原文：

　　落花

　　[宋代]朱淑真

　　連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相催。

　　愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

　　賞析：

　　惜春和憐花的情感中，不僅僅是對(duì)自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對(duì)人生短促的嘆惜、對(duì)生命不能圓滿(mǎn)的茫然。也象是所謂的寫(xiě)景以自況，借花以自憐�！都t樓夢(mèng)》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。

　　這首詩(shī)直露惜花之情，并借惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的唿喚。前兩句寫(xiě)象征邪惡力量的橫雨狂風(fēng)侵襲著象征美好事物的花；后兩句寫(xiě)唿喚青帝為落花做主，莫讓風(fēng)雨欺凌花，隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的唿喚。詩(shī)寫(xiě)得含蓄而深情。

　　唐代的孟浩然曾寫(xiě)過(guò)一首有名的“惜花詩(shī)”：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”詩(shī)人在春眠中被歡快的鳥(niǎo)啼驚醒，想來(lái)當(dāng)時(shí)還并未完全從夢(mèng)中清醒，卻唯獨(dú)想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫(xiě)得很是生動(dòng)。而這首朱淑真的詩(shī)，惜花之情卻寫(xiě)得更是直露。

　　起首兩句，展開(kāi)的似乎是一種搏斗的場(chǎng)面，一方面是正在開(kāi)的弱花，另一方則是滿(mǎn)懷妒意的橫雨狂風(fēng)，作者用“正”和“便”兩個(gè)字突出了其間時(shí)間的緊迫，有搏擊的緊張感。“連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相摧”，花開(kāi)正好，風(fēng)雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身，而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無(wú)力掌握捉弄人的'命運(yùn)，而人間暴虐的力量往往占上風(fēng)。這兩句實(shí)際上是對(duì)人世生活的一種概括。

　　詩(shī)人無(wú)力改變殘酷的現(xiàn)實(shí)和苦難重重的人生，只能從內(nèi)心發(fā)出唿喚：“愿教青帝常為主，莫教紛紛點(diǎn)翠苔�！痹谄蚯笏敬褐�神保護(hù)花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實(shí)際上隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的唿喚。這種唿喚有點(diǎn)類(lèi)似于晚清詩(shī)人龔自珍寫(xiě)“我勸天公重抖擻”時(shí)的浪漫精神。整首詩(shī)的情花之情，并非是對(duì)自然景物的感慨，而是對(duì)人生的感溉，詩(shī)表達(dá)的主要是一種哲理，以落花來(lái)寫(xiě)人世的風(fēng)雨滄桑，以惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的唿喚。

　　將這首詩(shī)與孟浩然的那首詩(shī)作以比較，孟詩(shī)的意象和情感更自然，更生動(dòng)，形象和意念結(jié)合得更緊密，更飽滿(mǎn)，而這首詩(shī)則理大于象，理大于情，如果說(shuō)孟詩(shī)更合于林黛玉所說(shuō)的：“這是人心自然之音，做到那里象到那里”，那么朱淑貞的詩(shī)則是為理而作的詩(shī)。這也是唐詩(shī)與宋詩(shī)的基本區(qū)別。

落花原文翻譯及賞析4

　　落花

　　墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。

　　將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。

　　滄海客歸珠有淚，章臺(tái)人去骨遺香。

　　可能無(wú)意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。

　　翻譯

　　滿(mǎn)天都是飛舞的落花，帶著各自的傷感，在煙雨迷蒙的青樓里，我不由想起故人，怎么舍得忘記呢。

　　花兒在空中仿佛隨著美人吟唱的曲子紛紛飄落，花落了，恰似化了半面妝的美人，楚楚可憐。

　　我這流浪的人兒看了落花的情景，不由感同身受，淚流滿(mǎn)面，這種心境猶如繁華的街頭游人離去一樣空蕩落寞，只有落花的殘香還飄散在空中。

　　引來(lái)了兩只美麗的蝴蝶，把它們的愛(ài)情全部釀成甜美的.蜜。

　　注釋

　　墜素：墜落的白花。

　　翻紅：凋謝的紅花。

　　望：這里讀平聲。

　　回風(fēng)舞：古小說(shuō)《洞冥記》載，漢武帝宮人麗娟在芝生殿唱《回風(fēng)曲》，庭中花皆翻落。

　　半面妝：化了一半的妝。徐妃在他來(lái)時(shí)，故意作半面妝（即只在半邊臉上化妝）等待他。

　　滄海：古代通稱(chēng)今黃海、東海海域?yàn)闇婧�，南海海域則稱(chēng)南海或漲海。只有南海才產(chǎn)珍珠，此處滄海泛指諸海。這里指以蚌生珠喻人落淚。

　　章臺(tái)：西漢都城長(zhǎng)安中的一條繁華街道。

　　骨：指花瓣。

　　傳：招引。

　　蜜房：蜂窩，特指蜂藏蜜的所在。

　　品評(píng)

　　這是一篇構(gòu)思十分精巧的詠物詩(shī)。我國(guó)古代美學(xué)認(rèn)為，摹寫(xiě)物景，大體有三個(gè)不同的層次：首先是要形似，即能傳達(dá)出客觀事物的外部特征。其次就是要形神兼?zhèn)洌�即除了事物的外部特征外，還要進(jìn)一步體現(xiàn)出蘊(yùn)藏于事物形體中內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)來(lái)。而最高的要求則是遺貌取神，即為了更精確更豐富地表現(xiàn)客觀事物，詩(shī)人和藝術(shù)家有時(shí)會(huì)故意忽略它們的某些外部形態(tài)以突出其內(nèi)在的精神。

　　宋祁這篇詩(shī)，寫(xiě)的是綠暗紅稀的時(shí)節(jié)，凄煙零雨的光景。詩(shī)人一上來(lái)便想到了不但人會(huì)惜花，花也會(huì)自惜，所以先寫(xiě)出首句，然后才繼以次句，花即各自傷，人也就更不忍相望了。這便形成了一種令人傷感的氛圍，為全詩(shī)定下了調(diào)子。

　　一般人都以花比喻美女，而宋祁卻反過(guò)來(lái)，以美女的快舞形容花之飛空，以美女殘妝形容花之委地。這正是作者的匠心所在。而最重要的則是這兩句詩(shī)還象征著一個(gè)人在艱難困苦中不屈不撓堅(jiān)持到底的精神，因此為后世所推重。

　　二句詠落花，只出之以比喻，與其外形全無(wú)關(guān)涉，卻見(jiàn)出了它的品格風(fēng)神。此即遺貌取神之一例。五六句寫(xiě)花落后為人惋惜之懷。滄海客歸，章臺(tái)人去，見(jiàn)游客聚散無(wú)常。因骨遺香，致珠迸淚，其睹物傷情則一。末聯(lián)謂花經(jīng)蜂采，已成蜜入房，雖然想再招引蝴蝶，已無(wú)可能了。從而進(jìn)一步落實(shí)了題中落字，結(jié)束全詩(shī)。

　　賞析

　　1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四歲，與其兄宋庠以布衣游學(xué)安州（治所在今湖北安陸），投獻(xiàn)詩(shī)文于知州夏竦，以求引薦。席間各賦“落花”詩(shī)，夏竦以為宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文壇嶄露頭角。足見(jiàn)此詩(shī)非一般惜花傷春之作。清代沈德潛說(shuō)：“詩(shī)貴寄意，有言在此而意在彼者。”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》）該詩(shī)即是。

　　首聯(lián)破題，刻畫(huà)落花時(shí)一片迷離凄苦的景象，狀物而不滯于物。起句，詩(shī)人捕捉住所詠物的自然特征，以“素”、“紅”代指花。唐人韓偓有“皺白離情高處切，膩紅愁態(tài)靜中深”（《惜花》）之句，么“白”、“紅”狀花。用借代這一修辭手法，使事物形象逼真。花的嬌艷、春的絢麗如在目前。然而，它們卻紅顏薄命，夭折了，令詩(shī)人嘆惋�！皦嫛�、“翻”兩字形象生動(dòng)，情態(tài)感人，是從杜牧《金谷園》“落花猶似墜樓人”句化出�；ū緛�(lái)是無(wú)情之物，卻道“各自傷”，是說(shuō)花有人性。落花的自傷飄零，乃詩(shī)人綢繆于青樓煙雨，別有難忘的幽恨。

　　頷聯(lián)承上“落”意，從時(shí)空角度深入描繪了落花的全過(guò)程，極纏綿悱惻之致。出句描寫(xiě)落花飛動(dòng)的舞姿�！案�作”二字個(gè)性鮮明，感情強(qiáng)烈。“飄飄兮若流風(fēng)之回雪”（《洛神賦》），其態(tài)可掬，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷”（《楚辭·九章·悲回風(fēng)》），情狀悲哀。對(duì)句寫(xiě)花終于落地之后，在地上仍不甘香消玉殞?zhuān)�雖已著地，仍不失紅粉佳人的美容。其執(zhí)著之情，從“猶成”兩字中滲透出來(lái)�！鞍朊鎶y”用的是梁元帝徐妃的典故。此兩句不僅刻畫(huà)落花盡態(tài)極妍，栩栩如生，而且融入了詩(shī)人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描寫(xiě)外界景物，實(shí)則處處有詩(shī)人自己在，景物始終著有詩(shī)人的色彩�！案�作”、“猶成”二語(yǔ)更加強(qiáng)了感情色彩。李商隱《和張秀才落花詩(shī)》中有“落花猶自舞，掃后更聞香”之句，是李商隱借落花勉勵(lì)張秀才，不要因落第而頹廢，應(yīng)似落花一樣自振自珍。宋祁此詩(shī)于此取法，所以劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“‘將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝’，宋景文《落花》詩(shī)也，為世所稱(chēng)，然義山固已云已�！辈贿^(guò)，此詩(shī)之學(xué)李商隱，不在鏤紅刻翠，恍惚迷離之貌，而在于纏綿悱惻，一往情深之神。表面上詠物，實(shí)質(zhì)上寫(xiě)詩(shī)人自己。至于所寫(xiě)的具體情事，則很難考證，亦不必深究。然而詩(shī)人的感受已經(jīng)表露得很明顯了，即是屈原那種“雖九死其猶未悔”的精神。李商隱詩(shī)的神髓在此，此詩(shī)的神髓也在此，這正是此聯(lián)能傳誦后世的原因所在。頸聯(lián)以滄�？蜌w，珠猶迸淚，章臺(tái)人去，骨尚遺香，比喻落花的精誠(chéng)專(zhuān)一，表現(xiàn)了詩(shī)人的忠厚悱惻之情。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”即由此點(diǎn)化而成，都是加一層描寫(xiě)了“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神。

　　此詩(shī)借落花引起象外之義，感情沉郁，寄托遙深，傳達(dá)給讀者的是感受，而不是具體情事，達(dá)到了陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》所說(shuō)“必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語(yǔ)道破”的境地。

落花原文翻譯及賞析5

　　落花

　　連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相催。

　　愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《落花》是南宋女詩(shī)人朱淑真創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)直露惜花之情，并借惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的呼喚。前兩句寫(xiě)象征邪惡力量的橫雨狂風(fēng)侵襲著象征美好事物的花；后兩句寫(xiě)呼喚青帝為落花做主，莫讓風(fēng)雨欺凌花，隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的呼喚。詩(shī)寫(xiě)得含蓄而深情。

　　翻譯/譯文

　　連理枝頭的花兒，正在開(kāi)放，妒火中燒的風(fēng)雨，毀花不讓。

　　司春的青帝你要常為花作主，莫讓花兒散落青苔消逝芬芳。

　　注釋

　�、胚B理枚：兩棵樹(shù)連生在—起，枝葉交纏。詩(shī)人常以之比喻夫妻恩愛(ài)。

　�、拼撸捍叽佟�

　�、窃福合Ｍ�。青帝：傳說(shuō)中的春神，主管春季節(jié)令。

　�、饶�遣：不要讓。點(diǎn)翠苔；指花辯飄落，點(diǎn)綴在翠綠的苔蘚之上。

　　賞析/鑒賞

　　這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代已不可考。一個(gè)春日，作者看見(jiàn)了許多落葉落花，而這花葉寄托著作者的綿綿哀思，牽動(dòng)著作者一顆痛苦而敏感自憐的心，詩(shī)人正是懷著這樣一顆痛楚感傷的心，對(duì)著脆弱的春景，寫(xiě)下了這首《落花》。

　　惜春和憐花的情感中，不僅僅是對(duì)自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對(duì)人生短促的嘆惜、對(duì)生命不能圓滿(mǎn)的茫然。也就是所謂的寫(xiě)景以自況，借花以自憐�！都t樓夢(mèng)》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。

　　唐代的孟浩然曾寫(xiě)過(guò)一首有名的“惜花詩(shī)”：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”詩(shī)人在春眠中被歡快的鳥(niǎo)啼驚醒，想來(lái)當(dāng)時(shí)還并未完全從夢(mèng)中清醒，卻唯獨(dú)想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫(xiě)得很是生動(dòng)。而這首朱淑真的詩(shī)，惜花之情卻寫(xiě)得更是直露。起首兩句，展開(kāi)的似乎是一種搏斗的場(chǎng)面，一方面是正在開(kāi)的弱花，另一方則是滿(mǎn)懷妒意的橫雨狂風(fēng)，作者用“正”和“便”兩個(gè)字突出了其間時(shí)間的緊迫，有搏擊的緊張感。“連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相摧”，花開(kāi)正好，風(fēng)雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身，而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無(wú)力掌握捉弄人的命運(yùn)，而人間暴虐的`力量往往占上風(fēng)。這兩句實(shí)際上是對(duì)人世生活的一種概括。

　　詩(shī)人無(wú)力改變殘酷的現(xiàn)實(shí)和苦難重重的人生，只能從內(nèi)心發(fā)出呼喚：“愿教青帝常為主，莫教紛紛點(diǎn)翠苔�！痹谄蚯笏敬褐�神保護(hù)花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實(shí)際上隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點(diǎn)類(lèi)似于晚清詩(shī)人龔自珍寫(xiě)“我勸天公重抖擻”時(shí)的浪漫精神。整首詩(shī)的情花之情，并非是對(duì)自然景物的感慨，而是對(duì)人生的感溉，詩(shī)表達(dá)的主要是一種哲理，以落花來(lái)寫(xiě)人世的風(fēng)雨滄桑，以惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的呼喚。

　　將這首詩(shī)與孟浩然的那首詩(shī)作以比較，孟詩(shī)的意象和情感更自然，更生動(dòng)，形象和意念結(jié)合得更緊密，更飽滿(mǎn)，而這首詩(shī)則理大于象，理大于情，如果說(shuō)孟詩(shī)更合于林黛玉所說(shuō)的：“這是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑貞的詩(shī)則是為理而作的詩(shī)。這也是唐詩(shī)與宋詩(shī)的基本區(qū)別。

落花原文翻譯及賞析6

　　朝代：唐代

　　作者：王勃

　　原文：

　　落花落，落花紛漠漠。

　　綠葉青跗映丹萼，與君裴回上金閣。

　　影拂妝階玳瑁筵，香飄舞館茱萸幕。

　　落花飛，燎亂入中帷。

　　落花春正滿(mǎn)，春人歸不歸。

　　落花度，氛氳繞高樹(shù)。

　　落花春已繁，春人春不顧。

　　綺閣青臺(tái)靜且閑，羅袂紅巾復(fù)往還。

　　盛年不再得，高枝難重攀。

　　試復(fù)旦游落花里，暮宿落花間。

　　與君落花院，臺(tái)上起雙鬟。

　　譯文

　　落花落了下來(lái)，紛紛擾擾悄無(wú)聲息地落了下來(lái)。

　　綠色的葉子、青色的花萼映襯著紅彤彤的花朵，伴隨著我和你慢慢登上了金碧輝煌的樓閣。

　　落花的影子輕拂過(guò)精心裝飾過(guò)的臺(tái)階和精美的筵席，香氣隨風(fēng)飄過(guò)人們舞館門(mén)口插著茱萸華麗的帳幕。

　　落花隨風(fēng)漫天飛舞，繽紛地飛入四周的帳幕中。

　　落花的時(shí)候正是仲春時(shí)節(jié)，游春的人回來(lái)不回來(lái)��？

　　落花輕輕飄落，濃郁的香氣圍繞著高高的樹(shù)木，

　　當(dāng)花落的時(shí)候春天已經(jīng)很繁盛了，游春的人都顧全不完。

　　華麗精美的樓閣，深綠色臺(tái)榭讓人覺(jué)得安靜閑適，眾多的美人來(lái)回穿梭其中。

　　青春年華一去不復(fù)返，人生頂點(diǎn)難以再次達(dá)到。

　　但可以再次試著白天暢游落花之中，夜晚住宿于落花之間。

　　我和你一起住在落花飄飛的院落里，樓臺(tái)上飛翔著成雙成對(duì)的朱鬟。

　　注釋

　　（1）跗（fū ）：花萼。南朝齊·沈約《郊居賦》“銜素蕊于青跗�！庇秩纾乎戚�(花萼與子房。亦指花朵);跗萼聯(lián)芳(比喻兄弟均貴顯榮耀)。

　　（2）萼（è）：動(dòng)植物身體上的.結(jié)構(gòu),花萼,包在花瓣外面的一圈綠色葉狀薄片,花開(kāi)時(shí)托著花瓣。如：萼跗(萼，花萼；跗，通“栿”,花萼房。比喻兄弟)；萼綠君(茉莉花的別名)。

　�。�3）裴（péi ）：長(zhǎng)衣下垂的樣子。

　�。�4）玳（dài）瑁（mào）：熱帶和亞熱帶海洋里的一種食肉性海龜，殼長(zhǎng)很少超過(guò)二尺，具黃色斑紋的褐色大型角質(zhì)板呈覆瓦狀排列,是市場(chǎng)上的優(yōu)良龜甲。

　�。�5）筵,亦稱(chēng)玳筵,指精美的筵席。

　�。�6）茱（zhū ）萸（yú）：落葉小喬木，開(kāi)小黃花，果實(shí)橢圓形,，紫紅色，味酸，可入藥。

　　（7）氛（fēn）氳（yūn）：指濃郁的煙氣或香氣。南朝梁·沉約《詠竹火籠》：“覆持鴛鴦被，白鶴吐氛氳。”唐·無(wú)可《蘭》詩(shī)：“蘭色結(jié)春光，氛氳掩眾芳�！鼻濉�黃景仁《初更后有攜酒食至者》詩(shī)：“滿(mǎn)堂酒氣飄氛氳，一縷心煙起蓊勃�！�

　�。�8）綺（qǐ）：本義指細(xì)綾，有花紋的絲織品，此處作“華麗，美麗”解。

　�。�9）袂（mèi）：本義指衣袖。羅袂，絲羅的衣袖，亦指華麗的衣著。

　　（10）雙鬟（huán）：1.古代年輕女子的兩個(gè)環(huán)形發(fā)髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高價(jià)。語(yǔ)本漢辛延年《羽林郎》詩(shī)：“胡姬年十五﹐春日獨(dú)當(dāng)壚……兩鬟何窈窕﹐一世良所無(wú)。一鬟五百萬(wàn)﹐兩鬟千萬(wàn)余”。

　　賞析

　　這是一首傷春之作，有種春傷的情懷。所謂春傷，就是人在美好的意境中年華老去，回首還似在夢(mèng)中的意思。人還沉浸在美好的青春年華，卻不知青春已漸遠(yuǎn)去。 亦是花兒落下變得冷漠無(wú)情！離人而去！

　　首先，詩(shī)人從最顯眼的色彩入筆，完全符合人的審美途徑，容易引起共鳴，“綠葉青跗映丹萼， 與君裴回上金合�！边@兩句話(huà)，著重描繪色彩。詩(shī)中的色彩是鮮艷欲滴的，如：“綠葉”，“青跗”，“丹萼”。而且從“葉”，“跗”，“萼”，這三者次序依次上升，宛如你正在賞花，目光逐漸上移。然而畫(huà)不是靜態(tài)的，一副色彩鮮艷華麗會(huì)動(dòng)的畫(huà)面�！坝场弊贮c(diǎn)出色彩的互襯互溶，暗示了花朵襯在綠葉里在風(fēng)中搖曳。著這樣的如夢(mèng)如幻意境下，作者和友人一起游賞金碧輝煌的樓閣。

　　“影拂妝階玳瑁筵，香飄舞館茱萸幕”�！扮殍ｓ邸�，亦稱(chēng)玳筵,指精美的筵席�！败镙悄弧敝傅氖抢L有茱萸或者插滿(mǎn)茱萸的幕簾。色澤上玳瑁筵和茱萸幕已經(jīng)占盡優(yōu)勢(shì)。詩(shī)人再?gòu)膭?dòng)態(tài)上描述：“香飄”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心領(lǐng)神會(huì)的。飄和拂都是細(xì)微的動(dòng)作，這些意動(dòng)的描寫(xiě)，體現(xiàn)了作者心神放松，神氣宜然。敏銳的捕捉到香氣和爛漫變換。

　　看著色彩艷麗的落花，讓人心情變得美好，于是將花叢的色澤實(shí)化為玳瑁筵，將花香說(shuō)成是簾幕隨風(fēng)舞動(dòng)而成。從而在神態(tài)和形態(tài)上把握住了春天的內(nèi)涵，達(dá)到了一種輕松愉悅的心態(tài)。

　　這種靈敏的詩(shī)性和楊巨源的“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻�！笔且粯拥模�但是詩(shī)人的描繪則更為鮮艷華貴，具有孩童般的率真，更帶有濃濃的春的氣息。

　　這里指的注意的是，每句詩(shī)中，作者都用的兩個(gè)動(dòng)詞。若說(shuō)飄和拂都是細(xì)微的，妝和舞則是徹徹底底在作者感受到春的神意后內(nèi)心激動(dòng)恣意狂放的喜悅了。妝和舞的是外物也何嘗不是詩(shī)人自己整束衣冠，載歌載舞呢？

　　落花落，落花隨風(fēng)飛舞，漫天的花瓣，在風(fēng)中舞得繚亂，顯現(xiàn)了千萬(wàn)種舞姿，落花如癡如醉，如夢(mèng)如幻，隨風(fēng)飄進(jìn)了屋子，在飄飄的帷幔中飛舞，又如人生終于舞作了一生中最美的姿態(tài)。

　　“落花春正滿(mǎn)，春人歸不歸�！睔w不歸？ 滿(mǎn)是疑問(wèn)，其實(shí)早有了解答。 便如那歲歲榮枯的花，自有其歸宿。

　　“試復(fù)旦游落花里，暮宿落花間。”那花樹(shù)一身香氣，如那人，滿(mǎn)襟的花瓣，一臉的春愁，令人陶醉。此時(shí)春已繁，繁到了極點(diǎn)，仿佛春花便要落盡。詩(shī)人便在這絢爛而憂(yōu)傷的落花季節(jié)，與知已友人一起了結(jié)同心。

　　創(chuàng)作背景

　　十八歲的時(shí)候，王勃在沛王李賢府中侍讀。戲作《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。

　　這件事情對(duì)王勃的打擊，就像滿(mǎn)園怒放的花，經(jīng)歷了一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨。

　　從此，王勃，便如一朵落花，開(kāi)始了他墜落的姿態(tài)。

　　“頓忘山岳，坎坷于唐堯之朝；傲想煙霞，憔悴于圣明之代�！彼�替自己的命運(yùn)愁苦。然而山岳，煙霞，早已是自古文人生命中的一部分，豈是說(shuō)忘就能忘的么？

　　王勃是傲的，因?yàn)橐坏┮患�事情在某個(gè)人的心中變得神圣，又怎能容許別人輕易褻瀆？王勃心中，那凜然不可侵的東西是什么？

　　22歲時(shí)，因?yàn)椤吧脷⒐倥�”，王勃被判了死罪�?/p>

　　王勃的父親被牽連，貶官至交趾令。

　　逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光陰，明白了落花，便有了這首落花之作。

落花原文翻譯及賞析7

　　落花（朱淑真） 宋朝 朱淑真

　　連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相催。

　　愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

　　《落花》譯文

　　連理枝頭艷麗的鮮花正在盛開(kāi)，但風(fēng)雨嫉妒鮮花的美麗，時(shí)時(shí)刻刻想要催促鮮花凋謝。

　　我真想讓掌管春天的神長(zhǎng)久做主，不讓嬌嫩可愛(ài)的鮮花落到碧綠的青苔上。

　　《落花》注釋

　　連理枝：兩棵樹(shù)連生在—起，枝葉交纏。詩(shī)人常以之比喻夫妻恩愛(ài)。

　　催：催促。

　　愿：希望。青帝：傳說(shuō)中的春神，主管春季節(jié)令。

　　莫遣：不要讓。點(diǎn)翠苔；指花瓣飄落，點(diǎn)綴在翠綠的苔蘚之上。

　　《落花》賞析

　　惜春和憐花的情感中，不僅僅是對(duì)自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對(duì)人生短促的嘆惜、對(duì)生命不能圓滿(mǎn)的茫然。也就是所謂的寫(xiě)景以自況，借花以自憐�！都t樓夢(mèng)》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。

　　這首詩(shī)直露惜花之情，并借惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的呼喚。前兩句寫(xiě)象征邪惡力量的橫雨狂風(fēng)侵襲著象征美好事物的花；后兩句寫(xiě)呼喚青帝為落花做主，莫讓風(fēng)雨欺凌花，隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的呼喚。詩(shī)寫(xiě)得含蓄而深情。

　　唐代的孟浩然曾寫(xiě)過(guò)一首有名的“惜花詩(shī)”：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”詩(shī)人在春眠中被歡快的鳥(niǎo)啼驚醒，想來(lái)當(dāng)時(shí)還并未完全從夢(mèng)中清醒，卻唯獨(dú)想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫(xiě)得很是生動(dòng)。而這首朱淑真的詩(shī)，惜花之情卻寫(xiě)得更是直露。

　　起首兩句，展開(kāi)的似乎是一種搏斗的場(chǎng)面，一方面是正在開(kāi)的弱花，另一方則是滿(mǎn)懷妒意的橫雨狂風(fēng)，作者用“正”和“便”兩個(gè)字突出了其間時(shí)間的緊迫，有搏擊的緊張感�！斑B理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相摧”，花開(kāi)正好，風(fēng)雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身，而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的'花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無(wú)力掌握捉弄人的命運(yùn)，而人間暴虐的力量往往占上風(fēng)。這兩句實(shí)際上是對(duì)人世生活的一種概括。

　　詩(shī)人無(wú)力改變殘酷的現(xiàn)實(shí)和苦難重重的人生，只能從內(nèi)心發(fā)出呼喚：“愿教青帝常為主，莫教紛紛點(diǎn)翠苔�！痹谄蚯笏敬褐�神保護(hù)花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實(shí)際上隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點(diǎn)類(lèi)似于晚清詩(shī)人龔自珍寫(xiě)“我勸天公重抖擻”時(shí)的浪漫精神。整首詩(shī)的情花之情，并非是對(duì)自然景物的感慨，而是對(duì)人生的感溉，詩(shī)表達(dá)的主要是一種哲理，以落花來(lái)寫(xiě)人世的風(fēng)雨滄桑，以惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的呼喚。

　　將這首詩(shī)與孟浩然的那首詩(shī)作以比較，孟詩(shī)的意象和情感更自然，更生動(dòng)，形象和意念結(jié)合得更緊密，更飽滿(mǎn)，而這首詩(shī)則理大于象，理大于情，如果說(shuō)孟詩(shī)更合于林黛玉所說(shuō)的：“這是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑貞的詩(shī)則是為理而作的詩(shī)。這也是唐詩(shī)與宋詩(shī)的基本區(qū)別。

落花原文翻譯及賞析8

　　酒邊紅樹(shù)碎珊瑚，樓下名姬墜綠珠，枝上翠陰啼鷓鴣。謾?quán)涤�，一半兒因風(fēng)一半兒雨。

　　賞析

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》載西晉時(shí)石崇與王愷斗富，王愷是國(guó)戚，得到晉武帝的援助，賜他一株二尺來(lái)高的珊瑚樹(shù)，作為炫耀的資本。殊不料石崇舉起鐵如意，當(dāng)場(chǎng)狠命一擊，珊瑚寶樹(shù)頓時(shí)應(yīng)聲而碎。石崇隨即取出六七株三四尺高的珊瑚樹(shù)作為賠償，王愷羞慚而去。這段故事并非發(fā)生在“酒邊”，但該篇首句的“碎珊瑚”，無(wú)疑是化用了這則典故。“酒邊”是為了加映珊瑚之紅，而以寶物的碎濺來(lái)比喻落花的飛散，于形象之外更有一種觸目驚心的效果。

　　第二句的用典也與石崇沾邊，即著名的“金谷園綠珠墜樓”。侍中孫秀垂涎石崇的愛(ài)姬綠珠，指名索取，石崇堅(jiān)決拒絕。孫秀就矯詔逮捕了石崇�！稌x書(shū)·石崇傳》對(duì)此有一段簡(jiǎn)練而傳神的敘寫(xiě)：“崇正宴于樓上，介士到門(mén)。崇謂綠珠曰：‘我今為爾得罪。’綠珠泣曰：‘當(dāng)效死于官前�！�因自投于樓下而死�！币悦廊藟嫎怯髀浠�殞香，同樣是既逼真又慘怛�！叭漳簴|風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人。”（杜牧《金谷園》）可見(jiàn)這一比喻是詩(shī)人的通感。

　　第三句語(yǔ)意直白，不像再有什么故實(shí)，但仍使讀者不禁聯(lián)想起杜牧的《嘆花》：“自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時(shí)�？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿(mǎn)枝�！薄翱耧L(fēng)落盡深紅色”，不就是“落花”命運(yùn)的寫(xiě)照。作者在“綠葉成陰”即所謂“枝上翠陰”中，還添上了“鷓鴣”的悲啼，讓它來(lái)悲挽落花的飛盡。元詩(shī)人薩都剌《過(guò)嘉興》：“春風(fēng)一曲鷓鴣吟，花落鶯啼滿(mǎn)城綠�！笨梢�(jiàn)“啼鷓鴣”確是落花時(shí)節(jié)固有的景觀。

　　小令的這三句鼎足對(duì)，首句從樹(shù)上繁英紛落的角度著筆，即所謂花雨；次句則是落花飄墜的特寫(xiě)，暗含“一片花飛減卻春”（杜甫《曲江》句）的寓意；第三句返回枝上，則是綠葉成蔭，片紅全無(wú)，徹底消抹了落花的存在。這樣的三部曲步步推進(jìn)，轉(zhuǎn)接無(wú)痕，使人渾然不覺(jué)對(duì)仗的'存在，卻強(qiáng)烈地表達(dá)出“林花謝了春紅，太匆匆！”（李煜《烏夜啼》）的惋傷。

　　詩(shī)人把落花的蒙難歸咎于風(fēng)雨，兩者各負(fù)“一半兒”責(zé)任�！爸�?quán)涤酢保瑒t一派無(wú)可奈何花落去的神情。與張可久同時(shí)的曲家徐再思，也有一首《一半兒·落花》：“河陽(yáng)香散喚提壺，金谷魂銷(xiāo)啼鷓鴣，隋苑春歸聞杜宇。片紅無(wú)，一半兒狂風(fēng)一半兒雨�！眱汕�不存在淵源關(guān)系，卻出現(xiàn)了結(jié)尾的巧合，可見(jiàn)“風(fēng)雨落花愁”的意識(shí)，在古人是根深蒂固的。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　這落花像酒桌上擊碎了珊瑚樹(shù)，紅色的碎片四下散拋；又像名姬綠珠從樓上墜下，玉殞香消。枝上換成了一片翠綠，鷓鴣在葉蔭間哀怨地啼叫。我禁不住為落花嘆息，可惜只是徒勞，一半兒是因?yàn)轱L(fēng)狂，一半兒是因?yàn)橛瓯��?/p>

　　注釋

　　綠珠：西晉石崇的歌姬，后為報(bào)主知遇之恩而墜樓自殺。

　　謾：徒然。

落花原文翻譯及賞析9

　　相見(jiàn)歡·落花如夢(mèng)凄迷

　　落花如夢(mèng)凄迷，麝煙微，又是夕陽(yáng)潛下小樓西。

　　愁無(wú)限，消瘦盡，有誰(shuí)知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩(shī)。

　　翻譯

　　落花如煙似夢(mèng)，凄婉迷茫；紅日墜向小樓之西，室中麝蘭飄香。

　　無(wú)限憂(yōu)愁使閨中人容顏消瘦，可沒(méi)人知道她的憂(yōu)傷。閑來(lái)無(wú)事調(diào)弄鸚鵡，教它誦念情郎贈(zèng)我的詩(shī)章。

　　注釋

　　凄迷：形容落花凋謝零落的樣子。

　　麝煙：焚燒麝香所散發(fā)的香煙。麝煙即點(diǎn)燃麝香所散發(fā)的煙。麝香是一種高級(jí)香料，室內(nèi)放一丁點(diǎn)兒，便會(huì)滿(mǎn)屋清香，氣味迥異。

　　潛下小樓：指太陽(yáng)已經(jīng)落到小樓偏西的地方。

　　閑教鸚鵡：此句化用前人意象。

　　賞析

　　《相見(jiàn)歡·落花如夢(mèng)凄迷》是一首“閨怨詞”，詞中描寫(xiě)的是一個(gè)女子在閨閣之中懷春思人的情形。

　　上闋寫(xiě)春天即將過(guò)去，曾經(jīng)在枝頭上絢爛地綻放過(guò)的花朵，這時(shí)已經(jīng)凋零，看著枝頭殘花，花瓣在風(fēng)中翩翩飛舞，少女覺(jué)得自己恍如夢(mèng)中，但是這場(chǎng)夢(mèng)帶著淡淡的凄清迷惘。納蘭通過(guò)寫(xiě)麝香慢慢燃盡，來(lái)暗指時(shí)間的推移，結(jié)合下一句“又是夕陽(yáng)潛下小樓西”，可知這位閨中女子看著園內(nèi)紛飛的落紅，一直到傍晚時(shí)分。夕陽(yáng)西下加上韶華即逝，本就沒(méi)有積極向上的氣象，加上少女心中思念無(wú)限，愁緒更是強(qiáng)烈。從“又是夕陽(yáng)潛下小樓西”的“又”字可知少女已經(jīng)不止一次在夕陽(yáng)西下之中凝望落花飄零，也可知她心中愁思點(diǎn)點(diǎn)的情況亦不止一次地出現(xiàn)過(guò)，這種愁日復(fù)一日地在暮春的夕陽(yáng)中積累著，變得越來(lái)越深，越來(lái)越長(zhǎng)，說(shuō)不清也道不明。

　　下闋的第一句，納蘭把這種說(shuō)不清道不明的愁緒用直接抒情的方法展現(xiàn)在讀者面前，呈現(xiàn)出了一個(gè)愁容滿(mǎn)面，倦于打扮，消瘦憔悴的女子的形象。為了來(lái)排遣心中無(wú)限的.憂(yōu)愁，少女便想出了一個(gè)辦法，她在閑來(lái)無(wú)事之時(shí)就教自己的鸚鵡來(lái)吟誦情郎為自己寫(xiě)下的情詩(shī)。雖然此舉可以暫時(shí)化解女子心中的愁苦，但是在教完鸚鵡念詩(shī)之后，留下的則是更多的空虛和無(wú)奈。曾經(jīng)的那些詩(shī)是他親口念給自己聽(tīng)的，而如今，念詩(shī)的有情人卻變成了一只不解風(fēng)情的鸚鵡，讓人感嘆心酸。

　　這首詞寫(xiě)得極為含蓄，甚至納蘭連詞中的主人公是誰(shuí)都沒(méi)有直接告訴讀者。整首詞仿佛是許許多多破碎的畫(huà)面，需要讀者在心中把它們重新組合在一起，形成一個(gè)完整的故事。細(xì)細(xì)品讀，還不難發(fā)現(xiàn)納蘭在作詞時(shí)確實(shí)頗為用心，就在這短短的三十六個(gè)字之間，他分別運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)以及動(dòng)作描寫(xiě)，筆筆細(xì)膩生動(dòng)，形象傳神。

　　創(chuàng)作背景

　　康熙十三年（1674年），納蘭與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚，詩(shī)人時(shí)年20歲�；楹蠓蚱迌扇饲楦泻V深、琴瑟和鳴、無(wú)限恩愛(ài)，有過(guò)一段美好的婚姻生活。這首詞正作于此階段，這是一首展現(xiàn)他們情感歷程的詞章，也是他們正在熱戀時(shí)期所寫(xiě)的。

落花原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相催。

　　愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

　　譯文：

　　連理枝頭艷麗的鮮花正在盛開(kāi)，但風(fēng)雨嫉妒鮮花的美麗，時(shí)時(shí)刻刻想要催促鮮花凋謝。我真想讓掌管春天的神長(zhǎng)久做主，不讓嬌嫩可愛(ài)的鮮花落到碧綠的青苔上。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　青帝：掌管春天的神，又稱(chēng)東君，東皇。

　　賞析：

　　朱淑真是位知名度相當(dāng)高的才女，她的《斷腸集》不知感動(dòng)過(guò)多少同樣在深閨中惆悵無(wú)限的女子。不少人對(duì)央視版《紅樓夢(mèng)》中的這一幕記憶猶新：苦命的香菱，于深夜里對(duì)著滴淚紅燭正在讀這本《斷腸集》。然而，此時(shí)卻傳來(lái)夏金桂的一聲獅吼，她悚然一驚，忙丟下詩(shī)集去服侍那個(gè)悍婦。蠟燭紅淚點(diǎn)點(diǎn)，滴在這“斷腸”兩個(gè)字上。

　　《千家詩(shī)》編選者大概是一些老儒，他們選的詩(shī)，士大夫氣濃，頭巾氣沖，重男輕女，對(duì)于才女們的詩(shī)幾乎不選。但奇怪的是，他們不選李冶、薛濤、魚(yú)玄機(jī)，也不選李清照，卻偏偏選了兩首朱淑真的`詩(shī)。這讓一貫喜？八卦的江湖夜雨不禁相信起原來(lái)一直不大相信的傳聞——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再說(shuō)過(guò)，《千家詩(shī)》選編者最“粉”程朱，只要和程朱有關(guān)系的，優(yōu)先錄入。

　　不過(guò)朱淑真的作為，可和程朱那一套截然相反，她曾“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”，也曾“月上柳梢頭，人約黃昏后”，做出一系列放縱大膽、驚世駭俗的舉動(dòng)。

　　《千家詩(shī)》的舊本原注說(shuō)：“花正開(kāi)而芳姿艷麗于連理枝頭，如少年夫婦燕婉和諧也，花開(kāi)而遇嫉妒之風(fēng)雨相催，百花搖落如夫婦不幸，中道分離乖阻也，安得青帝常主四時(shí)，使連理花常開(kāi)并蒂，而無(wú)風(fēng)雨紛紛之搖落也�！睂�(duì)于朱淑真來(lái)說(shuō)，她對(duì)“連理枝”的態(tài)度，前后是大不一樣的。

　　這首詩(shī)想必是作于朱淑真的少女時(shí)代。何以見(jiàn)得？因?yàn)檫@首詩(shī)中還句句憐惜“連理枝”來(lái)著，此時(shí)的朱淑真，心中的“連理枝”應(yīng)該不是她未來(lái)嫁的老公那樣子。少女時(shí)的朱淑真，對(duì)將來(lái)的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》詩(shī)這樣寫(xiě)道：“初合雙鬟學(xué)畫(huà)眉，未知心事屬他誰(shuí)。待將滿(mǎn)抱中秋月，分付蕭郎萬(wàn)首詩(shī)�！�

　　哪知期望越大，失望越大。據(jù)載，朱淑真后來(lái)嫁了個(gè)庸俗不堪的商人，明《堯山堂外紀(jì)》中稱(chēng)：“其夫村惡，蘧篨戚施，種種可厭�！睂�(duì)于這幾句的注解，不妨借柏楊先？筆下的文字來(lái)詮釋?zhuān)?/p>

　　“巧婦嫁了拙夫，真是人間最大的不公平，人人見(jiàn)了都要跺腳，蓋深惜之也。像《斷腸詩(shī)詞》的作者朱淑貞女士，以一代才女，竟嫁了個(gè)不識(shí)之無(wú)的莊稼漢，死后她的丈夫把她的詩(shī)稿詞草，一把火燒掉，其愚如豬，雖把他碎尸萬(wàn)段，不能消心頭之恨，跟那種男人同床共枕，簡(jiǎn)直是奇恥大辱……”

　　所以，后來(lái)朱淑真寫(xiě)的詩(shī)，就不惋惜“連理枝”了，她恨死“連理枝”了，后來(lái)她又寫(xiě)了這樣一首詩(shī)：

　　愁懷

　　鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。

　　東君不與花為主，何似休生連理枝。

　　相愛(ài)的人在一起，婚姻是快樂(lè)天？不愛(ài)的人在一起，婚姻是恐怖地獄。有情人相伴，是喜結(jié)連理；無(wú)情人廝守，是刑械桎梏。

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