臨床醫(yī)生述職報告（精選6篇）
時光飛逝，伴隨著比較緊湊又略顯緊張的工作節(jié)奏，我們的工作又將告一段落了，回首這段時間的工作歷程，我們收獲了感動和成長，該是好好寫述職報告了。快來參考述職報告是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的臨床醫(yī)生述職報告（精選6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
臨床醫(yī)生述職報告1
本人自從事醫(yī)療工作以來，在醫(yī)院的領導下，緊緊圍繞農村衛(wèi)生發(fā)展大局，認真開展各項醫(yī)療工作，全面貫徹執(zhí)行各級領導安排和布置的各項任務，能夠認真并負責地做好醫(yī)療工作，在工作中，深切的認識到一個合格的基層醫(yī)生應具備的條件。努力提高自身的業(yè)務水平，不斷加強業(yè)務理論學習，始終堅持用新的理論技術指導業(yè)務工作，能熟練掌握基層衛(wèi)生院的常見病、多發(fā)病。工作中嚴格執(zhí)行各種工作制度、診療常規(guī)和操作規(guī)程，一絲不茍接待并認真負責地處理每一位病人，在最大程度上避免了誤診誤治。自參加工作十多年來，本人認認真真工作，踏踏實實做事，從未發(fā)生一起差錯事故。
現(xiàn)將本人任職以來的工作情況總結如下：
一、思想方面：加強政治業(yè)務學習，不斷提高自身素質。
參加工作以來，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項學習活動，做到思想上，政治上時刻同中央保持高度一致。同時，堅持學以致用、用有所成的原則，把學習與工作有機結合，做到學習工作化、工作學習化，兩者相互促進，共同提高。特別是通過參加醫(yī)院組織的各項評比活動，對照先進找差距，查問題，找不足，自己在思想、作風、紀律以及工作標準、工作質量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、工作方面：認真負責地做好醫(yī)療工作。
“救死扶作，治病救人”是醫(yī)療工作者的職責所在，也是社會文明的重要組成部分，醫(yī)療工作的進步在社會發(fā)展中具有不可替代的作用，為此，我以對患者負責的精神，積極做好各項工作。
一是堅持業(yè)務學習不放松。堅持學習理論研究的新成果，不斷吸取新的營養(yǎng)，促進自己業(yè)務水平的不斷提高。
二是堅持“精益求精，一絲不茍”的原則，熱情接待每一位患者，堅持把工作獻給社會，把愛心捧給患者，從而保證了各項工作的質量。
三、學習方面
面對新知識，新技術不斷的涌現(xiàn)，我每周花一定時間通過網絡和電子書刊了解最新的醫(yī)學動態(tài)，及時為自己充電。積極參加院科組織的疑難病歷討論，經常復習所學的知識，做到溫故而知新，及時將所學知識應用到臨床，努力使自己在科技日新月異的今天不致落伍。
回首過去的工作，總的感覺是忙與累，但我覺得很充實；盡管付出了很多，但面對患者的贊許、夸獎和認可，我覺得所有的付出都值得。
在今后的工作中，我將以鍥而不舍得追求和永遠向上得執(zhí)著腳踏實地得去努力工作，嚴格要求自己，鉆研業(yè)務，盡職盡責，為衛(wèi)生事業(yè)貢獻畢生力量！
臨床醫(yī)生述職報告2
作為一名心內科醫(yī)生，我認真履行了自己的工作職責，踏實工作、恪守敬業(yè)，努力提高業(yè)務水平，現(xiàn)述職如下：
一、執(zhí)業(yè)道德：
作為一名醫(yī)務人員，本人恪守行醫(yī)準則，堅定正確的政治方向，堅持四項基本原則，堅持共產黨的領導，忠于社會主義醫(yī)療事業(yè)。牢記為人民服務的信念，在臨床工作中熱忱服務患者。遵守醫(yī)院規(guī)章制度，遵守衛(wèi)生局下發(fā)的各項行醫(yī)規(guī)范，堅決抵制醫(yī)療行業(yè)中的不正之風，不利用職務之便謀取私利。不做損害患者利益的事情，不做損害醫(yī)院的行為。
我始終堅持“以病人利益為中心”的原則，急病人之所急，想病人之所想，對待患者一視同仁，為患者多考慮，節(jié)約醫(yī)療費用，不開大處方、不開多余檢查單，合理控制醫(yī)療費用，合理用藥，讓患者得到的服務，為患者謀福利。
二、業(yè)務水平：
在臨床工作中認真虛心向上級醫(yī)師請教，同時結合書本知識來鞏固自己所學。在平時的工作中，認真管理床位病人，及時觀察，及時調整用藥等，學會在實踐中提高自己。繼續(xù)不斷加強業(yè)務理論學習，并堅持學習各種醫(yī)學理論研究的最新成果，不斷汲取新的營養(yǎng)，促進自己業(yè)務水平的不斷提高。始終堅持用新的理論技術指導業(yè)務工作，從而使自己能夠熟練掌握多種常見病、多發(fā)病的診斷和處理技術和方法。
工作中對每一位病人都能夠做到耐心、細致、全面的診治，制定個體化的治療方案，并且給予他們心理支持，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心，鼓勵他們和疾病作斗爭，盡努力使病人安全有效地接受診治，讓病人在最短時間、花最小代價、程度的減輕或擺脫痛苦。
對病人提出的問題能夠做出合理而通俗易懂的解釋，對病人提出的合理要求盡量支持。在診療過程中，我還經常向病人傳播科學的健康理念和健康知識，讓他們懂得日�；镜慕】当ｐB(yǎng)，限度的防患于未然。
在今后工作中，我會進一步加強理論學習，并堅持理論聯(lián)系實際并為實際服務的原則，繼續(xù)努力學習，繼續(xù)努力工作，以期能夠創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績。
作為一名年輕醫(yī)師，將來的道路還很漫長，我將在自己的崗位上對待管理工作認真負責、對待臨床工作兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，努力做好一名合格的醫(yī)生。
臨床醫(yī)生述職報告3
本人于20xx年畢業(yè)進入臨床醫(yī)療，XX年被晉升為主治醫(yī)師，回眸過去的工作、學習、生活既辛苦、忙碌，又讓人感到無比的充實和自豪。現(xiàn)將從任職以來的工作情況總結向大家如下：
晉升為主治醫(yī)師是獨立開展醫(yī)療工作的開始，為了迅速提高自己的診療技術水平，前兩年本人一直在急診科做實習工作，急診工作的鍛煉使我迅速提高對急危重病的認識和搶救水平，能熟練處理和穩(wěn)定急性左心衰、急性冠脈綜合癥、支氣管哮喘發(fā)作、高血壓急癥、癲癇大發(fā)作、上消化道大出血等內科病癥；同時能熟練地進行心肺腦復蘇的搶救。
在工作中，本人深切的認識到一個合格的內科醫(yī)生應具備的素質和條件。努力提高自身的業(yè)務水平，不斷加強業(yè)務理論學習，閱讀大量醫(yī)學雜志及書刊，堅持寫讀書心得和綜述，踴躍參加醫(yī)學專業(yè)網絡論壇，經常參加各種學術會議，從而開闊了視野，擴大了知識面。及時應用新的理論技術指導業(yè)務工作，能熟練掌握內科各系統(tǒng)的常見病、多發(fā)病及的診治技術，同時也能處理各系統(tǒng)的常見病及各種急危重癥及疑難病癥如心臟驟停、藥物中毒、昏迷等等，工作中嚴格執(zhí)行各種工作制度、診療常規(guī)和操作規(guī)程，，在程度上避免了誤診差錯事故的發(fā)生。我的信念是盡自己努力做好本職工作，解除病人痛疾。
臨床工作離不開科研，同時我也希望自己有所創(chuàng)新，并開展了以腦卒中為主題的系列研究，針對腦卒中發(fā)病后肢體癱瘓后遺癥多，且發(fā)病年齡高，治愈率低，申報了《強制性運動療法治療腦卒中偏癱的臨床應用》課題，提出使用強制性運動療法加強肢體康復，在康復治療中發(fā)現(xiàn)強制性運動治療對上肢運動功能恢復療效較好，但對下肢功能恢復與一般康復治療區(qū)別不大，故又提出《腦卒中下肢偏癱病人踏車運動療法臨床分析》的相關研究，采用踏車運動治療患側下肢，并且取得較好療效，經過一年多的努力攻關，最終完成課題，在臨床推廣中使我深深體會到醫(yī)學研究的艱辛，雖然我的課題已取得階段性結果，但治療腦卒中是一項長期工作。
希望在今后的工作中有更多建樹。自任職以來非常注重人才的培養(yǎng)，積極開展對下級醫(yī)師的指導工作，培訓下級醫(yī)師進行各種常用內科操作，規(guī)范三級查訪制度，提高下級醫(yī)師對常見病、多發(fā)病的診治水平，多次組織院內講座，規(guī)范各種常規(guī)操作技能，真正發(fā)揮了業(yè)務骨干作用。
希望自己能通過這次晉升評審，使自己的業(yè)務工作更上一層樓，做一個優(yōu)秀的內科醫(yī)生。
臨床醫(yī)生述職報告4
醫(yī)學的起源
醫(yī)學起源是一個漫長的歷史過程，受到眾多因素的影響，過去的醫(yī)史學家們對此提出了各自不同的見解，諸如醫(yī)源于神、醫(yī)源于圣、醫(yī)源于巫、醫(yī)源于動物本能、醫(yī)源于人類之愛、醫(yī)源于勞動等等，都各有所據(jù)，又各有所偏。
醫(yī)學的起源，不可能是單一因素作用所能解釋圓滿的，我們認為只能是諸種因素綜合參與不斷發(fā)展的結果。
一、本能與醫(yī)學
醫(yī)學源于動物本能，西方一些著名醫(yī)學史家大都持這一看法。
中國學者在千年前已有這一論述。
唐一書《朝野僉載》中說：“醫(yī)書言虎中藥箭，食清泥;野豬中藥箭，逐薺苨而食;雉被鷹傷，以地黃葉帖之……;鳥獸蟲物，猶知解毒，何況人乎”?
動物在其生活中，具有克服痛苦、保護生命的本能，從而產生某些自療行為，無論這些行為是與生俱來的，還是后天習得的，都是無庸懷疑的事實。
人和動物一樣，有求生和保護生命的本能。
他們遇到疾病和意外創(chuàng)傷，自覺或不自覺地去探求解除痛苦、恢復健康的方法，也是必然的。
但要看到，原始人類和動物仍然有著本質的差別。
原始人類盡管與動物同樣具有保護生命的本能，卻是在原始思維指導下進行的，他們可以觀察、思索，把原始的經驗積累起來，從偶然的事物中發(fā)現(xiàn)事物的某些聯(lián)系。
由于無意識的動物本能過渡到有意識的人類原如醫(yī)療經驗的積累，才能有真正的醫(yī)學起源。
可以說醫(yī)學源于本能，又高出本能，不把本能的醫(yī)療保護行為轉化為自覺的經驗積累，便不會有醫(yī)學產生。
二、實踐與醫(yī)學
本世紀五十年代以來，中國醫(yī)史學界，提出了“勞動創(chuàng)造醫(yī)學”的論點，成為當時普遍認同的觀點。
勞動在人類起源和發(fā)展過程中具有巨大作用，正是由于勞動，人們才逐步獲得了可用于治療的砭石、骨針等，認識到藥用植物、動物和礦物的性能，才獲得更多的醫(yī)療經驗。
在某種意義上可以說，勞動創(chuàng)造了醫(yī)學。
但強調醫(yī)源于勞動，不應把它絕對化，也不應把勞動局限為生產勞動，更不應勿視其它因素在醫(yī)學起源和發(fā)展過程中的作用。
三、醫(yī)源于圣人的創(chuàng)造
醫(yī)源于圣的說法，在中國歷史上有著廣闊的市場。
燧人鉆木取火，伏羲畫八卦闡明百病之理，神農嘗百草，黃帝作《內經》闡發(fā)醫(yī)理，是人所共和的。
醫(yī)源于圣當然是一種夸大，把原始人類經過長期經驗積累形成的醫(yī)學知識，歸結為少數(shù)幾個無所不知全能圣人的創(chuàng)造，甚至夸大為醫(yī)源于神，這是不符合歷史事實的。
如果剝去這些傳說的神話外衣，探求其合理內核，這些傳說仍有著豐富的歷史內涵，為我們了解醫(yī)學起源提供某些有益的根據(jù)。
中國歷史學家范文瀾先生指出：“古書凡記載大發(fā)明，都稱為圣人。
所謂某氏某人，實際上是說某些發(fā)明，正表示人類進化的某些階段。
這是很恰當?shù)摹?/p>
我國古代傳說中關于燧人氏、伏羲氏、神農氏及黃帝等圣人創(chuàng)造醫(yī)學的故事，實際上反映上古不同氏族集團群體和疾病斗爭的實踐中對醫(yī)藥經驗的積累和貢獻，神農、黃帝等不過是這些氏族群體的代名詞,表示著醫(yī)學發(fā)展有不同階段。
醫(yī)源于圣包含的另一個內容，是肯定醫(yī)藥領域中一些杰出人物在醫(yī)學發(fā)展中起著較大的作用，在醫(yī)藥經驗積累過程中，不僅各個氏族集團是不平衡的，一個氏族集團內部不同的人所起的作用也各有不同。
一些比較留心醫(yī)藥而又具有創(chuàng)造才能的人，他們善于總結經驗，能探尋出更有效的藥物和更好的治療措施，因而在推動醫(yī)藥發(fā)展中起著更突出的作用，卻是完全符合歷史實際的。
四、思維、巫術與醫(yī)學
只有零散的醫(yī)療活動和片斷的醫(yī)藥衛(wèi)生知識，還不能構成系統(tǒng)的.醫(yī)學體系，要形成完整的醫(yī)學，必須發(fā)揮思維，進行哪怕是初步或陋謬的理論探索，思維活動的逐漸成熟是醫(yī)學發(fā)展成為系統(tǒng)知識的必要條件。
在原始思維那里，由于對自然力量的不了解和恐懼，對一切事物都充滿了神秘感覺，認為存在著一種支配世界的超自然力量，成為巫術發(fā)展的基礎，神秘感導致人群對天地、對山石草木動物等一切自然物的崇拜，對生殖的崇拜，進而發(fā)展為圖騰崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜，并由此形成了巫術和發(fā)展而來的原始宗教。
巫術逐步鞏固下來，有了一定的組織形式和儀式，出現(xiàn)了專職人員。
在當時，巫師成為代表著具有知識和思維能力的階層。
巫的產生是在原始社會晚期，后于醫(yī)藥衛(wèi)生經驗積累。
巫師出現(xiàn)后，又往往承擔著治病的職能，他們在治療疾病時，有時施行巫術，有時也用醫(yī)藥技術，其中有的巫師更偏重于醫(yī)。
《山海經·大荒西經》說：“有靈山：十巫從此升降，百藥爰在”。
《海內西經》說：“巫彭皆操不死之藥以距之”。
但如果由于巫醫(yī)之間存在著聯(lián)系，就斷定醫(yī)學起源于巫，這是不真實的。
巫主要是充當人與鬼神交通媒介的，是原始的宗教，是神學，在本質上是與作為科學的醫(yī)學尖銳沖突的。
醫(yī)學越發(fā)展，醫(yī)與巫之間的斗爭就越尖銳，巫術就更成為醫(yī)學發(fā)展的桎梏。
公元前五世紀，中國醫(yī)學家提出的“信巫不信醫(yī)”作為六不治的一種，《黃帝內經·素問》中所說，“拘于鬼神者不可與言至德”。
都是醫(yī)學擺脫巫術，確立自身價值的標志。
總之，醫(yī)學起源是一個漫長而又曲折復雜的過程，疾病的危害與人類最初存在的保護自己、消除病痛的本能給予醫(yī)學發(fā)生以最初的動力，但人一開始就在思維支配下活動的，他們能夠把同疾病作斗爭的經驗積累起來，傳遞給后代，與動物單純求生的本能有著質的差別。
動物的本能永遠不能使其衛(wèi)生反射成長為醫(yī)學。
生產勞動及廣泛的生活實踐，深化著人們的認識，也深化著人們與疾病作斗爭的經驗，使人們不但更深入地認識疾病，而且提供了醫(yī)用器具及豐富的藥物知識，使人們得以更好地積累醫(yī)學經驗。
人類同疾病作斗爭的需求及有意識的積累和傳播醫(yī)學知識，是醫(yī)學起源的真正源頭，在這一過程中，一些留心醫(yī)學，善于總結醫(yī)學經驗，具有創(chuàng)造才能的優(yōu)秀人物，發(fā)揮著更大的作用。
巫可能是脫離生產勞動，從事祭祀與文化事務的專職人員，他們在當時固然從事著神秘的宗教事務。
其中一部分卻利用他們的條件，在帶有神秘色彩的思維指引下，對醫(yī)學知識作了比較系統(tǒng)的總結，并逐漸使醫(yī)學成為一種專門職業(yè)。
醫(yī)學從巫術出現(xiàn)時就開始了同它的斗爭，并逐漸沖破它的羈絆，確立了自己的獨立地位，走上發(fā)展的康莊大道。
結語：
通過上文小編的介紹，相信大家對于醫(yī)學的起源都有了更多的認識了，從遠古社會開始就有了醫(yī)學的影子和雛形，它是人類和疾病抗爭的產物，值得一直繼承下去。
臨床醫(yī)生述職報告5
在過去的一年里，在各位領導和同事的指導和關懷下，我在工作、學習上有了一定的進步，現(xiàn)匯報如下：
在工作中，本人深切的認識到一個合格的醫(yī)生應具備的素質和條件。努力提高自身的業(yè)務水平，不斷加強業(yè)務理論學習，通過閱讀業(yè)務雜志及書刊，學習有關醫(yī)療衛(wèi)生知識，豐富自己的理論知識。積極參加醫(yī)院和科室組織的學習，學習新的醫(yī)療知識和醫(yī)療技術，從而地開闊了視野，很好地擴大了知識面。
始終堅持用新的理論技術指導業(yè)務工作，能熟練掌握手外科的常見病、多發(fā)病診治技術，能熟練診斷處理手外科的一些常見病、多發(fā)病。工作中嚴格執(zhí)行各種工作制度、診療常規(guī)和操作規(guī)程，一絲不茍接待并認真負責地處理每一位病人，在最大程度上避免誤診誤治�？傊�,盡我之最大能力完成上級醫(yī)師交代的各項工作和任務。同時，嚴格要求自己，不驕傲自滿，對比自己年長的前輩充分尊重，對年輕同道真誠地對待，堅持以工作為重，遵守各項紀律。在日常工作中，認真接診每一位患者，仔細分析患者的病情變化，虛心向科主任和上級醫(yī)師請教，及時總結經驗和教訓。
回首全年，總的感覺是忙與累，但我覺得很充實；盡管付出了很多，但面對患者的贊許、同事的夸獎和領導的認可，我覺得所有付出的一切都值。在各級領導的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績，但與其它同道相比還有差距，自己尚須進一步加強理論學習，并堅持理論聯(lián)系實際并為實際服務的原則。在今后工作中，我要繼續(xù)努力學習，繼續(xù)努力工作，努力克服理論上的不足和實際能力的不足，以期能夠創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績。
最后祝我院的明天更加輝煌燦爛；愿各位同仁身體健康，工作順利！
臨床醫(yī)生述職報告6
今天我作為醫(yī)師做這個述職報告，在這個崗位上，我既深感責任重大，有干好工作的強烈使命感，又深知能力有限，怕辜負衛(wèi)生局領導的信任，借此機會，談幾點感性認識和一些想法，與大家共勉，不當之處，請各位領導、同行批評指正;作為個體醫(yī)生，我本人認真履行醫(yī)師職責，較好地完成了上級下達的指示，現(xiàn)從三方面述職如下：
一、加強學習，不斷提高自己的政治水平和業(yè)務能力。
二、求真務實，不斷開創(chuàng)工作新局面。
三、創(chuàng)造良好的醫(yī)德醫(yī)風社會氛圍，建立良好的醫(yī)患關系
個體醫(yī)生的工作就是“無規(guī)律”、“不由自主”，一年到頭都忙忙碌碌，加班加點連軸轉，沒有腳踏實地的作風，沒有無私奉獻的精神，真是難以勝任工作。
甘于奉獻、誠實敬業(yè)是個體醫(yī)生的必備人格素質。
多年來，本人踏踏實實地做好每一項工作，不給上級領導添麻煩，不靠一時的熱情和沖動;堅持每天從零開始，以積極熱情地態(tài)度投入工作，只要工作需要，從不計較個人得失。
如果說為患者做了一些工作，能順利完成各項任務，這主要與各位上級領導的支持和認可分不開的，與每位病患的密切配合分不開。
但自己深知離各位領導的要求和患者的期望還有很大的差距，做好為病患服務的各項工作，我決定做到以下幾點：
1、服從上級領導，完成上級下達的各項任務。定期加強政治學習，不斷提高自己的政治思想覺悟。
2、進一步加快診所的發(fā)展及提高業(yè)務能力，以進一步提高我所的知名度。
3、認真按照醫(yī)療常規(guī)及規(guī)章制度的流程操作。
4、著重加強提高自己的整體業(yè)務水平，加強業(yè)務學習，加快自己知識的更新，提高自己的競爭意識，以扎實的業(yè)務水平和技術優(yōu)勢來面對當前日益激烈的市場競爭。以創(chuàng)造良好的社會效益的同時來帶動經濟效益的進一步提高。
5、以醫(yī)療安全為保障高質量、高績效的工作量。醫(yī)療安全是前提，沒有醫(yī)療安全作保障，醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展就成為一句空話。
6、衛(wèi)生局與社區(qū)診所的關系是局部與整體的關系。
衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展建立在各個城市的基礎醫(yī)療(醫(yī)院、社區(qū)及個體診所)上，但個體診所的發(fā)展又以衛(wèi)生局及社區(qū)醫(yī)療總體發(fā)展為依托。如果沒有衛(wèi)生局及社區(qū)醫(yī)療的總體發(fā)展，個體診所的發(fā)展就將成為無源之水，無本之木。好比一局圍棋，要有良好的總體布局，局部的勝利才會對全局有意義，圍棋中光顧了局部取勝而失去整局的例子不勝枚舉。
目前個體診所工作量很大，產生醫(yī)患矛盾在所難免。
我相信通過不斷提高自己的業(yè)務技能，不斷豐富自己的業(yè)務知識，可以盡量減少或避免這些矛盾的發(fā)生7、我們已進入精細化管理的時代。首先，我們一定要從細節(jié)上關注醫(yī)療安全。我們一切工作都應該從如何尊重病人為出發(fā)點，而不是以我們工作如何方便為出發(fā)點。
其次，服務態(tài)度也是引發(fā)醫(yī)患糾紛和病人投訴的熱點問題。
醫(yī)務人員一定要調整心態(tài)，不要把自已放在與病人對等的位置上與病人計較。
目前有部分市民的素質不高，對醫(yī)務人員沒有應有的尊重，這是事實，而且這是在一段時期內難以改變的事實。所謂“醫(yī)者父母心”，我認為醫(yī)者除了需具備父母般的愛心外，還要具備象父母對待自已孩子一樣的耐心和包容心。
在這一點上，我也在不斷努力完善自已，因而與大家共勉�！爸蛔愣鴬^進是我的追求，行不止塑品德是我的目標”，在這里再次感謝衛(wèi)生局及上級領導給我一個施展的平臺，懇請各位領導、同行提出意見，使我進一步完善自己，本人也將以此述職為契機，虛心接受領導和同行們的批評和幫助，努力學習，勤奮工作，以優(yōu)異的工作業(yè)績?yōu)獒t(yī)學事業(yè)的發(fā)展建設增添一份微薄之力。
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