名著閱讀感悟

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，我們難免會(huì)萌生一些新的感悟，這個(gè)時(shí)候，寫(xiě)篇關(guān)于自己感悟的文章是個(gè)不錯(cuò)的選擇。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？下面是小編精心整理的名著閱讀感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　名著閱讀感悟1

　　昨天晚上在收拾書(shū)時(shí)，看見(jiàn)一位父母親在為他的孩子讀童話(huà)故事。正苦思后想寫(xiě)什么讀后感的我，突然想起以前看過(guò)高爾基的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)童年。

　　《童年》這本書(shū)是作者高爾基在1931年寫(xiě)的，真實(shí)的以自身的經(jīng)歷生動(dòng)而又鮮明地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗，追求自由光明的苦難歷程。

　　故事中的主人公阿廖沙4歲就沒(méi)有父親，跟著悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的`毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他，在外祖父家，他還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的，為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的伊凡每次在外祖父打阿廖沙時(shí)用胳膊幫阿廖沙擋鞭子，盡管被抽打得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死。阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯家庭渡過(guò)的，貪婪、愚昧、殘忍;父子、兄弟、夫妻間?心?角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵。但幸好有一個(gè)善良、正直、勤勞的外祖母給阿廖沙講好聽(tīng)的故事，教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)?起伏的人。

　　阿廖沙的童年太殘酷了。當(dāng)想起童年這本書(shū)就會(huì)想到故事中的主人公阿廖沙就有股想掉淚的沖動(dòng)，雖然自己的童年并不像阿廖沙生活的那時(shí)代，而且也是過(guò)著童話(huà)般的童年。當(dāng)成年后自己也是成在一個(gè)物資豐富的年代，但有時(shí)也會(huì)受到生活上的種種困擾和不開(kāi)心，而也常常發(fā)生很多不幸，并不像別人所說(shuō)的生在這年代而就幸福，每當(dāng)生活快支撐不住時(shí)，童年的阿廖沙卻給了我很大的勇氣，不管在生活上還是在工作上，童年的阿廖沙都讓我體會(huì)到生活的種種樂(lè)趣及生命力。謝謝高爾基的《童年》讓我在困難、無(wú)助時(shí)想起阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)。這是我最喜愛(ài)也最容易回想的一本激歷我人生生活的書(shū)。

　　名著閱讀感悟2

　　《飄》這部作品濃縮了瑪格麗特對(duì)愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)等許多方面的見(jiàn)解，耗盡十年才完成他，她是瑪格麗特畢生的心血，更是愛(ài)情中永久不衰的經(jīng)典。

　　《飄》的故事發(fā)生在1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。生活在南方的少女斯嘉麗從小深受南方文化傳統(tǒng)的熏陶，可在她的血液里卻依然流淌著叛逆的野性因素。隨著戰(zhàn)火的蔓延和生活環(huán)境的惡化，斯嘉麗的叛逆?zhèn)�性越來(lái)越豐滿(mǎn)，越鮮明，在一系列的挫折中她改造了自我，甚至改造了整個(gè)家族的命運(yùn)，成為時(shí)代時(shí)勢(shì)造就的.新女性的形象。作品在描繪人物生活與愛(ài)情的同時(shí)勾勒出美國(guó)南北雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)層次的異同，具有濃厚的史詩(shī)風(fēng)格，堪稱(chēng)美國(guó)轉(zhuǎn)折時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)也成為歷久不衰的愛(ài)情經(jīng)典。

　　記得斯嘉麗的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這世上除了這片紅土地再也沒(méi)有人或事物值得他去拼命。他將這句話(huà)告訴斯嘉麗不僅是安慰她失去丈夫的痛苦，更是提醒她無(wú)論將來(lái)她遇到了怎樣的痛苦或挫折都不能輕易地去放棄生命。這句話(huà)不僅是在提醒斯嘉麗，更是在告誡我們要每天都充滿(mǎn)希望，不能隨意地就去放棄生命。

　　很多人看過(guò)《飄》之后都評(píng)論斯嘉麗是一個(gè)像貓一般的女人。她用貓的眼光去看待整個(gè)世界。她有貓一般傲慢的性格。她曾經(jīng)是舞會(huì)上的焦點(diǎn)，是那個(gè)小鎮(zhèn)上每個(gè)男人心目中的女神。但我覺(jué)得褪去斯嘉麗故作堅(jiān)強(qiáng)的面具，她其實(shí)就是一個(gè)還未長(zhǎng)大，被父母捧在手心的小女孩兒。她深受南方文化的熏陶卻又叛逆十足。她有她的信念，每當(dāng)她遇到挫折后，她總會(huì)對(duì)自己說(shuō)：明天一定會(huì)好起來(lái)的!當(dāng)阿什利拒絕她后是這樣，當(dāng)全家的生計(jì)落在她的肩上是這樣，當(dāng)瑞德離開(kāi)她時(shí)也是這樣。

　　然而我卻沒(méi)有擁有像斯嘉麗那樣的信念。做完每件事后我總是想：如果這件事做糟了怎么辦?我的后果會(huì)是怎樣?每當(dāng)事情做糟后我總是在想：怎么辦?我應(yīng)該怎么辦?我總是做遭每件事后都抱著絕望的心情等待著結(jié)果。我從來(lái)沒(méi)想過(guò)去抱著希望再多做一些事不讓這件事變得更糟。當(dāng)我看完《飄》這本書(shū)后，我深深的喜歡上了斯嘉麗的這個(gè)性格。我也在努力完善自己的性格，讓自己也去擁有像斯嘉麗般的性格。總是抱著希望去面對(duì)每一天。

　　《飄》告訴了我，無(wú)論發(fā)生了什么事。我們都要帶著希望活下去!只有樂(lè)觀的活下去我們才能看到更美好的明天!

　　名著閱讀感悟3

　　一本書(shū)，就是一個(gè)智者的靈魂;一本書(shū)，就是一種文化的沉積，名著閱讀感悟。讀者通過(guò)讀書(shū)可以了解歷史，洞悉人生，吸取前人的成果，思考人生的哲理，感悟人生的真諦，確立人生的坐標(biāo)。我要多讀書(shū)，讀好書(shū)，精讀書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了名著閱讀的重要性。書(shū)籍，是人類(lèi)智慧、文明的載體，是青少年學(xué)生的朋友，是他們認(rèn)識(shí)世界，了解人生，增長(zhǎng)知識(shí)，通向未來(lái)的橋梁。

　　現(xiàn)在，許多人在閱讀文學(xué)名著上，存在心緒浮躁，急功近利，淺嘗輒止的心態(tài)。有人說(shuō)過(guò)：沒(méi)有名著的民族是個(gè)可悲的民族，有名著而不去閱讀名著的民族也是可悲的'民族。我們應(yīng)該去走進(jìn)并熟悉屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅、郭沫若、海明威、托爾斯泰、巴爾扎克、達(dá).芬奇、貝多芬等等無(wú)數(shù)人類(lèi)精英的光輝名字!讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)��?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。

　　我倡議在全校范圍內(nèi)開(kāi)展創(chuàng)建“書(shū)香校園”、“書(shū)香班級(jí)”、“書(shū)香教研組”的活動(dòng)：倡導(dǎo)教師、學(xué)生“讀好書(shū)、好讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)”，以新穎活潑、形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)為載體，激發(fā)教師、學(xué)生的讀書(shū)興趣，促進(jìn)師生更新知識(shí)、活躍思維、開(kāi)闊視野，養(yǎng)成博覽群書(shū)的良好習(xí)慣，為自己的終身學(xué)習(xí)和幸福人生奠基堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

　　我經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)們?cè)趪@息自己的作文寫(xiě)不好，請(qǐng)同學(xué)算一算，你自己到現(xiàn)在背誦多少首古典詩(shī)詞?閱讀了多少部文學(xué)名著?古人說(shuō)得好“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，宋代學(xué)者朱熹在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)道：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！边@句話(huà)表明，最好的作文境界，便是開(kāi)啟生活的源頭活水。而課外閱讀可以為我們提供一個(gè)更為廣闊的生活空間，為我們開(kāi)拓了更為廣闊的視野。閱讀文學(xué)名著是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，閱讀可以使我們獲得多種知識(shí)，思想受到啟迪，感情受到熏陶。有了豐富的閱讀，“活水”自然涌出，厚積而薄發(fā)，達(dá)到“下筆如有神”的境界。

　　老師、同學(xué)們，讓我們一起來(lái)走近文學(xué)大師、閱讀經(jīng)典名著,一起徜徉于崇高的文學(xué)殿堂, 一起感悟多姿多彩的人生,一起去提升文化素養(yǎng)和寫(xiě)作水平吧!我們常說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神食糧，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋……一本好書(shū)，是我們心靈的一面鏡子，可以提高讀者的文學(xué)素養(yǎng)，可以使讀者的精神得到升華，可以讓讀者思考更加成熟，更加智慧。

　　名著閱讀感悟4

　　我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。

　　當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易.因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想.

　　首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?僅有經(jīng)過(guò)這樣的.方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng).如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā).

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大.書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo).其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想.

　　名著閱讀感悟5

　　清晨，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)枝灑落在窗前，伴著和煦輕柔的微風(fēng)，和著小鳥(niǎo)歡快的歌謠;我捧著《假如給我三天光明》靜靜的品讀……

　　《假如給我三天光明》中海倫凱勒以一個(gè)身殘志堅(jiān)的女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)該珍惜生命，珍惜自己所有的，珍惜造物主所賜予的一切，珍惜人類(lèi)精神的美……

　　自強(qiáng)不息，是人們通往成功彼岸的橋梁;自強(qiáng)不息，是人類(lèi)偉大意志力的.偶像;自強(qiáng)不息，是偉大是經(jīng)歷和平凡故事的完美結(jié)合!樹(shù)根深埋于陰暗的泥土，卻能分享樹(shù)頂上的喜悅：海倫·凱勒，一個(gè)聾啞失明的平凡的女孩，憑著那份堅(jiān)定的意志力，多年來(lái)堅(jiān)持寫(xiě)作，最終被授予“總統(tǒng)自由獎(jiǎng)?wù)隆�，成了美�?guó)盲聾女作家和殘障教育家!

　　合上書(shū)本，我思潮起伏，想到了一位不能站立的女孩，但她的靈魂卻在飛翔，她的生命因自強(qiáng)不息而美麗。她——就是杏林子。

　　杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲(chóng)，也可能蛻變?yōu)橐恢晃迳�斑斕的彩蝶。”是的，杏林子她飽受過(guò)風(fēng)雨，貌不驚人;是的，杏林子她雖然外表丑陋，但是憑著她那心中永不磨滅的自強(qiáng)不息，她最終蛻變?yōu)椤耙恢晃迳�斑斕的彩蝶�?

　　杏林子12歲時(shí)就患上了“類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎”，就因?yàn)檫@樣的病，使她頭不能轉(zhuǎn)，肩不能舉，手不能抬;使她不能寫(xiě)字;使她的夢(mèng)想破碎了……但是，她并不放棄，并不絕望，并不向病魔屈服……就是這樣的一位女青年，憑著她那堅(jiān)定的意志，憑著多年來(lái)的寫(xiě)作不綴，著書(shū)四十余本，被評(píng)為“臺(tái)灣十大杰出青年”。她用自己的行動(dòng)，鼓勵(lì)世人奮發(fā)向上，向世人綻放自己生命的光彩!

　　這讓我相信，只要努力就能創(chuàng)造出奇跡，她們?cè)谀欠N艱難的情況下還能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和向病魔斗爭(zhēng)，難道她們的精神不值得我們學(xué)習(xí)?

　　她的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)感染了每一個(gè)人，讓我學(xué)會(huì)了以自信，樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)成長(zhǎng)道路上的各種挫折與不幸。只要充滿(mǎn)信心來(lái)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不向任何困難低頭，就一定能成為生活的強(qiáng)者!從她們的自強(qiáng)精神中，我仿佛看到了一絲絲希望，讓希望之火重新在生命里點(diǎn)燃點(diǎn)燃……

　　我雖然只是一個(gè)平凡普通的女孩，但是我可以用真誠(chéng)的雙眼去打量這個(gè)世界，在感悟每一次日出，每一縷春風(fēng)，每一條細(xì)流的平凡時(shí)，要用更新的，更高的文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，更希望在平凡中創(chuàng)造出耀眼亮點(diǎn)!

　　名著閱讀感悟6

　　對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)的了解是由她的《目送》一文。之后才明白，《目送》是一本散文集。集子里，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是作者對(duì)于人生的感悟。其中龍應(yīng)臺(tái)將對(duì)親人真摯、又很復(fù)雜的情感表達(dá)得十分真實(shí)。

　　朱自清在《背影》中寫(xiě)道，因看到父親為自我擔(dān)心操勞的背影而油然而生的心酸；龍應(yīng)臺(tái)則寫(xiě)了兩種背影。一種是目送父親離開(kāi)人世，另一種則是看著兒子慢慢長(zhǎng)大。漸漸只能遠(yuǎn)望兒子高大的背影。文章抒發(fā)的是一種不舍，卻又不得不舍的心境。作者身為人子，身為人母，經(jīng)歷了大半輩子，回首往事，內(nèi)心泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。

　　“所謂父母子女一場(chǎng)，只可是意味著。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”當(dāng)作者倏地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的小男孩已經(jīng)長(zhǎng)成大人、自我也無(wú)法隨時(shí)隨地的陪在兒子身邊了，心里有幾分落寞。

　　全文的感情基調(diào)有些壓抑，語(yǔ)言卻十分真誠(chéng)。如今我們也生活在父母庇護(hù)的翅膀下。卻未曾報(bào)答過(guò)什么，小時(shí)候我們總自顧自地一往直前，好像探險(xiǎn)之路絲毫不艱險(xiǎn)，我們?nèi)ネ�了回頭看看保護(hù)著我們的父母。我們快要在社會(huì)中變得獨(dú)立，在將來(lái)又會(huì)目送我們的孩子。或許真的像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的那樣，我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠(yuǎn)——記得回頭看看關(guān)心我們的人。

　　這本集子里更有作者內(nèi)心的獨(dú)白——由這個(gè)社會(huì)聯(lián)想到的。對(duì)于任何事情的相信與不相信，都沒(méi)有絕對(duì)的說(shuō)法。說(shuō)愛(ài)國(guó)、歷史、禮貌、正義、夢(mèng)想、感情、�？菔癄�的永恒都讓人不可相信，揭露出社會(huì)的黑暗面后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，提出：雖然我們改變不了過(guò)去，干能夠控制未來(lái)。哪些我們不相信的東西其實(shí)有他自我的'定律。使得文章一下子明朗起來(lái)。作者經(jīng)歷了許多、想要教會(huì)我們的是超脫的看待這個(gè)塵世。的確，有時(shí)候需要的是繼續(xù)往前走，而有時(shí)，需要停下來(lái)。正如“相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度。”這便是我們的生活：相信了便是這樣，不相信便非得刨根問(wèn)底，親身試驗(yàn)�？傊�，我們每個(gè)人都要有信心地做事，而不要拒絕困難、甚至拒絕生活……

　　這本書(shū)自始而終，像是人生的一個(gè)輪回。將人間酸甜苦辣一一嘗遍。

　　名著閱讀感悟7

　　直到今年夏天，我已經(jīng)把《海底兩萬(wàn)里》全部看完了。但我總感覺(jué)不夠過(guò)癮，所以，我準(zhǔn)備再讀一遍，因?yàn)槿绻�一本好�?shū)讀一遍就能把整本書(shū)都讀透了，那么，他也不會(huì)那么偉大，它也不會(huì)成為一部好書(shū)了。

　　看完這一本書(shū)，我會(huì)想到一個(gè)充盈豐富的世界，一片浩瀚無(wú)邊的海洋，尼摩船長(zhǎng)帶著我們一齊探索海底的奇妙。在這本書(shū)里，我能感受到平時(shí)所感受不到的，能想到我們平時(shí)想象不到的。

　　在這本書(shū)里，你能夠明白海底森林是能夠漫步的，能夠明白在海底是如何打獵的，能夠明白尼摩船長(zhǎng)是怎樣制服鯊魚(yú)的，還能夠了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境，安然無(wú)恙地奔馳在危機(jī)四伏的'海底的，那里能給你全新的感受，體驗(yàn)到另類(lèi)，刺激的人生。

　　我能夠了解到這些，也要感激作者。是作者寫(xiě)出了這么好的文章，本文作者是儒勒`凡爾納，他被公證為十九世紀(jì)最富有想象力的科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)的作品都是異常離奇。

　　我了解了這么多，說(shuō)到底還是要讀書(shū)，如果不讀書(shū)，也就不會(huì)了解這么多。其實(shí)多讀書(shū)是有好處的，像我讀《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，有時(shí)能夠開(kāi)發(fā)你的智慧，啟迪人們的思維，活潑人們的大腦，讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受。

　　讓大家多讀書(shū)，走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué)，情感會(huì)為之溫潤(rùn);走進(jìn)文學(xué)，心靈會(huì)為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué)，生命會(huì)為之永恒，在這個(gè)時(shí)代里，“課外書(shū)”將會(huì)讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書(shū)香。

　　名著閱讀感悟8

　　今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代，《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于, 祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一

　　次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

　　好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的`印痕，而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路.

　　名著閱讀感悟9

　　看來(lái)再苦再難，只要堅(jiān)持到底不放棄，總會(huì)苦盡甘來(lái)的�！�—魯濱遜的故事就證明了這一點(diǎn)。

　　一個(gè)很普通的人，卻突然遭到天大的災(zāi)難，你想那是多么不幸！

　　故事的主人公魯濱遜就是這樣一個(gè)不幸的人，本來(lái)要靠雙手為自己開(kāi)辟了一條道路，卻在一次航海中，遇到了“魔鬼”——海浪的攻擊，船被海浪打出了一條縫，水手和乘客都淹死了，魯濱遜也暈了過(guò)去。當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在一座孤島上�？吹竭@里，我想：魯濱遜必死無(wú)疑了，這也該是結(jié)尾了吧？可書(shū)怎么還有這么厚�。�

　　看來(lái)這才是一個(gè)開(kāi)頭�？墒囚敒I遜發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)，并沒(méi)有放棄生存，他把船上所有有用的東西全拿下來(lái)，什么斧頭、錘子等等。他在一個(gè)山洞旁建了一座燭房子，房子很簡(jiǎn)陋，全是木頭做的，活像一只小狗的窩。讀到這兒，我忍不住想：住處是有了，但吃的呢？“人是鐵，飯是鋼，一日不吃餓得荒�。�

　　天無(wú)絕人之路。魯濱遜在山洞下面發(fā)現(xiàn)了一大堆麥，他把一些做種子播種，一些留著自己吃。他還發(fā)現(xiàn)不毛之地里面竟然有一個(gè)小菜園。吃的`問(wèn)題也解決了，但總不能一個(gè)人一輩子在孤島上吧，太孤單了！

　　可巧，一天，幾個(gè)土著人，要吃一個(gè)奴隸，魯濱遜救下了那個(gè)奴隸，碰巧那天是星期五，所以就給奴隸取名星期五。有了朋友，還缺什么呢？當(dāng)然最好是回到日思夜想的家鄉(xiāng)了。

　　一艘大船也被“魔鬼風(fēng)浪”卷上了岸，原來(lái)是幾個(gè)法國(guó)人強(qiáng)占了船，還把船長(zhǎng)和水手關(guān)了起來(lái)。魯濱遜和星期五，救了船長(zhǎng)和水手，他們聯(lián)合起來(lái)，把法國(guó)關(guān)押了起來(lái)。

　　最后，他們終于乘坐大船回到了自己親愛(ài)的祖國(guó)。

　　看來(lái)再苦再難，只要堅(jiān)持到底不放棄，總會(huì)苦盡甘來(lái)的�！�—魯濱遜的故事就證明了這一點(diǎn)。

　　名著閱讀感悟10

　　一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

　　慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎�？伤�并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深?lèi)?ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼�。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。

　　士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱情，其中有一句話(huà):“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)�！笨赡苡腥藭�(huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線(xiàn)，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。

　　讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!

　　有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論歲月無(wú)情漂洗，堅(jiān)若磐石。

　　讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。

　　艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大情懷�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。“詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的`明天。詩(shī)人走出自己的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂(yōu)思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任“。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

　　我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘�青博大的胸�?我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐桑�而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!

　　你是冰與雪的化身，沒(méi)有對(duì)你強(qiáng)烈的愛(ài)，聞不到你的芳香!

　　名著閱讀感悟11

　　終于看完了。鼎鼎大名的鄉(xiāng)土中國(guó)，已經(jīng)知道這本書(shū)好幾年了，但已不記得最早是在哪里知道的。

　　看了兩遍，本書(shū)語(yǔ)言極為親切易懂，雖然是論文，但是讀起來(lái)卻絲毫不拗口，舉得例子也是生活中極為常見(jiàn)之事，所以也會(huì)倍感親切。

　　如書(shū)名般，內(nèi)容自然是從“鄉(xiāng)土”二字出發(fā)，圍繞著二字展開(kāi)。土地養(yǎng)育人類(lèi)，人類(lèi)依賴(lài)土地。人的種種特性、文化也與土地有著密切關(guān)系。文化中自然包括語(yǔ)言。我們通常稱(chēng)鄉(xiāng)下人“土氣”、“土頭土腦”，也都是源于“土地”。為什么會(huì)產(chǎn)生“土氣”這樣的詞呢?土氣，自然是不靈活，不會(huì)變通，不與時(shí)俱進(jìn)。在鄉(xiāng)土社會(huì)，人們安土重遷，生于斯死于斯，似乎代代皆是如此，時(shí)間、空間都是凝滯的，一代又一代都在重復(fù)相同的路。這是穩(wěn)定，這是保守，或許，這也是生存下去的最好方式�；钕氯ィ�只需日出而作，日落而息，在一塊土地上，耕種、收獲，繁衍生息。外界充滿(mǎn)冒險(xiǎn)、不安、是非，盡可能的遠(yuǎn)離，只需在熟悉的地方重復(fù)熟悉的事即可�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這是指了解熟悉事物后的親密感。在讀本書(shū)時(shí)，我也會(huì)經(jīng)常有這種感覺(jué)，因?yàn)楸緯?shū)講的就是我們?nèi)粘Ｉ�活的事，只是作者從具體的生活中抽離出來(lái)一種抽象的東西，有時(shí)也很尋根溯源，討論某種現(xiàn)象的根本原因。

　　在“文字下鄉(xiāng)”及“再論文字下鄉(xiāng)”中，作者說(shuō)到為何文字下鄉(xiāng)難，根源何在。人的`所作所為其實(shí)都是為了自身的需求，既然某件事做起來(lái)難，恐怕是因?yàn)檫@件事的對(duì)象不需要。而又為何不需要呢?鄉(xiāng)土社會(huì)是穩(wěn)定的社會(huì)，是熟人社會(huì)，不同于陌生人社會(huì)的現(xiàn)代社會(huì)。既然是熟人，我們可以“口耳相傳”，肢體動(dòng)作以及語(yǔ)言便可以完整的表達(dá)我們所思所想，也不存在了解外界的需要。文字作為象征符號(hào)，為人類(lèi)表達(dá)想法服務(wù)，但是卻是間接的，使原本簡(jiǎn)單的事情又復(fù)雜化了，所以是費(fèi)力不討好的，也是不需要的。但是隨著鄉(xiāng)土社會(huì)的瓦解，城市化的進(jìn)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始生活在陌生人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)瞬息萬(wàn)變、日新月異。讀書(shū)識(shí)字已是人們基本生活所需，人與人交流需要文字，譬如郵件、QQ、微信，人們學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能也需要文字。

　　所以社會(huì)發(fā)展到一定程度，原本認(rèn)為難的事情自然也變得簡(jiǎn)單了，這也是因?yàn)槿藗儺a(chǎn)生了需要。

　　名著閱讀感悟12

　　暑假我把《三國(guó)演義》看完了，由于這書(shū)實(shí)在太好看了，我又來(lái)回又讀了幾遍�！度龂�(guó)演義》的作者是羅貫中，它是一個(gè)斷代體的一部小說(shuō)。它講的是東漢末年，天下三分，魏蜀吳三個(gè)國(guó)家，為統(tǒng)一天下而三雄紛爭(zhēng)，最后由晉國(guó)統(tǒng)一天下的故事。這本書(shū)刻畫(huà)了近二百多個(gè)人物的形象個(gè)性，無(wú)數(shù)個(gè)戰(zhàn)斗策略。其中我印象最深的有為漢室天下而戰(zhàn)的劉備，有料事如神指揮若定的諸葛亮，有心胸狹隘忌才好勝的周瑜，有英勇善戰(zhàn)舉世無(wú)雙的趙云，有寧可我負(fù)天下人也不天下人負(fù)我的曹操……其中我最喜歡的英雄當(dāng)然是聰明機(jī)智的諸葛亮。諸葛亮是劉備手下的軍師在他正確的指揮下劉備的'部隊(duì)英勇善戰(zhàn)，基本從無(wú)敗過(guò)。這里有一計(jì)謀是我最喜歡——“空城計(jì)”。

　　當(dāng)時(shí)，諸葛亮的部隊(duì)去押送糧草，城里只留五千兵，此時(shí)司馬懿帶兵攻打諸葛亮的城池，他手下文官亂作一團(tuán)，他靈機(jī)一動(dòng)叫大家不要驚慌失措，命人打開(kāi)城門(mén)，留幾個(gè)兵在城外裝掃地，自己站在城上彈琴。司馬懿看到了這樣的情景認(rèn)為其中有詐，不敢輕易攻城，叫大部隊(duì)撤退。當(dāng)司馬懿撤退幾天后才知道這是諸葛亮使的空城計(jì)，可已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)橹T葛亮的部隊(duì)已經(jīng)回來(lái)了，只好灰溜溜地回魏國(guó)。諸葛亮為蜀國(guó)日夜操勞，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾而終。他雖然去世了，但他死而后已的精神一直存活在人們心中。

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)亂戰(zhàn)中含有的仁義，使我受益匪淺。

　　名著閱讀感悟13

　　個(gè)人寫(xiě)出了自己坎坷而又壯麗的一生，他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。

　　保爾小時(shí)候很調(diào)皮，經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心，可長(zhǎng)大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具，在那里，他看到了社會(huì)上許多的黑暗面，保爾的哥哥為了弟弟著想，還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾，是一個(gè)很好的風(fēng)琴手，經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過(guò)去，保爾也一天天的長(zhǎng)大了。

　　保爾和冬妮婭成了親密的好朋友，他們倆經(jīng)常在一起看書(shū)和玩耍。隨著歲月的流逝，保爾明白了許多道理，加入了蘇維埃紅軍，為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒，即使在癱瘓和失明困擾的情況下，依然堅(jiān)持熱愛(ài) 學(xué)習(xí) 。

　　從保爾的身上，我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛，接著全身癱瘓，后來(lái)完全失明。在種種磨難下，保爾并沒(méi)有對(duì)困難屈服，沒(méi)有失去對(duì)生活 的.信心，反而更加振作，繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗；在保爾的身上，我找到了人生的理想和坐標(biāo)，只有有理想的人才能取得勝利，勝利有許多辦法得到，就看你用哪種方法，保爾用的是最苦的方法，得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。

　　我跟保爾相比差距很大，沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，沒(méi)有人生的刻畫(huà)，也沒(méi)有正確的是非觀和自控力，特別是學(xué)習(xí)，總以為是為了別人而學(xué)，可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，我明白了，學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待，也可以若無(wú)其事的去對(duì)待，但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢](méi)有付出，那么就沒(méi)有回報(bào)。我懂得找個(gè)道理，但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做，就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣，哥哥幫他找到工作，可是他整天想著游玩，還是沒(méi)有用的。相反的情況也還是在保爾身上，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并沒(méi)有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí)，因?yàn)樗�知道自己的使命還沒(méi)有結(jié)束。這一點(diǎn)，我有點(diǎn)像保爾。有一次，我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課，上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生，因?yàn)槲抑�道生病不是偷懶的理由�?/p>

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要為了真理的信念而奮斗，我非常喜歡這本書(shū)，它幫我確立了人生的標(biāo)志，標(biāo)志著我長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)獨(dú)立了，不能在困難面前投降。

　　我在以后的生活中，一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢，身先士卒，不怕壞人，不怕疾病，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

　　名著閱讀感悟14

　　課外閱讀文學(xué)名著，不僅可以有效的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，更重要的是，通過(guò)課外閱讀，能夠讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。<義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)>在闡述語(yǔ)文課程目標(biāo)時(shí)，也明確提出了要“培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力”。葉圣陶先生也曾經(jīng)指出：“學(xué)生須讀書(shū)，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”要想實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，開(kāi)展課外閱讀，特別是讓學(xué)生在課外閱讀中接觸古今中外優(yōu)秀的文學(xué)名著，確實(shí)是非常必要的。但是，在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生面對(duì)大部分作品，往往產(chǎn)生畏懼心理，難以長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，我們的閱讀目標(biāo)也往往難以實(shí)現(xiàn)。

　　近年來(lái)我校在縣教育局統(tǒng)一布置下，開(kāi)展了以古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品以及長(zhǎng)篇名著為依托的“精讀百書(shū)工程”活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)不僅得到廣大教師的支持，而且也得到廣大中小學(xué)生的熱烈響應(yīng)。“讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞新燈。照亮美好人生�！毙�園內(nèi)洋溢著濃濃的讀書(shū)氣氛，飄揚(yáng)著朗朗的讀書(shū)聲。廣大師生深感“精讀百書(shū)”工程的重大意義。但是，在某種程度上也存在著“讀書(shū)不知不味，聲過(guò)不留痕”的一類(lèi)不正確讀書(shū)方法。為了讓學(xué)生能夠掌握正確的`讀書(shū)方法，特別是閱讀長(zhǎng)篇名著的正確方法�，F(xiàn)將我一年多來(lái)就指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀<西游記>、<水滸傳>、<三國(guó)演義>、<格列佛游記>等這類(lèi)長(zhǎng)篇名著，談一談自己指導(dǎo)學(xué)生閱讀的名著實(shí)施方法：

　　一、閱讀小組的劃分

　　每學(xué)期，我根據(jù)學(xué)生閱讀水平差異，把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每組5—6人，每組中挑選一名閱讀能力較強(qiáng)，有一定組織能力的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。分組的目的是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互交流、合作探究的環(huán)境，同時(shí)也能夠照顧閱讀水平能力弱的學(xué)生。各組學(xué)生同時(shí)閱讀一部作品，也便于教師統(tǒng)一安排閱讀進(jìn)度，集中進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。當(dāng)然，學(xué)生閱讀興趣差異較大。如果全班學(xué)生閱讀的作品有所不同的話(huà)，我們可以將閱讀的作品作為分組的依據(jù)，這樣，不同小組的學(xué)生可以閱讀不同的作品。

　　二、閱讀計(jì)劃的制定

　　閱讀長(zhǎng)篇名著之前，教師應(yīng)該制定一個(gè)具體的閱讀指導(dǎo)計(jì)劃。計(jì)劃中應(yīng)該包含閱讀任務(wù)、閱讀進(jìn)度、訓(xùn)練內(nèi)容、指導(dǎo)方式等內(nèi)容。這樣可以是課外閱讀指導(dǎo)計(jì)劃，供大家參考。

　　名著閱讀感悟15

　　記得很小很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)霍金與《時(shí)間簡(jiǎn)史》這兩個(gè)名字，當(dāng)時(shí)只是好奇；再大些的時(shí)候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時(shí)只是敬仰；時(shí)隔四五年，有一次在參考書(shū)中看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》這個(gè)名字，意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書(shū)店，找了半天還詢(xún)問(wèn)了圖書(shū)管理員才與這本書(shū)見(jiàn)面。

　　我歡樂(lè)的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡(jiǎn)史》回到了家。既然書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最后才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間，在我看來(lái)根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書(shū)中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。

　　然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的。宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗�是無(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認(rèn)為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心，也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。

　　空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊�炸之前交與一個(gè)奇點(diǎn)，所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g有速度，所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。

　　那么時(shí)間的速度（宇宙膨脹的速度）與光速相比呢？如果時(shí)間的速度＞光速，我們認(rèn)為是超光速。而超光速是不成立的！因?yàn)槲覀兊乃俣鹊葍r(jià)于時(shí)間的速度，我們是無(wú)法看到光的。如果時(shí)間的速度＝光速，或許這種更為大多數(shù)人認(rèn)同。而如果時(shí)間的速度＜光速，又有個(gè)問(wèn)題，是時(shí)間速度一開(kāi)始就低于光速還是后來(lái)慢慢低于光速的？

　　這本書(shū)中還講到了關(guān)于時(shí)間扭曲與曲線(xiàn)的問(wèn)題。我對(duì)黑洞很感興趣，以前也專(zhuān)門(mén)看過(guò)關(guān)于黑洞的一些資料片。據(jù)我了解的.，黑洞是一種物質(zhì)，它的密度要比其他物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大的多。在初中學(xué)關(guān)于物質(zhì)密度時(shí)了解到：密度最小的是宇宙空間的物質(zhì)，而最大的就是黑洞了。因?yàn)楹诙吹捏w積不足一個(gè)乒乓球大，而質(zhì)量卻是太陽(yáng)的幾萬(wàn)倍。它的力量足以使時(shí)間扭曲，光線(xiàn)無(wú)法逃脫它的魔掌。有科學(xué)家指出，廣大的宇宙空間中存在上萬(wàn)個(gè)黑洞，而且在不停的運(yùn)動(dòng)中。假設(shè)在太陽(yáng)附近出現(xiàn)一個(gè)黑洞，那么整個(gè)太陽(yáng)將在3——4分鐘內(nèi)被撕成碎片。初看還不懂為什么要用“撕”這個(gè)動(dòng)詞，而在看了模擬影片后，我感觸到了黑洞那種殘暴的手段……

　　我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來(lái)出現(xiàn)的問(wèn)題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長(zhǎng)，我會(huì)完全看懂這部書(shū)的！

　　名著閱讀感悟16

　　對(duì)于造就人才與治理國(guó)家這兩個(gè)問(wèn)題，古今學(xué)者、文豪、哲學(xué)家皆在中國(guó)上下五千年的文化上留下了濃墨重彩的一筆，孟子與他的思想便是歷史長(zhǎng)河中的一顆閃亮的金星。

　　1、“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”——人的心理都是喜歡安樂(lè)，厭惡憂(yōu)患的，孟子的這個(gè)觀點(diǎn)，乍聽(tīng)之下，似乎很違反常理。然而，仔細(xì)想想，卻很有道理。因?yàn)橹挥性趹n(yōu)患的時(shí)刻，人們才會(huì)提高警惕，勵(lì)精圖治，最后獲得了生存與發(fā)展的機(jī)會(huì)。反之，在安樂(lè)的環(huán)境中，人們很容易放松自己，麻痹大意，結(jié)果卻招致了失敗與死亡的厄運(yùn)。

　　2、“得道多助，失道寡助”——對(duì)于孟子的觀點(diǎn)，急功近利的'人也許不容易體會(huì)，而加以反對(duì)。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，孟子說(shuō)的的確包含真理。個(gè)人或團(tuán)體乃至于國(guó)家，能夠遵循道義來(lái)行事，也許短期里會(huì)遇到一定困難，但是長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，一定可以獲得他人的理解與贊賞，獲得多方面的幫助，最后道路越走越寬。反之，違反道義而行事，也許短期內(nèi)可以獲得一些利益，但是長(zhǎng)期下來(lái)，他人看清了你的面目之后，必將疏遠(yuǎn)乃至于杯葛你，最后落得個(gè)眾叛親離，道路越走越窄。

　　由這篇文章，使我感觸最深的是，孟子的辯風(fēng)。我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，只要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，找準(zhǔn)對(duì)方荒謬言論中一絲有點(diǎn)正確感的內(nèi)容，將其大而化之，引入到教師的立場(chǎng)上來(lái)，使其在無(wú)話(huà)可說(shuō)的狀態(tài)下，再由我們具體情況具體分析，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)，辨證施治，以取得教育的效果。還要說(shuō)一句的是，對(duì)于那些問(wèn)題學(xué)生，不要覺(jué)得無(wú)藥可救。因?yàn)椋�在孟夫子的教育理論里，“好貨好色”都可以以一種寬容的態(tài)度去教育，我們?yōu)槭裁床荒艽蠖纫恍┠兀?/p>

　　名著閱讀感悟17

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍�說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上�！睂�(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的.書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧！

　　“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì)，與大家分享！

　　我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。

　　博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿(mǎn)足？讀書(shū)者足不出戶(hù)，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？如何讀書(shū)才能樂(lè)？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。

　　快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。

　　讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。

　　如果長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

　　讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇�彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話(huà)或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

　　名著閱讀感悟18

　　《假如給我三天光明》。讀罷此書(shū)，我獲得了許多啟示、告誡與道理。

　　20世紀(jì)，一位偉大的人物震撼了全世界!她度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87個(gè)無(wú)光，無(wú)聲，無(wú)語(yǔ)的生活。我想你也猜到了，他就是海倫.凱勒，一位命運(yùn)的強(qiáng)者，一位慈善家，一位院士，一位作家!

　　這是一本讓千百萬(wàn)人重獲信心與希望的書(shū)!海倫.凱勒以一顆不屈不撓的心，迎接生命的.挑戰(zhàn);以驚人的意志直面困難，在黑暗中尋找人生的光明。她遞出的樂(lè)觀，自強(qiáng)的精神，不論是殘疾人士，還是健全人士，都能從中獲得巨大的鼓舞。

　　“對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰�！边@是海倫.凱勒的名言。馬克.吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)偉大的人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)就是海倫.凱勒�！�

　　海倫.凱勒生于1880，死于1968.是美國(guó)盲聾女作家，教育家，慈善家，社會(huì)活動(dòng)家。一歲多時(shí)，因患紅猩熱失去了視力和聽(tīng)力。她考入哈佛大學(xué)，掌握了英、法、德等五種語(yǔ)言。一生致力于殘疾人造福事業(yè)，建立了慈善機(jī)構(gòu)。

　　她告訴我們：要不畏懼困難，要迎難而上，鍥而不舍才能真正的“發(fā)光”

　　我在生活中也是這樣，剛開(kāi)始我身體弱，毫無(wú)抵抗能力，媽媽給我報(bào)了一個(gè)羽毛球班，我特別不情愿，后來(lái)我就被它“感染”了，喜歡上了打比賽，打羽毛球。我刻苦訓(xùn)練。不請(qǐng)假，教練教的動(dòng)作我都熟記于心，我還積極參加體質(zhì)鍛煉。我認(rèn)為，有付出，才有真收獲。如今，我終于變得堅(jiān)強(qiáng)了!

　　我認(rèn)為，海倫的生活比我困難的千分，萬(wàn)分都不止，她都永不言棄，我還有什么理由放棄呢?

　　名著閱讀感悟19

　　經(jīng)典天下大事，必做于細(xì)。天下難事，必做于易。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)力變差，讀書(shū)越來(lái)越少，是常態(tài)。讀書(shū)有好處，能讀下去的人并不多。我學(xué)習(xí)的體會(huì)如下：

　　一、有用書(shū)，無(wú)用書(shū)。

　　樊登談到：有人認(rèn)為應(yīng)該讀有用之書(shū)，有人認(rèn)為應(yīng)該讀無(wú)用之書(shū)。

　　我覺(jué)得都對(duì)，但我個(gè)人喜歡讀無(wú)用之書(shū)。

　　有用之書(shū)，工作生活需要，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，立竿見(jiàn)影。但本性不喜歡，用過(guò)也是個(gè)忘啊。

　　無(wú)用之書(shū)，單憑興趣。其實(shí)成年人學(xué)習(xí)和讀書(shū)，憑毅力沒(méi)啥大用，要堅(jiān)持，只能靠興趣。有興趣，就會(huì)自動(dòng)讀很多書(shū)。

　　二、什么樣的書(shū)是一本好書(shū);

　　樊登總結(jié)：TIPS。 T工具+ I新理念+ P實(shí)用性+S科學(xué)性+趣味性，這點(diǎn)我以前沒(méi)有思考過(guò)，覺(jué)得挺有道理。五點(diǎn)有其一，就是本不錯(cuò)的書(shū)，五點(diǎn)有其三，就是好書(shū)。

　　三、如何找到一本好書(shū)?

　　樊登的說(shuō)的方法，我經(jīng)常用，所見(jiàn)略同。

　　一看出版社，二看作者背景，非常實(shí)用。

　　企業(yè)管理類(lèi)的書(shū)：我肯定會(huì)先找機(jī)械工業(yè)出版社和中信出版社：

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典：肯定先找中華書(shū)局和上海古藉出版社;

　　書(shū)法類(lèi)的書(shū)：我肯定先找上海書(shū)畫(huà)出版社、吉林文史出版、榮寶齋出版等;

　　文學(xué)類(lèi)的太多：人民文學(xué)出版社、廣西師范出版社、作家出版社、新星出版社……;

　　大的，有聲望的出版社，出版的爛書(shū)很少，而中國(guó)專(zhuān)出爛書(shū)的出版社太多。

　　作者背景也是同理，好作者寫(xiě)出爛書(shū)的概率是非常低的。一個(gè)一流的作家不是從三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。

　　四、記憶力與理解力：

　　人的`年齡增長(zhǎng)，記憶力會(huì)減退，而理解能力增強(qiáng)。

　　發(fā)現(xiàn)自己會(huì)背的詩(shī)詞與文章，90%都是在25歲之前背下來(lái)的，所以讀書(shū)宜早，越早讀越多的書(shū)，記憶的樣本會(huì)越多，終身受益。40歲后讀書(shū)，記憶的高峰早過(guò)，長(zhǎng)項(xiàng)是理解和融會(huì)貫通，宜多宜雜宜速戰(zhàn)速?zèng)Q。

　　讀書(shū)記不住非常正常，如果讀書(shū)目的是為了記住某些觀點(diǎn)，一定是比較痛苦的。讀書(shū)是解惑，對(duì)一件事情搞不懂，還有興趣想搞懂，就去書(shū)里找答案，一般找到的答案是不會(huì)忘的，找的答案和問(wèn)題多了，很多書(shū)里的內(nèi)容自然就記住了。

　　五、集中某一類(lèi)的書(shū)，短時(shí)間大量的閱讀，是個(gè)學(xué)習(xí)的方法。

　　讀書(shū)的興趣會(huì)轉(zhuǎn)移，某一類(lèi)書(shū)，讀到某個(gè)階段，會(huì)讀不下去。

　　這時(shí)如果有新的興趣，找一個(gè)新的學(xué)習(xí)點(diǎn)，再集中某一類(lèi)書(shū)，短時(shí)間大量的閱讀，會(huì)很快從一個(gè)外行變成內(nèi)行，這個(gè)讀書(shū)的方法好用，近十年來(lái)，我反復(fù)應(yīng)用，收獲頗大。新的學(xué)習(xí)點(diǎn)讀煩了，停下來(lái)，然后再轉(zhuǎn)回原來(lái)感興趣的學(xué)習(xí)點(diǎn)，再找書(shū)讀，相互有很大促進(jìn)作用。

　　名著閱讀感悟20

　　讀書(shū)使人快樂(lè)，讀書(shū)使人進(jìn)步，最近，我就讀了一本書(shū)--《心靈雞湯》。這本書(shū)中有許許多多小故事，每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一個(gè)道理，且都是真人真事。我細(xì)細(xì)地讀著，就像慢慢地喝著那充滿(mǎn)營(yíng)養(yǎng)的雞湯。

　　其中令我記憶猶新的故事現(xiàn)在還在腦海中映現(xiàn)：派蒂·威爾森在年幼時(shí)就被診斷出患有癲癇。但她決定開(kāi)始長(zhǎng)跑，她為自己訂立了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)：今年要從橘縣跑到舊金山(400英里);高二時(shí)，要到達(dá)奧勒岡州的波特蘭(1500多英里);高三對(duì)的目標(biāo)在圣路易市(約20xx英里);高四則要向白宮前進(jìn)(約3000英里)。即使派蒂的身體狀況與他人不同，她仍滿(mǎn)懷熱情與理想。對(duì)她面言，癲癇只是偶爾給她帶來(lái)不便的小毛病。她不因此消極畏縮，相反的，她更珍惜自己已經(jīng)擁有的。她努力著，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，使人敬佩。

　　我們是一個(gè)健全人，難道連派蒂·威爾森都不如嗎?如果我們的生活遇到你了坎坷，你會(huì)怎么面對(duì)呢?要知道勝利的道路是曲折的，像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的.。

　　還有一個(gè)故事：有一個(gè)老師讓同學(xué)們把自己不能做到的事寫(xiě)在紙上，讓后放在盒子里，出去埋了。那老師帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)椤拔也荒堋毕壬�默哀。現(xiàn)在“我不能”先生死了，已經(jīng)沒(méi)什么我們做不到的了。

　　世界上，沒(méi)有我們做不到的事，只要我們努力，有信心，有毅力，有恒心，就一定能成功。

　　《心靈雞湯》使我活得充實(shí);使我更有信心地去做任何事。在面對(duì)挫折時(shí)，這本書(shū)會(huì)給我以力量;在失落之際，這本書(shū)會(huì)給我以安慰，你們也來(lái)讀讀吧!

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