。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會更高。

　　2 .要有“贊美聲”。有些教師上課，習(xí)慣做“糾錯”工作，課堂上常出現(xiàn)“批評聲”、“嘆息聲”，容易造成學(xué)生“無聲”。其實，課堂就是學(xué)生出錯的地方。教學(xué)中，我們要改變那種一味批評糾錯的方式，用激勵贊美聲來促使師生進(jìn)入教學(xué)的興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有師生對教學(xué)內(nèi)容的贊美；有教師對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和取得成績的贊美；有學(xué)生對教師精湛教學(xué)技藝的贊美；有學(xué)生對學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美……這些“贊美”，催發(fā)師生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣教學(xué)，使教學(xué)的.內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動更加豐富，師生教學(xué)互動更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。

　　3. 要有“驚訝聲”。有些老師上課，比較注重教學(xué)任務(wù)按部就班完成，但沒有特點，少有亮點。有的教師只強調(diào)學(xué)生的機械記憶，容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的枯燥感，缺乏激情。課堂每一教學(xué)內(nèi)容必有令學(xué)生“驚訝之處”，關(guān)鍵看教師是否能挖掘教學(xué)內(nèi)容并巧妙設(shè)置情境。教師本身也能呈現(xiàn)“驚訝之舉”，要看教師是否具有較高的素質(zhì)并教學(xué)絕活�！昂闷妗笔呛⒆拥奶煨�，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。這樣的教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。

　　二、課堂教學(xué)要體現(xiàn)“四個度”。

　　教學(xué)怎樣面對全體學(xué)生，怎樣促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的全面提高，已成為教育管理者評價課堂教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。有教師對我說：“現(xiàn)在的課越來越難教、越來越不會教了！”這是一種教學(xué)觀念尚未更新的現(xiàn)象。因此，教師要在學(xué)習(xí)中更新自我，用現(xiàn)代教學(xué)理念構(gòu)建高效課堂。一節(jié)課教學(xué)質(zhì)量高不高，用什么衡量？我認(rèn)為，要體現(xiàn)六個“度”。

　　1、體現(xiàn)學(xué)生主體的參與度。教師上課要以全體學(xué)生為本，要體現(xiàn)在學(xué)生主體的參與度上。首先要看學(xué)生參與學(xué)習(xí)的廣度。課堂教學(xué)中，教師要調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，用符合學(xué)生特點、受學(xué)生歡迎的的教學(xué)方法吸引學(xué)生集中注意力學(xué)習(xí)，而非領(lǐng)著少數(shù)“優(yōu)”生圍著教師教學(xué)“轉(zhuǎn)”。課上得好不好，先要看動手、動口、動腦的學(xué)生多不多，看有沒有遺忘的“角落”。其次，要看學(xué)生參與學(xué)習(xí)的深度。教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的未知欲。教學(xué)中，要看學(xué)生能不能向教師提問題，同學(xué)之間能不能爭論問題。如果上完一節(jié)課，學(xué)生都“懂”了，要么呈現(xiàn)出教學(xué)的假象，要么是教學(xué)沒有深度。

　　2. 體現(xiàn)學(xué)生心理的調(diào)適度。教師上課面對一個個鮮活的生命，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)中，有時會出現(xiàn)“老師精心備的課，教下來效果不好”的現(xiàn)象，有的老師常找“學(xué)生不配合”的原因。其實任何一次教學(xué)的不成功，原因都應(yīng)從教師自身上找。教師備課要“備學(xué)生”，備知識技能以外的東西。其中，怎樣對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行心理調(diào)適，是教師重點備課的內(nèi)容之一。課堂上，教師能否激發(fā)學(xué)生飽滿的情緒，引領(lǐng)學(xué)生形成積極緊張的心境，幫助學(xué)生消除心理干擾因素，是教師教學(xué)能力高低的重要標(biāo)志。當(dāng)學(xué)生答錯問題，如教師一句“就你笨！”那么學(xué)生這節(jié)課的學(xué)習(xí)會就此停滯。相反，如果教師引導(dǎo)激勵恰當(dāng)，學(xué)生心境會出現(xiàn)積極興奮狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、實效性會增強。

　　3. 體現(xiàn)學(xué)生思維的有效度。課堂教學(xué)的根本任務(wù)是調(diào)動學(xué)生的思維，通過教學(xué)過程，使學(xué)生的思維得到有效訓(xùn)練，產(chǎn)生思維共鳴。因此，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計問題，適時提出問題，激活學(xué)生的思維。教學(xué)中，教師要少提“是什么”的問題，多提“為什么”的問題，引起學(xué)生的積極思考；要精提“做什么”的問題，通過學(xué)習(xí)實踐活動，引領(lǐng)學(xué)生把思維過程轉(zhuǎn)化為智能的積淀和學(xué)習(xí)方法的運用。

　　4. 體現(xiàn)學(xué)生情感的內(nèi)化度�！扒楦小�態(tài)度、價值觀”是新課標(biāo)要求的教學(xué)三維目標(biāo)之一，課堂教學(xué)不僅是知識技能的傳授，還要重視學(xué)生情感的培埴和內(nèi)化。專家研究證明：學(xué)習(xí)的成功，情感因素占80%，智力因素占20%。這充分表明情感因素在學(xué)習(xí)中的重要作用。教學(xué)中，學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)知識的迷戀，被教學(xué)內(nèi)容所感動，為探索真知而追求……這是學(xué)生情感內(nèi)化的表現(xiàn)。教師在教學(xué)中，要積極采用創(chuàng)設(shè)情境、啟迪心智等方式，不失時機地促進(jìn)學(xué)生情感的迸發(fā)和內(nèi)化。沒有情感推動認(rèn)知的教學(xué)，不是真情實感的教學(xué)；不能引起師生心靈共鳴的教學(xué)，是不成功的教學(xué)。演員的演出，需要傾注感情；藝術(shù)家的作品，需要融入感情；數(shù)學(xué)教師的上課，更需要滿腔的激情。蘇霍姆林斯基說：教師高度的語言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。精煉、準(zhǔn)確的語言、節(jié)奏明快的語速，引人入勝的語調(diào)，旁征博引、環(huán)環(huán)緊扣，機智靈活，幽默風(fēng)趣，把每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的動因充分激活，用老師的數(shù)學(xué)情感，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。

老師教學(xué)感悟3

　　我叫章xx，是一名支教生，踏上教師這個神圣的崗位已經(jīng)一年多了，每當(dāng)我想起教師這個名詞的時候，心里總是會有一種優(yōu)越感，認(rèn)為作為一名培養(yǎng)祖國未來花朵的園丁是一件很高尚的事。去年我剛到這個學(xué)校的時候，學(xué)校分配我六年級的語文，可以說算是我的強項了，但是我知道作為要向?qū)W生“傳道授業(yè)解惑”的教師來說我肯定會因為諸如教學(xué)經(jīng)驗之類的不足難免犯一些錯誤，因此我在教學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的同時也在虛心向老教師學(xué)習(xí)，最終在小升初的時候得到一個差強人意的成績，也算是不負(fù)我站在這個講臺上。本學(xué)期開學(xué)，因師資問題，我又被任命教四年級的數(shù)學(xué)。老實說，我本身數(shù)學(xué)不是很好，讓我來教數(shù)學(xué)，總是有點害怕誤人子弟，心里一直是忐忑不安。幸好本學(xué)期全省組織“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”的活動，我心想機會來了，這不正是一個學(xué)習(xí)的良好時機么，通過觀摩別人的教學(xué)，再把所學(xué)運用到我自己的教學(xué)中去是一個很有效的學(xué)習(xí)途徑。

　　我這次比武要講的內(nèi)容是《線的認(rèn)識》，是第二單元的第一個知識點，這堂課的主要知識點就是直線、線段、射線三種餡的認(rèn)識及其區(qū)別與聯(lián)系，考慮到學(xué)生的心理特點，我特意設(shè)計了以動畫片《西游記》中孫悟空的金箍棒的變化引入直線的概念，在整個課堂中，我也穿插了好幾個活動的環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在實際動手操作中掌握新的知識，并學(xué)會把所學(xué)的知識運用到我們的生活中去。經(jīng)過半個月的準(zhǔn)備，并在第三周語文組教學(xué)比武的參與中吸取經(jīng)驗和好的方法，我精心的設(shè)計了教案，準(zhǔn)備了一個多媒體課件，制作了一些課堂中可能會用到的小道具，然后又很是熟悉了一番教材，明白所授課程在整個數(shù)學(xué)教材中的地位與作用，還特意試講了一節(jié)課。

　　上完公開課后，我虛心聽取了各位同事和領(lǐng)導(dǎo)的點評：基本功扎實、課前準(zhǔn)備充分、可見制作精美、善于利用多媒體手段與傳統(tǒng)教育方式結(jié)合，課堂氣氛濃烈積極，通過動畫片介紹孫悟空的金箍棒引出直線的概念、手電筒發(fā)出的光線引出射線概念等學(xué)生感興趣的東西入手，充分調(diào)動了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和主觀能動性，同時猜謎語的活動更是提高了學(xué)生的參與性，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式對于學(xué)生對知識的掌握和聯(lián)系生活的情感態(tài)度價值觀把握比較好。不足之處在于對課堂的時間把握不夠，活動的時間顯得繁長，聲音比較小的`同時也略顯怯場，希望吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)、學(xué)習(xí)老教師的經(jīng)驗與方法的同時發(fā)揮自己的特色和優(yōu)點從而在以后的教育教學(xué)中更上一層樓。

　　通過這次的教學(xué)比武，我充分的認(rèn)識到了要想上好一堂課，不是單單教材上的內(nèi)容給學(xué)生念一遍就完事，而是要采用多種有效的教學(xué)手段和方法，幫助學(xué)生掌握學(xué)的方法，鍛煉學(xué)生的實際操作能力與在玩中學(xué)、并且能把實際生活與我們課本知識有效的聯(lián)系結(jié)合起來，充分發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力，培養(yǎng)其爭取的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法。同時，教師的教學(xué)還應(yīng)該考慮到孩子們的心理特點與個別差異的存在，既要做到抓住重點，又要不放棄基本知識。

　　這一次的教學(xué)比武，對于年輕的剛從事教師這個職業(yè)的我們來說不單單是一場活動，更是一場洗禮，在比武的同時，通過觀摩同事們的教學(xué)，開闊了我的視野，拓展了我的教學(xué)手段，豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗及學(xué)習(xí)心理。我常對學(xué)生說“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！边@也是我的座右銘，我堅信，只要我肯努力，不斷的通過學(xué)習(xí)和請教來充實和豐富自己，我也將擁有一個輝煌的明天！

老師教學(xué)感悟4

　　讀《教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性 》，我最強烈的感受就是無論孩子們的接受能力如何，無論他們學(xué)習(xí)程度的好壞，無論他們學(xué)習(xí)的態(tài)度如何，我們首先要跳出我們現(xiàn)在的教學(xué)思路，不讓自己的思想禁錮在應(yīng)試教育的體制之內(nèi)，不為學(xué)生的成績好壞折騰，不為無謂的考評浪費精力。我們集中精力，堅定不移的要去做的`一件事就是教兒童學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　這條建議是針對我們小學(xué)語文老師提出來的，是因為我們教育工作的一些個失誤，給更高年段的教育工作帶來諸多的阻礙。我認(rèn)為如若僅是知識的漏洞，那還可以補起，如若是學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的缺失，學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的缺失，與我們則是很大的失職行為了。因為“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系�！倍�在我們的教學(xué)活動過程中，我們最關(guān)注的是學(xué)會沒學(xué)會，學(xué)會的是多是少，而很少去關(guān)心學(xué)習(xí)方法的給予，學(xué)習(xí)技能的提升，學(xué)習(xí)能力的提升。對于兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，我們沒能確定一個正確的相互關(guān)系。而是重前者輕后者，教學(xué)中心偏向了一隅。

　　蘇霍姆林斯基給予了我們建議，同時也給予了我們解決問題的辦法，那就是教會兒童熟練地讀和寫。在讀書的方式上蘇霍姆林斯基更注重的是“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。”因為“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！蔽疑钌畹恼J(rèn)同這樣的建議，但與此同時我認(rèn)為“出聲地讀”更利于語感的培養(yǎng)，有了語感的閱讀才是有趣味的學(xué)習(xí)活動。兩種閱讀方式各有優(yōu)越處，不可偏廢。但可以有所側(cè)重，例如隨著年級的逐漸增高，我們可以由側(cè)重于“出聲讀”慢慢過渡至側(cè)重于“用視覺和意識來感知所讀材料”。而書寫是閱讀思考的自然結(jié)果。認(rèn)真閱讀之后，聽講之后有所感，有所悟，自然就有了寫的欲望和沖動。這樣閱讀和思考的結(jié)果就通過書寫得以呈現(xiàn)和落實。書寫能力的提升就在這種水到渠成的書寫過程中得到鍛煉和提升。

　　我們教師要做的就是讓孩子有能力自己去獲取知識。而不是一味的給予知識。唯有這樣，教師才能得到更多的解放，獲得更多的時間。學(xué)生才能得到更多的知識，獲取更多的能力。教師和學(xué)生的身心健康才都能在寬裕的時間下得到保障。教師和學(xué)生才不會如現(xiàn)在如此這般的累。

老師教學(xué)感悟5

　　讀完《教師課堂教學(xué)的導(dǎo)入技能》之后，我對“好的開端是成功的一半”這句話有了更深的認(rèn)識。在課堂教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是一節(jié)課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是一節(jié)課是否成功的關(guān)鍵。科學(xué)、合理地呈現(xiàn)出新課的教學(xué)，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，產(chǎn)生直接的學(xué)習(xí)動機，從而把注意力集中到課堂教學(xué)所要突破的重點、難點上來，為課堂教學(xué)的成功奠定基礎(chǔ)。這篇文章給我們一線教師提供了很多好的呈現(xiàn)新課教學(xué)的導(dǎo)入方法。我把適用于英語課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法歸納在此，希望能與同行共享。

　　1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。巴甫洛夫說過，任何一個新的問題的解決都是利用主體經(jīng)驗中已有的'舊工具實現(xiàn)的。

　　2.談話導(dǎo)入法。這種教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間最簡單的交流方式，也是新課呈現(xiàn)中應(yīng)用最多、效果最顯著的方式之一，它最實用于英語新課中的對話教學(xué)。

　　3.直接導(dǎo)入法。它包含知識的直接呈現(xiàn)，也可以利用圖片、實物等直接導(dǎo)入。比如在學(xué)有關(guān)教室的內(nèi)容時，可以直接指著教室里的設(shè)施door,window,blackboard,floor,desk,chair,等進(jìn)行教學(xué)。它是一種“課伊始，意已明”得導(dǎo)入方法。

　　4. 歸納導(dǎo)入法。在引入新知識前，教師給學(xué)生提供新知識背景中的一些個別現(xiàn)象，讓學(xué)生去觀察、比較、分析、綜合，誘使學(xué)生萌發(fā)猜想，引出規(guī)律，呈現(xiàn)新知。這種新課呈現(xiàn)方法可以適用于字母、英標(biāo)、同類詞匯、語法的教學(xué)。

　　5.創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。在呈現(xiàn)新課時教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)新奇、生動、有趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生置身于真實情景中，自覺參與教學(xué)活動。

　　6.趣味導(dǎo)入法。美國著名心理學(xué)家布魯諾曾說，學(xué)習(xí)的最好刺激是對所學(xué)知識的興趣。在英語課堂教學(xué)中，能對小學(xué)生導(dǎo)之以趣、行之有效的趣味導(dǎo)入法有：動聽悅耳的歌曲導(dǎo)入法；朗朗上口的歌謠導(dǎo)入法；緊張愉悅的游戲?qū)�入法；引人入勝的故事教學(xué)法；身心合一的TPR教學(xué)法。

　　學(xué)無定法。只要教師根據(jù)新課內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)生的身心特征等安排進(jìn)行課堂教學(xué)，教學(xué)一定會成功的。

老師教學(xué)感悟6

　　我有幸讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，對于自己對教師的認(rèn)識和教學(xué)工作的認(rèn)識又有了進(jìn)一步的思考。

　　《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。該書中記錄了魏書生在一線教學(xué)崗位上實踐和體會，可讀性很強，操作性很強，雖然其中記錄的故事已經(jīng)過去近20年，但是現(xiàn)在看來其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀來很有收獲，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點：

　　一、樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。

　　魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。”細(xì)致的工作態(tài)度魏書生老師一直堅持“以法制班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實做到了事事有人做，人人有事做，時時有事做，事事有時做。書中摘錄了崗位責(zé)任制、各種常規(guī)，確實是人人有事做。班上每個同學(xué)都有事做，細(xì)致到班級的粉筆、水桶、每個桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產(chǎn)的承包責(zé)任制。而且在思想方面、學(xué)習(xí)方面、紀(jì)律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負(fù)責(zé)人，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴(yán)格細(xì)致的班規(guī)，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來，常規(guī)怎么能不好？

　　二、做一個有特色、有個性的教師，學(xué)會“教”好書。

　　對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力�！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

　　三、教學(xué)生學(xué)會做“人”

　　隨著年齡的增長，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的.每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高（當(dāng)然不是呆板地罰抄課文或詞語）�！胺稿e誤，做好事”學(xué)生犯了錯誤，便要做一件好事來彌補自己的錯誤；“犯錯誤，寫說明書”幫孩子糾正自己的錯誤，認(rèn)識自己的錯誤；“犯錯誤，唱歌”在活動課上，讓違紀(jì)的、上課遲到的學(xué)生唱歌……這些新式的“招”，都是建立在保護(hù)孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時常說，把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會）做人的真正道理。

　　最后，我用魏老師的一句話與大家共勉：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的方法太少�！弊屛覀償y手共進(jìn)，為了學(xué)生健康快樂地成長，做一名教育的智者。

老師教學(xué)感悟7

　　本周學(xué)校組織到聚龍外國語學(xué)校觀摩全國名師課堂。到達(dá)現(xiàn)場時，我偷偷和小伙伴說這是我第一次觀摩全國名師這樣的級別課堂。不禁充滿了期待。

　　初見羅老師，與其說是一位老師不如說更像一位天馬行空的“少年家”。當(dāng)他指導(dǎo)學(xué)生們在課堂作畫或者寫話時，他轉(zhuǎn)身把問題拋向了臺下七八百個老師，請問在座的誰是之前喜歡畫畫，現(xiàn)在卻又不喜歡的。

　　老師們竊竊私語，平常鼓勵學(xué)生要在課堂上踴躍發(fā)言的，這時候卻頗顯拘謹(jǐn)。好不容易有幾個老師舉手表示，羅老師小步輕巧跑來，把話筒遞給了一位女教師。該師表示由于現(xiàn)在工作比較忙，所以較少有閑情作畫。生活中我們似乎很經(jīng)常聽到這樣的理由，這就像是一瓶萬能的理由或者借口。因為忙所以我們放棄了畫畫這項興趣，因為要照顧孩子所以我們無暇顧及到自己的身體，很多孕媽媽在產(chǎn)后憂心不已肥胖的問題；因為忙所以忽略了對自己的穿衣打扮。這樣的例子層出不窮，特別對于現(xiàn)代25-35這個群體的女性來說，更是活生生的案例。遙記得之前聽過一個禮儀老師的培訓(xùn)，當(dāng)時她用PPT為我們對比兩張中國父母和外國父母在接孩子的圖片，其中中國媽媽穿著睡衣，踩著寬寬的拖鞋，一只手還提著一袋滿滿的蔬菜。而外國的父母卻把自己打扮成潮爸辣媽�！爸袊�的媽媽太早放棄自己了�！边@是當(dāng)時老師的原話，

　　羅老師轉(zhuǎn)身說，哦，太忙了，因為太忙了嗎？他的港式普通話說得很輕，似乎在喃喃自語，又好像在和大家解釋�！拔移匠５臅r間都給了我的女兒，陪她看書陪她吃飯陪她玩陪她做手工，我喜歡小孩，所以晚上她九點睡覺，我就陪她睡覺，等她睡著了我就醒過來，開始畫畫，寫文章，工作到凌晨一兩點到第二天五六點又起來，有時候還要像今天一樣出來上課。所以我都把她一起帶出來。我也覺得我很忙但是我還是會畫畫，因為這是我的興趣愛好，我不想丟棄它……”

　　這段話說完，羅老師又回到了課堂上這時候孩子也差不多作畫完。這時候出現(xiàn)一張繪本本圖片：一只被雨淋濕長得很像狼的狐貍，孩子們有的說這是狐貍有的說這是狼，在羅老師的課堂上能聽到各種各樣無拘無束的回答，但他不會直接評論孩子關(guān)于這只動物到底是什么，畢竟這不是本堂課的重點。但卻給我了一個啟發(fā)，教學(xué)中教師對孩子的回答做出必要和及時的反饋是必須的，但是如果在不影響教學(xué)的前提下，我們能夠給予孩子更多正面和肯定的回答，對于樹立孩子的自信心也許有更大的幫助。蘇格拉底倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)，也是運用這樣的原理，先讓學(xué)生提出自己的觀點，再逐層引導(dǎo)，最后得出的觀點與原來的看法相悖。

　　這樣的有個小細(xì)節(jié)新手教師也許會過多的在意，而專家型的教師卻能很好的預(yù)測并且妥善處理，不得不佩服羅老師的'課堂安排之精巧。

　　課后，負(fù)責(zé)人在臺上和同仁們解釋說明了，羅老師來自香港，那邊的教育氛圍和觀念還是和大陸有差距。其實，教育的對象千千萬萬，教育的模式也應(yīng)該沒有約定俗成。我們應(yīng)該遵循在大框架不謀而同下，追求尋找小范圍的創(chuàng)新和突破，不僅是為了適應(yīng)孩子的成長需要，也是符合時代潮流。

　　好的課堂猶如一門藝術(shù)，值得細(xì)細(xì)品嘗�；貋淼臅r候最大的感觸就是不會教了，課堂作文突然不會操作，這從側(cè)面上說明我的教育實踐已經(jīng)與專家的教學(xué)產(chǎn)生了思想沖突，也許是一種好的現(xiàn)象。

　　反思到如今有多少教育者能不忘初衷，一路堅持呢。且不說面對各種各樣的孩子已經(jīng)精神疲憊，再有時面對不能理解或者體諒的家長更是心力交瘁。能夠像羅老師這樣無論是對于自己女兒的關(guān)心愛護(hù)還是對于學(xué)生的親切自然，捧著這樣一顆簡單的心做著最偉大的育人事業(yè)，也許教育的領(lǐng)域會變得更加和諧。

老師教學(xué)感悟8

　　在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實踐之后，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，感觸很多，作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育，極富靈感地表達(dá)了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅，熱情洋溢，引人共鳴，讓我豁然開朗，有重獲教育生命之感。

　　翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，首先吸引我的這一段話：“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。

　　然而在另一些時候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷，都與我作對了�！�

　　的確如此，在我從教十幾年中，隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長，我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的，我愛學(xué)生，我愛教學(xué)，我體會過在課堂上師生精彩的配合，有著因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜，一堂課下來，自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng)，為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業(yè)，并深深地愛著自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距......

　　面對自己的學(xué)生，面對眼前的社會、家庭各方面的力量，無法扭轉(zhuǎn)，我痛苦；面對學(xué)科教學(xué)，個人魅力與死板的課堂完全背道而馳，是身心分離的痛苦；面對外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無心教學(xué)，失去了教學(xué)的勇氣。正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落�！�

　　帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，帶領(lǐng)教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。

　　讀了這本書后，我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情，而且看上去數(shù)量也并不少，快樂與痛苦并存，也許就是我們每個人在經(jīng)歷著的，我釋然了。而且因為帕爾默，我發(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自我對學(xué)生和教學(xué)的熱愛，看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進(jìn)行教學(xué)：我可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我內(nèi)心的恐懼一樣真實的感受中教學(xué)。我可以有恐懼，但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內(nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點，而不是以恐懼本身為出發(fā)點，關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼，能使我們的教學(xué)更加有效。

　　《教學(xué)勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內(nèi)心世界是什么樣的？”在書的第一章中，作者就告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整�！钡�在平時的教學(xué)過程中，我們恰恰忽略了這點。平日，我們也經(jīng)常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好，總會說：“老師提出一個問題，同學(xué)們都異口同聲地答了出來�！薄爱惪谕�聲”不值得我們稱贊，相反，應(yīng)值得我們反思。教育，就是要教出個性卓然的不同的人，這個社會才會變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個個行事、考慮問題、表達(dá)看法甚至生活習(xí)慣都一模一樣，如磚模子里倒出來的，社會的和諧、祖國的興盛、未來的發(fā)展，就會成為一個個五彩的肥皂泡。教師，不應(yīng)只講技術(shù)，而應(yīng)講藝術(shù)。對待每一個學(xué)生，首先，應(yīng)把他當(dāng)人，應(yīng)讓他自由地、充滿陽光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導(dǎo)，以我們心中的完美和優(yōu)秀來引導(dǎo)他們，而不是加上種種束縛來約束他們。

　　其次，作者認(rèn)為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量，尤其時下，社會道德水平每況愈下，教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了，從某種意義上來說，有什么樣的'人生觀便有什么樣的教學(xué)觀，自然也就有什么樣的課堂�！捌渖碚�，不令而行。其身不正，雖令不從�！闭f一萬遍，不如自己做一遍。一個品德低下的教師，無論他技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會把學(xué)生教好。因為，學(xué)生在時時模仿著他的行為。

　　相反，一個好的教師，不需要繁多的話語，只要一個個動作示范，自會感染帶動著學(xué)生。再次，作者強調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說的，和學(xué)生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時刻地關(guān)心著他們。陶行知先生說：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立。”只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo)；

　　賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時間還給學(xué)生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵學(xué)生能真實而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式；注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個多彩的世界。

　　感謝帕克·帕爾默，感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，讓我們更加理性地認(rèn)識到教師需要的不僅是對教育的熱情，對教育的執(zhí)著，更需要時常傾聽自己內(nèi)靈深處的真實聲音，積極感應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，不斷提升和調(diào)整自身的狀態(tài)，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師�！督虒W(xué)勇氣》這本書猶如一瓶陳釀，越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

　　有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我們都熱愛自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！

老師教學(xué)感悟9

　　新教師崗前培訓(xùn)逐漸進(jìn)入尾聲，因為心懷對教育的理想，我們走在一起，因為各位名師的經(jīng)驗傳授，我們一路感化，一路成長。

　　這次新教師崗前培訓(xùn)的資料全面而細(xì)致，深刻而生動。包括教師在校園安全事故中的職責(zé)、名師成長足跡---心會跟愛一起走、關(guān)于依法治校的幾點思考、新教師職場生涯第一課、教師語言的運用技巧、心理健康教育對課程改革的幾點思考，以及針對我們數(shù)學(xué)教師設(shè)置的“合格的數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的素質(zhì)”和“數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計與激趣藝術(shù)”等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，為我們踏入職場帶來了第一縷陽光，使我受益匪淺。

　　作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，首先你需要具備良好的師德品質(zhì)，精深的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)，以及全面的潛力素質(zhì)。我們務(wù)必心存愛心，做每一位學(xué)生的護(hù)花使者，善待每一位學(xué)生，成為對學(xué)生具有正面影響的`“重要他人”，只因為“愛是教育最美的語言”。

　　教師道路任重而道遠(yuǎn)，而我們不能僅僅只作為一名教書匠，那不是我們應(yīng)有的目標(biāo)。我們給予學(xué)生的，不就應(yīng)僅僅是知識，更就應(yīng)是掌握知識的方法與技巧，這就是“授人以魚不如授人以漁”。讓我們的數(shù)學(xué)課堂成為充滿靈性的課堂，讓每一位學(xué)生在做中學(xué)，玩中學(xué)，讓老師成為課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生成為課堂的主體，從而使我們的數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的活力。

　　總之，我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實在是太多了。但是我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)教師，為我們教師的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

老師教學(xué)感悟10

　　教師為什么要讀懂學(xué)生？作為一名一線教師，不僅僅是站在講臺上教書，更多的是需要了解學(xué)生的個人情況。畢竟教育不是做產(chǎn)品，因為教育的對象是學(xué)生，是一個人。所以每個人的情況都不是同一的。因此在教學(xué)過程中最主要的是要學(xué)會讀懂學(xué)生，只有讀懂學(xué)生后，才會在教學(xué)上有進(jìn)一步的提高。

　　我們知道了讀懂學(xué)生的重要性，接下來就是用什么方法讀懂學(xué)生。這需要的是心理學(xué)的一些基本理論，和一些心理測試。在諸多的心理測試中，繪畫法比較簡單，就是讓學(xué)生在A4的白紙上，任意的畫畫。作為教師，可以通過畫，來發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的問題。我在我的班級做調(diào)研的時候，就用了畫畫的方法，讓一組的學(xué)生任意的畫畫。其中有一個女生的畫，是汪洋大海中停泊著一只小船，伴隨著露出海平面一半的太陽，還有幾個海鷗在天上飛。這張看似很普通的畫，但是作為一線教師的我們應(yīng)該要了解的是為什么一個花季少女會在一張白紙上畫出能讓人沉思的畫。因為在汪洋大海中的一只小船，意味著一個人要堅強的面對很多。因此，我專門找了這個女生，談了一次話。這個女生則是含著淚把他一直藏在內(nèi)心的難受說了出來。雖然這個女生是一個很愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，但是她的要強性格很突出，比男生還要強。那種不服輸?shù)男愿癖澈箅[藏的是自己的苦。因為只有心里苦的人，心靈才會很脆弱，才會讓自己的外表堅強起來。當(dāng)這個女生訴說了自己的'難受后，一臉放松的表情，這時我給他了一塊糖，跟他說，雖然說很苦，但是也有甜的時候，就如同吃這塊糖一樣，這世間還是有好的事情的。之后，這個女生努力的放下了以往的要強。這種畫畫的方法不一定能看出所有學(xué)生的內(nèi)心世界，因為也有人應(yīng)付。所以這種方法只適合用于個人。

　　讀懂學(xué)生不是一件容易的事情，這不僅僅需要一線教師有相應(yīng)的知識，還需要對教育的一種熱忱。因此我們當(dāng)成為教師之前就要意識到讀懂學(xué)生這一點。不是一味只是教書。我們應(yīng)該切合學(xué)生個人的實際情況來教書。

　　在讀懂學(xué)生中還有一個很重要的部分，就是針對輕度智障兒童的認(rèn)知。在國外，很多學(xué)校重視這些輕度智障兒童的學(xué)習(xí)支援。我們稱之為LD，ADHD兒童。這類輕度智障兒童或者是輕度自閉癥兒童的教育支援方面，也是我們一線教師所要重視起來的。有些兒童的智力發(fā)育比較晚，有的時候跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度。此時我們作為一線教師應(yīng)當(dāng)對癥下藥，因此我們在看學(xué)生的作業(yè)的時候就應(yīng)該第一時間發(fā)現(xiàn)，并去了解。比方說，5，6年級的學(xué)生寫得字如同幼兒園的孩子寫的，或者有的學(xué)生的記憶力很差，經(jīng)常抄錯字等等。像這樣的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)去家訪，了解一下家庭的情況。比如說父母如何在家里教育孩子等等。在教學(xué)過程中，我們往往會發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)很吃力的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)吃力不僅僅是自身的原因，還有家庭的原因在里面。比方說因為父母在外工作，回家后不能照顧到孩子的學(xué)習(xí)和生活。因為家庭暴力導(dǎo)致孩子的內(nèi)心緊張，與人交流困難，注意力不集中等等�；蛘咂渌�的方面，比方說在學(xué)習(xí)上吃力，但是在體育，繪畫等方面突出。等等的一切都需要一線教師在第一時間掌握。在殘疾兒童教育里最重要的中心點是，根據(jù)每個人的需求來提供各自相應(yīng)的教育支援。同樣的道理我們可以放在普通教育上。不管是對健全兒童也好，還是對LD，ADHD等輕度智障兒童也好，都必須是運用對癥下藥的教育方式。一線教師在課堂上是統(tǒng)一的，但是在課下的個別輔導(dǎo)上是需要符合學(xué)生自身情況的。這就是最主要的讀懂學(xué)生。

　　在讀懂學(xué)生的過程中，不僅僅是一線教師的努力，更重要的是教師群體的意識。也就是說作為教師應(yīng)當(dāng)與其他一線教師進(jìn)行讀懂學(xué)生的共享。以便達(dá)到其他老師在遇到問題的時候，可以做相應(yīng)的解決，以及做到咨詢的作用。

　　教師是一個群體，我們共同面對的是學(xué)生的人生未來。因此讀懂學(xué)生其實主要是一種教師的職業(yè)意識。也就是說，當(dāng)我們成為一名人民教師之前，首先要對這份職業(yè)感到是神圣的，是光榮的，而不是因為自己的生活可以得以保障。作為老師，最可悲的事情是自己被畢業(yè)后的學(xué)生視成陌生人，作為學(xué)生，最可悲的事情是沒有遇到一名真正的好老師。因此讀懂學(xué)生之前，我們應(yīng)該端正自己的職業(yè)態(tài)度，杜絕誤人子弟的行為。從而做到一名真正的靈魂工程師。

　　在讀懂學(xué)生過程中，需要借助心理方面以及教育方面的專家，也就是需要從事搞教育研究的專業(yè)人員的輔導(dǎo)。尤其是在學(xué)生咨詢方面，教師的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是傾聽，而不是審問。但是在當(dāng)今的教育體制下，更多的教師不懂得什么是傾聽，而是不去等學(xué)生把自己的想法說完，就一個勁地批評審問。我們可以在作學(xué)生咨詢的時候，放下自己所謂教師的身架，以一個人對待一個人的方式來跟學(xué)生們接觸。哪怕是剛上小學(xué)的孩子，我們都不可以擺出一幅所謂的大人的樣子。這就需要專家的指導(dǎo)幫助。以及，當(dāng)一線教師出現(xiàn)不能自己解決的問題的時候，可以咨詢專家，以及得到專家的指導(dǎo)幫助。

　　在讀懂學(xué)生過程中，還需要家長的配合。也就是說教師需要讓家長也重視讀懂自己的孩子。當(dāng)我們了解了孩子真正的想法的時候，才可以在孩子需要幫助的地方進(jìn)行間接性的幫助。所謂間接性的幫助是希望孩子能夠自己主動去解決問題，家長和教師屬于在暗地里稍微指引的。因此，家長的配合也是非常重要的。

　　綜上所述，讀懂學(xué)生不僅僅需要一線教師的教育方面的知識，觀察能力，綜合思維分析能力，更需要的是團(tuán)隊的力量以及教師意識。同時也需要各界人士對一線教師的援助支持。孩子的手里握著國家的未來，重視對孩子的真正教育，就是重視國家的未來發(fā)展。

老師教學(xué)感悟11

　　《論語》教學(xué)已接近尾聲，慚愧的是由于主客觀的種種原因，對于這個新課程我并沒有采用很新的教法，主要采用的還是教師串講的古文傳統(tǒng)教法，所以關(guān)于《論語》的'文化內(nèi)涵也主要是以我的評析為主，卻沒有把文言文教學(xué)的新課程理念吃透。反思過去，如下幾方面需要在今后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)。

　　文言文教學(xué)給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間太少。總覺得文言是歷史，是過去，與學(xué)生實際生活脫節(jié)，不“一字字的講，一句句地串譯”學(xué)生很難明白。所以面面俱到，學(xué)生不停地作筆記，生怕漏掉一個詞語的意思。再串講了文章字、詞、句的意思后，就是讓學(xué)生背誦原文。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的背誦特費勁，一聽就知是死背，完全不理解譯文。后來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們理解了文章意思之后，背誦的非常好……

　　總之，感知祖國文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力，是文言文教學(xué)主要目的。

老師教學(xué)感悟12

　　改變孩子的不良行為，并不是一朝一夕的事，其實更多的是，更關(guān)鍵的是，家長的觀念一定要改變，親子間的關(guān)系模式是互動的，互相作用的。這好比我們對待朋友，你對他和氣，對方一定沒理由對你不和氣，你對他尊重，對方?jīng)]理由不尊重你

　　1、利用自身親和力以及數(shù)學(xué)趣味部分第一時間讓學(xué)生喜歡自己，建立友好的師生關(guān)系，能互動能溝通。

　　2、在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生性格特點以及學(xué)生學(xué)習(xí)層次高效有趣進(jìn)行個性化教學(xué)，包括對應(yīng)試技巧，思考模式，解題步驟，得分要點經(jīng)行分析。用教學(xué)手段吸引學(xué)生，讓學(xué)生得到實際的提高，信任自己，信服老師，建立亦師亦友良好氣氛。

　　3、利用課堂教學(xué)課后要求以及平時溝通，對學(xué)生習(xí)慣上精神上經(jīng)行引導(dǎo)，建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合理安排，樹立目標(biāo)的`學(xué)習(xí)模式，另對心理問題疏通，親子關(guān)系，打造人格魅力征服學(xué)生，在精神上成為模范教師。

　　一對一個性化輔導(dǎo)。1對1交流學(xué)生情況，綜合分析診斷，找到提升或優(yōu)化的最合適途徑，提出專業(yè)化培養(yǎng)建議或個性化解決方案。每一個輔導(dǎo)團(tuán)隊的唯一目標(biāo)都是幫助孩子快速成長，幫助孩子在考試中提分更多。

　　2—4人閉環(huán)教育課程。針對畢業(yè)班學(xué)生（尤其是藝考生、軍考生）中基礎(chǔ)較薄弱，無法跟上公立學(xué)校整體授課進(jìn)度的學(xué)生，對其進(jìn)行封閉式集中輔導(dǎo)，從而讓學(xué)生在短時間內(nèi)趕上之前落下的進(jìn)度，備戰(zhàn)中、考試。

　　全日制托管學(xué)習(xí)課程。針對基礎(chǔ)較為薄弱的畢業(yè)班學(xué)生，進(jìn)行針對性的1對1高密度全科輔導(dǎo)，最大限度的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科水平，從而讓學(xué)生中、考試中取得理想的效果。

老師教學(xué)感悟13

　　隨著疫情方式更加的嚴(yán)峻，我們的教育工作也做出了相應(yīng)的改變。這學(xué)期對于社會，對于家長，對于老師，甚至對于學(xué)生是一個全局性的考驗，對于我們這些從來沒有過網(wǎng)絡(luò)授課經(jīng)驗的老師來說，也是一次挑戰(zhàn)。對于今天的網(wǎng)絡(luò)授課，我從以下幾個方面做了總結(jié)：

　　一、教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前我結(jié)合市局直播課對教學(xué)要求自己的課件做了調(diào)整，進(jìn)行知識精簡。在班級直播課的課件中我及時補充了重要依據(jù)和考點。然后再發(fā)起班級在線直播。

　　二、簽到情況

　　我班共44人，課前打卡學(xué)生42人。收看直播間的40人，另外還有兩人遲到聽課時間不到20分鐘。所以聽課率僅有90%。

　　三、教學(xué)過程心得

　　這種教學(xué)方式確實非常新穎，，對教師和學(xué)生來說都非常新奇但是說實話不太適合農(nóng)村的學(xué)生。比如說我班的4名不看課的學(xué)生經(jīng)班主任了解后發(fā)現(xiàn)訓(xùn)導(dǎo)主任都是父母離異家庭的孩子。初中生不像小學(xué)生那么聽話，也未必像高中生那么懂事。所以網(wǎng)絡(luò)課堂就需要家長的監(jiān)督。因此我在課堂上為不定時點名提問學(xué)生，一方面提高學(xué)生的課堂注意力，另一方面也使學(xué)生能夠堅守課堂。

　　在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中同，不能像平時課堂那么隨時提問，隨時解決問題。教師的管理能力隔著屏幕也下降了一個。我班網(wǎng)絡(luò)教學(xué)存在最大的最大問題是，學(xué)生不主動發(fā)問，有問題也不習(xí)慣急于發(fā)起連麥，這就要老師多關(guān)注重點難點的講解和落實。

　　四、作業(yè)檢查

　　今天的作業(yè)教學(xué)內(nèi)容時把課堂的筆記背過，要求家長監(jiān)督在筆記本上簽字。學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)對于學(xué)生的簽字拍照上傳。這是比較簡單的搶筑，20名師生能夠在課堂上背過，課后在釘釘?shù)募倚１旧习l(fā)布作業(yè)后，三分鐘之內(nèi)就提交了。截止到晚上8：30分，一共提交39份，有五個學(xué)生未能及時提交�？偟膩碚f不盡人意。

　　五、今后措施

　　1、加強課堂監(jiān)管力度，如采用視頻會議形式模擬課堂教學(xué)教學(xué)提問。

　　2、多與學(xué)生溝通，及時了解學(xué)習(xí)情況

　　者秘書處，雙目關(guān)注著電視屏幕的滾動新聞，手指撥動手機瀏覽著網(wǎng)絡(luò)短信，關(guān)心湖北，關(guān)心武漢，關(guān)注本地的登革熱動態(tài)與消息。

　　災(zāi)難無情，病魔無情，人間有情，人間有愛。

　　正是這種逐步升騰的脈脈溫情在人與人適時之間傳遞，讓悲涼我們心中蕩起陣陣春風(fēng)般的感傷。

　　我們看見，黨員干部們在抗疫一線不分晝夜廢寢忘食的身影；我們看見，作為醫(yī)護(hù)人員的'妻子揮淚告別自己的丈夫毅然奔赴抗疫前線；我們看見，花季的護(hù)士因為不下火線長期佩戴口罩被勒傷勒紅的臉龐；我們看見，祖國各地的農(nóng)民親兄弟連夜收割新鮮的法拉利蔬菜免費送往疫區(qū)的車隊。

　　為了師生的學(xué)習(xí)不斷檔，教育部門及時開通了網(wǎng)絡(luò)開建溫情輔導(dǎo)，停課不停學(xué)習(xí)。為了給武漢的同胞加油鼓氣，影視明星與普通群眾紛紛趕制了一首首勵志歌曲表達(dá)對他們的慰問與深情厚意。

　　溫情的時刻連綿不斷：居家的人兒不甘寂寞，樂觀地制發(fā)了一段又一段幽默搞笑的小視頻；社區(qū)黨組織為生日來臨的隔離老人送來了精美的蛋糕；公交車上一位少年向沒有口罩的中年人送上嶄新的口罩；暫時被隔離觀察的同事每天通過電話收到來自單位直屬單位的溫馨提醒；在小區(qū)的電梯間里為防止業(yè)主直接用手按下鍵鈕染上病毒悄然放置了清潔的紙巾盒；來自祖國各地的父老鄉(xiāng)親們帶著溫度的慷慨捐款；來自海外的赤子四處奔走購買口罩等醫(yī)護(hù)品火速寄往國內(nèi)，還有數(shù)不清的自愿者奔走城鄉(xiāng)各地躍動青春匆匆的背影……

　　有愛，有愛心，有千千萬萬熱心此消彼長的匯聚和疊加，我們就可以規(guī)避避免出現(xiàn)冬日的無情與冷漠，最終驅(qū)逐病魔的籠罩，迎來春天讓人憧憬的好消息。

老師教學(xué)感悟14

　　音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，是小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)不可缺少的組成部分。生動的音樂藝術(shù)形象最容易被少年兒童所接受，通過音樂教學(xué)可以發(fā)展兒童的想象能力和創(chuàng)造才能，培養(yǎng)他們正確的審美觀，使他們成為德、智、體、美等全面發(fā)展的新一代。

　　著名的音樂教育家柯達(dá)依說過：“好的音樂教師要比歌劇院的指揮重要的多，一個蹩腳的指揮，不過是失敗一次，而蹩角的教師連續(xù)失敗三十年，則扼殺三十批兒童的音樂天才�！毙�學(xué)音樂教育是最基礎(chǔ)的教育，它的內(nèi)容包括歌唱、音樂知識、技能技巧、欣賞四部分，如何搞好音樂教學(xué)，調(diào)動起學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性？通過17年來在小學(xué)音樂教學(xué)道路上的摸索、探討，我認(rèn)為要上好音樂課激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，首先要有一個具備較高音樂素質(zhì)的音樂教師，這起著決定性的作用。其次是教師如何運用各種技能、采取什么方法將音樂教學(xué)中的音樂知識、技能技巧、欣賞等幾方面靈活、巧妙地讓學(xué)生弄懂、學(xué)會，在加深感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，逐漸上升到理性認(rèn)識，將一些枯燥、抽象、難記、易忘的理論形象化。

　　一、好的“范唱”是提高學(xué)生對歌曲產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵

　　音樂教師的范唱在小學(xué)音樂教學(xué)中是一個不可忽視的重要因素，它能充分激發(fā)學(xué)生對唱歌學(xué)習(xí)的積極性。不管科學(xué)技術(shù)發(fā)展到何種地步，音響器材如何先進(jìn)，這些電聲手段都不能代替教師在學(xué)生面前的正確范唱。因為教學(xué)是師生共同活動的過程，其中又有互相感情交流的因素，在小學(xué)生心目中老師的演唱他們最愛聽，通過范唱，師生間的感情就更接近，更容易取得共鳴。

　　要完成好的“范唱”，音樂教師首先必須具備以下條件：

　　1．能夠正確理解歌曲的內(nèi)容、風(fēng)格、調(diào)式、歌曲的結(jié)構(gòu)、感情與速度的關(guān)系。要表現(xiàn)好這首歌曲，應(yīng)用什么情緒、速度，這些都要求教師在課前要有充分準(zhǔn)備。

　　2．要有一定的演唱水平。能運用正確感人的聲樂技巧，要具有彈跳、強弱、漸強、漸弱，音色變換演唱方法。

　　3．要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的樂感。感情表達(dá)是一個非常突出的問題，這既是一種技巧，更是一種修養(yǎng)，它發(fā)揮的好，可以彌補演唱技巧的不足，技巧稍差但唱的很有樂感，學(xué)生也會聽得津津有味。這就要求音樂教師不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，多聽多實踐，欣賞多類藝術(shù)品種的表演，擴大藝術(shù)視野，豐富藝術(shù)感情，繪聲繪色地完成范唱這一環(huán)節(jié)，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌的興趣。

　　二、讓學(xué)生在趣味中學(xué)到音樂知識

　　音樂知識是一種枯燥、難記、易忘的知識，在小學(xué)階段更為突出。所以我們教師必須根據(jù)小學(xué)生文化知識比較單一，好奇心強，善于模仿，求知欲強烈，有時間、有精力、有興趣的年齡特點，在加深感情認(rèn)識的基礎(chǔ)上，逐漸上升為理性認(rèn)識。第一步：將枯燥、抽象、難記、易忘的理論知識形象化，根據(jù)各種音樂知識的不同特點，編制一系列的小故事、順口流，這樣，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　如：在講四分音符（5）時：在奇妙的音樂王國里，一個名字叫四分音符的小姑娘唱歌最好聽，大家都夸她，于是她驕傲了，也瞧不起小伙伴，后來大家因為她的驕傲都不理她了，于是她一個人一拍一拍的唱著單調(diào)的音。小伙伴給她編了一段順口流：“四分音符太驕傲，伙伴朋友全不要，光桿司令一個音，唱完一

　　拍哈哈笑�！边@樣學(xué)生通過故事和順口流能容易的記住四分音符的形狀是光桿司令，時值是一拍。

　　再如：頓音記號可編順口流：“頭戴三角帽，活潑又靈巧，唱得快而輕，短促又跳躍�！睂W(xué)生就可以記住頓音記號是在一個音符頭上頂著一個三角，演唱時短而又跳躍。

　　漸強：漸強像只小喇叭，嘴巴越張口越大。

　　漸弱：漸弱喇叭倒著拿，聲音越來越小了。

　　形象的描繪，生動的講述，加上老師在黑板上簡單的勾畫，給學(xué)生留下了深刻的印象，在此基礎(chǔ)上引入準(zhǔn)確的音樂術(shù)語，學(xué)生便理解得快，掌握得牢，從而加強了學(xué)習(xí)音樂知識的積極性。

　　三、在游戲中加強學(xué)生的技能技巧訓(xùn)練

　　技能技巧的訓(xùn)練包括：唱歌技巧、視聽技巧、視唱練耳、節(jié)奏訓(xùn)練。這要求教師把這相互聯(lián)系的幾方面有機地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生獨立的識譜能力，發(fā)展聽覺能力和增強節(jié)奏感及記憶能力，使學(xué)生更好地理解音樂，感受音樂和表現(xiàn)音樂。

　　1．唱歌技巧包括良好的姿勢，正確的呼吸，自然圓潤的發(fā)聲和清晰的咬字、吐字。唱歌技巧應(yīng)貫穿于整個唱歌教學(xué)過程之中，發(fā)聲練習(xí)也要有機結(jié)合，并且做到有目的地進(jìn)行。

　　2．視唱聽音。在音樂教材中一般都比較系統(tǒng)地編寫了一部分，在每節(jié)課上教師應(yīng)根據(jù)各班學(xué)生掌握的實際情況多練常做，這是訓(xùn)練學(xué)生音準(zhǔn)、識譜能力的基礎(chǔ)。

　　3．節(jié)奏訓(xùn)練。節(jié)奏是一首歌曲或樂曲的`支干，如果節(jié)奏掌握不好，那將無法組成優(yōu)美的旋律，表達(dá)不出作者想要表現(xiàn)的思想感情。所以我們必須從小學(xué)低年級簡單的節(jié)奏訓(xùn)練入手，由淺入深地進(jìn)行訓(xùn)練。

　　如：“走與跑”的對比。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了四分音符的節(jié)奏和八分音符的節(jié)奏，即可通過游戲來鞏固這兩種節(jié)奏。當(dāng)教師彈出四分音符的節(jié)奏時（X），學(xué)生擺動雙臂原地踏步，當(dāng)教師彈出八分音符的節(jié)奏（__）時，學(xué)生原地跑步，教師時常交換節(jié)奏，學(xué)生在走和跑的游戲中愉快的學(xué)到了知識。

　　四、提高學(xué)生對欣賞課的興趣

　　優(yōu)美動聽的音樂，會令人產(chǎn)生美感和愉悅感。然而，對于尚未完全具備聽辨音律能力的小學(xué)生來說，安靜地坐著欣賞沒有歌詞的器樂曲，是很難辦到的。這就需要我們教師運用各種手段進(jìn)行多方面的誘導(dǎo)啟發(fā)，使他們逐漸對音樂欣賞產(chǎn)生濃厚的興趣，小學(xué)生求知欲高，只教師教法得當(dāng)，就一定能起到事半功倍的效果。

　　如在欣賞《彼得與狼》這首管樂曲時，我采取做游戲的方式，先讓學(xué)生分析記住少先隊員彼得、老爺爺、小鳥、鴨子、貓和兇惡的狼的音樂主題，他們各自用什么樂器表現(xiàn)的音色特點，然后老師把故事的概況講講，再分別找出他們的表演者，并告訴學(xué)生聽到自己扮演音樂時才能表演，這樣讓他們隨著音樂情緒變化來發(fā)揮，來盡情地表演。學(xué)生在濃郁的音樂氣氛中既獲得了知識，提高了表演能力，又能提高他們對欣賞課的興趣。

　　音樂課教學(xué)是一門綜合性的藝術(shù)，教師在掌握好唱歌、音樂知識、技能技巧、欣賞四方面教學(xué)技能后，并不等于就能上好一節(jié)音樂課，還需要教師做到：一要掌握不同年齡層次學(xué)生的心理狀況；二要深入鉆研教材，做到有的放矢；三要對愉悅感形成客觀機制（如時間、地點、場合等）掌握恰當(dāng)；四要注意愉悅形成的其它因素，如教法的靈活性，教具的新穎性，教態(tài)的親切感，語音的誘發(fā)力等等。

老師教學(xué)感悟15

　　每當(dāng)拿到一本書，隨手翻兩頁，總能看清楚書中所寫內(nèi)容，而《教學(xué)勇氣》卻讓我遇到難題了。

　　因為無論我翻開到書的哪一頁，我似乎都看不清楚，他究竟想告訴我什么。

　　有人告訴我，這本書很好，值得一讀;也有人勸戒我，這本書是翻譯來的，不好讀。

　　別人的經(jīng)歷永遠(yuǎn)無法替代我的思考，因此，我決定好好讀一讀他，希望會與書中的作者有直面心靈交流的機會。

　　“在《教學(xué)勇氣》中，帕克帕爾默帶領(lǐng)著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。”

　　下了晚自習(xí)，《教學(xué)勇氣》也正好讀完，走在回家的路上，感覺心靈忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕爾默的帶領(lǐng)下，我進(jìn)入自己的心靈進(jìn)行了一次短途旅行，并且這次旅行將給我?guī)�來終身難忘的印象。

　　我是誰?

　　想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識你自己。

　　導(dǎo)言部分，源自教學(xué)心靈的教學(xué)，指出，教師應(yīng)教導(dǎo)自己認(rèn)識自我。

　　弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學(xué)生們是誰。

　　其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認(rèn)識。好的老師，正如作者所說，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺�教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的`聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對話、實驗室實驗、協(xié)作解決問題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身在整個智能、情感、精神和意志的所在。

　　基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

　　在書中，作者介紹了自己30年來在教學(xué)方面的探索，舉了這樣一個例子說明，他教過成千上萬的學(xué)生，參加過很多教學(xué)研討會，觀摩過其他老師的教學(xué)，閱讀了不少教學(xué)著作，反思了自己的經(jīng)驗，也積累了一大堆實實在在的方法，但是每逢走進(jìn)一個新的班級，好像一切又都重新開始。這些問題常常是他驚慌，而他對這些問題的反應(yīng)，盡管隨著歲月的磨煉，表面上圓滑老練了，但實際上仍感力不從心，像一個初出茅廬的新手一樣摸索著。

　　30年來，他努力探索教學(xué)技巧，但上的每一節(jié)課似乎都會遇到同樣的情況的：我的學(xué)生和我，面對面地進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發(fā)現(xiàn)，教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但是僅僅靠技巧是不夠的。當(dāng)與學(xué)生面對面交流時，唯一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同、我的自我的個性、還有身為人師的“我”的意識——如果沒有這種意識，我就意識不到學(xué)習(xí)者“你”的存在。

　　由此，在整個教學(xué)過程中，教師清晰的了解自己對于教學(xué)是一件多么有益的一件事，當(dāng)我們忘記了自己內(nèi)心的多樣性，忘記了自己走向個性的漫長持續(xù)的過程，我對學(xué)生的期望是過分的，不真實的。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實的自我。

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