翻譯《兵談第二·尉繚》原文

　　兵談第二·尉繚原文及翻譯

　　本篇主要論述立國、建軍;用兵的指導思想。首先談根據(jù)土地肥瘠而立邑(古代稱國為邑)，要求“以城稱地，以地稱人，以人稱粟”。也就是說立國要適合本國經(jīng)濟條件。其次談建軍要“寓兵于農(nóng)”，把軍事力量蘊藏于民眾之中，以求國富兵強，“甲不出橐而威制天下”。最后談用兵要“見勝則興，不見勝則止”。根據(jù)戰(zhàn)爭的范圍，準備要充分，決戰(zhàn)要迅速，不宜曠日持久。要“兵之所及……如垣壓之，如云覆之”，以磅礴的氣勢壓倒敵人而殲滅之。

　　2、量土地肥墝而立邑。建城稱地，以城稱人，以人稱粟。三相稱，則內(nèi)可以固守，外可以戰(zhàn)勝。戰(zhàn)勝于外，備主于內(nèi)，勝備相應，猶合符節(jié)，無異故也。

　　【譯文】

　　要衡量土地的肥瘠來確定建立城邑。城邑的興建要和土地面積的大小相適應，城邑的大小要和人口的多少相適應，人口的多少要和糧食的供應相適應。三者互相適應，對內(nèi)就可以進行固守，對外就可以戰(zhàn)勝敵人。能夠戰(zhàn)勝敵人于國外，主要在于國內(nèi)有充分的準備，勝利和準備的一致性，就象符節(jié)的相吻合一樣，這是兩者之間沒有差異的原故。

　　3、治兵者，若秘于地，若邃于天，生于無，故開之，大不窕，小不恢。明乎禁·舍開塞，民流者親之，地不任者任之。夫土廣而任則國富，民眾而治則國治。富治者，車不發(fā)軔，甲不出橐，而威制天下。故曰，兵勝于朝廷。不暴甲而勝者，主勝也;陳而勝者，將勝也。

　　【譯文】

　　善于治兵的人[實行寓兵于農(nóng)]，就象大地那樣深藏不露，就象天空那樣深邃莫測，表面無形無影卻蘊藏著巨大的力量。作戰(zhàn)時，大規(guī)模用兵不會感到兵力不足，小規(guī)模用兵也不會感到兵力過多。平時必須明確各種應興應革的事項，對于流散的人民，應安托他們，對于沒有利用的土地，應該充分利用起來。土地廣大而又能充分利用，國家就富足;人民眾多而又有良好的組織，國家就安定。富足而安定的國家，不必出動軍隊，憑借聲威就可以使天下順服。所以說，軍事的勝利，取決于朝廷的政治措施。不使用武力就取得的勝利，是君主在政治上的勝利;經(jīng)過戰(zhàn)爭而取得的勝利，是將帥在指揮上的勝利。

　　4、兵起，非可以忿也。見勝則興，不見勝則止�；荚诎倮镏畠�(nèi)，不起一日之師;患在千里之內(nèi)，不起一月之師;患在四海之內(nèi)，不起一歲之師。

　　【譯文】

　　進行戰(zhàn)爭，是不能意氣用事的。預計有勝利的把握就采取行動;預計沒有勝利的把握就堅決停止。禍亂發(fā)生在百里之內(nèi)，不要只作一天的戰(zhàn)斗準備;禍亂發(fā)生在千里之內(nèi)，不要只作一月的戰(zhàn)斗準備;禍亂發(fā)生在四海之內(nèi)，不要只作一半的戰(zhàn)斗準備。

　　5、將者，上不制于天，下不制于地，中不制于人。寬不可激而怒;清不可事以財。夫心狂，目盲，耳聾，以三悖率人者難矣。

　　【譯文】

　　做將帥的人，必須上不受天時的限制，下不受地形的限制，中不受人為的限制。要氣量寬宏，不可因刺激而發(fā)怒;要清正廉潔，不可被金錢所誘惑。如果任用態(tài)度輕狂，目光短淺，信息不靈的人來統(tǒng)帥軍隊，那就難于成功了。

　　6、兵之所及，羊腸亦勝，鋸齒亦勝，緣山亦勝，入谷亦勝。方亦勝，園亦勝。重者，如山如林，如江如河;輕者，如炮如焰，如垣壓之。如云復之。令之聚不得以散，散不得以聚，左不得以右，右不得以左。兵如植木，弩如羊角，人人無不騰陵張膽，絕乎疑慮，堂堂決而去。

　　【譯文】

　　訓練有素的軍隊，在羊腸小道也能取勝，在高巖峻嶺也能取勝，攀登高山也能取勝，深入谷地也能取勝。方陣也能取勝，園陣也能取勝。行動穩(wěn)重時，要象山林那樣沉著鎮(zhèn)靜，象江河那樣一往無前;行助急驟時，要象火燒那樣急劇猛烈，象墻倒那樣有壓頂之勢，象云層履蓋那樣無可逃避。使集中的敵人來不及分散，分散的敵人來不及集中，左邊的敵人來不及救援右邊，右邊的敵人來不及救援左邊。軍隊刀槍劍戟如林立，萬努齊發(fā)如旋風，人人斗志昂揚，英勇果敢，一往無前地去決戰(zhàn)決勝。

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