幼兒園教師清明國(guó)旗下的講話稿
【一】幼兒園教師清明國(guó)旗講話稿范文
親愛(ài)的小朋友們，親愛(ài)的老師們，早上好，我是大四班的周老師，有一首古詩(shī)，我相信大家都會(huì)念：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！闭婺芨�，知道這首古詩(shī)的題目嗎？――清明，是唐代的杜牧詩(shī)人所寫。
這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié)。
你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？（對(duì)，4月5日）清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說(shuō)得就是這些事。
每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋疲磉_(dá)對(duì)先人的感激之情。小朋友們，你們有沒(méi)有跟著爸爸媽媽去給祖先上墳啊。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著鮮紅的國(guó)旗。你們知道嗎，今天這幸福的生活就是我們中國(guó)的無(wú)數(shù)英雄烈士用生命用鮮血所換來(lái)的。雖然烈士們已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，但是他們永遠(yuǎn)活在我們的`心中。我們小朋友要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，在這個(gè)幸福的大家庭里快樂(lè)地游戲，認(rèn)真地學(xué)本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，美好的未來(lái)要靠我們?nèi)?chuàng)造。
謝謝！
【二】幼兒園教師清明國(guó)旗講話稿范文
小朋友，你們知道這星期的星期四是什么節(jié)嗎？有一首詩(shī)說(shuō)的就是這個(gè)節(jié)日，只要一念這首詩(shī)，我們中班和大班的小朋友就應(yīng)該馬上知道了�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。對(duì)了，這星期的星期四就是清明節(jié)了，清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。 “清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
而在清明節(jié)是人們最重要的事情就是掃墓。清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊}，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉�！逼鋵�(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行�！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別�！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问�。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。