留守兒童調查報告范文2000字(通用7篇)
在某些事情不明真相時,我們常常要開展全面的分析研究,并且最后的結果會記錄在調查報告中。那么我們該怎么去寫調查報告呢?下面是小編收集整理的留守兒童調查報告范文2000字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
留守兒童調查報告 篇1
xx縣是一個五山一水四分田的農(nóng)業(yè)縣,全縣總人口40.7萬人,農(nóng)業(yè)人口約占75.4%。全縣在外務工人口為43043人,其中農(nóng)村留守兒童達7317人,留守兒童數(shù)量相對較大。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂,而且給正在成長中的未成年人身心健康成長帶來巨大影響。為全面了解xx縣農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況,推進留守兒童家庭教育工作,20xx年以來,xx縣婦聯(lián)對全縣農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及監(jiān)護情況先后兩次做了調查,一是對勞務輸出量較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)下發(fā)了調查問卷,二是對全縣267所中小學及幼兒園全面普查。普查結果顯示:全縣留守兒童共計9545人,其中農(nóng)村留守兒童約7317名,部分中小學留守兒童已超過在校生總數(shù)的50%;這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時照顧等困難和問題,結合此次調查,現(xiàn)將"留守兒童"的有關情況報告如下:
一、總體現(xiàn)狀
1、留守兒童分布廣泛。在這次調查中,在我縣45740名兒童中,有7317名農(nóng)村留守兒童,占16%,其中女童有3624名。單親在外打工的留守兒童有4643名,占留守兒童的63%;父母均在外打工的留守兒童有2674名,占留守兒童的37%;隨父母進城生活的流動兒童有783名。為了增收致富,外出務工農(nóng)民越來越多,隨之留守兒童的數(shù)量也逐年增加。
2、絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護。在被調查的留守兒童中,63%的留守兒童是父母一方在外工作,一方在家。其中49%以上是父親在外打工,母親在家務農(nóng),及撫養(yǎng)孩子。其中有31%的留守兒童是父母同時外地打工,其爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng),3%被托付給親友,3%在校寄宿。
3、留守兒童基本能按要求完成學習任務。70%的留守兒童表示父母很辛苦,約80%的孩子能按時完成作業(yè),生活自理能力較強,70%以上學習成績中等或偏下,成績優(yōu)秀的較少。
4、留守兒童行為習慣欠佳。在受調查的留守兒童中,行為習慣好的占35%,中等占55%,其中,說謊、打架、好吃懶做、沉迷于游戲、網(wǎng)絡,抽煙、喝酒、拉幫結派、參與盜竊、搶劫現(xiàn)象的占10%。
二、存在的問題
由于家長長期在外務工,留在家中的單親也忙于家務與農(nóng)活,與孩子溝通、交流較少,疏于對孩子的關愛,更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此,留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多。
1、學習成績一般。由于臨時監(jiān)護人文化水平低,沒有能力輔導孩子學習,或沒有這個意識,重養(yǎng)輕教,致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導;特別是父母雙方均在外地打工,由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看,大部分重監(jiān)護輕教育,甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流;加之兒童本身自控能力較差,無法抵制現(xiàn)代社會中不良誘惑,厭學、逃學甚至輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生。調查中我們發(fā)現(xiàn),全縣7317名留守兒童中學習優(yōu)秀的不足10%,70%以上成績中等或偏下。
2、隔代教育力不從心。從調查情況看,留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護孩子,有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子,有的同時照看幾個孫輩沒有精力監(jiān)護孩子,加之缺乏科學的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導,甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。
3、性格發(fā)展不健全。臨時監(jiān)護人一般只管吃穿,不愿管理教育或者不善于管理教育,致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育,養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。中小學生正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識,與此相關的也帶來了一些煩惱與沖突。他們沒有傾訴的渠道,監(jiān)護人無暇顧及他們的情緒情感變化,使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。在從嬰幼兒期到兒童期、青春期的孩子的人格形成過程中,父母與子女間的關系是一個極其重要的構成因素。由于父母常年在外,孩子心靈孤獨、情感淡漠,親子關系發(fā)生了消極變化,這對留守兒童心理的健康成長將產(chǎn)生諸多不利影響。另外,在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童,往往缺乏安全感,人際交往缺乏主動性,大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康、安全的憂慮,從更深層次來看,反映了留守兒童內心的壓力。
留守兒童調查報告 篇2
近幾年,我國農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童!彼^農(nóng)村留守兒童,就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè),而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往,致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親,成為農(nóng)村家庭的留守兒童,多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”,是一個特殊的,需要高度重視和十分關注的社會群體。
留守兒童問題不容忽視。
農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體,他們只有因為父母外出打工后,出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學習輔導不力,生活照顧不周,親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調查表明,由于遠離雙親,缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護,一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康,尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位,在現(xiàn)實生活中,由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧。
無法認真履行監(jiān)護的職責,使孩子失去應有的安全保障,農(nóng)村留守兒童被拐賣,受到意外作害,失學輟學等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關懷和應有的家庭教育,農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
“留守兒童”教育基本情況存在的主要問題是:
(一)學習較差,一方面,打工父母對子女總體期待不高,調查中發(fā)現(xiàn),部分農(nóng)民工潛意識里認為,農(nóng)村孩子學業(yè)有成的不多,將子女的學業(yè)定位在完成人年義務教育上,將孩子的定位在外出打工上。另一方面,監(jiān)護人對留守兒童學習過問甚少,與留守兒童思想觀念差異較大,存在明顯的溝通障礙,教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務勞動和田間農(nóng)活,根本沒有時間和精力去關注孩子和學習。
(二)性格缺陷。由于外出務工的父母常年在外奔波,回家次數(shù)較少,與留守子女聯(lián)系少,對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導,而青少年處于情感、性格變化的轉折時期,長期與父母分離。極易使他們的性格變得內向,自卑、悲觀、孤僻,另外,在留守兒童中,放縱溺愛型家長比例較高,究其原因,主要是在家的監(jiān)護人管不了,不敢管,不會管。
。ㄈ┤狈τH情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺,是最嚴重也是最現(xiàn)實的問題,由于父母不在身邊,留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷,往往焦點緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差。同時,根據(jù)調查和座談情況看,大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工,且年齡越大,越表現(xiàn)出對家庭和父母關懷的強烈要求,對生活的滿意度,逐步降低,留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想,協(xié)作求助,學習成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
。ㄋ模┬睦碚系K。數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少,關注不夠。中小學生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識,也發(fā)生了許多煩惱與沖突,這時,他們需要親近暢通傾訴,而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒,情感變化,這種情況對他們的心理健康極為不利,引發(fā)感情脆弱,自暴自棄,焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
。ㄎ澹┬袨槠,處于義務教育階段的兒童少年,行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段,自律能力很差。由于父母不在身邊,兒童和監(jiān)護人之間關系特殊,只要不犯大錯,監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教,部分留守兒童紀律散漫,存在行為偏差。
調查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導,在學校道德品質較差,不遵守規(guī)章制度,經(jīng)常遲到、早退、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為,有的迷戀桌球室,網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起,對留守孩子的種種行為問題,監(jiān)護人、家長、學校等方面都感到難以控制。
建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系,充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學校與社區(qū)共同的責任,目前,在廣大的農(nóng)村地區(qū),由于很大部分沒有建立相關的兒童少年教育組織,使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微,原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復返了。
父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣,兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學校肩上,但是孩子在學校的時間只有全部時間的四分之一,而其它時間大部是在家庭和社會度過的,因而,在家庭教育缺位的情況下,建立和完善農(nóng)村留守兒童指導站、鄉(xiāng)村教育機構就顯得尤為迫切,同時,現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎。
留守兒童調查報告 篇3
兒童是祖國的未來,留守兒童的家庭、教育、狀況是目前全社會關注的一大問題。為了全面了解開發(fā)區(qū)留守兒童家庭生活、教育狀況,推進留守兒童家庭教育工作,通過問卷調查、走訪座談等形式,對開發(fā)區(qū)(園區(qū))留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進行了摸底、調查。
一、基本情況
開發(fā)區(qū)隨著農(nóng)村剩余勞動力的轉移(入),留守兒童形成了一個特殊的群體,在特殊時期這一群體的生存和權益保護狀況越來越引起人們的關注。
1、開發(fā)區(qū)(城南學校施教區(qū))現(xiàn)有留守兒童256名。調查顯示,有31。3%的屬父母外出務工,一個星期左右與孩子聯(lián)系一次,36.5%的半個月或一個月與孩子聯(lián)系一次,和孩子見面的多為半年以上一次,有的甚至幾年不回家。由于父母常年在外,長期和孩子分離,對孩子缺少關愛,缺乏交流溝通,導致親情缺失,監(jiān)護不力,致使一些留守兒童軟弱無助,自卑封閉,逆反心理嚴重。
2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。從總體情況看,留守兒童的監(jiān)護人多數(shù)是祖父母、外祖父母或其他近親屬。其中78%的.留守兒童隨祖父母、外祖父母一起生活,20%的留守兒童與其他親戚一起生活,2%的留守兒童由老師或其他人擔當監(jiān)護人,隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。
3、留守兒童學習情況。從調查情況看,留守兒童學習成績多數(shù)處于中下游,成績優(yōu)秀的較少。學齡留守兒童中,學習優(yōu)秀占15.9%;學習良好,占35.9%;學習成績一般,占43.7%;學習成績較差占4.4%。其中,有72.6%的留守兒童在學習上遇到困難需要輔導時首選的是老師,單獨選擇監(jiān)護人或哥哥姐姐輔導的僅占18.7%。
二、存在問題
兒童時期是人生中受教育、長身體、培養(yǎng)健康心理的關鍵時期,他們不但要接受學校的教育,還要接受社會的關愛,更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。尤其是農(nóng)村留守兒童最需要父母關愛,遠離了父母,由其他人代為監(jiān)護,使這些兒童的受教育狀況、健康成長受到了較大的影響。
1、隔代教育力不從心。從調查情況看,留守兒童家庭隔代教育占多半以上,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通。有的忙于農(nóng)活維持生活,無時間監(jiān)護孩子;有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子;有的同時照看幾個孫輩無精力監(jiān)護孩子。因缺乏科學的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導,甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流,使青少年犯罪率上升,加重家庭負擔,危害社會。
2、家庭學校溝通不夠。由于留守兒童的監(jiān)護人,尤其是祖輩監(jiān)護人,很少甚至從不主動與孩子的老師聯(lián)系或參加家長會,缺乏與學校的溝通,也不過問孩子在學校的行為及學習情況,加之學校老師缺少對孩子的家訪,有的孩子抓住這個空檔,在學校欺騙老師,在家里又蒙騙監(jiān)護人,雙方無法了解學生的真實情況,使家庭教育與學校教育不能實現(xiàn)有效對接。使留守兒童的思想品德和學習得不到發(fā)展而走向消極的一面。
三、工作策略
1、加大家庭教育支持力度,優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。根據(jù)園區(qū)內外來務工人員多,留守兒童多的特點,學校高度重視留守兒童工作,把做好留守兒童教育工作作為學校為推動新農(nóng)村建設,為開發(fā)區(qū)社會、經(jīng)濟建設作貢獻的有效措施,列入重要議事日程,建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡。對無人照看和學習、安全得不到保障的留守兒童到學校寄宿讀書,給予他們更多的關愛,彌補留守兒童家庭教育的缺失,近期將利用市局支持資金對學生食堂、宿舍進行改造,為寄宿留守兒童(外來務工子弟)創(chuàng)造更加優(yōu)美的成長環(huán)境。
2、切實執(zhí)行規(guī)定政策,確保外來農(nóng)民工子女就近入學。對外來無務工子女學校盡力接收其入學,并按學區(qū)內學生對待,一視同仁收費,平等對待每個學生,努力為留守兒童接受同等教育創(chuàng)造條件。
3、加強溝通交流,形成學校教育與家庭教育的合力。建立健全學校、家庭、社會教育互動網(wǎng)絡,對所有留守兒童(外來學生)逐個建立學習、生活檔案,摸清留守兒童的家庭地址,保持和留守兒童父母定時(不定時)聯(lián)系,定期召開留守學生及其監(jiān)護人座談會,加強與留守兒童父母或監(jiān)護人的交流與溝通,及時通報學生在校學習表現(xiàn)情況,讓監(jiān)護人及時了解留守兒童在校情況,并及時向學校反映回家后的思想狀況和行為習慣,使學校和監(jiān)護人能有效的加強對留守兒童的教育。
留守兒童調查報告 篇4
鹽津縣新華村是一個農(nóng)業(yè)大村,屬于典型貧困山區(qū),全村總人口有5324人。近年來,全村近1000人農(nóng)民外出務工創(chuàng)業(yè),為農(nóng)村家庭帶來一定的經(jīng)濟收入,但同時也造就了一個特殊群體——“留守兒童”。所謂留守兒童,就是指農(nóng)村流動人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體,具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。新華村留守兒童達430人,占全村總人口的8.1%,留守兒童數(shù)量相對較大。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為新華村外出務工農(nóng)民的后顧之憂,而且給正在成長中的兒童身心健康帶來巨大影響。為全面了解新華村農(nóng)村留守兒童家庭狀況,推進留守兒童家庭教育工作,2008年3月以來,筆者本人對新華村農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀、監(jiān)護情況及教育等等做了調查,發(fā)現(xiàn)50%以上留守兒童在不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時救治等困難和問題,結合此次調查,現(xiàn)將留守兒童的有關情況報告如下:
一、新華村留守兒童的現(xiàn)狀
目前我國有1.2億農(nóng)民常年于城市務工經(jīng)商,產(chǎn)生“留守兒童”已超過4390萬人。昭通市共有兒童159.51萬人,農(nóng)村兒童124.31萬人,農(nóng)村留守兒童43.26萬人,占昭通市兒童總數(shù)的27.1%,遠遠高于勞務輸出大省四川22%的比例。新華村有留守兒童430新華村兒童的監(jiān)護人多為隔代監(jiān)護人,即是老人,達到306人,超過50%。新華村留守兒童年齡普遍較小,小學及學齡兒童比例高達84%。而留守兒童父母以出省打工為主,達到了63.3%。父母與孩子相隔千萬里,難以照顧到孩子。另外一個數(shù)據(jù)值得關注,父母雙方都外出的留守兒童有430人,超過留守兒童總人數(shù)的一半。父母雙方都不在身邊,他們更難得到父母的疼愛。
1、監(jiān)護人
農(nóng)村流動父母雙方外出打工就意味著留守兒童父母監(jiān)護位置的缺失。那么,這些留守孩子跟誰生活在一起,由誰來關心、保護和照顧他們呢?從上表中可以看出隔代監(jiān)護人有306人,也就是說絕大多數(shù)留守孩子與爺爺奶奶或外公外婆生活在一起。通常情況下,留守兒童需要搬到這些祖輩的家里,如果祖輩一直與他們住在一起,留守兒童就不需要搬家了。有時候,留守兒童要從自己的村搬到另外一個村去。如果這些老人需要照顧幾個兒女的留守孩子,為照顧方便,孩子們一般都要搬到老人家里去住,或者在那里吃飯后再回到自己家獨居。
2、被監(jiān)護的基本方式
在父母外出打工后,農(nóng)村留守兒童有四種被監(jiān)護方式。
。1)一種是隔輩監(jiān)護,監(jiān)護人是爺爺、奶奶或外公、外婆,他們是留守兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上,這些人絕大多數(shù)人都是文盲,或者受過極少教育。
。2)第二種監(jiān)護方式是上輩監(jiān)護,監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸,舅舅、舅媽,姑姑、姑父,姨、姨父,干爹、干媽。這類監(jiān)護比例不是很大。但是,這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權比較頻繁流動的問題,很不穩(wěn)定。他們有可能因為這樣或那樣的原因,如監(jiān)護人也要外出打工或者被監(jiān)護者與監(jiān)護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護人。
。3)第三類是同輩監(jiān)護,監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀較輕,文化水平也較高,如果有就業(yè)信息或機會,他們隨時都會外出打工。所以,該類監(jiān)護者也存在著監(jiān)護權不穩(wěn)定的問題。
。4)最后一種是監(jiān)護缺失,也就是農(nóng)村流動父母外出打工后,把監(jiān)護權交付給了留守兒童自己。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學習外,他們還要承擔起農(nóng)業(yè)勞動力的角色—照顧好自家的農(nóng)田。
3、就學情況
新華村留守兒童以小學以下兒童為主,留守兒童年齡偏小,他們的生活自理能力較差,對于學習和生活都還需要大人的指導。這是從小形成良好習慣的階段。另外這一年齡階段正是家庭教育占主要位置的時期,是孩子最需要父母關愛的階段。父母長期外出,一年難得回次家,對他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。
4、父母遠距離就業(yè)的影響
父母的遠距離就業(yè)很大程度上決定了孩子是否能見父母,一年能見幾次父母。從上表中可以得出,新華村以出省務工為主,打工地離家鄉(xiāng)很遠。許多父母為了省下路費錢,一連幾年都不曾回家一次。遠距離的打工既不利于父母回家看孩子,也不利于孩子放假去看父母。因而容易導致父母與孩子之間的“心靈溝通陌生化”。
二、留守兒童現(xiàn)狀的產(chǎn)生根源及其分析
從新華村來看,農(nóng)民工問題是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生最直接的根源;從新華村社會整體發(fā)展來看,農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾。我國常年約有1。2億的農(nóng)民工在全國各地不斷的流動,新華村約有近1000人的農(nóng)民工常年流向各地,但城鄉(xiāng)二元結構使進城打工的新華村農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧。
留守兒童調查報告 篇5
xx縣地處江蘇省北部,現(xiàn)有70余萬人口,屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)。近年來,大批農(nóng)民外出務工創(chuàng)業(yè),全縣農(nóng)村勞動力轉移已近20余萬人,為農(nóng)村家庭帶來收入,同時也造就了一個特殊群體——“留守兒童”。針對這一現(xiàn)象,自去年起,由縣婦聯(lián)牽頭,組織教育局、勞動局、團委等多家單位對全縣的“留守兒童”進行了全面的調查。一是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點,進行全面排查。二是以學校為重點,對“留守兒童”進行全面摸底。三是召開教育專家、部分家長的專題研討會。此外我們還對我縣“留守兒童”現(xiàn)象比較特出的孟興莊鎮(zhèn)為試點,重點展開調研。據(jù)統(tǒng)計,孟興莊鎮(zhèn)共有6.1萬人口,17所小學,在校小學生為4908名,其中1860名兒童的父親或母親外出打工,占學生總數(shù)37.9,1330名兒童的父母雙雙外出打工,占學生總數(shù)的27.1。該鎮(zhèn)所有“留守兒童”中,由祖父母照料的占86,寄養(yǎng)在親戚家的占14。經(jīng)過調查,我們發(fā)現(xiàn),家長對“留守兒童”的監(jiān)護往往處于真空或半真空狀態(tài),家長、學校、社會三維一體的教育面中,呈現(xiàn)明顯的薄弱環(huán)節(jié),“留守兒童”的思想道德建設中存在不少問題,F(xiàn)結合此次調查,將“留守兒童”的有關情況報告如下:
農(nóng)村“留守兒童”問題的集中表現(xiàn)
1、學生成績不佳。據(jù)調查,留守兒童群體中,成績較好者僅占12。在農(nóng)村,教育觀念主要有兩種:一種是讀書無用論,很多人認為讀書沒有多大用處,而出去打工能省學費還能掙錢。這種思想潛移默化,助長了一些成績不好的學生厭學情緒,從而導致學習成績更加一塌糊涂。另一種認為讀書是學校和老師及兒童自己的事情,家長是沒有什么責任的,他們一般認為兒童學習成績的好壞是由兒童個人的素質決定的。當然,有些農(nóng)村留守子女的監(jiān)護人教育觀念還是很強的,卻由于自身文化水平的限制,無法對兒童進行學習輔導,現(xiàn)狀堪憂。
2、個性心理健康發(fā)育異常。青少年期是個性發(fā)展和形成的關鍵時期,父母的關愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展有重要影響。由于父母不在身邊,長期的家庭缺陷使留守子女無法享受到正常的親情關愛,久而久之,嚴重影響了留守子女心理的健康成長。個性特征上,他們常常表現(xiàn)為兩種傾向:內向、孤僻、不合群、不善于與人交流;脾氣暴躁、沖動易怒。不健康的心理成為摧殘“留守子女”的“重磅炸—彈”。
3、價值觀與人生觀偏離。外出務工的父母由于長期不在孩子身邊,內心往往會出現(xiàn)一種愧疚心理,因此,他們往往對孩子采取一種物質補償?shù)姆绞,加大對孩子進行物質投資,這種投資在很大程度上只局限于單純的消費,這種消費極易形成兒童的功利主義價值觀和享樂主義的人生觀,缺少勤儉節(jié)約的精神。
4、犯罪與越軌現(xiàn)象嚴重。據(jù)調查,“留守兒童”違法違紀現(xiàn)象很嚴重,這些兒童逃學、曠課、不交作業(yè),甚至沾染打架、、酗酒等不良習氣。在未成年人的生理和心理沒有發(fā)育完全之前,對社會上的各種復雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力,需要正確的引導和教育,而留守家庭卻無法給予,從而導致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。另外,留守子女對年老隔代的或關系較疏遠的長輩的教育往往不會很順從地接受,而且這些長輩也可能因本身種種原因而無法對這些兒童進行行為控制和社會化教育的重擔,那么就可能導致這些青少年走上犯罪的道路。
農(nóng)村“留守兒童”問題現(xiàn)狀透析
農(nóng)村留守兒童教育問題如此之重,下面就調查中所發(fā)現(xiàn)的問題作一些簡要分析。
1、家庭方面。家庭是青少年社會化的一個最重要的環(huán)境,兒童的社會生活知識、道德規(guī)范,首先是從家庭中獲得的。留守子女與父母的分離造成了家庭教育的弱化,家庭教育的主體由父母變成了其他的撫養(yǎng)者,其中絕大多數(shù)是祖輩,還有一部分是其他的親戚。祖輩在兒童的教育上往往存在許多誤區(qū)。其一是祖輩覺得兒童缺少了父母的照顧,對兒童過分溺愛,養(yǎng)成了兒童任性的性格;其二是老年人大多文化程度較低,他們很難和兒童交流,在學習方面不能給兒童任何幫助。而寄住在其他親戚家的兒童,新的家庭環(huán)境對兒童更加不利,站在親戚的立場上不便對兒童進行管束,兒童也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感。
在外務工的父母平常很少與子女溝通,只有在節(jié)假期間回家,父母普遍存在“補償”心理,因此帶給兒童的只有物質補償,而缺少精神食糧。父母在此期間也不會督促兒童學習,糾正他們的不良行為、進行過多過嚴的管束,因而造成了很多家長成為兒童學習、身心發(fā)展事實上的旁觀者,在某種程度上造成兒童在義務教育階段家庭社會化的不足。
2、學校方面。學校是家庭以外最主要的社會化主體,由于留守子女的父母外出打工,學校無法及時聯(lián)系到家長,進而無法和他們一起對留守子女進行教育和監(jiān)管。加之留守家庭的兒童大多由祖輩撫養(yǎng),而老人由于文化程度和教育方法的局限性,往往忽視了對內心世界的關注,各學校教育無法協(xié)調。
留守兒童調查報告 篇6
一、課題研究論證報告:
(一)、課題提出的背景及所需解決的主要問題。
所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童。
大規(guī)模的人口流動形成了一個特殊群體:留守兒童。父母外出打工后,孩子留在了家中(主要在農(nóng)村),他們被稱為留守兒童。
課題提出的背景
(1)農(nóng)村留守兒童問題是近幾年來突出的社會問題。
由于地理和歷史等原因,我國不同區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡,農(nóng)村人地矛盾尖銳。在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下,大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出務工,其中大部分為夫妻一同外出,因經(jīng)濟等原因無法將子女帶在身邊,由此引發(fā)留守兒童問題。留守兒童們多數(shù)跟爺爺奶奶、外公外婆一塊生活,有的寄養(yǎng)在親戚家里,這些監(jiān)護人只能給孩子生活上的照顧。無法像父母那樣給他們以溫暖、約束、管理,大多數(shù)學生成績下降,出入網(wǎng)吧,行為習慣差,有的還走上犯罪道路。
(2)隔代教育問題是在留守兒童群體中最為突出的問題,這種狀況容易導致留守兒童親情饑渴,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學習受到影響。留守兒童的問題已經(jīng)成為不可忽視的問題。
所要解決的主要問題
、俳鉀Q他們的思想問題和行為習慣差的問題。呼吁社會、學校、家庭給他們溫暖,聯(lián)絡他們的父母、監(jiān)護人給他們愛,給他們溫暖,養(yǎng)成良好的行為習慣,讓他們生活充滿陽光。
、诮鉀Q留守兒童學習習慣差的問題,督促他們學習。在校期間督促留守兒童的學習,校外和監(jiān)督人聯(lián)絡共同提高學生的學習,使他們熱愛學習,成為品學兼優(yōu)的學生,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的快樂的學生。
、劢鉀Q留守兒童中普遍存在的交往誤區(qū),培養(yǎng)他們的是非觀念、感恩情懷、合作意識。
留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程和勞動力轉移產(chǎn)生,并將長時期存在的社會問題,解決好這個問題,關系到未來人口素質和勞動力的培育,關系到農(nóng)村經(jīng)濟和社會的協(xié)調發(fā)展,也關系到社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
我校作為一所規(guī)模較大的農(nóng)村完全中學,接納的留守兒童比例較大,在教育教學活動中明顯感覺到問題較多。為了貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,全面掌握我校留守兒童教育現(xiàn)狀,找準存在的問題,分析原因并提出解決措施,我們計劃以寧縣五中留守兒童為例對農(nóng)村留守兒童教育問題作出專題研究。
二、國內外相近課題研究情況:
由于國外國情的差異,留守兒童比例較少,留守兒童教育問題并不十分突出,所以相關的課題研究基本沒有。
國內對留守兒童問題的關注,主要是近幾年才有的。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒
童教育問題的研究逐漸增多,大多正在課題研究過程當中。
三、研究目的:
隨著我國社會、政治、經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村家庭父母走入城市,農(nóng)村留守兒童越來越多,存在的問題越來越大,本課題研究有助于促進學生身心健康的發(fā)展,有助于全面培養(yǎng)有用人才,有助于社會的穩(wěn)定,有助于平安校園、和諧社會的建設。
本課題的研究可以積累一些留守兒童的教育的經(jīng)驗,為未成年人的研究提供一些素材、案例。
四、研究的內容:
1、寧縣五中留守兒童基本情況調查研究。
2、寧縣五中留守兒童生存現(xiàn)狀分析。
3、寧縣五中留守兒童教育中存在的問題及產(chǎn)生原因。
4、寧縣五中留守兒童個案研究。
5、現(xiàn)階段農(nóng)村留守兒童教育的對策與建議。
五、研究的方法:
1、文獻資料法
搜集、整理與課題有關的教育教學理論,為課題研究提供充實可行的理論依據(jù).
2、問卷調查法
了解我校初中部留守兒童基本情況及存在的問題。
3、教育實驗法
對我校留守兒童進行教育實驗研究,以便發(fā)現(xiàn)、驗證因果規(guī)律。
4、經(jīng)驗總結法
對收集的資料和實驗研究結果主要運用經(jīng)驗總結法,探求留守兒童的教育方法和手段。
5、案例研究法
選擇恰當?shù)膶W生樣本,通過跟蹤調查、教育引導,摸索留守兒童教育的一般規(guī)律。
六、完成課題的可行性分析:
1.社會的關愛有助于完成課題。國家重視留守兒童問題,特別是教育部門給予一定的幫助扶持。
2.學校關心留守兒童問題。特別是政教處為本課題的研究提供了幫助。圖書館各類資料齊全,多媒體教室全天候開放,查找資料方便。
3.我校是農(nóng)村中學,留守兒童的數(shù)量很多,有很多案例提供研究。
4.作為專任教師,有利于和留守學生溝通,便于對留守學生教育的研究。
七、研究的組織實施:
學校政教處、教導處負責課題有關理論的組織學習、課題的總體規(guī)劃、研究方法引導,督促指導以及課題有關開展工作。研究過程中課題組在課題負責人的具體指導下收集有關研究資料,開展有關實驗研究并共同進行分析總結,最后由課題負責人和趙書良撰寫課題結題報告。
留守兒童調查報告 篇7
一、調查登記表
調查時間:7月1日—7月4日
調查方式:走訪
調查人:陳嬌
調查地點:略
留守兒童家數(shù):13戶
留守兒童人數(shù):26人
總戶數(shù):33戶
其中有4戶一位老人帶3個小孩,有5戶一位老人帶2個小孩,有4戶1位老人帶1個小孩。
其中未滿周歲的留守兒童:2人;學齡前的留守兒童:6人;學前班—四年級:11人;五年級—六年級:7人。
二、調查感受
“孟母三遷”的故事可以說是家喻戶曉,“言傳身教”這一成語也有很多人知道。但就此次調查情況看,在我們這個村組真正明白其中道理的人屈指可數(shù),真正做到的更是寥寥無幾。推而廣之,在中國像我們這樣的村子還有很多,比我們村經(jīng)濟條件差的還不可計數(shù),可想而知:中國農(nóng)村留守兒童確實多,并且情況不容樂觀。
這些留守兒童的父母大多都是為了養(yǎng)家糊口,為了孩子讀書而背井離鄉(xiāng)出外打工,但這里面也含有個別怕吃苦而將重任交給來人的青年夫婦。他們有些一年回家一次或兩次,有些甚至幾年才歸家一趟,只是按時寄一些錢讓小孩生活、學習,有時寄一些衣服或玩具來“滿足”這些留守兒童的物質生活。須不知正當這些父母自認為給了孩子富足的物質生活時,這些留守兒童的精神生活卻空虛得像一張白紙,他們很少享受到父母在身邊的那種溫馨與快樂,他們只能用電話線來寄托他們的情思,抑或在電話旁,在夜里,在父母牽著孩子小手玩的電視片前淚流滿面。
社會環(huán)境、家庭環(huán)境對人的行為習慣,對人的思想認知,對人智力的開發(fā)都起著舉足輕重的作用,而這些留守兒童,這些祖國的花朵、民族的希望整天面對的卻是沒有文化的,已跟不是時代步伐的,思想已落伍的,身體里甚至還流淌著封建社會血液的老人。在這些老人的“熏陶”下,這些留守兒童又怎能從小養(yǎng)成愛祖國、愛學習的行為習慣呢?他們又怎能知道“狼來了”的故事,又怎會明白飯前便后要洗手,朋友伙伴要團結呢?走訪中我看到他們一個個臉上滿是污垢,找不到一點白凈的皮膚,身上的衣服像抹布,那個樣子比魯迅筆下的阿Q還要讓人心酸。他們整天只知吃飯,只知和伙伴在骯臟的地上打鬧,在有青青禾苗的田中捉青蛙,或者和伙伴打架,或者跑到別家梨樹上摘梨子。
我記得梁啟超在《少年中國說》中有言:“少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球!鼻嗌倌晔菄业奈磥怼⒚褡宓南M,他們將來要肩負起保國、興國的重任,因此人才的培養(yǎng)格外重要。
一朵奇葩,沒有雨露的滋潤,她將永遠不會美麗動人。
一個蓓蕾,如果你希望她迎風綻放就需要細心栽培。
一棵小樹,如果你期盼他成為凌云之木就應該用心澆灌。
一個小孩,如果你渴望他有雄心壯志,成為國之棟梁就必須精心教育和引導。
一個人總是需要有人去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去啟發(fā)。即使是千里馬,也需要有慧眼識才的伯樂,再丑陋的石頭只要用心雕琢,也可能成為精美的工藝品。然而那些老人能堪當如此重任嗎?他們對于這些又懂多少,他們能走近、能了解他們孫子、孫女的心嗎?他們不能!他們有時甚至就像《邊城》中的爺爺和孫女,雖然天天在一起,雖然相依為命的他們彼此愛得很深,但他們卻缺少必要的理解和溝通。
錢,固然重要,但好好地培養(yǎng)下一代更重要。因為這不僅是個人行為,也是一種民族行為和社會行為。父母不能只顧眼前利益,不能認為培養(yǎng)教育孩子只是學校的責任。其實,你們自己才是孩子的第一任教師。歷史上很多成功人士的背后,都有他們明事知理的父母開導他們。父母的言傳身教對孩子們起著潛移默化的作用,父母的愛有時是孩子們成功的催化劑。因此,父母在孩子小的時候至少應有一個陪在孩子身邊教育、開啟、照顧他們,使他們小的時候就受良好行為習慣的熏陶,養(yǎng)成愛祖國、講文明、有骨氣、有正義感的品德。父母要做真正對孩子負責,對國家盡義務的,合符時代要求的父母。
雖然國家現(xiàn)在非常關注留守兒童的健康成長,為此也頒布過一些政策,但由于受多方面的影響,很多貧困偏遠的鄉(xiāng)村根本無法執(zhí)行,有些地方執(zhí)行了,問題也沒有得到根本解決。很多人由于缺少文化根本就沒有意識到這個問題。其實,留守兒童這個問題是一個不容忽視,必須引起全社會熱切關注的問題。我認為“留守兒童”這個話題完全可以和“科教興國”、“人才強國”相提并論,甚至可以說“留守兒童”的問題就屬于“科教興國、人才強國”的一部分。
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