旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)
近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)也得到人們的重視。如下是精心為你挑選的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)，歡迎大家踴躍閱讀！
旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)1
一、目的、意義
河南省西峽縣回車(chē)鎮(zhèn)境內(nèi)有一條長(zhǎng)達(dá)10公里石壘的寨墻，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q(chēng)“白大垛寨”，其周?chē)碛行踊ㄕ�、牛呤寨，分別稱(chēng)為“白大垛寨”的前哨、東大門(mén)，寨墻總長(zhǎng)約20公里，橫跨黑虎廟、西溝、大塊地3個(gè)村，依山而建，時(shí)斷時(shí)連，時(shí)隱時(shí)見(jiàn)，據(jù)文物部門(mén)初步鑒定為“楚長(zhǎng)城”，從而把附近楚邑—白羽城、屈原崗、若阝國(guó)、古丹陽(yáng)連為一體，成為西峽獨(dú)具特色楚文化旅游景點(diǎn)，為了做強(qiáng)做大以“楚長(zhǎng)城”為主楚文化旅游產(chǎn)業(yè)，整合地域文化資源，擴(kuò)大西峽文化旅游在國(guó)內(nèi)外知名度和影響力，特對(duì)楚長(zhǎng)城文化旅游項(xiàng)目進(jìn)行宣傳策劃。
二、策劃內(nèi)容
1、旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：
A、中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城遺址
B、中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城游覽區(qū)
C、中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)
D、中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城文化旅游區(qū)
2、宣傳標(biāo)語(yǔ)：
A、長(zhǎng)城之父—中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城
B、一段楚長(zhǎng)城，半部中國(guó)史
C、曠世奇觀，古代建筑地標(biāo)—楚長(zhǎng)城
D、泛紅綻綠，群山織翠，紅葉如火，瑞雪紛飛
——觀楚長(zhǎng)城四季景，飲華夏文明水。
E、神奇而古老的楚長(zhǎng)城，張開(kāi)臂膀笑迎八方賓朋
F、中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城歡迎您的光臨！
G、漫游楚長(zhǎng)城，感悟百味人生。
3、景點(diǎn)建設(shè)：
A、雕塑
a、孔子回車(chē)
b、屈原勸諫
c、楚國(guó)兵將、戰(zhàn)車(chē)
B、楚文化展覽館
a、出土楚國(guó)文物
b、楚長(zhǎng)城、若阝國(guó)、白羽城、屈原崗、孔子回車(chē)等實(shí)物、圖片、聲像資料、書(shū)籍等
C、烽火臺(tái)
a、瞭望楚長(zhǎng)城及周?chē)荷斤L(fēng)景的制高點(diǎn)
b、瞭望西峽縣城附近全貌的制高點(diǎn)
D、文藝館
a、根據(jù)楚長(zhǎng)城來(lái)歷及民間傳說(shuō)編排文藝節(jié)目
b、根據(jù)若阝國(guó)、白羽城、屈原崗、孔子回車(chē)等
歷史及民間傳說(shuō)編排文藝節(jié)目
E、禮品店
a、仿制楚長(zhǎng)城、楚幣、兵器、編鐘、服飾、
恐龍等小玩具、小禮品
b、西峽地方特色產(chǎn)品：獼猴桃、香菇、木
耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等
F、白大垛祠
a、修繕白大垛道教圣地祠堂
b、為游客及信民游玩及參拜提供便利服務(wù)
G、溶洞
a、蝙蝠生物標(biāo)本展覽
b、觀賞蝙蝠生活聚居
4、廣告宣傳片：
這是一片古老而神奇的土地，她有震驚世界被號(hào)稱(chēng)世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群，她是中國(guó)南陽(yáng)世界伏牛山地質(zhì)公園核心地帶，這里曾流下歷代圣哲賢達(dá)傳奇遺蹤：孔子回車(chē)返魯，屈原勸諫楚懷王，李白、孟浩然、李商隱、蘇轍、司馬光游西峽而留下名作，今天在若阝國(guó)、白羽城、屈原崗楚國(guó)地標(biāo)環(huán)抱下，楚長(zhǎng)城是那樣熠熠生輝、楚楚動(dòng)人，游楚長(zhǎng)城，感悟百味人生;登楚長(zhǎng)城、沐浴華夏文明之風(fēng);中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城游覽區(qū)歡迎您！
5、導(dǎo)游解說(shuō)詞：
尊敬的游客同志們，歡迎您們來(lái)到中國(guó)西峽楚長(zhǎng)城游覽區(qū)。
我們眼前看到楚長(zhǎng)城約10公里，壘石修建而成，有6個(gè)寨門(mén)，4個(gè)烽火臺(tái)，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q(chēng)“白大垛寨”，另有前哨杏花寨，東大門(mén)牛呤寨，總長(zhǎng)20公里，據(jù)白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年（公元1804年）重修白大垛，結(jié)合其它史料記載推算，這條楚長(zhǎng)城距今有2300多年歷史，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)為抵御外來(lái)入侵，鞏固疆域而修建的。
下面，我給大家介紹這條楚長(zhǎng)城歷史背景，《西峽縣志》記載，春秋時(shí)西峽屬于若阝國(guó)地，若阝國(guó)最早國(guó)都遺址就在今西峽縣丁河鎮(zhèn)邪地村。司馬遷《史記楚世家》記載，公元前504年，吳國(guó)攻打楚國(guó)，占領(lǐng)番地，楚昭王很害怕，離開(kāi)了郢城，把都城遷到北邊的若阝國(guó)，也就是我們這里西峽縣。還有西峽縣城蓮花寺崗現(xiàn)存白羽城遺址，白羽城就是春秋時(shí)若阝之別邑，白羽城遺址現(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西峽縣回車(chē)鎮(zhèn)境內(nèi)清宣統(tǒng)三年（公元1911年）所立的屈原崗碑文記載，公元前312年，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾在此勸諫楚懷王，楚懷王不聽(tīng)，執(zhí)意率兵攻打秦國(guó)，致使損兵八萬(wàn)，慘敗而歸。據(jù)專(zhuān)家考證，歷史上秦楚丹陽(yáng)之戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)在今西峽縣丹水鎮(zhèn)七峪一帶。與屈原崗相鄰淅川縣從二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，不斷發(fā)現(xiàn)楚國(guó)貴族墓葬，進(jìn)一步印證了古丹陽(yáng)就在這里淅水一帶，更多史學(xué)家認(rèn)為，我們這一帶是楚國(guó)先祖居住地。在西峽縣袁店?yáng)|南八里崗處，丹水（古名菊水）流經(jīng)此處后叫長(zhǎng)城河，崗下有長(zhǎng)城鋪村、長(zhǎng)城驛，此處為南陽(yáng)通向關(guān)中要道，楚長(zhǎng)城西域經(jīng)此地，我們這段長(zhǎng)城是楚長(zhǎng)城西段，筑于戰(zhàn)國(guó)中晚期，以防秦入。至今，我們這里盛傳著孔子回車(chē)民間傳說(shuō)，保留著楚文化遺風(fēng)，楚長(zhǎng)城就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)給我們留下的活化石。
游客同志們，當(dāng)您登上楚長(zhǎng)城烽火臺(tái)，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，周?chē)娜荷骄驮谀哪_下，在這里可以俯射西峽縣城附近全景，它是西峽城區(qū)海拔在800米以上為數(shù)不多的制高點(diǎn)。初春登長(zhǎng)城，桃花、杏花、海棠花開(kāi)滿山野，泛紅淀綠，淡淡清香彌漫整個(gè)山谷，令你心曠神怡;夏季登長(zhǎng)城，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長(zhǎng)城掩身其中，宛如一條盤(pán)山巨龍;秋季登長(zhǎng)城，滿目紅葉似火，層林盡染，山披彩霞，簇?fù)碇爬祥L(zhǎng)城，像一幅五彩斑瀾的風(fēng)景畫(huà);冬季登長(zhǎng)城，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的大雪，灑在長(zhǎng)城上，顯得滄桑與凄涼，有著“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的壯美。
圍繞這條楚長(zhǎng)城，有山有水有蝙蝠溶洞，有楚文化展覽館，文藝館，有禮品店和農(nóng)家賓館，愿大家在這里生活愉快，心情舒暢，如果您對(duì)我們景區(qū)服務(wù)滿意了，請(qǐng)轉(zhuǎn)告給你們家人和親戚朋友，如果您不滿意了，請(qǐng)直接告訴我，再次謝謝您們的光臨！
旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)2
一、規(guī)劃主題
1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。迎合文化旅游的時(shí)尚，借勢(shì)造勢(shì)，也必然作為本項(xiàng)目最為突出的賣(mài)點(diǎn)。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。
2、壯族醫(yī)藥大全壯醫(yī)藥作為傳統(tǒng)文化，近年有漸成保健診療文化熱點(diǎn)之勢(shì)。本項(xiàng)目建于壯醫(yī)藥材GAP種植基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個(gè)壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、觀賞、保健、診療和購(gòu)藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費(fèi)新潮流，對(duì)區(qū)內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外游客均有獨(dú)特而巨大的吸引力;也唯有天然、生態(tài)的`“大全”，才能區(qū)別于植物園和壯醫(yī)院而獨(dú)具魅力。
3、桂西風(fēng)光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對(duì)，有龍山相擁，時(shí)而陽(yáng)光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀光的佳境。
二、開(kāi)發(fā)原則
�。ㄒ唬┮虻刂埔嗽瓌t
開(kāi)發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，依靠當(dāng)?shù)毓逃械馁Y源，突出黑衣壯和壯藥的特色。
�。ǘ┨厣瓌t
利用上勞山的資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具個(gè)性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內(nèi)容。
�。ㄈ┪幕瓌t
深度挖掘黑衣壯深厚的文化內(nèi)涵，從多學(xué)科，如民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等角度來(lái)研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內(nèi)容，豐富民俗旅游項(xiàng)目的文化意蘊(yùn)，讓游客無(wú)論是觀賞民居、觀看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動(dòng)，都感覺(jué)到是在享受文化。
（四）多樣化原則
文化村的開(kāi)發(fā)針對(duì)游客需求的多樣性，開(kāi)發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的不同需求，不僅有觀光型，還有參與型、娛樂(lè)型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。
（五）生產(chǎn)性原則
文化村在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)應(yīng)以生產(chǎn)為基礎(chǔ)，旅游的開(kāi)發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)也是滿足游客對(duì)農(nóng)業(yè)觀光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開(kāi)發(fā)相協(xié)調(diào)。
三、性質(zhì)與定位
（一）項(xiàng)目性質(zhì)
文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗(yàn)和休閑健身為主要功能的特色民俗文化旅游村。
（二）形象定位
黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀。
�。ㄈ┕δ芏ㄎ�
民俗體驗(yàn)、休閑健身、游覽觀光。
四、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路
1、建設(shè)必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護(hù)和協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，在生態(tài)保護(hù)中開(kāi)發(fā)，以開(kāi)發(fā)促進(jìn)生態(tài)保護(hù)。
2、觀光、參與、購(gòu)物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂(lè)等多功能結(jié)合。
3、景區(qū)相對(duì)集中，各功能區(qū)相對(duì)獨(dú)立，分布錯(cuò)落有致;
4、中心功能區(qū)的聯(lián)結(jié)，貫徹心理誘導(dǎo)：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。
五、景區(qū)劃分和旅游項(xiàng)目策劃
（一）景區(qū)構(gòu)成
文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。
�。ǘ╉�(xiàng)目策劃
1、黑衣壯民俗文化大觀園
景區(qū)示意門(mén)——上勞山公路與南寧—那坡公路連接處，內(nèi)收5米，簡(jiǎn)易示意性建筑，壯族文化特色，石結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)，無(wú)頂蓋。占地面積15平方米。
壯族特色景區(qū)大門(mén)、停車(chē)場(chǎng)——中心景區(qū)入口處，永久性磚石（仿竹木）結(jié)構(gòu)或竹木性過(guò)渡建筑，壯族文化特色，設(shè)有售票處、小商品零售店。附近設(shè)停車(chē)場(chǎng)，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。
多情山歌迎賓門(mén)——大門(mén)與中心區(qū)之間，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、極具文化個(gè)性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。
圖騰神話傳說(shuō)文化園——中心區(qū)第一景觀，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門(mén)樓一座，在路面、兩邊，設(shè)置壯族圖騰崇拜符號(hào)建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥(niǎo)、花山壁畫(huà)神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設(shè)一個(gè)亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊(yùn)，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。
人生禮儀園——中心區(qū)重點(diǎn)景觀和活動(dòng)項(xiàng)目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個(gè)中心廣場(chǎng)構(gòu)成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來(lái)一次人生文化的巡禮。
�、倩ㄆ潘妥佣Y——干欄式民居內(nèi)，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現(xiàn)生育禮俗和取名習(xí)俗等：門(mén)插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。
�、跉g騰的歌坡——中心廣場(chǎng)，總面積6500平方米，可容納5000多人。設(shè)有中心歌臺(tái)、周邊為草坡、樹(shù)林、樹(shù)叢。表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀：山歌對(duì)唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。
�、蹮狒[的婚禮——一干欄式民居內(nèi)，表演黑衣壯婚俗：族內(nèi)婚、入贅的習(xí)俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結(jié)合。
④祥和的日子——另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致。每一間展示一項(xiàng)內(nèi)容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗(yàn)、古壯字碑林（壯族經(jīng)書(shū)）知識(shí)簡(jiǎn)介等項(xiàng)目。展示、表演為主，可以適當(dāng)參與。
�、萘硗獾氖澜纭窬尤汉笊教�，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區(qū)景觀。由于有心理禁忌，只作簡(jiǎn)單介紹，不宜重點(diǎn)導(dǎo)游。
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