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八月十五夜月的譯文及賞析
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。下面是小編收集整理的八月十五夜月的譯文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
《八月十五夜月》
杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
譯文
窗外是滿月，明鏡里也是滿月！
思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭割刮！
輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)！
桂花攀折，天空如此遠(yuǎn)闊！
歸去吧！
路上的霜露像雪一樣潔白，
林中棲息的小鳥正梳理著羽毛，
看著那月宮中的兔兒，
正在明亮的月光下，悠閑地?cái)?shù)著新生的白毛。
簡(jiǎn)介
選自《全唐詩(shī)》，這是詩(shī)人避亂蜀中之作。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無(wú)依的情感，杜甫空有歸心只可惜無(wú)處還鄉(xiāng)的凄涼。此詩(shī)主調(diào)應(yīng)該是悲傷蒼涼的詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數(shù)秋毫"極力寫月亮之亮，進(jìn)一步反襯自己思念遠(yuǎn)征的親人，祈愿平息戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)泰民安�！栋嗽率逡雇隆愤@首詩(shī)采用了虛實(shí)結(jié)合，想象，借景抒情的寫作手法，表現(xiàn)了作者，思念親人，懷念家鄉(xiāng)，入骨的相思的思想感情。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
字詞分析
歸心折大刀：說(shuō)的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹，杜甫猜想，恐怕吳剛也不是情愿砍樹，一心想回到人間來(lái)的吧？歸去之心，竟然折斷了砍樹的大刀。詩(shī)人借此表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)亂的思想。
"蓬"，蓬草，遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)，故叫"飛蓬"。這里詩(shī)人用"轉(zhuǎn)蓬"遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的形象，比喻自己飄泊無(wú)定的生活，隱示自己羈旅漂泊的苦味。
"行地遠(yuǎn)"指是人自己當(dāng)時(shí)處在偏遠(yuǎn)的夔州。
直通"特"，"簡(jiǎn)直"的意思。這個(gè)時(shí)候仰望玉兔（指月亮），簡(jiǎn)直會(huì)數(shù)得清它的毫毛，形容月亮的明亮。
作品賞析：
這是詩(shī)人避亂蜀中之作。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無(wú)依的情感，杜甫空有歸心只可惜無(wú)處還鄉(xiāng)的凄涼。此詩(shī)主調(diào)應(yīng)該是悲傷蒼涼的。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險(xiǎn)，立意浪漫，于老杜詩(shī)中別是一格。
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