中華母親節(jié)倡議書

　　在不斷進步的社會中，很多地方都會使用到倡議書，倡議書在寫作上具有一定的格式要求。那么，怎么去寫倡議書呢？下面是小編精心整理的中華母親節(jié)倡議書，僅供參考，大家一起來看看吧。

中華母親節(jié)倡議書1

　　天下誰人無母親?天下誰人不受母愛?天下誰人不愛母?母愛，愛母，是人之天性，是愛心的起點和基石，是建設(shè)和諧社會的初始源泉。設(shè)計好中華母親節(jié)，讓天下父母心有一個得以彰顯、被用心體認的節(jié)日，讓天下子女心有一個受到喚醒、精致表達的節(jié)日，在構(gòu)建和諧社會的今天，應(yīng)當提到議事日程上來了。這對于承傳中華美德，加強未成年人的教育，對于提高人母的素質(zhì)、對于家庭的和諧、對于培育全社會的愛心和全社會道德水準的提升都是極好的平臺。

　　中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應(yīng)有自己的中華母親節(jié)，一個充溢中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵和民族精神的中華母親節(jié)，而不是外來的母親節(jié)，這是中華民族偉大復(fù)興的需要。回眸中華民族的.歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔負起教養(yǎng)孟子的全部責任。“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長的外部環(huán)境到學習的內(nèi)部規(guī)律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽為“母教一人”，至今仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節(jié)的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛，激勵一代代母親，激發(fā)作為人子的愛心、孝德。

　　生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日，因為這一天仉氏才成為孟母。現(xiàn)在有些孩子過生日只想到自己的快樂，而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當感激母恩，因此稱生日為“母難日”，或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié)，意味著在慶祝自己生日時應(yīng)感激母恩、感謝母愛。孟子故里山東省鄒城市有著歷代相傳的孟子生日紀念，而且在明萬歷本《三遷志》等文獻中有相應(yīng)的依據(jù)。孟子的生日為周歷四月初二。以這個日子為中華母親節(jié)是較合適的。為推進中華母親節(jié)的確立和發(fā)展，我們來自全國各地的學者和社會工作者自愿組成“母親節(jié)促進會”，并依法開展工作。我們認為：美國的母親節(jié)是由費城一個地方先搞起來的，我們也不妨從孟子故里鄒城市等若干地方明年先運作起來，只要實踐證明有利于構(gòu)建和諧社會，就會逐漸形成氣候，蔚為大節(jié)，將竭誠盡智為此而努力，希望得到社會的認同和支持。

中華母親節(jié)倡議書2

　　中華民族的偉大復(fù)興必須有中華文化的復(fù)興，必須有中華文化的自覺。注重人倫道德是中華文化的優(yōu)長，也是對世界文化的貢獻之一。節(jié)日是一種活態(tài)文化，屬實踐文化。

　　我國中央領(lǐng)導(dǎo)曾指出，過人家的節(jié)日就跟著人家的文化走，并提倡“我們的節(jié)日”，以區(qū)別于西方的節(jié)日。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，世界上已有七十多個國家設(shè)立了自己的母親節(jié)。XX年中華母親節(jié)促進會成立，20xx年四月底人民網(wǎng)社會頻道以投票方式調(diào)查“選擇農(nóng)歷四月初二為中華母親節(jié)您的意見是什么?”

　　結(jié)果統(tǒng)計：同意者占75.2%，不同意者占13.1%，無所謂哪天都行者占11.7%。XX年4月中國青年報“社調(diào)中心”與中國網(wǎng)、新浪網(wǎng)聯(lián)合民調(diào)結(jié)果：80.9%的人贊成過中華母親節(jié),XX年中國網(wǎng)、大公網(wǎng)開展的網(wǎng)上調(diào)查活動結(jié)果均顯示,支持設(shè)立中華母親節(jié)的.比例高達98%以上。

　　20xx年以來，已有營口、鄒城、石家莊、煙臺、新鄉(xiāng)、曲阜、北京、天津、上海、南京、香港……等幾十個城市的一些學校和單位先后開展愛母、敬母活動。馬來西亞和澳大利亞的華人也舉辦“孟母節(jié)”等活動。

　　由此可見，群眾中蘊藏著極大的過中華母親節(jié)的積極性。今天，我們通過首屆中華母愛論壇活動，共同倡議設(shè)立具有中華民族特點、特色、特質(zhì)的中華母親節(jié)，通過立法推動母愛在中華大地的傳播，為幸福母親、和諧家庭和美麗中國做出應(yīng)有的貢獻。

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