歡度中秋節(jié)廣播稿范文
在學(xué)校廣播站鍛煉的學(xué)生，我們廣播前一般都會(huì)預(yù)先準(zhǔn)備好廣播稿，好的廣播稿會(huì)帶來(lái)更好的廣播效果，那么寫廣播稿需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編精心整理的歡度中秋節(jié)廣播稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歡度中秋節(jié)廣播稿1
甲：留住一絲清風(fēng)，播撒希望的明天。
乙：付出一份真誠(chéng)，打造愛(ài)的世界。
甲：綻放最美的笑容，讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們同行。
乙：在這金秋的腳步越來(lái)越近的時(shí)候，紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見(jiàn)面了！
甲：我是....。
乙：我是....。
甲：...，我來(lái)考考你，你知道中秋節(jié)是哪一天嗎？
乙：每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。
甲：對(duì)，今年的9月27日就是農(nóng)歷的八月十五，就是一年一度的中秋節(jié)。
乙：...，這個(gè)節(jié)日為什么叫中秋節(jié)呢？
甲：是這樣的。八月十五恰在秋季的中間，所以稱作中秋節(jié)。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以中秋節(jié)又叫“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。在今天的廣播里，我們來(lái)欣賞一首和中秋有關(guān)的千古流傳的詞作。 乙：...，我知道你說(shuō)的是哪一篇！要說(shuō)和中秋有關(guān)的千古流傳的詞作那一定就是宋代大文豪蘇軾寫的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》，對(duì)吧？
甲：你真聰明，的確是這一首。下面讓我們一起來(lái)欣賞吧。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
乙：這首詞真美，請(qǐng)同學(xué)們一起和我讀一讀吧！
甲：這詞作于蘇軾41歲那年的中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾與他的弟弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了。心中很是想念。這首詞正是表現(xiàn)這種兄弟之間的手足相念之情。
這首詞的意思是：明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上，只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！
轉(zhuǎn)過(guò)朱紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無(wú)眠。明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享這明媚的月色�！皨染辍痹谶@里指的就是“月亮”
這首詞流傳很廣也很久，千古名句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�
乙：這首詞寫得真美呀，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俸臀依首x一下其中的名句——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。同學(xué)們，你們喜歡蘇軾的這首《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》嗎？別忘了在中秋節(jié)的晚上朗誦這首詞給你的親人聽呀！今天的廣播到這里就結(jié)束了，讓我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)。
歡度中秋節(jié)廣播稿2
尊敬的顧客：
您好!
一夜五更，半夜五更之半;三秋八月，中秋八月之中。
中秋佳節(jié)，人們歡度之余總忘不要賞月。中秋之月象征著團(tuán)圓，人們總在這個(gè)時(shí)候?qū)⒏鞣N心愿寄托與月亮，表達(dá)思念、牽掛和祝愿之情�？墒敲ＣＨ撕Ｊ|蕓眾生，我們所熱愛(ài)著的親人、友人及戀人，要長(zhǎng)久相聚畢竟不是平常的事，正因有牽腸掛肚，人們對(duì)中秋月滋生出的情愫總是別樣地濃�？梢哉f(shuō)古往今來(lái)，世人的喜怒哀樂(lè)都不曾走出月亮的背景，多少詩(shī)詞歌賦，皆因月亮的永恒而千古流傳。
關(guān)于月亮的傳說(shuō)，最早可能是從嫦娥奔月開始的吧，總之自從有這美麗的神話后，月亮便有生命，有靈性，也便有濃濃的詩(shī)意色彩，千百年來(lái)為文人墨客們所傾情，以至于傳下多少與月有關(guān)的絕詞妙章。
寫中秋月最著名的詞恐怕得首推蘇東坡的《水調(diào)歌頭·中秋》，詞中寫道：“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今昔是何年?我欲剩風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@首詞是蘇東坡思念其弟蘇子由，于中秋之夜獨(dú)自飲酒大醉之后而作的，當(dāng)時(shí)的作者正是仕途上極度不得意。蘇東坡曾因“烏臺(tái)詩(shī)案”牽扯出政治的風(fēng)波，被宰相王安石一貶再貶，數(shù)年遠(yuǎn)離故土，飄零異鄉(xiāng)，歷經(jīng)蒼桑，一直憂郁到老。蘇軾一生豪放不羈，其詩(shī)詞也多如其本人性格，但這首詞卻寫透人間的離愁別恨。該詞中的“高處不勝寒”和“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”以及“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更成為千古吟唱的名句。說(shuō)來(lái)巧合，與蘇東坡同妙的是，唐朝詩(shī)圣杜甫。
多少世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)月亮都有一種特別的.情結(jié)，每個(gè)人或許因時(shí)間地點(diǎn)及遭遇心境的不同，對(duì)月亮亦悲亦喜，亦怨亦嘆。總之，今天的月亮，是有生命和靈性的，就因月亮能容納世人的一切情感，或讓人高詠淺吟，如癡如醉，或讓人悲然凝眸，如泣如訴。
又到中秋佳節(jié)，“明月年年有，今夕月更圓!”愿所有重情的人們，永遠(yuǎn)珍惜和呵護(hù)心中的月亮，讓彼此間感受一份牽掛，一份思量!但愿所有衷情于月亮、守候于月亮的人都平安，幸福。
歡度中秋節(jié)廣播稿3
甲：建設(shè)菁菁校園，展示真我風(fēng)采。
乙：激情多彩、亮麗、智慧人生，共建和諧、人文、書香校園！
甲：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好！《金色年華》廣播站現(xiàn)在開始廣播！
甲：再過(guò)一個(gè)星期就是中秋節(jié)了，那可是個(gè)全家人團(tuán)團(tuán)圓圓的日子呀！
乙：恩，不錯(cuò)，聽著都能感到快樂(lè)，那咱們今天的《生活知識(shí)庫(kù)》就跟同學(xué)們聊聊中秋節(jié)的知識(shí)吧。
甲：每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。
乙：中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
甲：談到中秋節(jié)，自然離不開月餅，下面我們?cè)賮?lái)聊聊中秋節(jié)的月餅。
據(jù)說(shuō)，中秋吃月餅最早可以上溯到周代，源自我們民族拜月的儀式。嫦娥奔月，吳剛折桂，玉兔搗藥，都在演繹著農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)月亮的崇拜。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)到解放初期，那時(shí)還有賣兔兒爺?shù)模F(xiàn)在早被米老鼠和櫻桃小丸子取代了。
乙：傳說(shuō)到了唐代，月餅還不叫月餅，因餡中有核桃芝麻的舶來(lái)品而叫做胡餅，是楊貴妃中秋吃餅賞月時(shí)，一時(shí)心血來(lái)潮說(shuō)就把它叫做月餅吧，便討好一般把月餅的冠名權(quán)歸于了楊貴妃。當(dāng)然，這只是民間傳說(shuō)，其實(shí)，我國(guó)最早出現(xiàn)月餅的文字記載，是出于蘇東坡的詩(shī)句：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”也就是說(shuō)從宋代時(shí)起，月餅才漸漸大行其市，并且多了團(tuán)圓的含義，萬(wàn)里此情同皎潔，一年今日最分明。到了清代，有竹枝詞寫道：“紅白翻毛制造精，中秋送禮遍都城�！钡搅嗣駠�(guó)，有北平俗曲唱道：“荷花未全卸，又到中秋節(jié)，家家戶戶把月餅切，香蠟紙馬兔兒爺，猜拳行令同賞月。”可以想見(jiàn)，在歲月的更迭變遷中，月餅曾怎樣的輝煌與深入人心。
甲：于是，水到渠成一般，傳到我們這一代，中秋節(jié)理所當(dāng)然要吃月餅。我們小輩不但要吃出月餅的香甜，還要品出父母和長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)，更重要的是我們要快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大！
乙：今天的《身邊小百靈》是年級(jí)班的，她給我們帶來(lái)的歌曲是《xxx》
甲：金色年華，建設(shè)菁菁校園，展示真我風(fēng)采！
乙：金色年華，激揚(yáng)多彩、亮麗、智慧人生，共建和諧、人文、書香校園！
甲：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，本期播音到此結(jié)束，感謝大家收聽。
合：下次節(jié)目再見(jiàn)！
歡度中秋節(jié)廣播稿4
親愛(ài)的顧客朋友：
您好！
年年中秋明月夜，歲歲月餅有不同。
中秋吃月餅。最先見(jiàn)于蘇東坡的“小餅如嚼月，中有酥與飴”之句。八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈(zèng)送，取團(tuán)圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。
“年年中秋明月夜，歲歲月餅有不同”，近年來(lái)，新款式月餅層出不窮。以下品種就是流金歲月現(xiàn)今的新款蘇式月餅：
蘇式月餅起源于上海、江浙及周邊地區(qū)，蘇式月餅：松脆、香酥、層酥相疊，重油而不膩，甜咸適口，其主要的特點(diǎn)是餅皮酥松餡料有五仁、豆沙等，甜度略高于其它類月餅，蘇式月餅是酥皮的，蘇式月餅的酥皮比月餅餡要來(lái)得好吃。蘇式月餅里的椒鹽月餅，口感很好。
蘇式月餅和廣式月餅的另一個(gè)區(qū)別是，蘇式月餅的月餅底部，會(huì)墊一張正方形的小紙片，它被油沁得透明，像是大魚的鱗片。別小看這一張紙片，它大有來(lái)頭，元末的張士誠(chéng)曾在這張紙片上寫了暗號(hào)，相約蘇州的民眾在中秋節(jié)起義。
月餅的正確食用
吃月餅時(shí)若佐以清茶，一則可解油膩、助消化，二則可細(xì)嚼慢咽，增味助興。一般來(lái)說(shuō)，吃咸月餅以喝烏龍茶為好，吃甜月餅以飲花茶為佳。
現(xiàn)在來(lái)“流金歲月”用餐就可以品嘗到正宗、美味的各式蘇式月餅（包括鮮肉月餅、棗泥月餅、五仁月餅、黑洋酥月餅、苔條月餅）。
一曲霓裳傳玉笛；四圍云錦擁金徽。
在這月圓花好的良辰美景時(shí)刻，我代表XX商場(chǎng)（超市）月下為你許三愿：
一愿美夢(mèng)好似月兒圓，
正逢中秋之際，祝您位高權(quán)重責(zé)任輕，錢多事少離家近，每天睡到自然醒，工資數(shù)到手抽筋，獎(jiǎng)金多到車來(lái)運(yùn)，別人加班您加薪。
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