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【推薦】個(gè)人讀書心得
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的個(gè)人讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書心得1
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊(yùn)含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對(duì)其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個(gè)口袋》，講述了每個(gè)人的脖子上都有兩個(gè)口袋，一個(gè)裝著別人的缺點(diǎn)，另一個(gè)裝著自己的缺點(diǎn)。我們總把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在自己的胸前，而另一個(gè)則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點(diǎn)，但卻看不到自己的。
雖說(shuō)這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但它揭示的問題卻真實(shí)存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，同時(shí)，無(wú)視自身的缺點(diǎn)。正如現(xiàn)代社會(huì)中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對(duì)他人置以否定態(tài)度。
沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)別人，把裝有自己缺點(diǎn)的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時(shí)，我對(duì)這本書就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個(gè)神廟。狼對(duì)小羊說(shuō)：“如果你不趕快出來(lái)，大祭司就會(huì)抓住你，把你獻(xiàn)給神明�！毙⊙蚧卮鹫f(shuō)：“我寧愿獻(xiàn)給神，也不想被你吃掉�！�
這個(gè)故事體現(xiàn)的是一個(gè)通俗的道理：對(duì)于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個(gè)道理在中國(guó)文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”不正是說(shuō)明同樣的道理？中國(guó)自古以來(lái)就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，最終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對(duì)叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國(guó)之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無(wú)辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元?jiǎng)奏嚰谙�，為�?guó)效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說(shuō)：“我怎么能做到呢？你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月，再接著又是新月，之后又變成滿月了。”
這是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風(fēng)搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖�，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點(diǎn)。要不然，我們就會(huì)變成只會(huì)隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對(duì)這個(gè)世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時(shí)至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
個(gè)人讀書心得2
我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論，因?yàn)樗鼈冚d負(fù)的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著一本書的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè)，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽者，他沒有評(píng)論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是望見一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)�？傻阶詈螅啄勰鄣�，卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋＃覀儫o(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
個(gè)人讀書心得3
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢(mèng)，夢(mèng)見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國(guó)的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志，不被命運(yùn)所選擇，打破了命運(yùn)的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——要敢于追求自己的夢(mèng)想，要完成自己的天命。
很多時(shí)候，我們都曾經(jīng)夢(mèng)想過，希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要他們稍微努力去爭(zhēng)取一下，再堅(jiān)持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對(duì)生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無(wú)為。
無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你在做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來(lái)自于你自己，這就是你在世間的天命。圣地亞哥意欲履行自己的天命，并差一點(diǎn)就放棄了，但他沒有失去信心，他賣掉了他珍愛的羊群，一路南下，跨海從西班牙來(lái)到非洲，穿越了“死亡之�！比龉笊衬�。即使歷盡艱險(xiǎn)和磨難，但他從未想過停下自己的腳步。圣地哥亞敢于追求夢(mèng)想，履行天命，難道我們就做不到嗎?
我有我的天命，自從我上學(xué)以來(lái)，我曾多少次幻想過自己奪得全級(jí)第一時(shí)那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無(wú)情，命運(yùn)不只一次的擊倒了我，無(wú)數(shù)次令我的夢(mèng)想破滅，一次次拿到成績(jī)單時(shí)，感受那種來(lái)自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強(qiáng)顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復(fù)活地站起來(lái)。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績(jī)。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內(nèi)心，聽聽自己的心怎么說(shuō)的，順著自己的心走，理解心的語(yǔ)言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢(mèng)想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個(gè)奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來(lái)到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術(shù)士的指引下，終于到達(dá)金字塔前面…….
我們每個(gè)人都有著自己的使命，我們會(huì)經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
也許我們?cè)陂喿x本書的時(shí)候，你是否有這樣的一個(gè)想法這實(shí)際就是一個(gè)神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀�，去追尋自己的�?mèng)想，幫助你更好成長(zhǎng)的一本書，值得你去細(xì)細(xì)品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時(shí)期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個(gè)階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢(mèng)想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時(shí)光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實(shí)現(xiàn)天命�！�
在這個(gè)星球上還存在這樣一個(gè)偉大的真理：“不論你是誰(shuí)，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來(lái)自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命�！�
在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動(dòng)的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對(duì)自己的不滿意，從內(nèi)心出發(fā)是對(duì)自己的不信任……這里在告訴我們要去行動(dòng)，路上的磨難都是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷，你會(huì)遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當(dāng)你決定的那一刻起，全世界都會(huì)來(lái)幫助你實(shí)現(xiàn)它。
追夢(mèng)
如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要去傾聽自己內(nèi)心的想法，內(nèi)心會(huì)指引你不斷往前走。
在整個(gè)旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來(lái)越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營(yíng)的時(shí)候，男孩問道。
“因?yàn)樾脑谀膬�，你的�?cái)寶就在哪兒�！�
于是由了接下來(lái)的成功，與沙漠的對(duì)話，與風(fēng)的對(duì)話，與太陽(yáng)的對(duì)話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會(huì)完成，于是，就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個(gè)新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無(wú)論你的夢(mèng)想有多大，你都不要擔(dān)心它不會(huì)完成。只管去做，必定會(huì)到達(dá)彼岸。
要想學(xué)到本事，只有一種方式，那就是行動(dòng)。
個(gè)人讀書心得4
我喜歡的書有很多，可是我最喜歡《我要做個(gè)好孩子》這本書了。我喜歡金鈴，因?yàn)樗屏�，可愛，可是，她的媽媽卻認(rèn)為她是一個(gè)壞孩子。
金玲雖然成績(jī)不好，可是從不欺負(fù)弱小，反而還樂于助人了呢！又一次，她把一個(gè)叫幸幸這個(gè)沒家的小女孩兒領(lǐng)了回家，十分細(xì)心的照料她，為了讓幸幸能夠留下來(lái)，金玲在這次考試中得了98的高分。圣誕節(jié)快到了，為了讓幸幸有一件稱心的禮物她熬費(fèi)了苦心，買到了一個(gè)連自我都沒有的芭比娃娃送給了幸幸，金玲不像倪志偉雖然成績(jī)好，可是總是欺負(fù)人，像他那樣的人是沒有正義的朋友的。
讀完了這本書，我意識(shí)到童年的短暫。金玲的童年雖然失去了，但我相信童年的友誼和幸福永遠(yuǎn)保留在她心中。
個(gè)人讀書心得5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們：
大家上午好! 今天我演講的題目是《書香溢校園，師生共成長(zhǎng)》
20xx年，我懷揣著一顆赤誠(chéng)之心，踏上了教師這個(gè)神圣的工作崗位。在這個(gè)全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨(dú)有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻(xiàn),讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時(shí)，我更有一種壓力。我常常思考：我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師？
有人說(shuō)，教師是辛勤的園丁，培育著祖國(guó)的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，吐絲不盡辛勞至死；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒著自己，照亮了別人。我說(shuō)都不是！教師就是教師，是一個(gè)永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)的人�！拔嵘醒�，而知也無(wú)涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，才能給自己和學(xué)生的雙重成長(zhǎng)以堅(jiān)實(shí)的保證。
剛來(lái)學(xué)校不久，一次評(píng)課李校長(zhǎng)就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：要成為一名教學(xué)名師，一定要三多，多看書、多思考、多鉆研。獲得成長(zhǎng)的途徑只有不斷學(xué)習(xí)，多去汲取書籍的營(yíng)養(yǎng)，這樣才能迅速成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)的方式，可以是自我磨礪；可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗(yàn)
和方法。學(xué)習(xí)的方式，更不能忽略讀書。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 讀書，讓我漸漸體會(huì)到了為師之道，帶給我成長(zhǎng)的喜悅！
讀書讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生滿懷熱愛，才能保持一貫的激情，才能讓自己的課堂充滿生機(jī)和活力。
讀書讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有思想的人。教師要教好書，就要善于思考。全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師說(shuō)：“教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界，才有可能培育出有益于國(guó)家民族的人才。
書是無(wú)垠的大海，它的浩瀚永遠(yuǎn)映襯著我的渺小；書是智慧的使者，它的厚重永遠(yuǎn)警醒著我的單薄。書滋潤(rùn)了我干涸的心田，引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀，走向教育的成熟；書充盈著教師的生命，激勵(lì)著我不斷地開拓創(chuàng)新。
讀書就是在理想的天地里播種著希望，放飛著夢(mèng)想。老師們，同學(xué)們，讓讀書成為一種生活的習(xí)慣吧！讓讀書成為一種生命的需求吧！讓迷人的書香飄溢在我們的校園吧！因?yàn)樽钍菚隳苤逻h(yuǎn)，師生成長(zhǎng)譜新篇！
個(gè)人讀書心得6
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對(duì)自己孩子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我孩子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的孩子從來(lái)不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，孩子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液螅遗愫⒆右黄鹂�，孩子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到孩子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給孩子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹胶⒆优踔聬鄣臅x的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)孩子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列�，F(xiàn)在每當(dāng)我和孩子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，孩子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是孩子買書的要求，我一律同意�，F(xiàn)在我感覺到孩子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和孩子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長(zhǎng)。
個(gè)人讀書心得7
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力。讀完書，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程，并且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、研究學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師，記得在一書中曾寫道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之，其樂無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自我的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。
個(gè)人讀書心得8
《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
人生路途崎嶇坎坷，每個(gè)人活得都不容易，過得都不輕松，生活艱難，對(duì)誰(shuí)都是一種沉重，一番艱辛，一份責(zé)任。人生有太多的不如意，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去，如同《活著》的主人翁一樣歷盡世間磨難，嘗遍人間悲苦，依然樂觀積極的對(duì)待生活中不平等的事情，欣然堅(jiān)定地活著！
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，女兒也因?yàn)榘l(fā)高燒沒能及時(shí)醫(yī)治，從此變成了聾啞人，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
本書是以一個(gè)老人的回憶展開的，書中以平淡的語(yǔ)調(diào)敘述著一個(gè)似乎微不足道又壯烈的故事，道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生，主人公富貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、殺伐以及一系列的動(dòng)蕩生活，經(jīng)歷了家庭的興衰，經(jīng)歷了親人一個(gè)個(gè)陸續(xù)死去，最后只剩下一頭老牛與他作伴！他的人生是凄慘的，但福貴依然平靜的生活著，或許正是因?yàn)檫@一次次離別使福貴，更使我們看清了活著的意義。
作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。其實(shí)活著本身就是很美好的了，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西一一生命。
《活著》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛，帶給我深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任�！鄙菍氋F的，他對(duì)于每個(gè)人只有一次，不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。人生在世，孤獨(dú)是常態(tài)，困難是正常的，活著就是希望！
個(gè)人讀書心得9
今日爸爸給我買了一本書，名叫《大全（寫景片）》，這本書我很喜歡，所以剛到手我便一鼓作氣看了三篇，看完后我深有感觸。
第一篇講的是《火燒云》，我覺得作者之所以能將景寫活，是因?yàn)槠錁O其豐富的，例如將火燒云比喻成“豬”，“龍”，“狗”，“虎”，“獅”搏斗負(fù)傷后流得血。使那絢麗多彩的火燒云十分形象地展此刻我們面前，將火燒云的這種景象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們仿佛置身其中。
第二篇講的是《秋夜賞月》，我覺得作者描述了晴朗的月夜美景，由月光聯(lián)想人間的思念之情，在最終表達(dá)出作者盼望祖國(guó)同意的強(qiáng)烈愿望，這種借景抒情的手法也值得我們學(xué)習(xí)，也能夠經(jīng)過這種寫作手法來(lái)提升我們的寫作技巧。
最終當(dāng)我看完了《海邊日出》的時(shí)候，我領(lǐng)略到了大自然美麗的變化。作者抓住了顏色的變化：太陽(yáng)還沒出來(lái)的時(shí)候天空是暗藍(lán)色的，過了一會(huì)兒轉(zhuǎn)變成淺藍(lán)色，繼而又變成了灰白，魚肚白；之后太陽(yáng)出來(lái)了，先是海面被照得又紅又亮，之后變成了金黃色，并散發(fā)著灼灼的光輝，將日出的壯麗美景描繪出來(lái)了，所以，雖然我從未曾欣賞過海邊的日出，但通過作者美麗的文字，卻仿佛親眼證實(shí)了一場(chǎng)日出的表演。
今日看的這三篇使我受到了很大的啟發(fā)，讓我明白了，今后在寫作的路上，還有很長(zhǎng)的路要走，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)。
個(gè)人讀書心得10
現(xiàn)在大家在談?wù)撟鼋處熖y了，社會(huì)的壓力;家長(zhǎng)的壓力。所以老師們常常內(nèi)心茫然，手足無(wú)措。今天我在 新華書店看到了《今天怎樣做教師》這本書，如獲至寶，認(rèn)賬的讀了 起來(lái)，收獲非淺.
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對(duì)于好學(xué)生聽話好學(xué)的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，可是越是這樣這些不聽話的學(xué)生越不聽你的話，作業(yè)也不完成了 ，上課也就干脆不聽，成績(jī)不斷下降。
我看了的 李老師 的案例我今天怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑。李老師說(shuō)教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)矛盾的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的`根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
個(gè)人讀書心得11
《103010》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的感傷小說(shuō)素材和人工寫作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達(dá)西和懷有偏見的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書在正月初一就已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)我對(duì)劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來(lái)。然而，當(dāng)我讀前幾章時(shí)，我仍然覺得很無(wú)聊。在那之后，我意識(shí)到未來(lái)的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼，30多章過去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對(duì)的好壞之分，也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來(lái)魅惑伊麗莎白，不斷為自己洗刷冤屈，詆毀達(dá)西。他那些可笑的話充滿了瑕疵，雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭(zhēng)論，反駁凱瑟琳夫人，但韋翰卻牽著她的鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我不認(rèn)為伊麗莎白被騙是為了表明他是個(gè)“傻瓜”。人們總是先入為主。達(dá)西小姐傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦海。她怎么會(huì)對(duì)他有好感？怎么能輕易對(duì)別人的評(píng)論充耳不聞呢？對(duì)達(dá)西有偏見是正常的。我說(shuō)的別人，自然是指長(zhǎng)得好看的韋翰。不可否認(rèn)，韓瑋有一張帥氣的臉，表面上假裝是“紳士”。雖然說(shuō)“人不可貌相”、“知人知面不知心”，但即使是生活在21世紀(jì)，以旁觀者的身份看完這個(gè)故事的我，對(duì)韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個(gè)活在過去的女孩呢？合上書細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)整部小說(shuō)因?yàn)轱L(fēng)格簡(jiǎn)單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺，暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂嘲笑他的妻子和女兒。幸運(yùn)的是？不幸的是？
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說(shuō)：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說(shuō)話，除非我們能說(shuō)出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古�！闭且�?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱�，幸福的婚姻才最終得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)來(lái)看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨(dú)立的見解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說(shuō)中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來(lái)，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書心得12
簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤兒，父母雙亡，她寄人籬下，舅母對(duì)她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言，實(shí)際上她視簡(jiǎn)愛為眼中釘。在這座房子中，簡(jiǎn)愛忍受著各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對(duì)待，不公平的事情時(shí)常發(fā)生。終于有一天，簡(jiǎn)愛被送到了一所“學(xué)校”----羅沃德孤兒院。
孤兒院中的規(guī)矩可以說(shuō)是不近人情，苛刻的教育，惡劣的生活條件，還有冷漠的院長(zhǎng)……唯一的知心朋友海倫患肺結(jié)核死去，生活對(duì)她有太多的打擊，但她在善良的譚波爾小姐的開導(dǎo)下走出了陰影，生活還得繼續(xù)。
海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里，簡(jiǎn)愛接受了六年的教育，并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開孤兒院后，簡(jiǎn)愛也做好了離開的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè)，桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德，簡(jiǎn)愛的學(xué)生是阿黛勒，莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監(jiān)護(hù)人。
簡(jiǎn)愛與羅切斯特雖是兩個(gè)不同階層的人，卻被對(duì)方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡(jiǎn)求婚。然而就在二人婚禮上，梅森先生卻指責(zé)羅切斯特----一個(gè)有婦之夫。簡(jiǎn)逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡(jiǎn)不愿與繼續(xù)婚禮，她離開了桑菲爾德。
她流浪到了一個(gè)沼澤地，險(xiǎn)些餓死，幸好圣約翰救了她。
這位仁兄其實(shí)是簡(jiǎn)的表兄，簡(jiǎn)的叔父死前給她留下一筆錢，她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚，但不是因?yàn)閻矍�，而是因�(yàn)樽诮绦叛�。�?jiǎn)拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺，羅切斯特致殘。
簡(jiǎn)和羅切斯特重逢，兩人終于放下一切，拋棄相貌、金錢、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡(jiǎn)愛貧窮，瘦小，相貌一般，她并不可愛，但她向往自由，渴望得到尊重，她對(duì)人生有獨(dú)到的見解。她有著仁慈善良的本性。雖然舅母對(duì)她曾經(jīng)是過分的對(duì)待，在她將死之際，簡(jiǎn)還是放下怨恨，選擇了寬恕。
她敢于求愛，有自己的愛情觀。圣約翰向她求婚，不過是為了自己的事業(yè)，并不是真正的愛情。面對(duì)殘疾的羅切斯特，她強(qiáng)烈地訴說(shuō)著自己的想法，“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為一個(gè)在你眼里可有可無(wú)的人嗎?你以為我是一架機(jī)器----一架冷漠無(wú)感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因?yàn)槲邑毟F、卑微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?----你錯(cuò)了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點(diǎn)兒美麗豐富財(cái)產(chǎn)，我也會(huì)讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是通過習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對(duì)話，就如同我們離開了塵世，穿過墳?zāi)�，一同平等地站在上帝的面前，我們彼此平�?---就如同我們的本質(zhì)一樣�！�
作者借簡(jiǎn)愛的口，說(shuō)出了她想說(shuō)的話。在當(dāng)時(shí)，社會(huì)依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹(jǐn)慎地選用了一個(gè)男性化的筆名，因?yàn)樗郧俺赃^這樣的虧，甚至被侮辱，因?yàn)椤皩懽鞑皇菋D女應(yīng)從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡(jiǎn)愛的心聲，更是以作者為代表的女權(quán)維護(hù)者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實(shí)被羅切斯特所禁錮，但她是簡(jiǎn)愛在作品中的另一個(gè)表現(xiàn)。簡(jiǎn)愛是一個(gè)善良的人，但她也有自己的小算盤，她也有欲望。伯莎和簡(jiǎn)愛都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛著羅切斯特。簡(jiǎn)愛希望離開桑菲爾德，因?yàn)槟抢锸撬土_切斯特的地位標(biāo)志----她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡(jiǎn)的心意。簡(jiǎn)愛不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過簡(jiǎn)愛是正義、善良的化身，伯莎體現(xiàn)出來(lái)的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽(yáng)，兩個(gè)極端，卻達(dá)成了一致的目標(biāo)，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡(jiǎn)愛，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場(chǎng)，簡(jiǎn)愛也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過于完美吧?
這正是反映了作者對(duì)平等的追求和強(qiáng)烈的渴望，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要�？梢哉f(shuō)，伯莎就是簡(jiǎn)愛，她就是簡(jiǎn)愛的另一個(gè)人格，在故事中她推波助瀾，滿足簡(jiǎn)愛的一切愿望。在現(xiàn)實(shí)中女性不可能實(shí)現(xiàn)的，作者都在作品中實(shí)現(xiàn)了。
后人對(duì)于這部小說(shuō)的評(píng)價(jià)褒貶不一，但在當(dāng)時(shí)的“男尊女卑”的社會(huì)，這的確是一個(gè)抨擊。我們也確實(shí)能從簡(jiǎn)愛身上發(fā)掘出這樣的閃光點(diǎn)----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴(yán)，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會(huì)繼續(xù)追求下去。
個(gè)人讀書心得13
她，是落入凡塵的絳珠仙子，有著天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她，行動(dòng)如風(fēng)拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛。她，就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深的段情節(jié)就是《黛玉葬花》了，這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí)，朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠(yuǎn)無(wú)法明白她當(dāng)時(shí)的思緒，面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，在寶玉挨打后，作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者，她只是味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)的聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛，為我們描繪了個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的個(gè)女子，竟無(wú)視世俗規(guī)矩，至死不放棄對(duì)自由的追求。看過《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。面是成親的喜慶景象，面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧！
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨(dú)特的馨香，被世人永遠(yuǎn)銘記！
個(gè)人讀書心得14
這幾天，我津津有味地讀完了英國(guó)作家笛福筆下的《魯濱孫漂流記》，讓我深受啟示。
書中主要講了魯濱孫在一次航海中遇上大風(fēng)，船翻了，孤身一人漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，他戰(zhàn)勝了重重困難，在孤島上生活了28年，最終獲救，回到英國(guó)。魯濱孫面對(duì)惡劣環(huán)境，沒有絕望和妥協(xié)，沒有沉浸于悲痛之中，也沒有哭訴自己的不幸，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，令我深深地震撼，敬佩之情油然而生。
讀完這本書，我深深地感受到魯濱孫強(qiáng)烈的求生欲望和抵制孤獨(dú)、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，他沒有軍人保衛(wèi)家國(guó)的靈魂，但是他卻有常人沒有的冒險(xiǎn)精神和頑強(qiáng)的生存能力。在這樣惡劣的環(huán)境下，能樂觀對(duì)待生活，是非常難得的。我們?cè)谏钪袥]有風(fēng)浪，也沒有挫折，沒有戰(zhàn)勝困難、樂觀向上的精神，一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事就活不下去，自殺跳樓比比皆是。如果換作是我獨(dú)自一人置身于荒島之上，我可能沒有辦法像魯濱孫一樣，勇敢去面對(duì)各種困難，用智慧去解決問題，怨上帝給了我觸碰不到的希望，然后覺得應(yīng)該等著死亡。
就像我們平時(shí)做奧數(shù)一樣，每次都要皺著眉頭絞盡腦汁地思考，草稿紙上寫滿了密密麻麻的數(shù)字，也算不出結(jié)果，沒有一點(diǎn)線索，到了最后，干脆扔筆不做。但如果我們換一種方法，換一種思維，往另一個(gè)方面去想，也許便會(huì)“柳暗花明又一村”。就像毛主席曾說(shuō)過：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！逼鋵�(shí)，再大的困難都可以解決，如果你堅(jiān)持下來(lái)，想辦法解決，那么再大的困難也不是問題。
魯濱孫的經(jīng)歷告訴我們，面對(duì)挫折，要揚(yáng)起樂觀的船帆，堅(jiān)持不懈，就一定能鑄就輝煌的人生!
個(gè)人讀書心得15
作者王曉春說(shuō)，許多人教了很多年書，卻沒有找到當(dāng)老師的感覺，他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長(zhǎng)，要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書匠，雖然這些角色在一定程度上也都是需要的，但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒有認(rèn)真考慮過這個(gè)問題，王曉春老師的思想讓我一度開始思考，給自己一個(gè)正確的定位。
一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”
王曉春老師指出，多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋，這種工作方式對(duì)人的心靈是一種磨損，其體力則往往會(huì)透支。因?yàn)榻處煴緛?lái)不應(yīng)該主要靠體力來(lái)工作，教師并沒有體力勞動(dòng)者的體力，這不是在發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，而是在拼命使用自己的弱項(xiàng)。
新一代的教師，應(yīng)該身體健康，精神愉悅，生活豐富多彩，而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的模樣，總之我們從一開始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，但是要邁小步不要張揚(yáng)。作者認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺(tái)前，無(wú)論上級(jí)怎么表?yè)P(yáng)他，我們都不要學(xué)他，我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應(yīng)該努力的方向
多數(shù)教師提高業(yè)績(jī)的主要手段之一是靠向外部爭(zhēng)取資源，尤其是爭(zhēng)奪學(xué)生的時(shí)間，比如搶占體音美課，搶自習(xí)，多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力，以少做無(wú)用功，提高效率，爭(zhēng)取業(yè)績(jī)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù)，教師乙卻是主要靠發(fā)揚(yáng)孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù)，兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者，都希望提高孩子的分?jǐn)?shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看，顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們，完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分?jǐn)?shù)，我們也完全可以在抓分?jǐn)?shù)的同時(shí)把考試的負(fù)面作用降到最低，這樣應(yīng)試教育的負(fù)面作用就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
三、讀書要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù)，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎樣提出問題的，怎樣展開思路的，怎樣驗(yàn)證自己的想法的，怎樣質(zhì)疑自己的想法的，學(xué)習(xí)人家的思維方式，提高自己的分析問題解決問題的能力，有了這種能力，即使遇到問題一時(shí)不知道怎么辦，你也知道通過什么路子去尋找辦法。現(xiàn)在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒有辦法，而是不知道怎么想辦法，于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”，他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當(dāng)先生，先要當(dāng)學(xué)生，如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí)，總是一副“買魚”的學(xué)習(xí)態(tài)度，它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣魚”的，找不到授人以漁的感覺。可見我們的學(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué)，先要改造我們的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)讀書。
王曉春老師的這本書給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐，是一本不可多得的好書。
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