- 公租房運營管理方案 推薦度：
- 公建房出租合同 推薦度：
- 租別人公租房合同 推薦度：
- 公租房合同 推薦度：
- 公租房申請書 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯
《左傳》，全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》 《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后才多稱《左傳》。下面是小編收集整理的《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯，希望對大家有所幫助。
《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯 篇1
僖公·僖公七年
作者：左丘明
【經(jīng)】七年春，齊人伐鄭。夏，小邾子來朝。鄭殺其大夫申侯。秋七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟于寧母。曹伯班卒。公子友如齊。冬葬曹昭公。
【傳】七年春，齊人伐鄭�？资逖杂卩嵅唬骸钢V有之曰：『心則不競，何憚于病�！患炔荒軓�，又不能弱，所以斃也。國危矣，請下齊以救國。」公曰：「吾知其所由來矣。姑少待我�！箤υ唬骸赋患跋Γ我源�?」
夏，鄭殺申侯以說于齊，且用陳轅濤涂之譖也。
初，申侯，申出也，有寵于楚文王。文王將死，與之璧，使行，曰，「唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。后之人將求多于女，女必不免。我死，女必速行。無適小國，將不女容焉�！辜仍�，出奔鄭，又有寵于厲公。子文聞其死也，曰：「古人有言曰『知臣莫若君�！桓タ筛囊惨选！�
秋，盟于寧母，謀鄭故也。
管仲言于齊侯曰：「臣聞之，招攜以禮，懷遠以德，德禮不易，無人不懷。」齊侯修禮于諸侯，諸侯官受方物。
鄭伯使大子華聽命于會，言于齊侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族，實違君命。若君去之以為成。我以鄭為內(nèi)臣，君亦無所不利焉�！过R侯將許之。管仲曰：「君以禮與信屬諸侯，而以奸終之，無乃不可乎?子父不奸之謂禮，守命共時之謂信。違此二者，奸莫大焉�！构唬骸钢T侯有討于鄭，未捷。今茍有釁。從之，不亦可乎?」對曰：「君若綏之以德，加之以訓(xùn)辭，而帥諸侯以討鄭，鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼?若總其罪人以臨之，鄭有辭矣，何懼?且夫合諸侯以崇德也，會而列奸，何以示后嗣?夫諸侯之會，其德刑禮義，無國不記。記奸之位，君盟替矣。作而不記，非盛德也。君其勿許，鄭必受盟。夫子華既為大子而求介于大國，以弱其國，亦必不免。鄭有叔詹、堵叔、師叔三良為政，未可間也�！过R侯辭焉。子華由是得罪于鄭。
冬，鄭伯請盟于齊。
閏月，惠王崩。襄王惡大叔帶之難，懼不立，不發(fā)喪而告難于齊。
文言文翻譯:
七年春季，齊國人進攻鄭國。孔叔對鄭文公說：“俗語有這樣的話：‘心志假若不堅強，怎么能又怕屈辱?’既然不能強硬，又不能軟弱，因此只有死路一條。國家危險了，請您向齊國屈服以挽救國家�！编嵨墓f：“我知道他們是為什么來的了，姑且稍稍等我一下�！笨资寤卮鹫f：“情況危急，早晨到不了晚上，怎么等待君王呢?”
夏季，鄭文公殺死申侯以討好齊國，同時也是由于陳國轅濤涂的誣陷。當(dāng)初，因為申侯是申氏所生，受到楚文王的寵信。文王將要死的時候，把璧玉給他，讓他走，說：“只有我了解你，你壟斷財貨而永不滿足，從我這里取，從我這里求，我不加罪于你。后來的人將會向你索取大量財貨，你必然不免于罪。我死，你一定要趕快走，不要到小國去，他們不會容納你的。”安葬楚文王后，申侯逃到鄭國，又受到厲公的寵信。子文聽到他的死訊，說：“古人有這樣的話說：‘了解臣子沒有像國君那樣清楚的�！@句話是不能改變的啊!”
秋季，魯僖公和齊桓公、宋桓公、陳國的世子款、鄭國的世子華在寧母結(jié)盟，策劃進攻鄭國。
管仲對齊桓公說：“臣聽說：招撫有二心的國家，用禮;懷念疏遠的國家，用德。凡事不違背德和禮，沒有人不歸附的�！饼R桓公就以禮對待諸侯，諸侯的官員接受了齊國賞的土特產(chǎn)。
鄭文公派遣太子華接受會議的命令，對齊桓公說：“泄氏、孔氏、子人氏三族，違背您的命令。您如果除掉他們而和敝國講和，我國作為您的內(nèi)臣，這對您也沒有什么不利�！饼R桓公準備答應(yīng)他。管仲說：“君王用禮和信會合諸侯，而用邪惡來結(jié)束，未免不行吧。兒子和父親不相違背叫做禮，見機行事完成君命叫做信。違背這兩點，沒有比這再大的邪惡了�！饼R桓公說：“諸侯進攻鄭國，沒有得勝;現(xiàn)在幸而有機可乘，利用這點，不也行嗎?”管仲回答說：“君王如果用德來安撫，加上教訓(xùn)，他們不接受，然后率領(lǐng)諸侯討伐鄭國;鄭國挽救危亡還來不及，哪敢不害怕?如果領(lǐng)著他的罪人以兵進攻鄭國，鄭國就有理了，還害怕什么?而且會合諸侯，這是為了尊崇德行。會合而讓奸邪之人列于國君，怎么能向后代交代?諸侯的會見，他們的德行、刑罰、禮儀、道義，沒有一個國家不加以記載。如果記載了讓邪惡的人居于君位，君王的盟約就要廢棄了。事情做了而不能見于記載，這就不是崇高的道德。君王還是同意為好!鄭國一定會接受盟約的。子華既然做了太子，而要求憑借大國來削弱他的國家，也一定不能免于禍患。鄭國有叔詹、堵叔、師叔三個賢明的人執(zhí)政，還不能去鉆它的空子�！饼R桓公于是向子華辭謝。子華因此得罪了鄭國。
冬季，鄭文公派遣使者到齊國請求訂立盟約。
閏十二月，周惠王去世。襄王擔(dān)心大叔王子帶作亂，又害怕不能立為國君，所以不發(fā)布喪事的消息，卻把將要發(fā)生內(nèi)亂的事向齊國報告。
《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯 篇2
左傳·僖公·僖公二十七年原文及翻譯
僖公·僖公二十七年
作者：左丘明
【經(jīng)】二十有七年春，杞子來朝。夏六月庚寅，齊侯昭卒。秋八月乙未，葬齊孝公。乙巳，公子遂帥師入杞。冬，楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男圍宋。十有二月甲戌，公會諸侯，盟于宋。
【傳】二十七年春，杞桓公來朝，用夷禮，故曰子。公卑杞，杞不共也。
夏，齊孝公卒。有齊怨，不廢喪紀，禮也。
秋，入杞，責(zé)無禮也。
楚子將圍宋，使子文治兵于睽，終朝而畢，不戮一人。子玉復(fù)治兵于J，終日而畢，鞭七人，貫三人耳。國老皆賀子文，子文飲之酒。J賈尚幼，后至，不賀。子文問之，對曰：「不知所賀。子之傳政于子玉，曰：『以靖國也。』靖諸內(nèi)而敗諸外，所獲幾何?子玉之?dāng)。又e也。舉以敗國，將何賀焉?子玉剛而無禮，不可以治民。過三百乘，其不能以入矣。茍入而賀，何后之有?」
冬，楚子及諸侯圍宋，宋公孫固如晉告急。先軫曰：「報施救患，取威定霸，于是乎在矣。」狐偃曰：「楚始得曹而新昏于衛(wèi)，若伐曹、衛(wèi)，楚必救之，則齊、宋免矣�！褂谑呛鮈于被廬，作三軍。謀元帥。趙衰曰：「Se可。臣亟聞其言矣，說禮樂而敦《詩》《書》�！对姟�、《書》，義之府也。禮樂，德之則也。德義，利之本也。《夏書》曰：『賦納以言，明試以功，車服以庸�！痪湓囍��！辜笆筍e將中軍，S溱佐之;使狐偃將上軍，讓于狐毛，而佐之;命趙衰為卿，讓于欒枝、先軫。使欒枝將下軍，先軫佐之。荀林父御戎，魏準為右。
晉侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：「民未知義，未安其居�！褂谑呛醭龆ㄏ逋�，入務(wù)利民，民懷生矣，將用之。子犯曰：「民未知信，未宣其用�！褂谑呛醴ピ允局�。民易資者不求豐焉，明征其辭。公曰：「可矣乎?」子犯曰：「民未知禮，未生其共�！褂谑呛醮驦以示之禮，作執(zhí)秩以正其官，民聽不惑而后用之。出谷戍，釋宋圍，一戰(zhàn)而霸，文之教也。
文言文翻譯:
二十七年春季，杞桓公來魯國朝見。因為他用的是夷人的禮節(jié)，所以《春秋》稱他為“子”。僖公看不起杞子，由于他認為杞子不恭敬。
夏季，齊孝公去世。魯國雖然對齊國有怨恨，但是仍然沒有廢棄對鄰國君主的`吊唁，這是合于禮的。
秋季，公子遂領(lǐng)兵攻入杞國，這是為了責(zé)備杞桓公的無禮。
楚成王準備包圍宋國，派遣子文在睽地演習(xí)作戰(zhàn)，一早上就完事，沒有殺一個人。子玉又在地演習(xí)作戰(zhàn)，一天才完事，鞭打七個人，用箭穿三個人的耳朵。元老們都祝賀子文。子文招待他們喝酒。賈年紀還小，遲到了，不祝賀。子文問他，回答說：“不知道要祝賀什么。您把政權(quán)傳給子玉，說‘為了安定國家’，安定于內(nèi)而失敗于外，所得到的有多少?子玉的對外作戰(zhàn)失敗，是由于您的推舉。推舉而使國家失敗，有什么可賀的呢?子玉剛愎無禮，不能讓他治理軍民，率領(lǐng)的兵車超過三百輛，恐怕就不能回來了。如果回來，再祝賀，有什么晚呢?”
冬季，楚成王和諸侯包圍宋國。宋國的公孫固到晉國報告緊急情況。先軫說：“報答施舍，救援患難，取得威望，成就霸業(yè)，就在這里了。”狐偃說：“楚國剛剛得到曹國，又新近和衛(wèi)國結(jié)為婚姻之國，如果攻打曹、衛(wèi)兩國，楚國必定救援，那么齊國和宋國就可以免于被攻了�！睍x國因此而在被廬閱兵，建立三個軍，商量元帥的人選。趙衰說：“Se可以。我屢次聽到他的話，喜愛禮樂而重視《詩》、《書》。《詩》、《書》，是道義的府庫;禮樂，是道德的表率;道德禮義，是利益的基礎(chǔ)�！断臅氛f：‘有益的話全部采納，考察效果加以試驗，如果成功，用車馬衣服作為酬勞�！环猎囈幌�!”于是晉國派Se率領(lǐng)中軍，S溱輔助他。派狐偃率領(lǐng)上軍，狐偃讓給狐毛而自己輔助他。任命趙衰為卿，趙衰讓給欒枝、先軫。命欒枝率領(lǐng)下軍，先軫輔助他。荀林父駕御戰(zhàn)車，魏庾魑車右。
晉文公一回國，就訓(xùn)練百姓，過了兩年，就想使用他們。子犯說：“百姓還不知道道義，還沒能各安其位。”晉文公就離開晉國去安定周襄王的君位，回國后致力于便利百姓，百姓就各安于他們的生活了。又打算使用他們，子犯說：“百姓還不知道93 信用，還不能十分明白信用的作用�！本凸ゴ蛟瓏鴣碜尠傩湛吹叫庞�，百姓做買賣不求暴利，明碼實價，各無貪心。晉文公說：“行了嗎?”子犯說：“百姓還不知道禮儀，沒有產(chǎn)生他們的恭敬�！庇纱伺e行盛大閱兵來讓百姓看到禮儀，建立執(zhí)秩的官職來規(guī)定主管官員的職責(zé)。等到百姓看到事情就能明辨是非，然后才使用他們。趕走Y地的駐軍，解除宋國的包圍，一次戰(zhàn)爭就稱霸諸侯，這都是文公的教化。
【《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯】相關(guān)文章：
《左傳·莊公·莊公二十四年》文言文及翻譯09-04
己亥歲二首·僖宗廣明元年原文及賞析01-18
己亥歲二首·僖宗廣明元年原文及賞析08-17
公無渡河_李白的詩原文賞析及翻譯08-03
柳宗元巽公院五詠原文翻譯及賞析08-25
《記與歐公語》原文翻譯及閱讀答案07-16
《越州趙公救災(zāi)記》原文翻譯09-27