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大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)

時間:2024-01-28 07:29:26 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿
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大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)大全(3篇)

  總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么,下面是小編收集整理的大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)大全(3篇)

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)1

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯。如果說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時為了應(yīng)試而不得不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。暫時放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的,在這里,你可以用自己的思維去想問題,沒有人再來評論你的對錯,因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,充分發(fā)揮你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。設(shè)個的藝術(shù)手法之一是象征。

  戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個丁香姑娘,作者希望逢著一個結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。

  滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的'籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  感覺自己還存在著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時為了應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得自己看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。什么被貶,思親,愛國之類的。針對這個問題,我認(rèn)為:我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對作者的主旨,情感,思想等方面把握的也會準(zhǔn)一些。

  總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識層面,我可以繼續(xù)拓展知識視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)2

  有人說,語文是一國文化的代表,包括語言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時,學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學(xué)習(xí)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)!鬃釉弧妹徽,則言不順!皝G失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實(shí)質(zhì)上不存在的民族!敝麛(shù)學(xué)家楊樂說:在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些;A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說:我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語文能力。我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時,語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語文;語文不僅是生命的.工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;

  大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個中國文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個人面臨黑暗世事,個人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

  而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個丁香姑娘,作者希望逢著一個結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時,不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然:例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  在這里,文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會情趣枯竭,同時能將對偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。

  在這里,想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能

  漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說:在我看來,科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力?蒲谐晒枰\(yùn)用準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)出來,一個連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說:我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學(xué)兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時,當(dāng)我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)3

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯了,真的錯了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文,還教我們怎樣鍛煉口才,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中!陡呗殞(shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

  在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個學(xué)期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深奧對不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對應(yīng)用公文的理解。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺講課,再由老師點(diǎn)評。

  以前上課時,如果哪個老師有哪一點(diǎn)沒講好,我就會跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會,那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺講課,自己備講課稿。剛接到這個任務(wù)的時候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑……

  在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

  在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個小時,查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁紙?粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒恢軄淼挠魫炄珤伒搅四X后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時間的到來。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時間,導(dǎo)致后面的'講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

  這次的上臺講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動教會我們要尊重老師。第二,這次活動,讓我更加深刻體會到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動時,讓我們五人一組,評分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個好漢三個幫,一條籬笆三個樁,一個人的能力始終不如一個團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識,我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時講課面臨尷尬的時間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動,也讓我學(xué)會了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題,讀懂作者的心思,體會他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會了冷靜,學(xué)會了如何去把握輕重等。