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暮秋山行原文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的暮秋山行原文及賞析,歡迎大家分享。
原文:
疲馬臥長(zhǎng)坂,夕陽(yáng)下通津。
山風(fēng)吹空林,颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨,石路無(wú)飛塵。
千念集暮節(jié),萬(wàn)籟悲蕭辰。
鶗?shū)_昨夜鳴,蕙草色已陳。
況在遠(yuǎn)行客,自然多苦辛。
注釋:
、棚S颯(sà):風(fēng)聲。
、茣F(mín):天空。此處指秋季的天。
⑶鶗?shū)_(tíjué):亦作“鶗?shū)`”,即杜鵑鳥(niǎo)。
翻譯:
疲憊的馬兒睡臥在長(zhǎng)長(zhǎng)的山坡上,太陽(yáng)已經(jīng)落到水面上。山中的秋風(fēng)吹進(jìn)空寂的樹(shù)林,樹(shù)葉颯颯作響,好像有人進(jìn)入林中。蒼茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面沒(méi)有了灰塵。千萬(wàn)種念頭,都在這傍晚出現(xiàn)在腦海,萬(wàn)物的聲音都在蕭瑟的清晨悲鳴。鶗?shū)_昨晚還在鳴叫,蕙草已經(jīng)開(kāi)始枯萎。何況我這遠(yuǎn)行的異鄉(xiāng)人,自然就會(huì)有很多艱苦的辛酸。
賞析:
詩(shī)的開(kāi)頭就以“馬”“長(zhǎng)坂”寫(xiě)山行,但并非寫(xiě)山間行走,而是寫(xiě)山間停歇。而且這種停歇又并非那種充滿雅致逸興的停歇,而是“疲臥”,以馬的疲于山行,襯托了人的倦于奔波。接著,又以渡口西沉的斜陽(yáng)來(lái)烘托詩(shī)人的心境。
詩(shī)的下面四句寫(xiě)“暮秋”,是山行的環(huán)境!吧斤L(fēng)吹空林,颯颯如有人”兩句先以風(fēng)吹空林來(lái)表現(xiàn)林的“空”,又以仿佛有人而實(shí)則無(wú)人來(lái)襯托林的“空”,幽深靜寂的環(huán)境寫(xiě)得十分生動(dòng)!叭缬腥恕钡谋扔鳎臃匆r出樹(shù)林的空寂!吧n旻霽涼雨,石路無(wú)飛塵”,正值秋日涼雨初霽,路上行塵不起。前兩句從左右,這兩句從上下將山間景色點(diǎn)染得更為幽靜空寂。這四句所寫(xiě)的山色極其生動(dòng)逼真,使人如臨其境,就其本身而言,如唐代殷璠所說(shuō),是“宜稱幽致”的,然而在此時(shí)此地,它所映襯的卻是詩(shī)人空虛惆悵的心境。詩(shī)人之所以“臥”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般煩惱與愁緒集于一身,是由于“!。由“千念”一轉(zhuǎn),寫(xiě)所感。此時(shí)正是歲暮時(shí)節(jié),而迎蕭瑟秋風(fēng),詩(shī)人百感交集,而其感情基調(diào)則是一“悲”字。以“千念”統(tǒng)領(lǐng),說(shuō)明詩(shī)人感觸很多,這一切都由“暮節(jié)”而引發(fā)!叭f(wàn)籟”表明其聲響之多,然而這一切音響只能越發(fā)觸動(dòng)詩(shī)人悲愁心緒?陀^環(huán)境中的“萬(wàn)籟”,反襯主觀心境中的“千念”。
“鶗?shū)_昨夜鳴,蕙草色已陳”,在這里,詩(shī)人用屈原詩(shī)意,以鶗?shū)_已鳴,芳草色陳,比喻盛時(shí)已過(guò),年歲漸高,抱負(fù)難以施展;流露出對(duì)歲月,實(shí)際是對(duì)自身處境的深深憂慮。詩(shī)的最后兩句在上文的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步說(shuō)明自己的處境:歲月已晚,而自己仍在異鄉(xiāng)漂泊奔波。“遠(yuǎn)行”二字呼應(yīng)題目“山行”,表現(xiàn)此行之遙遠(yuǎn)艱辛,同時(shí)暗示出遠(yuǎn)行奔波之毫無(wú)成就。詩(shī)人所疲于山行的原因,就在詩(shī)的這四句中說(shuō)明了;而“苦辛”二字則為“暮秋山行”作了總的歸結(jié)。將暮秋景色與山行所感緊密結(jié)合,使之相互襯托,從而突出了詩(shī)人倦于仕途奔波的心境。其中寫(xiě)山色四句,語(yǔ)句清新自然,描繪生動(dòng)傳神,意境幽遠(yuǎn)凄清,與全詩(shī)格調(diào)極為和諧。
名家點(diǎn)評(píng)
唐殷璠 《河岳英靈集·岑參》“參詩(shī)語(yǔ)奇體俊,意亦造奇…… ‘山風(fēng)吹空林,颯颯如有人’,宜稱幽致也。”
作者簡(jiǎn)介
岑參(715年~770年),唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶(唐玄宗年號(hào),742年~756年)進(jìn)士,曾隨高仙芝到安西、武威,后又往來(lái)于北庭、輪臺(tái)間。官至嘉州(今四川樂(lè)山)刺史,因世稱岑嘉州。卒于成都。其詩(shī)長(zhǎng)于七言歌行。所作題材廣泛,善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象;氣勢(shì)豪邁,情辭慷慨,語(yǔ)言變化自如。與高適齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。有《岑嘉州詩(shī)集》。
人物生平
少年聰穎
岑參像
約開(kāi)元十年(722年),五歲的岑參開(kāi)始讀書(shū)。
約開(kāi)元十四年(726年),九歲的岑參開(kāi)始創(chuàng)作文章。
約開(kāi)元二十年(732年),十五歲的岑參移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣)。
約開(kāi)元二十五年(737年),二十歲的岑參西上長(zhǎng)安,獻(xiàn)書(shū)闕下,但沒(méi)有得到提擢,之后屢次奔走在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)之間大約十年。
開(kāi)元二十八年(740年),王昌齡任江寧丞,岑參作《送王大昌齡赴江寧》以送。
守選三年
天寶三載(744年),岑參以第二人登進(jìn)士第,之后是三年的守選期。
天寶四載(745年)春,岑參從長(zhǎng)安出發(fā),沿京洛大道東進(jìn),在孟津渡過(guò)黃河,到達(dá)河溯之地,尋找陶處士;然后向東北達(dá)到新鄉(xiāng)縣,拜訪縣尉王釜;之后經(jīng)過(guò)相州到達(dá)鄴城,接著抵達(dá)了邯鄲,又經(jīng)過(guò)清河縣到達(dá)冀州,之后由冀州向北達(dá)到瀛州,而后向西北而行到達(dá)安喜縣,拜訪了三叔父岑棓。夏末秋初時(shí),岑參開(kāi)始南返,先到井陘,拜訪李道士;再到黃河邊的黎陽(yáng)縣,渡河到南岸的白馬渡,然后向東南直抵潁陽(yáng)度歲。
天寶五年(746年),岑參由潁陽(yáng)出發(fā)西返長(zhǎng)安,先北渡黃河到達(dá)舊居之地王屋山,然后北赴晉州,在晉州故地重游;再到絳州,并在參觀驪姬墓;之后東渡黃河到達(dá)蒲關(guān),在蒲關(guān)寄宿;最后到長(zhǎng)安杜陵別業(yè),送安喜縣人郭乂回鄉(xiāng)時(shí)作《送郭乂雜言》。為了順利參加的冬集,岑參再次東去潁陽(yáng)向州府匯報(bào)守選情況,并領(lǐng)取應(yīng)選解文。在等待官府發(fā)放應(yīng)選解文期間,岑參曾到達(dá)匡城縣(在今河南長(zhǎng)垣縣西南),受到周縣尉的招待,后于夜晚到達(dá)大梁投宿,又曾和好友韓樽在偃師東拜訪景云寺暉上人。秋季,岑參在獲得了官府發(fā)放的應(yīng)選解文后西歸長(zhǎng)安參加冬集,為順利得到授官而作《感舊賦》分送衙門(mén)有關(guān)“達(dá)人”。
兩度出塞
《逢入京使》詩(shī)意畫(huà)(毛國(guó)倫繪)
天寶六載(747年)春季,守選期滿的岑參獲授右內(nèi)率府兵曹參軍,并在獲授官后創(chuàng)作了《初授官題高冠草堂》。
天寶七載(748年),顏真卿任河西隴右軍試覆屯交兵使,岑參在長(zhǎng)安作《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》以送。次年(749年),高仙芝入朝,表岑參為右威衛(wèi)錄事參軍。岑參于是出塞,赴安西擔(dān)任高仙芝幕府掌書(shū)記。
天寶十載(751年)三月,高仙芝獲授武威太守、河西節(jié)度使,其幕僚岑參等收到消息后前往武威。在武威期間,岑參作有《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》等詩(shī)。后高仙芝兵敗還朝,岑參便東歸,六月到達(dá)臨洮,后約于初秋到達(dá)長(zhǎng)安。
天寶十一載(752年)秋季,岑參與杜甫、高適、儲(chǔ)光羲、薛據(jù)在長(zhǎng)安同登慈恩寺塔,作《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖》。次年(753年)春季,顏真卿出為平原郡太守,岑參作《送顏平原》以送。
約天寶十三載(754年),岑參應(yīng)封常清之辟而入其幕府,再次出塞,赴北庭任安西北庭節(jié)度判官。五月,封常清出師西征,岑參在后方。冬季,封常清破播仙,凱旋歸來(lái)時(shí)岑參作《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》以獻(xiàn)。
至德二載(757年)春季,岑參于北庭作《北庭作》。因唐肅宗在鳳翔,岑參遂自北庭到唐肅宗行在,并在鳳翔作《行軍詩(shī)二首》等。六月十二日,裴薦、孟昌浩、魏齊聃、杜甫和韋少游五人薦岑參可為諫官,唐肅宗以岑參為右補(bǔ)闕。十月,岑參扈從唐肅宗歸長(zhǎng)安。
仕途反復(fù)
赴任道別·岑參(謝振甌繪)
乾元元年(758年),岑參常與左省(門(mén)下。、右。ㄖ袝(shū)。﹥墒×庞讯鸥、王維、賈至等唱和,作有《秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵部李侍郎》等。次年(759年)三月,岑參大概因?yàn)橹甘鰴?quán)佞而由右補(bǔ)闕轉(zhuǎn)任起居舍人。四月,暫任虢州長(zhǎng)史,五月開(kāi)始出關(guān)赴任。
約寶應(yīng)元年(762年)春季,岑參改任太子中允,不久后兼任殿中侍御史,充任關(guān)西節(jié)度判官。十月,天下兵馬元帥雍王李適會(huì)師陜州來(lái)討伐史朝義,岑參任掌書(shū)記。大約在冬季,岑參入長(zhǎng)安。
約廣德元年(763年),岑參改任考功員外郎,次年(764年)轉(zhuǎn)任虞部郎中。
客死他鄉(xiāng)
約永泰元年(765年),岑參轉(zhuǎn)任庫(kù)部郎中。十一月,岑參被貶為嘉州刺史,與少尹成賁一同自長(zhǎng)安前往成都。十二月,二人行至梁州(今陜西漢中市),因成都政局紛亂滯留其地。
大歷元年(766年)二月,杜鴻漸任劍南西川節(jié)度使,表岑參為職方郎中,兼殿中侍御使,岑參遂入其幕府。初夏,岑參自梁州(今陜西漢中市)前往利州益昌(今四川廣元市)與杜鴻漸會(huì)合,于四月到達(dá)利州益昌(今四川廣元市),六月入劍門(mén)關(guān),七月抵達(dá)成都。
大歷二年(767年)六月,岑參赴嘉州刺史任,作有《招蜀客歸》(《招北客文》)等。次年(768年)七月,岑參因被罷官而自嘉州(今四川樂(lè)山市)東歸,到達(dá)戎州(今四川宜賓市)時(shí)受亡命之徒所阻而無(wú)法繼續(xù)沿著水路東歸,滯留滬口,后自陸路北歸成都。
約大歷四年(769年)秋冬之際,岑參逝于成都旅舍,享年約五十二歲(51周歲)。
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