百家爭(zhēng)鳴評(píng)課稿
點(diǎn)評(píng)《百家爭(zhēng)鳴》一課：觀察點(diǎn)：學(xué)生學(xué)習(xí)、——自主
課堂氣氛活躍，學(xué)生思維活躍，邊學(xué)邊教，以學(xué)生為中心。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間占了30%，全體參與學(xué)困生參與度一般。
在對(duì)百家思想觀點(diǎn)、派別等的教學(xué)上，沈老師采用學(xué)生自主探究，自主學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo)，幫助學(xué)生開(kāi)拓了思維，從而順利完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。
學(xué)生采用閱讀、思考、練習(xí)等方式自主學(xué)習(xí)。每次基本上都是全體參與。自主學(xué)習(xí)有序進(jìn)行，學(xué)困生相對(duì)比較沉默。
《百家爭(zhēng)鳴》評(píng)課2：就問(wèn)題的設(shè)置角度觀察點(diǎn)評(píng)：?jiǎn)栴}設(shè)置有梯度，開(kāi)放有度
觀察到的問(wèn)題如下：
1、討論探究：“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的原因？
2、閱讀整體感知學(xué)習(xí)材料，用列表歸納的形式提取重點(diǎn)內(nèi)容
出示孔子、孟子、老子、墨子、韓非子、孫子的頭像
“誰(shuí)——說(shuō)什么——為什么要這樣說(shuō)——說(shuō)了帶來(lái)怎樣的意義
�。�1）、孔子的“仁”體現(xiàn)在哪些，“愛(ài)”又體現(xiàn)在哪里？與孟子的“仁政”做比較，看看他們的側(cè)重點(diǎn)在哪？
�。�2）、分析孔子的教育成就
材料：20xx年山東大學(xué)組織的“孔子思想與中華文化論壇”和周勇博士撰寫(xiě)的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的教育著作；
從今天政府治國(guó)思想和舉措中追尋其歷史的`淵源，乃至把治國(guó)平天下的觀點(diǎn)，運(yùn)用到班級(jí)管理的情景假設(shè)，過(guò)去的歷史走到今天就是社會(huì)。
當(dāng)今社會(huì)中的種種現(xiàn)象，與它的歷史血脈相連，所以，歷史總能在社會(huì)中找到印證，社會(huì)里常能見(jiàn)到歷史的影子。
（3）、孔孟之道的哪些教育理念與主張對(duì)我們中學(xué)生有哪些啟發(fā)？
�。�4）、道家的思想主張哪些對(duì)我們現(xiàn)實(shí)有意義，哪些對(duì)我們沒(méi)有意義？（學(xué)生分小組討論）
（5）、墨家、法家的主張對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了哪些影響？
（6）、“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世有什么影響？
3、設(shè)問(wèn)：如果你是當(dāng)時(shí)的一位普通百姓，你最愿意接受哪家治國(guó)觀點(diǎn)？為什么？”、“如果你是當(dāng)時(shí)的一位諸侯國(guó)君，結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)背景又會(huì)作怎樣的選擇？
老師通過(guò)三個(gè)主干問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生有了一條通向了解百家思想的“綠色通道”，
次問(wèn)題圍繞主問(wèn)題展開(kāi)，開(kāi)放性程度高，易于學(xué)生積極參與，這樣一種活躍的氣氛和沈老師對(duì)問(wèn)題的精心設(shè)計(jì)是密不可分的。問(wèn)題開(kāi)放又是有原則的開(kāi)放，這里的原則就是我們今天要把握的知識(shí)，對(duì)這一“度”的把握，恰好是我們落實(shí)知識(shí)的一個(gè)關(guān)鍵。
百家爭(zhēng)鳴評(píng)課3：學(xué)生學(xué)習(xí)、一一達(dá)成
學(xué)生清楚學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是發(fā)現(xiàn)對(duì)于思想家部分思想理解不夠深刻，孔子思想是否需要重點(diǎn)挖掘。
本課課標(biāo)之一，能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)諸子百家的主張和深遠(yuǎn)影響。諸子百家的思想很豐富，在課堂有限的時(shí)間里，我們?cè)趺礃硬拍芗热姘盐罩R(shí)又突出重點(diǎn)呢？我個(gè)人認(rèn)為不能把時(shí)間平均分配，而是對(duì)重點(diǎn)要深挖，易于理解的內(nèi)容點(diǎn)到即止，這樣既可以從整體上把握，又兼顧重點(diǎn)。沈老師對(duì)孔子思想的介紹方面，除了治國(guó)方面，如果能在教育思想上也加以挖掘，學(xué)生可能就會(huì)對(duì)有教無(wú)類(lèi)這一教育思想的思想淵源有深入的了解。
基于這點(diǎn)原因，導(dǎo)致課堂教學(xué)重預(yù)設(shè)輕生成，老師的主導(dǎo)性太強(qiáng)了些阻礙了學(xué)生主體性淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。以上是我的個(gè)人看法，不當(dāng)之處敬請(qǐng)?jiān)�。謝謝大家！
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