《九月九日憶山東兄弟》原文，譯文，賞析

時間：2024-03-25 09:15:14 禧雯古籍我要投稿

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《九月九日憶山東兄弟》原文，譯文，賞析

　　重陽節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。下面是小編分享的《九月九日憶山東兄弟》原文，譯文，賞析。歡迎閱讀參考！

《九月九日憶山東兄弟》原文，譯文，賞析

　　《九月九日憶山東兄弟》原文

　　獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　詞句注釋

　　⑴九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。憶：想念。山東：王維本太原祁人，后遷居于蒲（今山西永濟），蒲州在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

　　⑵異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

　　⑶佳節(jié)：美好的節(jié)日。

　　⑷登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

　�、绍镙牵▃hū yú）：即草決明，一名越椒，芳香植物。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

　　白話譯文

　　獨自在異鄉(xiāng)做異鄉(xiāng)來的客子，每遇到佳節(jié)就加倍思念親人。

　　遙想兄弟們今天登高的地方，遍插茱萸時會想到少了一人。

　　《九月九日憶山東兄弟》賞析

　　王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨無親。詩的第一句用了“獨”、“異”兩個字，分量下得很足。詩人對親人的思念，對他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面�！爱愢l(xiāng)為異客”，不過是說在他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多。在自然經(jīng)濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，詩人離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍�！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。

　　作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫就顯得十分自然。這種體驗人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。前兩句用的是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”，幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就會顯得蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩人采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

　　三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人�！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們重陽節(jié)登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚；似乎他獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。

　　而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，閨中只獨看”的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。這首詩中，“獨在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。清代沈德潛認(rèn)為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處�！对娊�(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章里說：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。”夢想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念作者自己。

　　王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情。“遙知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。詩人料定，當(dāng)親人團聚在一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地，最后兩句運用對寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩原注：“時年十七。”這說明此詩是王維十七歲時的作品，詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維當(dāng)時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗�！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。

　　作者簡介

　　王維，唐代詩人。字摩詰。先世為太原祁（今屬山西）人，其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。中年后居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

　　《九月九日憶山東兄弟》教案

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、指導(dǎo)學(xué)生理解詩意；

　　2、幫助學(xué)生體會古詩所表達(dá)的親情；

　　3、指導(dǎo)朗讀，要求會背誦古詩。

　　【教學(xué)重難點】

　　指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解古詩的意思和感情

　　【教學(xué)思路】

　　課前，指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，搜索有關(guān)信息，讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)理解生字詞。課上先組織學(xué)生交流，在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生翻譯古詩，通過朗讀、品味，深入理解古詩所包含的思念親人的真摯情感，體會“每逢佳節(jié)倍思親”的精妙之處。再通過訓(xùn)練，強化理解，達(dá)到檢查的目的。課后組織學(xué)生進(jìn)行我國古代節(jié)日風(fēng)俗調(diào)查，增加學(xué)生的知識面，陶冶學(xué)生的情操。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　中國地圖一幅、有關(guān)茱萸的畫片兩張、大字課文、練習(xí)紙

　　【教學(xué)時數(shù)】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、揭示課題

　　1、談話引入。

　　2、板書課題，指導(dǎo)學(xué)生理解課題，介紹唐代重陽風(fēng)俗。相機教“茱萸”一詞。

　　3、組織學(xué)生介紹自己是如何預(yù)習(xí)的，進(jìn)行指導(dǎo)。

　　二、指導(dǎo)朗讀，理解古詩意思

　　1、組織學(xué)生自由的讀古詩，組內(nèi)交流如何停頓。

　　2、組織學(xué)生交流朗讀。相機教“佳節(jié)”一詞。