教師個(gè)人工作總結(jié)3篇

　　總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料，他能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力，讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫(xiě)些什么，下面是小編整理的教師個(gè)人工作總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。

教師個(gè)人工作總結(jié)1

　　一、前言

　　成功的教學(xué)模式和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是教育工作者永恒的目標(biāo)。教師，作為教學(xué)活動(dòng)的主體，既有責(zé)任運(yùn)用現(xiàn)有的模式與經(jīng)驗(yàn)把已知知識(shí)傳遞給學(xué)生，也應(yīng)該著眼于推進(jìn)全社會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身的認(rèn)識(shí)。因此，有必要在教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)教師個(gè)體積極主動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。此點(diǎn)對(duì)剛剛經(jīng)歷了迅速擴(kuò)張的當(dāng)代高等教育而言，尤其重要。然而，很多教育研究者已然認(rèn)識(shí)到了教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)直接應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的不適當(dāng)性［1-4］。值得指出的是，這些研究均只是提出了其相應(yīng)結(jié)論，并未對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不能直接應(yīng)用的原因做出深入分析。本文旨在填補(bǔ)此教學(xué)科研空白，為有志于改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)模式的教師提供一點(diǎn)思考。

　　二、教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的欠準(zhǔn)確性分析

　　經(jīng)驗(yàn)是主體在生活中通過(guò)自我與他人、自我與世界的交互作用所生成的知識(shí)、思想與體驗(yàn)的統(tǒng)一體［2］。教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)指的是教師個(gè)體在經(jīng)歷與體驗(yàn)具體的日常生活中獲得的知識(shí)或技能以及教育教學(xué)實(shí)施中所形成的規(guī)律性方法的總結(jié)［5］。教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)可細(xì)分為“教師直接經(jīng)驗(yàn)”和“教師間接經(jīng)驗(yàn) ”。可以想見(jiàn)，教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在很大程度上決定著其教學(xué)行為［3］。

　　經(jīng)驗(yàn)總是在實(shí)踐中“做”出來(lái)的，以指導(dǎo)實(shí)踐為旨?xì)w，因此，經(jīng)驗(yàn)具有實(shí)踐性［2］。然而，運(yùn)用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)在實(shí)踐中萌生出意料之外的結(jié)果。以下就其風(fēng)險(xiǎn)的可能來(lái)源或教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不確定性的原因做逐個(gè)分析。為陳述方便，圖一顯示了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的大致過(guò)程。

　　記憶模糊的、直覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)

　　圖一：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成過(guò)程

　　圖一所顯示的主要信息如下：首先，記憶是經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，經(jīng)驗(yàn)主體總是在搜尋記憶的基礎(chǔ)上來(lái)總結(jié)出個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；之后，在記憶的基礎(chǔ)上形成模糊的、直覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)；最后，再把這種經(jīng)驗(yàn)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，運(yùn)用到個(gè)人工作或生活中。

　　1、記憶的欠完整性

　　個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的得來(lái)是人們對(duì)記憶中的真實(shí)體驗(yàn)的回顧、總結(jié)和演繹。首先，記憶本身所包含的信息是不完整的，存在信息缺失的問(wèn)題，而且越久遠(yuǎn)的記憶越殘缺。其次，記憶中殘存的信息不一定是最重要的信息，只是對(duì)個(gè)體而言是記憶最深刻的�？梢灶A(yù)見(jiàn)，基于此不完整的信息所加工出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)其可靠性是有待商榷的。

　　2、記憶和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用的時(shí)空差異

　　記憶是過(guò)去生活所產(chǎn)生的信息，而由此所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)將會(huì)應(yīng)用于現(xiàn)在。這一時(shí)間上的差異決定了很多經(jīng)驗(yàn)的不適用性。尤其在當(dāng)今信息迅速變化的時(shí)代，此效應(yīng)尤為明顯。其次，記憶所產(chǎn)生的地點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)所要應(yīng)用的地點(diǎn)也可能不同，比如：教師接受教育的地點(diǎn)和所從事教學(xué)工作的地點(diǎn)之間的地域文化差異就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用的局限性。

　　3、模糊、直覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)的不確定性

　　基于殘存記憶所加工出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)首先是以一種模糊、直覺(jué)的形態(tài)存在于腦海之中。在語(yǔ)言化經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)的具體形態(tài)會(huì)有很大的不確定性。另外，主體的主觀意識(shí)，例如：道德觀、家庭背景、知識(shí)水平、個(gè)人情緒等因素都會(huì)影響最終的成品-語(yǔ)言化的經(jīng)驗(yàn)。

　　4、語(yǔ)言選擇的困難

　　即使“經(jīng)驗(yàn)”是完整的，在對(duì)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)的時(shí)候，信息發(fā)出者也需要找出他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)對(duì)此進(jìn)行描述，并表達(dá)給客體，而往往這些“找出來(lái)的詞語(yǔ)”組合的信息在一定程度上并不準(zhǔn)確，可能沒(méi)有真實(shí)地表達(dá)出經(jīng)驗(yàn)所包括的涵義，最終導(dǎo)致信息的缺失。即使選定的詞語(yǔ)是被認(rèn)為是“完美”的、“準(zhǔn)確”的，但是不同信息接收人對(duì)相同的詞語(yǔ)也會(huì)有不同的理解，即使他們來(lái)自于同一種文化。換句話說(shuō)，沒(méi)有具體討論，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，相互之間常常會(huì)很容易產(chǎn)生誤解。另外，就信息的發(fā)出者和接收者而言，由于他們的家庭背景、教育背景、文化背景等因素的不同，也會(huì)造成交流中信息的不對(duì)稱性。接收者不能完全地理解信息發(fā)出者所口頭表達(dá)的“經(jīng)驗(yàn)”。

　　提到經(jīng)驗(yàn)客體，他所接收到的信息只是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)主體的直接或間接的表達(dá)，對(duì)此表達(dá)的翻譯不能真實(shí)反映主體的意思，從而產(chǎn)生溝通上的誤解，不能達(dá)到預(yù)期的效果。即使沒(méi)有誤解，經(jīng)驗(yàn)客體也需要通過(guò)自己的理解翻譯相關(guān)詞匯，以便學(xué)習(xí)實(shí)施。這個(gè)環(huán)節(jié)也會(huì)產(chǎn)生信息的缺失和交流問(wèn)題。

　　三、教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的升華——教學(xué)模式創(chuàng)新

　　教學(xué)經(jīng)驗(yàn)既關(guān)乎教學(xué)實(shí)踐者的教學(xué)觀念和教學(xué)行為,關(guān)乎教學(xué)的質(zhì)量和效果,關(guān)乎教學(xué)理論的形成和發(fā)展,同時(shí)更關(guān)乎教師和教學(xué)研究者自身的成長(zhǎng)與成熟［6］。合理的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)有效教學(xué)的.達(dá)成，而定勢(shì)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)則具有局限性，阻礙有效教學(xué)的達(dá)成［1］。應(yīng)當(dāng)指出的是，在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，應(yīng)通過(guò)集體討論將個(gè)性化的東西剔除掉，保留共性的經(jīng)驗(yàn)，由此所得出的經(jīng)驗(yàn)，姑且稱之為“集體經(jīng)驗(yàn)”。和教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相比，“集體經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該具有更強(qiáng)的適用性。當(dāng)然，在推廣新的“集體經(jīng)驗(yàn)”時(shí)，必要的小范圍教學(xué)實(shí)驗(yàn)還是一個(gè)必經(jīng)之路。經(jīng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)所肯定的“集體經(jīng)驗(yàn)”就可以稱之為新的教學(xué)模式，并在一定條件下推廣。換句話說(shuō)，教師教育要關(guān)注教師經(jīng)驗(yàn)生成的建構(gòu)性、生活性及個(gè)體性［2］。

　　四、結(jié)論

　　本文通過(guò)詳細(xì)分析個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的過(guò)程，闡述了該過(guò)程中的一系列不確定因素，包括記憶的欠完整性，記憶和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用的時(shí)空差異，模糊的、直覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)的不確定性以及語(yǔ)言選擇的困難，由于這些因素的存在使得教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不能在教學(xué)中直接運(yùn)用。然而，教育創(chuàng)新是當(dāng)今教育行業(yè)中的重要主題之一，這就需要廣大教育工作者將教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)集體討論升華成共同認(rèn)可的“集體經(jīng)驗(yàn)”，并通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。需要著重強(qiáng)調(diào)的是，教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)該直接運(yùn)用于教學(xué)中。

　　【注釋】

　�。�1］余德英.有效教學(xué)視閾下的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探討.肇慶學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx.04.

　�。�2］李曉陽(yáng).教師經(jīng)驗(yàn)及其生成：博士學(xué)位論文.華中科技大學(xué)，20xx.11.

　�。�3］成曉利.論教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)行為.浙江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx.03.

教師個(gè)人工作總結(jié)2

　　本學(xué)期，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，采取有效的措施，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，取得了一定的效果�，F(xiàn)小結(jié)如下：

　　一、精心備課。

　　學(xué)期初，鉆研了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、教參，對(duì)學(xué)期教學(xué)內(nèi)容做到心中有數(shù)。學(xué)期中，，掌握每一部分知識(shí)在單元中、在整冊(cè)書(shū)中的地位、作用。思考學(xué)生怎樣學(xué)，學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生什么疑難，該怎樣解決。在備課中體現(xiàn)教師的引導(dǎo)，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程。充分理解課后習(xí)題的作用，設(shè)計(jì)好練習(xí)。并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)課的類型，擬定最佳的教學(xué)方法，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣的教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。

　　二、認(rèn)真上課。

　　在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，創(chuàng)設(shè)各種情境，激發(fā)學(xué)生思考，然后，放手讓學(xué)生探究，動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦。針對(duì)教學(xué)重、難點(diǎn)，選擇學(xué)生的探究結(jié)果，學(xué)生進(jìn)行比較、交流、討論，從中掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。接著，學(xué)生練習(xí)不同坡度，不同層次的題目，鞏固知識(shí)，形成能力，發(fā)展思維。最后，盡量讓學(xué)生自己小結(jié)學(xué)到的知識(shí)以及方法�，F(xiàn)在學(xué)生普遍對(duì)語(yǔ)文課感興趣，參與性高，為學(xué)好語(yǔ)文邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

　　三、批改作業(yè)。

　　及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，針對(duì)不同的練習(xí)錯(cuò)誤，進(jìn)行面批，指出個(gè)性問(wèn)題，集體訂正共性問(wèn)題。批改作業(yè)時(shí)，點(diǎn)出錯(cuò)題，不指明錯(cuò)處，讓學(xué)生自己查找錯(cuò)誤，增強(qiáng)學(xué)生的分析能力。學(xué)生訂正之后，仍給滿分，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣取得了較好效果。之后再分析練習(xí)產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)的針對(duì)性。

　　四、培優(yōu)補(bǔ)差。

　　在課堂上，對(duì)后進(jìn)生分層次要求，在教學(xué)中注意降低難度、放緩坡度，允許他們采用自己的方法慢速度學(xué)習(xí)，注重他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，在教學(xué)中逐步培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)自信心。對(duì)學(xué)生的回答采取“揚(yáng)棄”的態(tài)度，從而打破了上課發(fā)言死氣沉沉的局面，使學(xué)生敢于回答問(wèn)題，樂(lè)于思考。

　　在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)加大了對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)的力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。

　　五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

　　首先堅(jiān)持正確的教育思想，樹(shù)立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的教學(xué)觀念，改變“以知識(shí)為本”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新觀念。

　　其次，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！睂W(xué)習(xí)是無(wú)止境的，活到老，學(xué)到老。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)尤為重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。所以我在這學(xué)期里，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真鉆研教學(xué)類刊物。此外，我努力學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改變舊的教學(xué)觀念，把新的教學(xué)理念運(yùn)用在自己教育教學(xué)之上。

　　一份耕耘，一份收獲。良好的成績(jī)將為我今后工作帶來(lái)更大的動(dòng)力。不過(guò)也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到工作中存在的不足之處。今后我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，再接再厲，爭(zhēng)取把各項(xiàng)工作做得更好！

教師個(gè)人工作總結(jié)3

　　一年的教育教學(xué)工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就本年度的工作總結(jié)如下：

　　1、教育教學(xué)工作：

　　第一，能認(rèn)真把握教材。把課標(biāo)、教參與課本有機(jī)結(jié)合，以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力為目標(biāo)，切實(shí)落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，并且能利用課堂時(shí)間不斷地以新型熱點(diǎn)材料為背景創(chuàng)設(shè)提問(wèn)角度，幫助學(xué)生拓展思路，從而使學(xué)生們分析、解決問(wèn)題的能力不斷提高。

　　第二，能把握學(xué)生的認(rèn)知水平和能力。重視對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和新、舊知識(shí)的聯(lián)系，達(dá)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)求知、不斷發(fā)展的目的。

　　第三，尊重學(xué)生。重視與學(xué)生之間的情感交流和培養(yǎng)，在嚴(yán)格管理的同時(shí)能尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)知能力，提出與學(xué)生自身水平相當(dāng)?shù)膯?wèn)題，鼓勵(lì)他們大膽探索，共同提高。

　　2、其他方面：

　　每學(xué)期根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真制定學(xué)校工作計(jì)劃并督促實(shí)施，撰寫(xiě)學(xué)校工作總結(jié)，突出反映學(xué)校師生成果;統(tǒng)籌安排學(xué)校的教學(xué)工作，注重通過(guò)組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、開(kāi)展校本教研、進(jìn)行業(yè)務(wù)競(jìng)賽、組織外出學(xué)習(xí)等途徑抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng);能認(rèn)真參加市小學(xué)校長(zhǎng)高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)都能提前安排好工作，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤;創(chuàng)建博客，把平時(shí)的教學(xué)得失、聽(tīng)課感受、培訓(xùn)心得、教學(xué)困惑和生活隨想等內(nèi)容上傳和同行交流分享，豐富業(yè)余生活，記錄教育人生。

　　3、努力方向：

　　在新的一年中，我將以優(yōu)秀同行為榜樣，加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)錘煉，不斷提高教育教學(xué)水平和學(xué)校管理能力，為學(xué)校的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

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