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國學經(jīng)典國旗下講話稿（通用10篇）
在生活中，我們都不可避免地要接觸到講話稿，講話稿的作用是輔助講話者集中有效地圍繞會議議題把話講好，不至于走題或者把話講錯。還是對講話稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的國學經(jīng)典國旗下講話稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學國旗下講話稿 1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
我是來自五(13)班的XXX。今天，我演講的題目是《讀經(jīng)典，學禮儀，修，塑操行》。
《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈;是中華兒女智慧的結(jié)晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀的接班人，在我們成長的黃金階段，應該多讀經(jīng)典，勤修。時刻不忘親近《弟子規(guī)》，并以此作為我們的行為準則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠流長地蓬勃發(fā)展下去。
《弟子規(guī)》的作者原是清康熙年間的一個叫李毓秀的秀才所作。他當時是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓蒙文》。后經(jīng)清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》的整篇精神皆依據(jù)《論語》的基本精髓而編寫的�！墩撜Z學而篇》第六條曰：“弟子入則學，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！�
《弟子規(guī)》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內(nèi)容主要是教育我們在家、出外、待人、接物、求學等做人的基本禮儀與規(guī)范。
去年，我剛剛步入~~這個美麗如畫的校園，耳儒目染地是《弟子規(guī)》的諄諄教導，那字字句句語重心長的教導，似一股清泉，輕巧巧地滋潤了我的心田。我跟著學校廣播，跟著老師、同學，讀那流傳百年的經(jīng)典話語，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規(guī)范，那通俗易懂的行為準則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進的標桿，讓我三省吾身之時，有了一個最美好的'參照物。
記得以前，心情不好，一個人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅決不吭一聲;甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時的心情做事，愛搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過眼了批評我兩句，我就頂嘴對抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒有意識到自己的壞習慣導致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒辦法。
但，讀了《弟子規(guī)》之后，一切都變了!你聽，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承……每讀一次，我就臉紅一次;每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀!就這樣，不知不覺之間，我的言行舉止、待人處世發(fā)生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩意優(yōu)雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長大了，媽媽說我乖巧了。老師更欣賞我的通情達理了，同學更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規(guī)》讓我驀然發(fā)覺，天更藍了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了!
同學們，從今天起，從此刻起，讓我們時刻牢記《弟子規(guī)》的教導，時常誦讀《弟子規(guī)》的教誨吧!早讀的時候讀一讀，課間休息的時候讀一讀，同學相處的時候想一想，待人處世的時候想一想，扎扎實實地餞行《弟子規(guī)》，做一個文明禮貌、人見人愛的好孩子吧!讀經(jīng)典，學禮儀，修，塑操行。讓我們帶著《弟子規(guī)》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來，做一個純粹的人，優(yōu)雅的人，一個真正知書達理的中國人吧!
我的演講完了，謝謝大家。
國學國旗下講話稿 2
尊敬的領導：
您好！
很多年前，我在一本書上看到希特勒曾經(jīng)說過一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個民族，就先毀滅其文化。”后來又陸續(xù)看到“要摧毀一個國家，首先要破壞這個國家的核心價值觀，同化其傳統(tǒng)文化”，“一個不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會走向毀滅!”之類的話語，無一不警醒我們要傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長城”的罪人。
人看大節(jié),看思想看基礎。正所謂“基礎不牢，地動山搖”�！坝竽局L者，必固其本;欲求水之遠者，必浚其源�！迸囵B(yǎng)中小學生，促其健康成長，必須從基礎教育抓起，特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實扎牢了，中小生的健康成長與發(fā)展才有可靠的保證。因為，國學經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族智慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動力之源。《大學》開篇就講“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現(xiàn)了弘揚光明正大的'道德，在于感化和引領民眾，達到最完善理想境界的思想。
古代經(jīng)典詩詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中小學生精神營養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強傳承弘揚傳統(tǒng)文化的自覺意識。傳承就要認真學習、誦讀、背記經(jīng)典的詩詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶;弘揚就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對學生而言，學什么比會學重要;對教師而言，教什么比會教重要。正如新聞報道中說的那樣：“在翻看全國課程教材時，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”為我們理清傳承與創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，澄清當前教育實踐中的許多模糊認識，堅持、繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強勁動力，要認真貫徹執(zhí)行，自覺為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻力量。
國學國旗下講話稿 3
尊敬的領導：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》。是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》。何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道;若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣!三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰�！�;「教之道，貴以專。」，而非博與雜;故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」。現(xiàn)在教學，壞在博與雜，且不重因果道德及學生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當見于此。幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時機再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候，不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里，沒有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學的�！兜茏右�(guī)》沒做到，學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句(1080字)，概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的`力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！暗拿褡鍤飧�!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲褢押酶�!
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學國旗下講話稿 4
尊敬的老師、各位評委：
大家好！
今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典”。我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的.世界里便播下文明的種子;老師，為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。因為從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們;當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。
大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話。”是的，讀國學經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧!取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典當中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學經(jīng)典!
國學國旗下講話稿 5
尊敬老師、親愛同學們：
大家上午好！
經(jīng)典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存精神寶藏！
為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學生對祖國語言文字熱愛，全面提升學生語言文字應用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體國學經(jīng)典詩文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見日，柳暗花明�！墩撜Z》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學修身齊家； “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾�；“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀快樂，還能讓我們悟出做人道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同學們，老師們！國學經(jīng)典誦讀比賽是短暫，但是，誦讀任務是延續(xù)，是長久。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德滋養(yǎng)下，讓我們生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯氛圍里，讓我們?nèi)松迂S富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動圓滿成功！謝謝大家！
國學國旗下講話稿 6
各位領導、老師，同學們：
大家好。
首先我對各位領導、家長能夠在百忙中來參觀、指導我校的國學教育工作，表示衷心的感謝。
現(xiàn)在，家長和老師們都有共同的認識，現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛幼；缺乏意識，唯我獨尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強；缺乏刻苦學習精神，厭學得多，學習目標不明確。為啥？這也是我們共同的疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學學習成績，而忽視了培養(yǎng)學生做人的教育。多年來，學校經(jīng)過多方面的探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強國學經(jīng)典教育。國學經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，博大精深，通過對國學經(jīng)典文化的學習，不但能夠增長，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學會做人。
以前學校系統(tǒng)的編印了國學經(jīng)典校本教材，讓學生誦讀，從這開始，學校統(tǒng)一訂購了教材，把國學課列入課表，選出專職教師任課，成立了組，還確定了研究課題，使國學教育真正落到實處。
在上學期，學校組織了第一屆“國學經(jīng)典誦讀”展示活動，效果非常好，得到了領導和家長的大力支持和好評，學生的積極性也非常高，掀起了人人誦經(jīng)典的'熱潮。今天結(jié)合中心校月份國學經(jīng)典誦讀展示月活動，學校組織屆“國學經(jīng)典誦讀”展示活動，進一步推進國學教育的開展。以后形成制度，每年將組織一次大的展示活動。學校也準備把國學教育作為學校的亮點，操場建好后準備在校園內(nèi)立孔子塑像，建孔子書院，樓道文化建設也以國學教育內(nèi)容為，讓學生時刻受到國學經(jīng)典文化的熏陶，力爭把我們xx小學打造成國學教育示范校。
最后，祝這次展示活動圓滿成功，也希望各位領導、家長參觀后多提指導意見。型
謝謝！
國學國旗下講話稿 7
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家上午好！
雅言傳承文明，經(jīng)典滋潤人生。中國的國學經(jīng)典，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明；為了激發(fā)全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質(zhì)；大地九年一貫制學校隆重舉行國學經(jīng)典誦讀比賽。
眾所周知，隨著社會的進步，改革的發(fā)展，我們的中華經(jīng)典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經(jīng)典詩文，開始想深刻的了解中國，而我們學習中華經(jīng)典注重的是傳承祖國的民族文化。不學習祖國的經(jīng)典會使我們離祖國的傳統(tǒng)文化越來越遠。由于我們平時積累少，有些同學在引經(jīng)據(jù)典時常常出錯或者根本不會；有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學習祖國的`經(jīng)典對于我們來說就顯得更為重要，尤其是青少年兒童更應成為誦讀中華經(jīng)典的文明使者，讓中華經(jīng)典走進每個學校，走進每個班級，走進每個學生的心靈。
同學們，老師們！國學經(jīng)典誦讀比賽時間是短暫的，但是，誦讀的任務是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年兒童都參與到國學經(jīng)典誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次國學經(jīng)典誦讀比賽活動圓滿成功！謝謝大家！
國學國旗下講話稿 8
各位老師、諸位朋友：
大家好!
承蒙咱們校長的邀請，今天能與各位共同探討如何開展國學教育這一問題，感到非常的榮幸。校長發(fā)心在咱們這六千多人的學校里推廣和傳播這一優(yōu)秀的國學《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》等傳統(tǒng)文化，在登封武術(shù)學校領域里，可以說是一種超前的教育理念。也是符合教育規(guī)律的教育理念；更是符合武術(shù)學校發(fā)展規(guī)律的教育理念。為什么這么說呢？我們可以從大部分學生家長送孩子到武術(shù)學校來學習的目的、愿望中得以驗證。古人說：“育才先樹人”��！當這么多的武術(shù)學校在今天社會需求武術(shù)逐漸冷卻的年代，仍然繼續(xù)用競賽成績、武術(shù)表演、武術(shù)教學打造發(fā)展品牌時，咱們校長推行和弘揚國學的這一決策，無疑是非常英明的。
諸位朋友，圣人說，教育后代、弟子、學生、屬下應該“首孝悌，次謹信；廣泛愛眾，而后親仁；行有余力，則以學文。”這也是我們?nèi)A夏民族幾千年的教育根本。“君臣有義、父子有親、長幼有序、夫妻有別、朋友有信”人間五倫原則也是我們做人的根本道德規(guī)則。先賢要求我們：男尊“三道”（孝親、仁義、忠誠）、女守“四德”（婦容、婦言、婦功、婦德）的品德修養(yǎng)，也正是為了創(chuàng)造良好的人生倫理教化環(huán)境氛圍�！洞髮W》中講：“上老老而民興孝，上長長而民興悌，上恤孤而民不倍�！毕嘈庞行ｉL的超前教育理念思想的指導，我們學校將會創(chuàng)造出意想不到的發(fā)展效果。并將打造出一個塹新的教育特色品牌。
各位老師,我們應該緊緊地圍繞校長的辦學理念和教育理念進行工作，堅定起信念,樹立起信心，在教學工作中創(chuàng)造出濃厚的學習國學文化氛圍,這是我們責無徬貸的職責。如果我們從思想意識行為上沒有重視起來的'話，那么，我們的國學教育不就成了一句空話或成為一種形式了嗎？因此，我們很有必要共同探討如何落實校長的這一教育理念；如何把學習國學體現(xiàn)在師生的行為中去;如何在校長的領導下,我們共同去打造武僧文武學校未來的輝煌。
開展國學教育，首先老師要言傳身教、以身作則在帶領學生讀誦《弟子規(guī)》的同時，我們老師應該先讀、先學，并且還要與學生共同學習，并且還要給學生“舉一反三”的講解引導。做老師的如果不讀、不學，而要求學生學習，學生會能用心認真學習嗎？圣人說：“教者，上有所施，下有所效。育者，得食而養(yǎng)，得養(yǎng)而成。”�。∪绻覀兝蠋熅筒幻靼鬃龅茏�、做學生、做屬下的做人之道，何以給學生去示范？何以有資格去教化學生？
凈空法師帶領弟子們學習《弟子規(guī)》時，曾說：“《弟子規(guī)》是圣學的根基，只是會念會背，沒有用處，要能夠做到。每一句、每個字都要落實在日常行為中，一生都不能違背，從我們開始學習到老死都不違背，都去遵守，那就真的學成了�！苯裉煳覀冏骼蠋煹哪茏龅絾�？什么是老師，老師是做什么的？“德高為師，行為世范，”啊！“師者”首先得能夠“傳道”，傳什么“道”？傳做人之道。這個“道”不是單純用語言教化學生的呀，而是要用自己的行為去感召教化學生的呀！這一點我們要是忽視了或輕視了，那我們就是用混身的解數(shù)去給學生“授業(yè)”，授那些數(shù)學、物理、外語，或武術(shù)等這些科學知識，武術(shù)技能，學生會不會入心、開心、順心地學習？學生會不會尊敬、恭敬、禮敬老師？即便是有部分學生的學習態(tài)度能夠讓我們滿意，那么這些學生在學校、在家庭、在社會能不能去用那些卓越才華服務大眾、貢獻社會呢？我們放心嗎?恐怕我們沒有幾個老師能夠保證。如果是那樣的話，我們這些老師成了什么？何況說我們所培養(yǎng)的那些所謂的“優(yōu)秀人才”，要是他們再去做些出格的事情，我們這些做老師的就能置若罔聞？我們就不會感到慚愧和內(nèi)疚嗎？
《孟子》說：“狗彘食人食而不知儉，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也！’是何異于刺而殺之，曰：‘非我也，兵也！’”今天我們做老師的若不重視對學生的修身做人教化，而只重視對學生的才華培養(yǎng)，那么將來學生若是“有才而無德”，傷害別人、危害社會，那就是我們的過錯，就是我們今天誤人了子弟。作老師的，不單純是一份工作，更是一種責任�。∥覀儾荒懿回撠熑蔚慕淌诤⒆觽儼�！所以，今天校長發(fā)起學習國學，陶冶情操，提高修養(yǎng)，師生共同學習《弟子規(guī)》，首先是要老師學會，并能以身作則，身體力行，為學生做示范、做榜樣。
教化學生在明白做人道理的同時，還要在老師規(guī)范言行的示范帶動下，去模仿、去體會、去感受。所以，我們做老師的要時常懷著感恩的態(tài)度面對學生，學生也會用感恩的態(tài)度尊敬我們、恭敬我們、禮敬我們�！抖Y記》中講：“君子惠而不費，勞而不怨”。只要我們做老師的先學會了《弟子規(guī)》，做到“以德示人、以理服人、以情感人、以行帶人”，就沒有教化不了的學生。圣人說，“人之初，性本善；性相近，習相遠�！卑�!人都有最起碼的榮辱廉恥感，我們只要把握住學生的天性，運用圣人的教誨，牢牢把握“先塑造學生做好人，而后再傳授學生科學知識，培養(yǎng)學生武術(shù)技能這些才華”的教育原則，善誘利導，言傳身教，能會培養(yǎng)不出“德才兼?zhèn)洹钡膶W生嗎？！《中庸》講：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾里也�？呻x，非道也。”因此說，我們教育學生，千萬不可違背教育規(guī)律和教育原則。
國學國旗下講話稿 9
尊敬的老師，親愛的同學：
早上好!
我們五(1)班倡議的主題是《將國學經(jīng)典進行到底》，國學經(jīng)典是華夏民族的文脈，是華夏民族智慧的結(jié)晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。我們學校更是被確定為金華市“一校一書讀國學”主題教育試點學校。因此，我們更要讀國學。
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》《論語》等等這些中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，是中華民族智慧的載體。小學階段是一生中記憶的黃金時間，何不多讀經(jīng)典作品，多背經(jīng)典作品，這不僅能擴大閱讀量，培養(yǎng)良好的語感，為將來學習文言文打下一定的基礎，而且可以接受傳統(tǒng)文化的熏陶，使自己形成獨特的素質(zhì)和修養(yǎng)--這是后天無論怎么學習也無法彌補和趕上的，看看我們的魯迅、茅盾、巴金......這樣一批大師級的人物，無一例外不是在少年時期下了誦讀功夫的。
“人之初，性本善”這朗朗上口的《三字經(jīng)》，不僅能讓你明白“親師友，習禮儀”的`道理，更能讓你獲得許許多多的知識，因為《三字經(jīng)》是一個萬花筒，天文地理、五谷六畜、歷史演變、道德倫理無所不包。《三字經(jīng)》書中還藏著許多經(jīng)典的故事，如孫敬懸梁、孫康映雪、李密掛角等等這些古人刻苦學習的故事;又如九歲的黃香“溫席”和四歲的孔融“讓梨”為例的說明了人應當尊老愛幼，充滿愛心的故事。還有《弟子規(guī)》教育我們要尊敬老師、團結(jié)友愛。以前的人都很懂禮貌，我們要向他們學習。
據(jù)說，有很多外國人都能把《論語》背得滾瓜爛熟，這是中國人的國學，背得滾瓜爛熟的也應該是中國人才對，怎么能讓外國人背了去。要想長出人文底蘊的教育之根，首先的使命就是要掌握自己民族的精華和國粹，所以從今天開始，我們就要誦背國學有關(guān)的經(jīng)典內(nèi)容了。
但背也不是死記硬背，我們不是最喜歡玩新花樣嗎?何不將“你拍一、我拍一”的拍手游戲，改成“人之初，性本善”的拍手游戲?何不拿起家里鍋鏟瓢盆當樂器唱出“子曰：學而不思則枉，思而不學則迨”呢?丟手絹游戲、老鷹抓小雞游戲、拍手快板、接龍對歌、跳繩踢鍵、表演繪畫、誦讀攻擂......每樣我們都可以將國學穿插其中，樂趣不就也在其中了嗎?
同學們，多么希望從今天開始我們校園里處處都充滿著國學的味道，晨讀時間學國學，課間玩耍鬧國學，中午吃飯想國學，甚至能在放學路隊中唱國學，讓我們放眼世界，放眼未來，將國學經(jīng)典進行到底吧。
國學國旗下講話稿 10
老師們，同學們：
大家好！
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實驗小學從辦學開始設立“國學經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學實際，結(jié)合我校精細化的辦學理念和實踐，積極開展“國學經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實踐中，我們把國學經(jīng)典誦讀活動與文化建設相結(jié)合我校以“國學經(jīng)典誦讀”為切入口進行文化建設，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方，國學經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。
國學經(jīng)典誦讀活動是促進專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經(jīng)典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經(jīng)典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展，教學質(zhì)量也會相應的提升。
在進行國學經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的.國學經(jīng)典誦讀活動領導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。
在國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學生選擇恰當?shù)臅�，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學校的教學實際中，我們的國學經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學生理解國學經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過國學經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止，行為習慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動的落實上，我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當?shù)恼b讀量，從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。
謝謝！
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