清明節(jié)家風(fēng)傳承活動(dòng)總結(jié)
清明節(jié)到了，很多地方會(huì)因?yàn)榱?xí)俗不同而開展不同的活動(dòng)。下面是小編整理的清明節(jié)家風(fēng)傳承活動(dòng)總結(jié)，請(qǐng)閱讀，上公文站，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
清明節(jié)家風(fēng)傳承活動(dòng)總結(jié)一
清明節(jié)又名“孝親節(jié)”和“感恩節(jié)”。每逢清明時(shí)節(jié)，無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子還是在家照顧親人、辛勤勞作的人們，都要通過各種方式祭祀和憑吊逝去的先人。這一過程就是潛移默化地對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的涵養(yǎng)、教育、弘揚(yáng)與傳承。
長輩們年復(fù)一年地不斷重復(fù)著清明節(jié)掃墓祭祖的習(xí)俗，最主要的還是以身體力行的方式對(duì)后人進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育，期望后人能夠切實(shí)擔(dān)起孝老愛親、知恩圖報(bào)、愛國愛家的責(zé)任。正所謂“前人做、后人看”，說的也就是這個(gè)道理。
本學(xué)期開學(xué)伊始，天津市實(shí)驗(yàn)小學(xué)就開展了家風(fēng)傳承活動(dòng)。正逢清明節(jié)前夕，學(xué)校邀請(qǐng)了四位家委會(huì)代表和孩子們走進(jìn)學(xué)校演播室，進(jìn)行了“緬懷先烈揚(yáng)正氣薪火相傳講家風(fēng)”活動(dòng)，家長通過錄好的視頻資料與自己的孩子，也與全校的學(xué)生分享了自己的家風(fēng)故事，全校師生反響十分強(qiáng)烈。學(xué)校為家長們搭建了與孩子對(duì)話的`平臺(tái)，家長用情真意切的方式與孩子溝通，孩子們聚精會(huì)神地聽著家長娓娓道來自己家的家風(fēng)故事。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承與教育千萬種，能夠讓良好的家風(fēng)熏陶人、啟迪人、滋養(yǎng)人，才是最終的目的。
清明節(jié)家風(fēng)傳承活動(dòng)總結(jié)二
3月29日，廣西龍勝各族自治縣幼兒園舉行以“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，五彩三月三”為主題的民俗風(fēng)情進(jìn)校園活動(dòng)。 孩子們身著節(jié)日盛裝，參加民族服飾巡演、舞草龍、對(duì)山歌、拋繡球、雙人板鞋等民俗文化活動(dòng)，迎接壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”和傳統(tǒng)清明節(jié)的到來。
“咚砌哐，咚砌哐……”伴隨著一陣鑼鼓聲，幼兒園大班的小朋友舞起了“草龍”和“春牛”。“舞草龍”和“舞春牛”在當(dāng)?shù)囟弊?ldquo;祭薩節(jié)”一直保留的傳統(tǒng)表演節(jié)目。清明節(jié)前夕，當(dāng)?shù)囟弊迦嗣裼?ldquo;祭薩”的習(xí)俗，“薩瑪”是侗語，意為“大祖母”，是侗族共同的祖先。
據(jù)了解，龍勝各族自治縣主要有苗瑤侗壯漢等五個(gè)民族，共有17.2萬人，其中有近5萬人是侗族，占全縣總?cè)丝诘?/4。對(duì)于侗族人來說，清明節(jié)祭祀和大多民族一樣，以懷念祖先，表達(dá)思念感情為主。侗族人民很注重清明節(jié)祭祀，往往是同一個(gè)寨子的同一個(gè)姓氏族人一起去往墓地園林祭祀。在清明節(jié)的前幾天，族中有威望的老人便會(huì)占卜一卦，用來選定祭祀的日子。侗族人祭祀不一定在清明節(jié)那一天，祭祀的日子由占卜出來的為準(zhǔn)，一般在清明節(jié)或者清明節(jié)前后一兩天。
在當(dāng)?shù)孛袼讓＜业囊I(lǐng)下，記者來到素有“八百里侗鄉(xiāng)南大門”之稱的龍勝各族自治縣樂江鄉(xiāng)寶贈(zèng)村。這里是湘桂交界的地方，也是侗族的聚居地，至今還保留較為淳樸的民風(fēng)民情。據(jù)介紹，當(dāng)?shù)囟弊寮漓氲奈锲芬话阌谐Ｒ姷南恪②ぜ�、鞭炮和煮熟的雞鴨魚肉、糖果、酒等供品。有些家族也會(huì)牽羊、豬等牲口到墓地里宰殺祭祀，以表示祭祀的隆重。祭祀必不可少的美食是糍粑，以糯米粉為主要材料。也有的是艾葉粑，艾葉粑用的是一種特別的野菜切碎混合糯米粉蒸制而成，天然無害還特別香甜。
“其實(shí)，清明節(jié)除了紀(jì)念先祖，更重要的是傳承好家風(fēng)。”今年74歲的侗族老人黃功巨說，清明節(jié)期間，族人聚集在一起，交流感情，安排一年里家族里的大事。清明節(jié)期間，家族里每個(gè)家庭都會(huì)自帶飯菜來到約定集合的地方，將本族人出嫁到外面的女人都叫回來，一起吃一餐飯。人口多的大家族甚至?xí)䲠[合攏宴，幾十人上百人同坐一桌吃飯。當(dāng)然，這一餐飯菜是相當(dāng)豐盛。除了雞鴨魚肉以外，“侗家三寶”是必不可少的。“侗家三寶”即：酸魚、酸鴨、酸肉，是侗酸中的佳品。獨(dú)特的腌制方式，讓酒糟、糯米飯與魚、鴨、豬肉發(fā)生了奇妙的反應(yīng)，造就出了風(fēng)味獨(dú)特的少數(shù)民族美食。侗族最大的飲食特色是“侗不離酸”，而酸魚、酸鴨、酸肉又是侗族酸菜系列中的精品，被譽(yù)為“侗家三寶”。
在廣西桂林，侗家“三寶”傳承在龍勝各族自治縣平等、樂江一帶侗族地區(qū)，地處越城嶺山脈，是侗家酒席上必不可少的佳品。侗族居民用糯米酒糟煮熟后與冷糯飯和好，將魚、鴨、豬肉剖開洗凈搓鹽，用和好的糟細(xì)抹，壇腌可保存十年左右，桶腌可保存二三十年。2008年，“侗家三寶”入選桂林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“今年清明節(jié)和‘三月三’一共放假6天，我?guī)е鴲廴撕秃⒆右患胰诙蓟貋磉^清明節(jié)，回來可以感受到濃濃的家風(fēng)和淡淡的鄉(xiāng)愁。”在廣西首府南寧交通部門上班黃勇科說，“過年有很多家族兄弟都不一定回家，但是清明節(jié)大伙都是必須回家的，清明節(jié)即是紀(jì)念先祖的節(jié)氣，更是一家人團(tuán)聚的好時(shí)機(jī)。”
清明節(jié)期間，族人之間相互了解大家的生活狀況，哪家是否特別困難，需要族人幫拉一把的，哪些家庭子女讀大學(xué)生而沒有能力供養(yǎng)讀書的，都可以叫族人幫忙等等。侗族文化源遠(yuǎn)流長，人們的感情也很豐富，對(duì)族人、親人都赤膽忠心，都愿意為本家族或親戚幫忙，所以清明節(jié)除了掛念祖先之外，還架起了族人子孫聚集在一起交流感情、傳承好家風(fēng)的橋梁。
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