《和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)》作品鑒賞
作品介紹
《和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第127卷第13首。
原文
和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)
作者：唐·王維
裊裊秋風(fēng)動(dòng)，凄凄煙雨繁。
聲連鳷鵲觀，色暗鳳凰原。
細(xì)柳疏高閣，輕槐落洞門(mén)。
九衢行欲斷，萬(wàn)井寂無(wú)喧。
忽有愁霖唱，更陳多露言。
平原思令弟，康樂(lè)謝賢昆。
逸興方三接，衰顏強(qiáng)七奔。
相如今老病，歸守茂陵園。
注釋
①陳監(jiān)四郎:《唐人行第錄》曰:“以余考之，陳監(jiān)四郎應(yīng)希烈之孫，《姓纂》言希烈子汭為少府少監(jiān)，元和初尚存，疑此四郎為汭之子，名已不可知矣�！北O(jiān)，官名。唐秘書(shū)省、殿中省及少府監(jiān)各置監(jiān)(正長(zhǎng)官)一人，少監(jiān)(副長(zhǎng)官)二人。
�、谘U裊：《楚辭·九歌·湘夫人》:“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”
�、埒P凰原:《后漢書(shū)·安帝紀(jì)》:“新豐上言鳳皇集西界亭”。注:“今新豐縣西南有鳳皇原，俗傳云即此時(shí)鳳皇所集之處也�！薄堕L(zhǎng)安志》卷一五:“唐韋嗣立構(gòu)別廬于驪山鳳皇原、鸚鵡谷”。故址在今陜西臨潼縣驪山下。
④洞門(mén):指宮殿或宅第深邃，有重重相對(duì)之門(mén)。
�、莩盍爻�:《文選》謝瞻《答靈運(yùn)》:“忽獲愁霖唱，懷勞奏所成。”呂向注:“靈運(yùn)寄《愁霖詩(shī)》于瞻，故有此答�！贝私柚戈惐O(jiān)四郎所作秋雨中思從弟據(jù)詩(shī)。
�、薅嗦�:《詩(shī)·召南·行露》:“豈不夙夜(豈不欲早夜而行)，謂行多露(以為道中露多，畏沾濡故不行耳)。”句指詩(shī)中勸諭從弟，行事當(dāng)謹(jǐn)慎，勿早夜出行，以免露多沾衣。
�、咂皆�:指陸機(jī)。機(jī)嘗任平原內(nèi)史，故云。令弟:賢弟。指機(jī)弟云，云少與兄機(jī)齊名，時(shí)號(hào)“二陸”。
⑧康樂(lè):謝靈運(yùn)。靈運(yùn)襲封康樂(lè)公，世謂之謝康樂(lè)。賢昆:賢兄，指謝瞻�！赌鲜贰ぶx瞻傳》:“(瞻)與從叔混、族弟靈運(yùn)俱有盛名�！拔恼轮�，與從叔混、族弟靈運(yùn)相抗。”
�、崛�:三次接見(jiàn)�！兑住x》:‘晝?nèi)杖印薄?/p>
�、馄弑�:《左傳》成公七年:“子重、子反(皆楚臣)于是乎一歲七奔命(七次奉命奔馳以御吳軍)”。
作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的'恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王維的詩(shī)全集欄目。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
繁體對(duì)照
裊裊秋風(fēng)動(dòng)，淒淒煙雨繁。
聲連鳷鵲觀，色暗鳳凰原。
細(xì)柳疏高閣，輕槐落洞門(mén)。
九衢行欲斷，萬(wàn)井寂無(wú)喧。
忽有愁霖唱，更陳多露言。
平原思令弟，康樂(lè)謝賢昆。
逸興方三接，衰顔強(qiáng)七奔。
相如今老病，歸守茂陵園。
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