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幼兒園繼續(xù)教育個人思想總結(jié)
教師有的時候考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學”的問題。以下是小編給大家為大家整理的幼兒園繼續(xù)教育個人思想總結(jié)，供您閱讀與參考。
幼兒園繼續(xù)教育個人思想總結(jié)(一)
這次我有幸參加了“十一五”時期幼兒園繼續(xù) 教育培訓班，在這次培訓中，我們聆聽了張迪，阿甲老師的精彩講座。兩位老師以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強烈的感染與深深的理論引領。在一次次的感悟中，我更進一步了解和掌握了新課改的 發(fā)展方向和目標，并且與在座的各位老師進行交流與研討，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念，理論的 應用水平與教學的創(chuàng)新能力得到提升。
社會在發(fā)展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學習與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學的生命力所在。面對21世紀飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應努力走教學與科研相結(jié)合的學術(shù)道路。這一點對我的啟發(fā)很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發(fā)展的時代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學素養(yǎng)。
通過這次幼兒園教師繼教培訓，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會：
一、廣泛學習科學的教育理論。
藍天育系翔幼兒園的張迪老師的“藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作”，和阿甲老師的“圖書的賞的讀與妙用”在教育科學理論方面的.闡述簡要精辟，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，他們又結(jié)合幼兒園實際工作讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。
幼兒園教育工作應該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導他們能關愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應該是最美好，最公正，最無私的愛。
二、學習技能技巧，提高個人能力。
張迪老師結(jié)合他自己在幼兒園美術(shù)教育實踐，給我們展示了一些他的美術(shù)作品，工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學到了一些幼兒園美術(shù)教學的方法、美術(shù)教學的手段，讓我們知道美術(shù)活動是豐富多彩的，單單一個制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領，顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點，值得我們?nèi)フJ真研究與學習。
阿甲老師“圖書的賞讀與妙用”的課給了我們很大的啟示，他結(jié)合實例，邊示范講解，使我們在幼兒“圖書的賞讀與妙用”方面拓展了視野，把握最新教學動態(tài)。
通過這次培訓我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進或制約著我們教學方法的選定和設計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在設計活動的時候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學”的問題。其實作為幼兒教師，引導作用是要充分發(fā)揮的，但引導的目的主要是為了幼兒，通過這種引導，讓幼兒學會自己去學習，去探索。有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動的成功與否。
幼兒教師繼教培訓結(jié)束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財富。牛頓曾經(jīng)說過：“我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上。”這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學奠定了良好的基礎，縮短了探索真理的路途。
幼兒園繼續(xù)教育個人思想總結(jié)(二)
伴隨著今天下午的一紙試卷，八天的繼續(xù)教育算是畫上了句號。八天的學生經(jīng)歷讓我有了一次站在學生立場,以一個教育者和受教育者的雙重身份來審視教育的機會，幾天來的所見所聞盤亙腦海，一些認識和感慨讓人不吐不快。
關于“ 職業(yè)倦怠”
當我意識到自己的情緒煩躁，易怒，機械應付，消極怠工時，我以為是我自己墮落了;當我發(fā)現(xiàn)周圍的同事也一樣的精疲力竭，麻木不仁時，我以為是我的學校出了問題;當今天，老師把“教師的職業(yè)倦怠”當作一個專題來講解時，我才知道這其實是我們這個群體的流行病。
從對他的定義，到主要的表現(xiàn)形式，以及造成這種狀況的根源 ，無論是理論上的分析挖掘還是實例中的種種表現(xiàn)，老師都做了深入而切合實質(zhì)的分析講解，也讓我多年的困惑豁然開朗。
可惜，透徹又如何?豁然開朗又如何?應對解決的辦法依然是那么的無力且無奈。三大因素中，社會因素，我們改變不了;學校因素，我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了，改變什么?改變我們的認知和態(tài)度，也就是用一切可以運用的手段使自己感到快樂，感到幸福!
能嗎?我們能做到嗎?能吧?盡量吧!
關于“師德”
在這個問題中，我處在一個很尷尬的位置，既是實施者，又是受施者;我既是一位老師，又是一位家長;我既履行著一個師者應遵循的'道德，又反感著師者利用孩子獲取的“小利”;我既渴望受到我的學生和家長應該給予的尊重，又貶斥著孩子老師的惡劣行為.......
老師說現(xiàn)在社會不滿意度最高的職業(yè)就是老師了，這在我聽來著實有點危言聳聽，這大概是我所處的環(huán)境造成的吧：農(nóng)村學校里，一幫農(nóng)村出身的老師教著一群農(nóng)村的孩子，不時的還要接待一些身上明顯寫著“農(nóng)村”二字的家長，讓我們以怎樣的姿態(tài)來向他們要吃要喝呢?不在他們身上貼錢已經(jīng)是對我們最大的賄賂了。
在我們這個社會中，欺騙、傷害誰似乎都可以忍受，可一旦涉及到孩子就嚴重了，比如奶粉事件，比如校園傷害案，所以我們的職業(yè)決定了我們必須要以純潔之心，純潔之身來面對這些正在接受教育的孩子。可是，我們老師又不都是圣人可以不食人間煙火，可以不為俗世擾身。利用自己的職務掙錢，這在當官的、做工的都可以接受，唯獨我們不行，因為我們的對象是孩子;利用手中的權(quán)利發(fā)發(fā)淫威，在每一個機關單位都可以，唯獨我們不行，因為我們的對象是孩子。
我說這么多，并不是要給師德不好的老師開脫，我只想說，既然選擇了教師這個職業(yè)，我們就必須遵從我們的職業(yè)道德，我們就必須接受這個職業(yè)給我們帶來的一切——所有的利和所有的弊。
幼兒園繼續(xù)教育個人思想總結(jié)(三)
在培訓學習中，通過聆聽專家老師的講座，給我樹立了良好的教學理念。這些不僅讓我在專業(yè)知識上上了一個新的高度，還學到了 為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時給自己充電。如果只靠原來的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高。
通過這次學習我深刻體會到：其實作為幼兒教師，引導作用是要充分發(fā)揮的，但引導的目的主要是為了幼兒，通過這種引導，讓幼兒學會自己去學習，去探索。。如果教師在平時的.表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動的成功與否。幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求在這張白紙上畫出最美的圖案。
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