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蕭望之字長(zhǎng)倩,東海蘭陵人也的閱讀答案及原文翻譯
蕭望之字長(zhǎng)倩,東海蘭陵人,遷居杜陵。 家里世代以農(nóng)為業(yè)。 望之好學(xué),研究齊詩(shī),侍奉同縣后倉(cāng)將近十年。下面是小編收集整理的蕭望之字長(zhǎng)倩,東海蘭陵人也的閱讀答案及原文翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文：
蕭望之字長(zhǎng)倩，東海蘭陵人也，好學(xué)，治《齊詩(shī)》，京師諸儒稱(chēng)述焉。是時(shí)，大將軍霍光秉政，長(zhǎng)史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數(shù)人，皆召見(jiàn)。先是，左將軍上官桀謀殺光，光既誅桀等，后出入自備。吏民當(dāng)見(jiàn)者，露索去刀兵，兩吏挾持。望之獨(dú)不肯聽(tīng)，自引出閣曰：“不愿見(jiàn)�！崩魻砍中傩�。光聞之，告吏勿持。望之既至前，說(shuō)光曰：“將軍以功德輔幼主，將以流大化，致于洽平，是以天下之士延頸企踵，爭(zhēng)愿自效，以輔高明。今士見(jiàn)者皆先露索挾持，恐非周公相成王躬吐握①之禮，致白屋②之意。”于是光獨(dú)不除用望之，而仲翁等皆補(bǔ)大將軍史。三歲間，仲翁至光祿大夫給事中，望之以射策甲科為郎，署小苑東門(mén)侯。仲翁出入從倉(cāng)頭廬兒③，下車(chē)趨門(mén)，傳呼甚寵，顧謂望之曰：“不肯碌碌，反抱關(guān)為？”望之曰：“各從其志�！�
時(shí)大將軍光薨，子禹復(fù)為大司馬，兄子山領(lǐng)尚書(shū)，親屬皆宿衛(wèi)內(nèi)侍。地節(jié)三年夏，京師雨雹，望之因是上疏，愿賜清閑之宴，口陳災(zāi)異之意。宣帝自在民間聞望之名，曰：“此東海蕭生邪？下少府宋畸問(wèn)狀，無(wú)有所諱�！蓖畬�(duì)，以為：“《春秋》昭公三年大雨雹，是時(shí)季氏專(zhuān)權(quán)，卒逐昭公。向使魯君察于天變，宜無(wú)此害。今陛下以圣德居位，思政求賢，堯、舜之用心也。然而附枝大者賊本心，私家盛者公室危。唯明主躬萬(wàn)機(jī)，舉賢材，以為腹心，與參政謀，令公卿大臣朝見(jiàn)奏事，明陳其職，以考功能。如是則庶事理，公道立，奸邪塞，私權(quán)廢矣�！睂�(duì)奏，天子拜望之為謁者。時(shí)上初即位，思進(jìn)賢良，多上書(shū)言便宜，輒下望之問(wèn)狀，高者請(qǐng)丞相御史，次者中二千石試事。累遷諫大夫，丞相司直，歲中三遷，官至二千石。 （取材于班固《漢書(shū)·蕭望之傳》）
注釋?zhuān)?/strong>
①吐握:吐哺握發(fā)的簡(jiǎn)稱(chēng)。比喻求賢之心切。 ②白屋：茅屋。表示賤所居。 ③倉(cāng)頭廬兒:奴仆。
�、偻挛�:吐哺握發(fā)的簡(jiǎn)稱(chēng)。比喻求賢之心切。 ②白屋：茅屋。表示賤所居。 ③倉(cāng)頭廬兒:奴仆。
6．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A．自引出閣曰 引：推薦
B．延頸企踵 延：伸長(zhǎng)
C．卒逐昭公 逐：放逐
D．如是則庶事理， 庶：眾多
7．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A．①光聞之，告吏勿持 ②師道之不傳也久矣
B．①將軍以功德輔幼主 ②去以六月息者也
C．①望之因是上疏 ②因人之力而蔽之
D．①明陳其職，以考功能 ②其孰能譏之乎
8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是
A．吏民當(dāng)見(jiàn)者，露索去刀兵
�。ㄈ绻袘�(yīng)當(dāng)）接見(jiàn)的官吏百姓，（都要讓他們）裸體瘦身除去兵器
B．恐非周公相成王躬吐握之禮，致白屋之意
�。ㄟ@）恐怕不合乎周公輔佐成王時(shí)親自求賢的禮節(jié)，表達(dá)對(duì)平民的敬意。
C．下少府宋畸問(wèn)狀，無(wú)有所諱
下達(dá)（命令）讓少府宋畸問(wèn)明情況，（讓他）不要有什么隱諱
D．然而附枝大者賊本心，私家盛者公室危
然而過(guò)分靠近大樹(shù)就會(huì)傷害樹(shù)干，家臣的權(quán)勢(shì)過(guò)大就會(huì)危及朝廷。
9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是
A．蕭望之反對(duì)霍光接見(jiàn)士民搜身去除兵器的作法，贊賞周公吐哺握發(fā)之禮。
B．蕭望之因?yàn)椴环䦶幕艄獠槐蝗斡�，而順從的王仲翁等人都補(bǔ)任大將軍史。
C．大將軍霍光去世之后，他的兒子霍禹、兄弟子山都在朝廷里擔(dān)任了要職。
D．蕭望之舉用賢才、利國(guó)利民的諫言得到宣帝的認(rèn)同，因此官位一年三升。
答案：
6. A（引：退）
7．B．介詞，憑借（A．代詞，代這個(gè)情況 /用于主謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性；
C．介詞，因?yàn)?/動(dòng)詞，依靠； D．代詞，代公卿大臣 / 表反詰,難道）
8．D．（樹(shù)枝過(guò)大會(huì)傷害樹(shù)干）
9．C．（他的兒子霍禹、侄子霍山都在朝廷里擔(dān)任了要職）
譯文：
蕭望之字長(zhǎng)倩，東海郡蘭陵縣人，愛(ài)好學(xué)問(wèn)，研究《齊詩(shī)》，國(guó)都的儒生們都稱(chēng)贊他。當(dāng)時(shí)，大將軍霍光執(zhí)政，長(zhǎng)史丙吉推薦儒生王仲翁和蕭望之等幾人，都被召見(jiàn)。這之前，左將軍上官桀陰謀刺殺霍光，霍光就誅殺了上官桀等人，（自那）以后出入自己（加強(qiáng)了）防備。（如果有應(yīng)當(dāng)）接見(jiàn)的官吏百姓，（都要讓他們）裸體瘦身出去兵器，（由）兩個(gè)官吏挾持著（見(jiàn)大將軍霍光）。（但）惟獨(dú)蕭望之不肯聽(tīng)從，自己（從）小門(mén)退出說(shuō)：“不愿謁見(jiàn)。”官吏吵嚷著拉（他）�；艄饴�(tīng)說(shuō)這個(gè)情況，就告訴官吏不要挾持（他）。蕭望之來(lái)到（霍光）面前，規(guī)勸他說(shuō)：“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝，將要推行宏大的教化政策，以達(dá)到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治，因此天下的士人都伸長(zhǎng)脖頸踮起腳跟，爭(zhēng)相要親身效力，來(lái)輔佐高明的您。（可是）現(xiàn)在要拜見(jiàn)您的士人都要先脫衣搜身被挾持，（這）恐怕不合乎周公輔佐成王時(shí)親自求賢的禮節(jié)，表達(dá)對(duì)平民的敬意�！碑�(dāng)時(shí)霍光唯獨(dú)不任用蕭望之，而王仲翁等人都補(bǔ)任大將軍史。三年之中，王仲翁升至光祿大夫給事中，蕭望之因?yàn)樯洳呖贾屑卓疲ú牛┳髁死晒�，代理小苑東門(mén)侯。仲翁出入有奴仆跟從，下車(chē)進(jìn)門(mén)，前傳后呼很得寵，（仲翁）回頭對(duì)蕭望之說(shuō)：“（你）不肯碌碌無(wú)為，反而（只作了個(gè)）守門(mén)官？”蕭望之說(shuō)：“每個(gè)人依照自己的意志行事�！�
這時(shí)大將軍霍光去世，他的兒子霍禹又擔(dān)任大司馬，他的侄子霍山任尚書(shū)，親屬都在皇宮里當(dāng)警衛(wèi)侍從。地節(jié)三年夏天，國(guó)都下冰雹，蕭望之為此向皇帝上疏，希望（皇帝）給他一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他講述天災(zāi)異象的意旨。宣帝在民間聽(tīng)說(shuō)過(guò)蕭望之的名聲，說(shuō)：“這是東海的蕭生嗎?下達(dá)（命令）讓少府宋畸問(wèn)明情況，讓他不要有什么隱諱。”蕭望之回答了詢(xún)問(wèn)，他認(rèn)為：“《春秋》記載魯昭公三年大降冰雹，當(dāng)時(shí)季氏專(zhuān)權(quán)，最終流放了魯昭公。假如過(guò)去魯昭公察覺(jué)了天災(zāi)的征兆，應(yīng)該沒(méi)有這場(chǎng)災(zāi)禍。現(xiàn)在陛下憑借圣明之德居于皇帝的位置，思考政事尋求賢能，（這）是堯舜（治理天下）的用心。然而樹(shù)枝過(guò)大會(huì)傷害樹(shù)干，家臣的權(quán)勢(shì)過(guò)大就會(huì)危及朝廷。只有圣明的君主親自治理國(guó)家萬(wàn)事，舉用賢才，把他們當(dāng)做心腹之人，與（他們）謀劃政事，命令公卿大臣上朝向皇帝匯報(bào)情況，明白地陳述自己的職責(zé)，來(lái)考察他們的功勞才能。像這樣各種事情才能得到處理，公正之道（得以）樹(shù)立，奸邪之途被堵塞，私家的權(quán)力（就）廢除了�！边@番對(duì)答上報(bào)（給皇帝），宣帝（就）任命蕭望之作了謁者。當(dāng)時(shí)宣帝剛剛登上皇位，希望提拔賢良（之士），很多人都上書(shū)陳述利國(guó)利民的（策略），（宣帝）總是（把這些奏折）交給蕭望之（并）詢(xún)問(wèn)利弊，高明的策略就請(qǐng)丞相、御史選用，次等的策略交給九卿試用。（蕭望之）連續(xù)升遷到諫大夫，丞相司直，一年之內(nèi)三次升官，作到二千石級(jí)的官員。
蕭望之
（？-前47年），字長(zhǎng)倩，西漢東海蘭陵（今山東蒼山西南蘭陵鎮(zhèn)）人，后遷杜陵（今陜西西安東南），蕭何七世孫。中國(guó)西漢辭賦家。
漢宣帝時(shí)，曾被丙吉推薦給大將軍霍光，但由于看不慣霍光的倨傲而得不到霍光的重用。以儒家經(jīng)典教授太子（漢元帝），反對(duì)封馮奉世為侯，建議和親烏孫、善待歸附的匈奴呼韓邪單于。甘露三年（前51年），在長(zhǎng)安未央宮殿北石渠閣皇家圖書(shū)館，召集諸儒講《五經(jīng)》同異，并加評(píng)議。漢元帝即位后，以前將軍光祿勛，領(lǐng)尚書(shū)事輔佐朝政，甚受尊重。后遭宦官弘恭、石顯等誣告下獄，憤而自殺。
蕭望之學(xué)識(shí)淵博，通覽古今，在京師儒生中名聲大振，受人敬仰。[26]其主治《齊詩(shī)》，兼學(xué)諸經(jīng)，是漢代《魯論語(yǔ)》的知名傳人。
《漢書(shū)·蕭望之傳》是東漢歷史學(xué)家班固創(chuàng)作的一篇傳記，主要記述了蕭望之的生平事跡和成就。
創(chuàng)作背景
蕭望之是東漢時(shí)期的名臣，曾任大司馬、太傅等要職。他以忠誠(chéng)、正直、有膽識(shí)著稱(chēng)，為東漢王朝的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
班固作為一位歷史學(xué)家，對(duì)蕭望之的生平事跡和成就進(jìn)行了詳細(xì)的了解和記錄，以傳記的形式呈現(xiàn)了蕭望之的生平和成就。
因此，《漢書(shū)·蕭望之傳》的創(chuàng)作背景是東漢時(shí)期蕭望之的生平事跡和成就。
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